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嵇中散(嵇康)临刑东市, 神气不变,索琴弹之,奏《广
陵散》,曲终,曰:“袁孝尼 尝请学此散,吾靳固不与, 《广陵散》于今绝矣!
”
——《世说新语·雅量》
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孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九
岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容
。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可
得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之 下,复有完卵乎?” 。
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王仲宣好驴鸣,既葬,文 帝临其丧,顾语同游曰:“ 王好驴鸣,可各作一声以 送之。”赴客皆一作驴鸣。 (伤逝第十七)
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桓公入蜀,至三峡中,部伍中有得猿 子者,其母缘岸哀号,行百余里不去,遂 跳上船,至便即绝。破视其腹中,肠皆寸 寸断。公闻之,怒,命黜其人。
中国古典美学思想概述
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教学重点:
1、认识中国美学史上的两个转变 2、平淡自然美学风格
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要学习中国古典美学思想,在方法上要掌握魏晋六朝这一中 国美学思想大转折的关键。这个时代的诗歌、绘画、书法, 例如陶潜、谢灵运、顾恺之、钟繇、王羲之等人的作品,对 于唐以后的艺术的发展有着极大的开启作用。而这个时代的 各种艺术理论,如陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘 《诗品》、谢赫《古画品录》里的《绘画六法》,更为后来 文学理论和绘画理论的发展奠定了基础。因此过去对于美学 史的研究,往往就从这个时代开始,而对于先秦和汉代的美 学思想几乎很少接触。但是中国从新石器时代以来一直到汉 代,这一漫长的时间内,的确存在过丰富的美学思想,这些 美学思想有着不同于六朝以后的特点。我们在《诗经》、 《易经》、《乐记》、《论语》、《孟子》、《荀子》、 《老子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》、《淮南子》、 《吕氏春秋》,以至《汉赋》中,都可发现这样的资料。