《伯牙善鼓琴》教学设计

《伯牙鼓琴》教学设计一、教学目标1、正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。

2、结合注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

二、教学重难点1、教学重点（1）理解重点词句的意思，读懂课文内容。

（2）体会伯牙与钟子期之间真挚的友情。

2、教学难点理解“知音”的含义，体会伯牙为失去知音而破琴绝弦的极端行为中所蕴含的深厚情感。

三、教学方法诵读法、讨论法、点拨法四、教学过程（一）导入新课1、播放古典音乐，营造氛围。

2、提问：同学们，在听到这段音乐时，你们内心有什么样的感受？3、引出课题：今天我们要学习的这篇课文就与音乐有关，题目是《伯牙鼓琴》。

（二）初读课文1、教师范读，学生边听边画出停顿。

2、学生自由朗读，读准字音，读通句子。

3、指名朗读，纠正读音和停顿。

（三）理解文意1、学生对照注释，自己尝试理解课文大意。

2、小组内交流讨论，互相解疑。

3、教师巡视，参与小组讨论，适时点拨。

4、全班交流，重点理解以下词句：（1）“伯牙鼓琴，钟子期听之”：伯牙弹琴，钟子期倾听。

（2）“方鼓琴而志在太山”：伯牙刚开始弹琴时，心里想到巍峨的泰山。

（3）“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”：弹得真好啊，就像巍峨的泰山屹立在眼前。

（4）“少选之间而志在流水”：过了一会儿，伯牙心里又想到了流水。

（5）“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”：弹得真好啊，就像浩浩荡荡的流水奔腾不息。

（四）深入探究1、思考：伯牙和钟子期是怎样的人？引导学生从文中找出相关语句，如“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”体会钟子期对伯牙琴声的精准理解，感受伯牙高超的琴艺和钟子期出色的鉴赏能力。

2、讨论：为什么伯牙把子期视为知音？通过分析伯牙鼓琴时的心境以及子期的回应，让学生明白伯牙在子期那里得到了真正的理解和欣赏，两人心灵相通，互为知音。

3、探究：伯牙破琴绝弦的行为说明了什么？引导学生理解伯牙失去知音后的极度悲痛和对这份友情的珍视，从而深刻体会“知音难觅”的含义。

名师教案《伯牙鼓琴》教学设计【教材分析】《伯牙鼓琴》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。

它讲述了春秋时期, 俞伯牙与锺子期以琴相识, 以琴相知, 最后因子期早亡, 伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。

教学本文, 我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验, 感受这篇课文特有的语言现象；其次, 继续渗透文言文的基本阅读方法, 在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充；再有, 依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵, 体会课文表达的情感, 学习展开联想和想象进行表达的方法；使学生实现文化意象的传承, 受到传统文化的熏陶。

【教学目标】1. 通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文, 在学懂的基础上熟读成诵。

2．初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法, 感受常用的文言词汇, 增加文言文的阅读体验。

3．紧扣单元教学目标, 感受高山流水的知音文化, 明确朋友相交的真挚深沉, 受到传统文化的熏陶。

【教学准备】在学习本文之前, 学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础, 因为在五年级学过《杨氏之子》《猴王出世》《临死前的严监生》等等, 而且就词句的理解来说, 此文词句更容易理解。

当然就课文的内涵和意蕴来讲, 文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。

我期待呈现学生从无到有, 从未知到已知的学习提升过程, 因此, 课前不让学生准备任何对课文的预习, 只凭借学生已有的学习经验和情感体验, 循序渐进地推进学习。

教学中, 我准备了相关的音乐和简单的教学课件。

【教学过程】一、纵情吟诵识知音。

（一）读题解题。

(播放音乐: 高山流水)师: 这段优美动听的音乐就是中国十大古典名曲之一《高山流水》, 关于这首乐曲的创作有一个传说, 我们今天要学的这篇古文, 讲述的就是这个发生在两千多年前春秋时期的故事, 谁来读读这个课题。

《伯牙鼓琴》师: 题目是文章的灵魂, 解读一篇文章是从解读他的题目开始的。

部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思（精选３篇）〖部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思第【1】篇〗【教材分析】《伯牙鼓琴》是统编版六年级上册第七单元的《文言文二则》中的第一篇课文。

本文是一篇文言文，行文简洁、流畅，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。

古人云：“士为知己者死。

”伯牙鼓琴所喻示的正是一种真知音的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

【设计理念】基于教材的特点，结合《小学语文课程标准（2011年版）》第三学段教学目标“诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”出发，结合本单元导语“借助语言文字，感受艺术魅力”，确定本课教学思路为“读--说--悟--写”。

教学以读为主，指导学生熟读成诵，在读中领悟学习古文的方法，感受朋友间真挚的友情，并能用自己的话讲讲这个故事是本课教学的重点，理解“知音”的真正内涵是本课教学的难点。

根据学生已有的认知水平和能力基础，对伯牙、子期那种高山流水般的志向和胸怀理解上有一定难度，故采用资料填充，再入情入境品读、感受，让孩子能先有所感，并结合课后作业的补充，让学生了解知音文化，再领悟文章主题。

【学情分析】六年级学生已经有了较大的阅读量，且在学习上也已梳理了一些适合自己的学习方法，在五年级学过文言文，也有一些文言文的阅读基础，但对文言文的阅读体验较少，还欠缺方法上的指导。

【教学目标】1.读准“弦”“若”“哉”等易混难读的字，把握朗读的停顿，注意“善”“巍巍”“汤汤”“曰”等逻辑重音，感受故事中人物前后情感的巨大变化。

2.借助注释、资料及已有文言基础，读懂句子的意思，读懂课文内容，展开想象，体悟文章情感。

在此基础上记诵积累。

能用自己的话讲讲这个故事。

3.初步了解古文特点，学会诵读古文，了解一般的古文学习方法。

4.通过诵读了解伯牙、子期因为音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。

《伯牙鼓琴》教学设计（优秀7篇）伯牙鼓琴教学设计篇一一、初读课文，疏通字词1、教师让学生齐读课题和课文第一句话，理解“鼓”的意思。

（1）让学生说说，平时他们说“鼓”的时候指的是什么。

（2）出示课文插图，引导学生理解在课文中“鼓琴”是“弹琴”的意思。

（3）让学生明白在文言文中，“鼓”字有“弹”的意思。

2、引导学生联系旧知，回顾学习文言文的方法。

（板书：看注释看插图）3、教师示范朗读并简单讲解。

（1）教师示范朗读课文，并注意指导以下几个字的读音。

少（shǎo）选、汤（shāng）汤乎、复为（wèi）鼓琴者（2）引导学生借助注释和插图，知道课文讲了伯牙和锺子期这两个热爱音乐的好友之间发生的故事。

4、引导学生理解难懂的句子并正确朗读。

（1）用多种方式理解句子，读好停顿。

方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。

”①引导学生借助注释理解“善哉”，知道“善哉乎鼓琴”是“琴弹得真好啊”的意思。

②借助注释，说出“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”的意思，知道“太”在这里是“大”的意思。

③通过“巍巍乎若太山”，引导学生理解“方鼓琴而志在太山”是说伯牙在弹琴的时候心里想着大山；通过“汤汤乎若流水”，引导学生明白“少选之间而志在流水”是说伯牙在弹琴的时候心里想着流水。

教师再让学生关注注释中“少选”表示“不久”，对照知道“方”也是表示时间，是“刚刚”的意思。

④借助停顿线，引导学生读好停顿，并告诉学生读到语气词“哉”“乎”的时候声音可以稍微拖长。

方/鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。

”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。

”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

①引导学生理解“破琴绝弦”中“破”和“绝”表示动作，再通过“破坏”和“断绝”的词语让学生大致明白这两个字在这里的意思，进而能说出这四个字的意思是“把琴摔破，把弦弄断”。

《伯牙鼓琴》教学设计优秀7篇伯牙鼓琴教学设计篇一教学目标1、积累实词虚词，夯实文言基础。

2、通过诵读，自主学习和小组合作，理解人物间的情感。

感受伯牙钟子期情意投合、惺惺相惜的友情，引导学生体会古人重情重义的纯朴情操。

理解文中蕴涵的道理：知音难得、知己难求。

3、想象自己即是伯牙，进而感悟“知音”并练笔。

教学重难点1、理解“高山流水”的典故。

2、理解伯牙与钟子期互相理解、互相欣赏的深厚情感。

教材分析《伯牙善鼓琴》是语文版七年级（下）第七单元第四篇文章《古文二则》其中的一篇。

两则短文所选内容都是传说故事，《郢人》出自《庄子》，《伯牙善鼓琴》出自《列子》，庄子和列子都是道家学派的代表人物，所以，学习这两篇文章也是学生第一次接触道家学派的文字。

从内容上看，两文故事性较强，学生乐于学习，也是记叙性的文字，可以按记叙文的要求理清人物所经历事件的过程或情节。

两文从主旨上看，都表达了“知音难得、知己难求”的主题，但又各有侧重，《郢人》侧重于信任配合与怀友，《伯牙》则侧重于互相理，互相欣赏。

由知音的故事引出本文的学习，在学习第一则《郢人》的基础上再深入理解伯牙与子期的交情。

讲授本文时，可以侧重在比较中理解二人的真挚友谊。

学情分析这是一篇传说故事，学生在以前的学习经历中，广泛接触过此类作品，可引导学生将掌握的有关阅读传说故事的知识和技能做适当迁移，应用到文言文的传说故事阅读上，了解传说故事的内容及其蕴涵的深刻含义。

学生对文言文学习已经形成了一定的方法，对阅读故事性较强文章比较感兴趣。

上学期七单元的两则古文分别讲的是“诚信”和“质疑”，本学期这两则短文主题相近都是讲“朋友”，这样的主题可以加深孩子们对友谊的理解。

在讲授《郢人》这一节的时候，我适当做了拓展延伸，联系生活实际，使学生明白两个人在信任的前提下建立友谊，学生参与度较高。

所以，对于《伯牙》这一篇非常富有民族情怀的文章，也应该把握情感这条主线，引导学生理解古代音乐背景，从而提高学生的文化品位，激发其爱国情怀。

《伯牙鼓琴》教学设计优秀3篇伯牙鼓琴教学设计篇一教学目标：1、读准字音，读通句子，读准节奏2、借助注释，联系上下文理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3、感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。

教学重点：理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解的真挚友情，体会音乐艺术的魅力。

教学难点：体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。

教学准备：教学课件，学生收集资料教学过程：一、揭题导入1、人们常说，“人生得一知己足矣”，“相识满天下，知音能几人！”。

“知音”这个词，源于一个千古流传的故事，那就是今天我们所要学的《伯牙绝弦》。

希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。

2、板书课题，齐读课题，解题:“伯牙绝弦”是什么意思？说说你的理解。

二、初读课文过渡：伯牙为什么要断弦？让我们一起走进课文，来找寻问题的答案。

1、自由读文，大声读，有读不通的地方多读几遍，注意节奏和停顿。

2、指名读文，教师注意引导学生感受文言文的节奏和韵味，指导读好语气词“哉、兮”。

3、生齐读课文三、再读释义过渡：这是一篇文言文，古文离我们的生活较远，所以要学习有法，一般是——读古文，释字义，连词句，说大意。

1、默读课文，借助注释或者联系上下文理解课文大意。

2、同位之间互相说给对方听。

3、指名说。

教师随机指导个别字的含义，如“善”的含义等4、在理解诗意的基础上，再读课文。

5、反复读文，读出感情。

四、初解“知音”，1、“知音”是什么意思？课文中谁是谁的知音？知音2、学生说自己对知音的理解，教师根据学生汇报板书：伯牙—子期3、哪些句子能说明子期是伯牙的知音？学生汇报，师板书：善鼓善听4、师生共同读文，体会知音的含义所念必得之5、拓展思维：伯牙的琴声还能描述什么？想象画面，课件出示填空：“伯牙鼓琴，志在＿＿＿，钟子期曰：善哉，＿＿＿兮若＿＿＿；志在＿＿＿，钟子期曰：善哉，＿＿＿若＿＿＿；……”学生练习说话6、配乐朗读课文五、相遇相知1、师介绍伯牙与子期相遇的经过2、在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？为什么偏偏视钟子期为知音？学生思考回答，师生共同解疑：当善鼓琴的伯牙，志在高山，没有人会像子期说---当伯牙志在流水。

伯牙鼓琴教学设计(精选3篇)伯牙鼓琴教学设计篇一教学目标：1、会写“哉、巍、弦”等5个生字。

2、正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。

3、能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。

4、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

教学重点：1、凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

2、感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。

教学过程：一、激趣导入，揭示课题1、课件出示与知音相关的句子。

知音共饮醉当歌。

知音世所稀。

千金易得，知音难寻。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

2、学生自由朗读，找出诗句的共同点。

（都有“知音”一词。

）3、教师过渡，板书课题。

过渡：从刚才我们读的这些诗句中，我们可以看出知音是何等珍贵。

今天我们就来学习一篇关于知音的文言文，它讲述的是春秋时期一个动人的故事，故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。

（在黑板上板书课题。

）4、学生齐读课题，弄清题意。

r“鼓”是什么意思？（弹。

）r这里的“琴”指的是七弦古琴。

（教师可出示古琴图片。

）二、初读课文，检测预习1、自由读文，注意把字音读准，把句子读通顺。

（1）学生大声读课文，读两至三遍，争取读通课文。

（2）指名学生读课文，读后评价并相机正音。

◆需注意的字音：①“少选之间”的“少”读三声shǎo，不要读成shào。

②“汤汤乎若流水”中的“汤”读shānɡ，不要读成tānɡ。

③“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声wéi，表示“以为，认为”；第二个“为”读四声wèi，表示行为的对象。

◆朗读时要读好语气词“哉”“乎”，初步体验古文朗读的节奏和韵味。

2、教师示范读课文，引导学生注意停顿，试着用“／”标记。

（课件出示正确的朗读停顿。

）伯牙／鼓琴，锺子期／听之。

方鼓琴／而志在太山，锺子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。

”少选之间／而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若／流水。

伯牙鼓琴教学设计范文（通用6篇）伯牙鼓琴教学设计范文（通用6篇）1教学目标：1、能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。

2、正确朗读并背诵《伯牙鼓琴》，通过想象画面的方法体会艺术之美。

3、理解词句的意思，体会朋友间相互理解、欣赏，知音难觅以及音乐的魅力。

教学重点：正确朗读和背诵课文；体会朋友间知音难觅的情感。

教学难点：能参考注释读懂每句话的意思，初步感受文言文的特点。

教具准备：课件教学过程：一、以曲入题1、播放《高山流水》2、上课3、音乐能荡涤我们的心灵。

它本身就是一种美，能提高我们对美的欣赏能力，使我们更加热爱生活，热爱生命，这就是音乐艺术的魅力。

今天，我们就走进这首曲子背后的故事。

（板书课题，齐读。

）二、解题1、谁来说说“鼓”的意思呢？课题又是什么意思呢？（《伯牙弹琴》，让我们再次齐读课题。

）4、这是一篇文言文，还记得在五年级的时候我们已经学过一篇文言文——《杨氏之子》，学习文言文有三步走，分别是读通文言文；读懂文言文；读好文言文。

什么是读通、读懂、读好呢？（预设：读通是把课文读顺，读出节奏；读懂是借助注释或工具书读懂文言文的意思；读好是带着感情去读。

）5、这是我们学好文言文的“三部曲”。

今天，就让我们用上这些方法继续学习文言文。

三、读通读顺，感知课文1、首先，我们要读通文言文，请你们打开书，认真倾听视频朗读，给容易读错的字音做上记号。

2、出示字音容易读错的字：少选汤汤乎以为复为鼓琴者过渡：“为”字是多音字，我们应该根据意思去选择读音，这叫“据义定音”。

（板书：据义定音）3、现在，我把这些易读错的字放到句子中去（出示句子），大家试着读一读。

（指名读，齐读）。

4、文言文的朗读要注意停顿，读出节奏。

请看大屏幕，先试着自己读一读。

指名读，齐读。

四、读懂品情1、真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。

请看插图，图上画了什么？1、齐读2、它是什么意思呢？（伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。

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