班主任工作案例---——宽严中的那份爱

班主任工作案例——宽严中的那份爱开学后的第二个星期,我因为有事当天没有到校，晚上值周老师发现有同学在寝室里赌博，当时打电话告诉了我，说其中有我班上的梁兴宝同学，当时我非常生气，想：回去后好好收拾他一顿。

回来后，我并没有骂他，把他叫到教室外面了解情况。

他说“老师，我晚上起来上厕所，看到几个同学在赌博，我看了几分钟。

当时他们说，你也来啊，说不定你赢了呢？我听了后，就参加了，我保证以后再也不会了，老师，请你原谅我这次。

”听了他的话，我和他谈了很多，我知道他是一个能做到有错就改的好学生，原谅了他。

到现在，我还庆幸当时没有冲动，没有武断的处理这件事情，要不然我会后悔。

在期末考试时，因为有一个老师生病，学校派我替她去景阳监考一天，下午回来时，有个女同学告诉我，下午考试完后有十几个同学到新学校旁边的水库那里洗澡，我被吓了一跳，好在没有出事。

我及时的把他们都喊来谈话，我说：“我也不想怎么惩罚你们了，虽然说你们说就算我怎么惩罚你们。

你们有伴，大家一起承担。

你们长大了，我也不惩罚你们，你们想想父母、想想自己、想想老师，如果你们有同学真出事了怎么办？你们觉得身上脏，我有时间的时候不是带你们去洗澡吗？你们怎么能这样做呢？……”说得大家都哭了，其实我也很伤心，恨他们不争气。

随后他们表态以后一定听话，回去后他们写了检查给我。

从此上课期间再也没有出现私自下河洗澡的情况。

类似的情况很多，说也说不完，临近中考时，开了个座谈会，大家畅所欲言，看到以前很多不爱说话的同学变得开朗起来，我很开心。

我说：“再过些时间大家都要分开了，把对老师的看法说出来，就是你恨我，也没有关系”。

同学们说了很多感谢我的话，谢谢我对他们的关心，我感动得哭了，我知道自己的辛苦没有白费。

当班主任有苦也有乐，总的来说，我们当老师就要把他们当作自己的朋友，关心他们，但是在他们犯错误的时候决不能姑息，不能仁慈，因为那会害了他们。

了几十个朋友，几十个弟弟妹妹，虽然有时恨铁不成钢也好，一句话：我爱他们，希望他们过得好！案例开学第一课，我给学生唱了一首《朋友》的歌，然后深情地说：“天底下最难得的是知心朋友，英国哲学家培根说过：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；你把忧愁告诉一个朋友，你将被分掉一半忧愁。

我希望从今天开始，我们能够成为可以共享快乐，共担忧愁的朋友。

”掌声响起。

我接着说：“因为咱们还不太熟悉，同学们还不了解我，还不一定敢当着我的面说心里话，因此我公布我办公室的电子信箱地址，欢迎大家随时随地给我发‘伊妹儿’。

”欢笑声响起。

我的话立竿见影，第二天我的电子信箱便被塞得满满的：——老师，您的头发长了一点，请注意为人师表。

——请老师不要当着学生的面抽烟。

——老师，您说话很风趣，但有时候严肃不足。

第三天，火药味渐浓，第四天，我就有点受不了了，第五天的一封“犯上作乱”的“伊妹儿”终于使我大光其火。

我憋不住，当众质问道：“今天的‘伊妹儿’是谁发的?”众学生如惊弓之鸟，默不作声。

我威严地扫视了一下全班同学，希望能从他们的脸色中找到蛛丝马迹。

但我失望了：学生的眼神、脸色基本保持一致。

我原以为接下去会收到更出格的“伊妹儿”，但是我错了，第六天的信箱是空的，第七天还是空的，我感到了我与学生之间的距离正在拉大。

终于，我向学生作了诚恳的检讨，希望同学们不计前嫌，继续把我当朋友，给我发什么“伊妹儿”都行。

第八天，我又收到了两封“伊妹儿”：——希望叶公好龙的故事不要发生在我们可爱的老师身上。

——老师，那天的“伊妹儿”是我发的，事后我也很后悔。

因为我的粗鲁的语言，不只伤害了老师的自尊心，更说明我还不是一个合格的东中人。

【评析】这是一个典型的成功的网络德育案例。

班主任为了及时了解新生，加强与新生的沟通，在发表了一通热情洋溢的“演说”后，把自己的电子信箱公诸于众，从而激发了学生与教师接近的兴趣，并培养了学生的独立意识和自主心理。

然而，当有学生接连不断地向自己“发难”时，这位教师未能正确处理，居然破起案来，这是德育的大忌，结果学生噤声不语，师生之间良好的沟通就此中断。

好在这位教师严于律己，及时向学生作检讨，才重新赢得学生的信任和尊重。

那两封伊妹儿，一封希望老师能够真正成为学生的知心朋友，能够真正虚心地听取学生的批评意见，而另一封则说明学生已折服于老师的人格魅力，作了认真的自我批评。

这位教师以此实现班主任工作目标的第一步，为今后德育目标的实现打下了基础，较好地体现了网络的德育促进功能。

2.运用网络模拟功能，模拟生活中的德育情景，做到寓教于乐。

德育工作过于严肃的“面孔”，往往使学生产生一种压抑感，而苦口婆心的说教又容易使学生两耳生茧，产生厌倦心理。

也有的老师组织学生编写、演出校园剧，开展辩论、演讲等活动，取得了较好的效果。

但是学生学习时间紧，要充分保证这些活动的开展，难度较大。

利用电脑技术模拟生活中的德育情景，让学生在虚拟的社会生活中开展道德实践，既具有强烈的娱乐性，又有着相对的真实性，而且学生在活动中所花的时间较少。

案例今天，我在班里搞了一个特殊的班团活动——通过虚拟情景进行德育体验。

我事先从网上下载了一个名为“洗衣机里的猫”的游戏和电影《洗澡》中的一个片断，又在计算机教师的帮助下，设计了一个动画故事《先救谁》和一组连环漫画，在活动中播放并分别要求学生谈感想、作评论、进行选择、开展联想。

以连环漫画的使用为例：我给学生提供了四幅漫画，第一幅是在一间房子里，一张桌子上摆着一个黑包，两个人正在握手；第二幅是一个人拿着黑包在前面跑，另一个人在后面追；第三幅是两个人相对而立，其中一个人正在开包；第四幅是一个人拿着黑包在跑。

让学生对这四幅漫画进行重新排序，并配上说明词。

有的学生以4－2－3－1排序，分别配以“有小偷”、“追”、“终于捉住了”、“多谢你挽回了我的损失”，最后总结为“见义勇为——社会良好的道德风尚”。

有的学生以1－4－2－3排序，分别配以“朋友见面分外亲热”、“有人偷包”、“死死盯住”、“看你往哪儿跑”，最后总结为“天网恢恢，疏而不漏”。

还有学生以2－3－4－1排序，分别配以“抓小偷”、“让我瞧瞧都有些什么”、“这个包归我了”、“见者有份”，最后总结为“坐地分赃，可耻!”这次班团活动搞得特别成功，学生们事后评价是直观形象、生动有趣，感想丰富、记忆深刻。

【评析】做过班主任的老师都知道，在中学里，最难搞的便是班团活动。

每次搞活动，都有学生昏昏欲睡，或者一副事不关己、高高挂起的神态；假如班主任不在场，有的学生甚至会开溜。

但运用多媒体技术就能使班团活动变得焕然一新。

上面的案例实际上属于一种德育游戏。

游戏是人的天性，人类实际上正是通过游戏走向成熟，而游戏又是电脑特别是网络所长，充分利用好电脑与网络的这一长处，不仅使德育活动变得更加生动活泼，也为学生的道德实践提供了方便，改变了传统的以知识教学为主，辅以少量实践的德育方式，发挥了德育应有的魅力。

3.运用BBS(电子公告板)和聊天室，创设德育活动的场所。

当前中小学德育工作中的一个难点是如何培养学生的道德判断、选择能力及道德参与意识，这直接关系到学生道德水平的提高和发展。

传统的德育，采用诸如“两难法”、“团体法”、“讨论法”、“辩论法”等各种形式加以训练，并取得了一定的效果。

但是，由于受到时间、空间及其它人为因素的制约，这些形式很难在学校教育中推广开来或坚持下去。

网络技术的高度发展为之提供了良好的条件，利用BBS和聊天室就可以很好地实现训练目标。

案例这个星期，学校电脑室人满为患，学生纷纷就学校该不该进行封闭办学展开网上辩论，无论是聊天室还是BBS都塞满了学生的“奇思异见”，现摘录几条：持否定意见——封闭办学实际上是把学生当成了囚徒，不给学生充分的自由。

学生的压力主要来自学校，如果再进行封闭办学，我们到哪里去渲泄心中的重压。

封闭办学是应试教育思想指导下产生的怪胎。

社会是大学校，如果与社会隔离，无疑会走向死胡同。

持肯定意见——学生以学为主，封闭办学可使学生更加潜心学习。

处在青春骚动期的少男少女们，还是远离花花世界吧。

实践已经证明，校园的门开得太大，只会给一些追求低级趣味的人提供方便。

对于一个热爱生命、热爱知识、追求真理的学生来说，开门关门没有什么区别，但可惜的是我们学校这样的学生为数不多，因此目前我们的校门还是关紧一点好。

【评析】为什么学生在电脑面前思维如此流畅，思想如此大胆，语言如此尖锐？是因为BBS和聊天室具有即时性、公开性、匿名性和群体参与性的特点。

在这样的环境中，青少年解除了传统德育下固有的防范、恐惧心理，敢于“我手写我口，我口说我心”，而这又为学校开展道德讨论和进行学生道德判断及选择能力的训练提供了很好的物质保证。

即时性特点可以保证道德讨论的及时呈现和即时反馈；公开性的特点，正适合提供一个讨论的场景，在线的所有学生都可以看到反馈的信息；匿名性的特点正符合学生的心理特点，他们一般不愿意坦然地把自己的真实想法公之于众，除非是别人不知道自己的身份，BBS和聊天室完全可以使德育活动在隐蔽自己真实身份的情况下进行，这样，讨论者就没有了传统德育课堂中的许多顾虑，他们就乐于参与并畅所欲言；而群体参与的特点恰好沿袭了传统德育活动的形式。

在BBS或聊天室中，还可以拓展更多的交流途径，为每个学生提供了大量的机会，从而又使得德育活动有了一种全面性。

正因为如此，我们就应该充分发挥BBS和聊天室的德育功能。

与此同时，网络管理员或教师还应该对学生讨论的过程进行随时监控，及时把握讨论的主题和争论的方向，从而保证达到既定的教育目标。

除了以上三种形式之外，还有很多其它方式方法，可以开展多种主题活动。

如运用网络中提供的虚拟技术和隐蔽性特点，进行主体自律精神的塑造；运用网络中的多元文化和多元道德，培养学生的主体批判思维，提高他们比较、选择的能力，从而构建正确的道德价值体系；运用网上交互的特点，引导学生在网络中寻找志同道合者，进行理想信念的切磋，并与错误的、反动的文化意识、思想观点展开针锋相对的斗争，同时在网上帮助那些需要帮助的人等等。

案例分析。