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基于民族文化特色校本课程实践研究——以贵州省三都民族中学校本教材开发应用为例摘要: 伴随着我国全面实现崛起，强调文化自信的呼声越来越高，具体表现为民族文化特色受到极力推崇，它是增强民族自尊心与自豪感的强大驱动力。
而对贵州省三都水族自治县而言，各级学校都积极将当地民族文化特色引入校园。
本文通过对三都水族自治县民族文化进驻校园总体情况以及存在问题进行阐述，从而提出民族文化特色校本课程实践策略。
关键词: 民族文化；校本课程；实践策略一、民族文化引入校园的总体情况民族文化是民族之根，是民族之魂，是民族繁衍不息的源泉。
在中国的历史长河中，各民族欣欣向荣的发展壮大，并形成了丰富多彩的本民族文化。
但我国又是一个以汉族为主，多民族集居或交错杂居的国家，民族大融合的居住现状导致越来越多的少数民族出现了“汉化”现象。
随之而来的是少数民族文化正逐步消失，需要挽救并保留，使之源远流长。
因此，当前我国在各少数民族集聚的地方，开始实施当地民族文化进入校园的活动。
本文要谈的就是贵州省三都水族自治县水族文化问题，三都水族自治县是我国仅存的一个水族同胞集居地，极具水族文化的典型性和代表性。
因此，以三都民族中学为例，来探讨贵州省三都水族自治县的民族文化引入学校的总体情况。
（一）民族文化进校园的起因关于民族文化进入校园的问题，主要是伴随着越来越多的少数民族出现了“汉化”现象，三都民族中学的水族教师意识到本民族文化的重要性，谈到了水族文化传承弱化的话问题，强烈要求学校组建团队编写校本教材。
对此，三都民族中学校领导极为重视，意识到民族文化的延续不是短期喊喊口号就可以实现的，要想持久开展下去必须要实现代代相传的模式，那么这种模式的开展，最有效的途径就是让民族文化走进校园。
因此，学校考虑到三都水族自治县里水族人口占比很大，确实需要通过编写校本教材，真正让水族文化走进教学课堂。
再加上三都水族自治县的民宗局一贯提倡大力推崇当地民族文化，并希望水族文化得到很好的延续与发展。
贵州校园文化建设施工方案一、引言校园文化建设是发展学校整体实力的重要方面，也是提升学生综合素质的重要途径。
贵州作为一个多民族多元文化的省份，校园文化建设更具有特色和意义。
本文档旨在提出贵州校园文化建设的施工方案，以促进学校的文化建设，打造有特色的校园文化。
二、目标与意义贵州校园文化建设的目标是创建丰富多彩、具有地方特色的校园文化，提升学生的文化素养和综合素质；实现校园文化与地方文化的有机融合，促进学生多元文化的认同和交流；培养学生的创新精神和艺术修养，为社会培养具有创造力和综合实力的人才。
校园文化建设的意义在于： 1. 提升学校的影响力和竞争力：丰富多样的校园文化将吸引更多优秀的学生和教师加入学校，提升学校的声誉和竞争力。
2. 促进学生全面发展：校园文化不仅仅包括学术成果，还应注重体育、艺术、社团等方面的发展，培养学生多方面的素养。
3. 增强学生的归属感和凝聚力：有特色的校园文化能够让学生更加认同学校，增强学生的集体荣誉感和凝聚力。
三、实施方案为了达到上述目标，我们提出以下实施方案：1. 学校文化建设•设立学校文化建设小组：由学校领导、教师代表和学生代表组成，负责制定和推动学校文化建设的整体规划和具体实施方案。
•开展校园文化活动：包括文化节、艺术展演、讲座等，鼓励学生参与并展示自己的才艺和特长。
同时，组织学生参观一些地方文化景点，增进对本地文化的理解和认同。
•建设学校文化场所：修建图书馆、艺术展览馆、音乐厅等，为学生提供学习、展示和欣赏文化的场所。
2. 学生综合素质培养•开展素质教育课程：增设艺术、体育、创新创业等素质培养课程，引导学生全面发展。
•组织社团活动：建立各类社团，包括文学社、艺术社、科技创新社等，提供丰富多样的活动内容，满足学生兴趣和需求。
•鼓励学生参与社会实践：组织学生参加社会志愿服务、社会实践活动等，扩宽学生的视野，培养社会责任感和团队合作能力。
3. 传承与融合地方文化•增设地方文化课程：开设贵州特色文化课程，让学生了解和熟悉贵州的民俗文化、传统文化和地方特色。
黔南州民族音乐文化在校园文化建设中的利用研究
随着民族音乐文化的不断推广和传承，很多地方都开始将其纳入到校园文化建设中，
黔南州也不例外。
黔南州位于贵州省南部，是一个民族地区，境内有苗族、侗族、布依族、水族等多个民族。
音乐在这里是非常重要的，各个民族都有自己独特的音乐和舞蹈，这些
都成为了当地校园文化建设的一部分。
黔南州的校园文化建设主要包括以下几个方面：
1.学校文化节活动
学校文化节是黔南州各个学校每年最重要的活动之一，也是当地校园文化建设的主要
方面之一。
学校文化节通常会涉及到各个民族的音乐、舞蹈、乐器演奏等方面，为师生们
创造了一个了解和体验当地民族音乐文化的机会。
2.校园音乐会
校园音乐会是黔南州校园文化建设的另一个重要部分。
各个学校定期会举办校园音乐会，为师生们展示当地民族音乐文化的魅力。
校园音乐会上会有各个民族的音乐和舞蹈表演，还会有乐器演奏比赛等。
3.音乐课程
为了让更多的师生了解黔南州的民族音乐文化，各个学校还会开设音乐课程。
音乐课
程不仅可以让学生学习各种乐器的演奏技巧，还可以让他们了解当地的音乐文化。
通过音
乐课程的学习，学生们可以对当地民族音乐文化有更深的了解，并在未来的工作中更好地
推广和传承这些文化。
以上三个方面是黔南州校园文化建设中民族音乐文化利用的主要方式。
通过将民族音
乐文化融入到学校文化建设中，可以让更多的师生了解和体验当地的音乐文化，从而推动
当地的音乐文化传承和发展。
同时，这样也可以丰富学校的文化生活，为师生们提供更多
元化的学习和交流机会。
校园文化建设路径分析|小学校园文化建设现状与措施分析不同价值观念和思维方式的民族学生，表现出不同的文化特征，并呈现出多元化的态势。
而民族高校校园文化多元性的因素，有助于各民族学生对其他民族文化的深刻了解和互相学习，使得民族高校校园成为多民族文化交流的中心。
第一篇：民族高校加强校园文化建设途径[摘要]增强民族高校各民族文化的融合性，加强民族高校校园文化建设，有利于更好地继承民族优秀文化，创新具有时代性的校园文化。
本文结合加强民族高校校园文化建设的重大意义，通过对民族高校校园文化特征以及当前现状的分析，从多角度出发，提出增加校园文化设施建设、丰富校园文化内容、积极打造校园网络文化传播平台、完善文化建设机制、明确文化建设责任等措施，以达到全面推进民族高校校园文化建设的目标。
[关键词]民族高校;校园文化;建设一、民族高校校园文化的特征民族高校因其历史、人文等多方面的原因，其校园文化有自身的独特性。
(一)文化的民族性由于民族高校的学生来自不同的民族，各自具有自己特殊的思维方式、价值取向、行为方式等，因此，由不同民族学生组成的民族高校，校园文化呈现出民族性的特点。
一方面表现在校园的总体规划和校园建筑的设计、民族师生的衣着服饰等外在层面，另一方面表现在民族学校师生的语言及生活习惯等内在层面。
[1](二)文化的冲突性由于各民族学生的世界观、人生观以及价值观等不同，加上对各民族的文化差异认识不足，从而容易对其他民族文化产生偏见，这就是民族文化冲突产生的根源。
但是文化冲突是文化整合过程的一个阶段，努力融合各民族的优秀文化，加强各民族学生对其他民族文化的认同意识，使得多民族的多样文化内在于优秀的中华文化之中，增强各民族师生的中华民族归属感，是解决文化冲突的有效方式。
(三)文化的多元性不同价值观念和思维方式的民族学生，表现出不同的文化特征，并呈现出多元化的态势。
而民族高校校园文化多元性的因素，有助于各民族学生对其他民族文化的深刻了解和互相学习，使得民族高校校园成为多民族文化交流的中心。
浅析民族地区中小学校园文化建设作者：杨晓来源：《读与写·教育教学版》2019年第03期摘; 要：校园文化是学校发展的灵魂，影响着教师的教育观念和学生的学习习惯。
校园文化既是凝聚人心、促进学校发展，提高学校品牌影响力的关键所在，也是带动学校经济发展，促进地区文化产业升级，提高区域内教育水平的重要环节。
虽然许多学校已经注意到了学校文化建设的重要性，但在建设过程中仍存在着目标不明确，文化特色不鲜明，区域内文化软实力难以提升等现象。
本文从民族地区中小学校园文化建设发展入手，围绕打造特色校园活动、传承和发扬优秀地方传统文化、弘扬民族特色，提升教育水平，促进区域经济发展等方面，总结和反思经验。
关键词：校园文化; 文化特色; 民族地区中图分类号：G637; ; ; ; ;文献标识码：A; ; ; ; ; ; 文章编号：1672-1578（2019）03-0043-02伴随着经济的发展，学校文化建设的市场需求越来越大，学校文化管理走向新生态。
文化公司，文化管理团队迅速发展，学校文化识别系统（SIS）开始大量应用于校园文化建设中。
各自治区教育厅制定了详细的自治区民族文化教育示范学校评分细则，并公布了首批中小学校园文化建设优秀案例名单，旨在深入贯彻党的十九大精神，全面落实立德树人根本任务，推进中小学社会主义核心价值观教育，优化育人环境，增强德育的针对性和实效性。
一批优秀的校园文化建设案例为推动校园文化深入发展创造了更多经验。
学习和反思民族地区学校文化特色建设，有利于进一步推进民族地区中小学文化建设，通过提升校园文化实力吸引优质师资，引入生源，增强学校品牌影响力提升区域内文化建设从而带动教育经济发展走向良性循环。
1; ;校园文化的内涵新时期我国将教育定位为“国之大计、党之大计”，关于校园文化建设，目前普遍的观点认为主要分为精神文化建设、活动文化建设、制度文化建设和物质文化建设四个部分。
校园精神文化是指学校的精神文化，是全校人员共同推崇的核心价值观，包括观念、孝训、三风建设、办学理念、校园传统、人际关系、集体舆论、心理氛围等。
锦屏城关二小全面推进校园文化建设初探贵州省锦屏县城关二小：杨再金校园文化是指学校物质文化和精神文化总称。
学校是育人圣地，是把少年儿童培养成为中国社会主义特色社会事业的建设者和接班人的场所。
校园文化作为一种环境育人力量，对少年儿童的健康成长有着重要作用。
锦屏城关二小全面贯彻党的教育方针，全面推行素质教育要求，校园文化建设坚持以社会主义荣辱观为导向，以学生为主体，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，开展丰富多彩，积极向上的校园文化活动为载体，推动形成、健康活泼文明向上校园风尚，使学生在日常生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，促进学生全面发展和健康成长。
一、加强领导，努力推进校园物化建设锦屏城关二小是锦屏县人民政府二○○○年九月对县城六街区域规划改造时修建，于二○○三年九月竣工的一所学校。
当时校园里地面操场未完全硬化，校内无一草一木，只有一座教学大楼、一座办公综合楼和厕所。
学校迁入后，我们成立了以校长为组长的校园环境建设领导小组。
从本校实际出发，对校园环境进行了全面规划。
在锦屏县政府、县教育局大力支持下，先后投入资金145万元，配套部分教育教学设施，现有微机室、远程室、图书、阅览室、体育室、音、体、美活动室、少先队活动室等，为教师提供了良好的教学环境，为学生兴趣培养特长的发挥开辟了广阔天地。
学校安装防盗铁门，自动报警装臵、电话、防火、防雷设施等。
六年来，我校师生和校园财产安全得到了安全保障。
二、合理规划，抓好学校自然环境建设二○○三年九月新建的锦屏城关二小校园，学校对其它空地精心设计，学校和教师出钱购树种，师生出力栽种。
如今有樟树、桂花树、桃树、万年青、白玉兰，竹园等。
办公楼、教室和操场周围，过道两旁，处处有绿树，时时有花开。
在绿化基础上，我们还十分注意校园的美化，精心搞好品种的搭配和花草树木的修剪，使校园里有绿叶红花，小鸟歌唱，校园成了一座自然景观，令师生臵身其中，美不胜收。
少数民族地区校园文化建设初探校园文化，是指由学校师生员工在学校教育活动中共同创造的活跃校园生活，陶冶情操，融娱乐和教育为一体，体现一定教育理念，展现时代精神和风貌的文化氛围。
少数民族地区校园文化建设要立足于民族特色，以社会主义荣辱观为导向，以建设优良校风、教风和学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、健康向上的校园文化活动为载体，推动形成校园文化积淀和清晰的校园文明风尚，使师生在日常学习、工作、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进自我发展和健康成长。
在相对落后的少数民族地区，由于交通不便，信息闭塞，学校校园文化建设存在诸多问题：学校缺少硬件设施，物质文化贫乏；对教育的内涵缺乏认识；不切实际地盲目照抄照搬“上级精神”或简单模仿发达地区的学校。
诸如此类，问题如何解决?笔者认为，以下几方面值得探讨。
(一)因地制宜，打造民族特色“任何一所学校，都必然有自己已有的发展和条件，哪怕其物质条件再薄弱，它的学校文化也不会是‘一贫如洗’，也决不会和其他学校一模一样。
”城市的很多中学，有的学校打造英语特色；有的学校打造数学特色；有的学校打造写作特色等等。
他们靠自己的特色，雄据一方。
少数民族地区农村学校是不是可以模仿城市学校办一办英语、数学之类的特色学校呢?回答是否定的，因为少数民族地区农村学校的师资与资金投入跟城市学校相比，大相径庭，如果生搬硬套，其结果注定要失败。
那么，少数民族地区农村学校文化建设路在何方?少数民族地区农村学校有着独特的地理环境，依山傍水，奇石怪树俯仰生姿，掩映校园，加之少数民族男男女女，淡装秀服，怡然自乐。
这是城市学校无法找到的靓丽风景线。
因此，因地制宜，打造民族特色才是少数民族地区农村学校的长处。
且看，苗族、侗族姑娘的头饰，衣物，一身打扮，“碧玉妆成”，花枝招展。
若在学校里创办民族服饰才艺表演班级，立足民族特色，必定成功。
三江侗族自治县独峒小学创办的侗族农民画在国内外负有盛名，让侗族的孩子取材于侗乡的农村农民生活，挖掘民族瑰宝；梅林中学则以“歌”为特色，他们以侗族大歌唱响校园，不仅唤回了失学者，而且代表侗族参加全国少数民族声乐大赛荣获金奖。
浅谈苗族传统文化进校园的有效途径[合集5篇]第一篇：浅谈苗族传统文化进校园的有效途径浅谈苗族传统文化进校园的有效途径苗族传统文化是本民族的根基和特征的体现，是苗族内部认同、外部区别的标志。
苗族传统文化是珍贵的人类文化遗产，是中华民族文化的重要组成部分。
苗族传统文化主要包含苗族语言、民间文学、民间曲艺、民间歌谣、服饰、民间舞蹈、绘画、刺绣、社交礼仪、民间体育、民间音乐、苗寨吊脚楼营造技艺、苗族芦笙制作技艺、苗族银饰锻制技艺、苗族节日、苗族习俗、民间活动等等诸多方面。
自古以来，苗族人民采取言传身教的方式对晚辈进行施教，代代相传，从而使苗族传统文化得到传承，既保护了苗族优秀的非物质文化遗产，又守护了苗族的精神家园。
在现代化突飞猛进的今天，苗族传统文化的传承受到了空前的挑战。
积淀厚重、内容丰富多彩、形式独特、异彩纷呈的苗族传统文化面临冲击、淡化、失传的状况触目惊心，令人担忧。
如何保护、传承苗族优秀的传统文化，是我们必须思考的问题。
苗族传统文化走向失传已经出现，主要体现在以下几个方面：1．着装苗族服饰的人越来越少。
在雷山县，苗族村寨除妇女们着苗族服装外，男子都基本已改装，不少外出务工回村后的青年人还穿上了西装。
除西江民族小学65%的学生仍着苗族服装外，雷山民族中学、雷山民族职业技术学校、西江中学、大塘民校、望丰民校、达地民校、方祥民校等以苗族学生为主体的青少年也不着苗族服装了，所有苗族村寨学校的学生都已改着装了。
2．苗族民间歌舞及乐器正在逐渐失传状况已显现出来。
例如西江千户苗寨自古就有“歌舞海洋”之称。
婉转的“情歌”，以悠扬清脆的芦笙曲，构成苗族歌之海的主旋律，那刚劲有力的“木鼓舞”，庄重肃穆的“铜鼓舞”，婀娜多姿的芦笙舞。
昔日那里的苗族男女老少人人能歌善舞，而现在能唱苗歌、会吹芦笙的人越来越少，甚至不少的苗族村寨除了欢庆活动、迎接来宾外，平时根本听不到唱苗歌和芦笙声了。
3．苗族姑娘能刺绣的已不多见。
七八岁的幼女就开始投师学艺，向奶奶、外婆、妈妈或姐姐学绣花、挑花、剪纸艺工艺，女孩心灵手巧，长大后个个是绣花能手。
依托民族文化资源，创建学校办学特色——融水苗族自治县融水县民族小学校园文化建设案例——民族小学走出了一条特色之路引言：（引用陶行知的一句话）……要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知融水县民族小学建于1990年秋，现有师生1677人，是一所环境幽美，设施齐全的学校，近年来，各种殊荣接踵而至，学校先后荣获：柳州市素质教育综合评估一等奖，市“文明学校”“优秀学校”、“优美校园”、“和谐校园”、“平安校园”等光荣称号，获国家级区市级团体奖达数十项，师生获奖达五百人次。
各级党委政府和教育主管部门的悉心指导以及兄弟学校的大力支持，让我们这所座落在大苗山的民族小学，脱颖而出。
学校一直坚持以人为本，本着“办特色学校，育全面人才”的原则，努力探索以民族文化进校园为教育特色的素质教育之路，形成了以艺促教、以美育人、以体健身的艺体教育特色，以民族文化教育为突破口，走出了一条适合学校素质教育发展的新路子。
如今学校形成“春绿满眼，夏荫成凉，桂花飘香”的靓丽风景，绿化覆盖率为82%，是融水县名符其实的美丽校园。
背景分析发展学生个性，培养学生艺体特长、创建学校特色，全面推进学生素质教育。
新课程改革提倡：教师应尊重学生的人格，关注学生的个体差异发展，满足学生的不同需要，培养具有创新精神和实践能力的“个性化学生”。
作为一所处在少数民族聚集区，有多个少数民族成分学生的学校，我们在艺体教育方面，独树一帜，敢为人先。
在实践教学中，根据地域特点和学校办学实际把艺体教育作为学校发展的特色，并确定了“以课堂教学为主渠道，以校本课程研究为主形式，以特色教育活动为载体，以校园文化为依托，突破制约发展瓶颈，实施整体推进战略”的创建特色学校的工作思路。
学校立足科学发展，以学生为本，将现代教育思想和民族优秀传统文化有机结合，结合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点，大力实施素质教育，努力形成以弘扬国学经典文化、传承科技创新文化、开发校本研究课程、打造学校“特色大课间活动”、开展“大家唱、大家跳”民族艺术教育活动及阳光体育运动等多元化发展的艺体教育特色发展格局。
浅析贵州农村小学校园文化建设一、贵州农村小学校园文化的涵义（一）贵州农村小学校园文化的界定研究贵州农村小学校园文化的前提是厘清文化的涵义。
根据不同学科属性和研究角度，文化的定义已经数不胜数。
当前对文化的理解大致可分为以下几类：1. 文化是人类社会历史上实践过程中创造的物质财务和经神财富的总和；2. 文化是人类社会的意识形态，具体体现在人类社会存在的基础及共识；3. 文化是一个复杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及人类在社会里所有一切的能力与习惯；4. 文化，即人类的高度发展，即文明程度，体现在训练与经验而促成人类在智力、体力、道德、个性等方面的发展、修养、锻炼上。
在讨论教育问题中，文化的涵义应该理解为第一种观点。
贵州农村小学校园文化即贵州农村小学里的人所创造的一切。
学校教育中的人员包括教师、学生以及其他管理人员，但学校人员中最重要的组成部分就是教师和学生，所以本文讨论的校园中人员主要是指教师和学生。
以教师和学生为主的校园文化应该包括以下特点：1. 校园文化是校园里的人的文化。
这里的校园文化就可以理解为教师和学生所创造的文化。
2. 校园文化是校园里的人传递、传播、创新的后天产物。
可以理解为校园文化是校园里一辈辈教师和一代代学生所传递、传播、创新的文化。
（二）贵州农村小学校园文化的类型依据不同的划分方法，校园文化可以划分成不同的类型。
鉴于校园文化的特殊性，主要从体现形式、创造主体和作用效果三个方面对校园文化进行划分。
1. 校园物质文化和校园精神文化。
借用哲学的观点，依据文化的体现形式，文化可划分为物质文化和精神文化。
物质文化即物质产品及其所表现的文化，精神文化即从事物质文化基础生产上产生的一种人类所特有的意识形态。
校园物质文化是校园中的物质产品和体现，包括校舍选址、校舍布局、建筑风格、绿化设施、教学设备等多方面因素；校园精神文化是在校园物质基础上产生的意识形态，包括办学理念、学习氛围、校园风气、校园传统等多方面因素。
