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学案11重点解决梳理论证思路题中层次不清、层意不准问题的三字诀学案略语对论述类文本论证思路的把握在论述类文本阅读中非常重要，考生对此也作了不少努力，然而在实际做题过程中仍然有两个老大难问题：层次不清、层意不准。
如何解决这两个问题呢？该学案试图唤醒你对这两个问题的关注，与你一道思考如何解决它。
自我诊断，找出答题短板阅读下面的文字，完成文后题目。
有良好的规则并且共同遵守，是现代文明的一个重要标志。
1876年，一部《罗伯特议事规则》，直接助推了西方的会议文明和制度文明。
而在1917年，孙中山痛感国人的“一盘散沙”及“乌合”状态，也曾拟定一本《民权初步》，专门教国人如何开会讨论，可惜这样的努力失败了。
今天，面对公共空间的空前拓展、表达途径的日益丰富，我们亟须构建一种文明理性的议事规则。
只有明确观点交锋时，究竟应当秉持什么样的议事规则；思想交流时，又当保持怎样的底线原则；只有强势的一方懂得尊重弱势的一方，只有彼此共同遵守并使用同样的规则，我们才能搭建理性、建设性的讨论平台，并由此涵养提升中国社会的民主素养和公共精神。
(选自《构建文明理性的议事规则》)1．请简要分析该段的写作思路。
答：答案首先，提出“有良好的规则并且共同遵守，是现代文明的一个重要标志”的观点；接着，通过正反举例证明当代中国构建文明理性的议事规则的迫切性；最后，具体阐述构建文明理性的议事规则中应当秉持的三点原则。
(2014·江苏)阅读下面的文字，完成文后题目。
乾坤草亭朱良志清初诗人张潮将人的境界分为三个层次：第一个层次是牖中窥月，这是一般的境界，没有改变山里人只知道山里事的看世界的方式；第二个层次是庭中望月，看到的世界不再是洞中之天，而是较为广阔的天地；第三个层次是台上玩月，则有“君问穷通理，渔歌入浦深”的悠然，有包裹八极、囊括乾坤的境界，它站在世界的高台之上。
这不是自高自大，而是心灵的悠游回环。
中国画中通透的小亭，八面无一物的小亭，就是这样的心灵高台，无边的世界就在高台玩月的灵境中荡漾。
限时对点规范训练11分析论证思路题(用时：45分钟满分：12分)阅读下面的文字，完成文后题目。
忧乐情怀是儒家文化的重要精神，自古为学人所推崇。
孔子高度赞扬其学生颜回的忧乐情怀。
孔子说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也！”颜回的即忧即乐、化忧为乐的情怀，体现了儒家学者安贫乐道、达观自信的精神境界。
历代思想家、学问家在不同历史条件下，拓展和深化了儒家忧乐情怀的内涵。
一方面，“忧”从“忧道”“忧政”升华到“忧民”“忧国””忧天下”。
孟子的“生于忧患，死于安乐”，屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，杜甫的“穷年忧黎元，叹息肠内热”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，左宗棠的“身无半亩，心忧天下”等诸多名言，莫不道出历代学者对家国、对黎民的责任与关爱。
另一方面，“乐”也从最初的“父母俱在、兄弟无故”的天伦之乐发展到“仰不愧于天，俯不怍于人”的为人之乐，再到“君子乐得其道”的“得道”之乐，直至“乐以天下”的至乐。
宋朝范仲淹是古代忧乐情怀的集大成者，其千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成为忧乐合一高尚境界的经典表述。
其实，范仲淹还对天下与个人、“忧”与“乐”的关系进行了深入辨析：在天下与个人的关系上，他强调君子“不以己欲为欲，而以众心为心”，即要有大局意识和利他精神，无论身处顺境还是逆境都要心系天下苍生，始终把国家兴亡、百姓疾苦放在第一位，也就是要有深厚的家国情怀和民本意识；在忧与乐的关系上，他强调君子“进则尽忧国忧民之诚，退则处乐天乐道之分”，即在位时应为民族兴旺发达、国家繁荣昌盛、百姓安居乐业而殚精竭虑，不在位时则应以天人合一、追求真理为快乐。
(节选自彭时代《治学当有忧乐情怀》) 1．请简要分析第二段的论述层次。
(3分)答：答案首先提出本段观点“历代思想家、学问家在不同历史条件下，拓展和深化了儒家忧乐情怀的内涵”；接着从“忧”与“乐”两方面分析这种忧乐情怀深化的过程；最后指出并分析范仲淹是这种忧乐情怀的集大成者。
2014年高考语文试题（福建卷）一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)顺风而呼，声非加疾也， ________ 。
(荀子《劝学》)(2) _____ ，往来无白丁。
(刘禹锡《陋室铭》)(3) ___ ？心远地自偏。
(陶渊明《饮酒》)(4)我寄愁心与明月， ____ 。
(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)(5)庄生晓梦迷蝴蝶，。
(李商隐《锦瑟》)(6)斜阳草树，，人道寄奴曾住。
(辛弃疾《永遇乐》)【试题答案】（1）而闻者彰（2）谈笑有鸿儒（3）问君何能尔（4）随风直到夜郎西（5）望帝春心托杜鹃（6）寻常巷陌【试题考点】本题考查考生默写常见的名句名篇的能力，能力层次为A(识记)。
【试题解析】“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。
平时要重视提高人文素养。
注意“鹃”“彰”等易错字的书写，也不要漏掉“而”“尔”等字。
(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成2～5题。
张祖传[明]张岳张祖，字彦宗，以字行。
十三岁，父祖继殁，独奉母以居。
洪武改元，闽中法令严核，绳吏之法尤峻。
惮应役者邀祖斩右大指以自黜。
祖疑之，入白母。
母曰：“法可避也，指斩不可复续，盍去诸？”遂避匿。
未几，斩指事觉，诏逮捕戍边。
犯者言张某始与某辈约如此。
逮久弗获。
会天变肆赦，乃归。
室中空虚，至系马槛牛，毁斗桶为薪。
念非力学无以树门户，于是决意习儒业。
是时，诏民田八顷以上家，择子若①孙一人为吏。
县檄至，祖挥之弗受，执卷奋曰：“吾而吏耶？”令白按察司，复檄祖往，固弗受如县。
使者熟视之，曰：“君，我辈中人也，勿辱于县。
”遂挟以去。
祖既通儒术，兼晓丸章算法。
时方行方田②令，即以其事属之。
文案盈几，祖精勤不舍，昼夜栉理而错画之，皆有绪可按据。
建文时，祖为吏部吏。
未几，云南布政张公紞召入为尚书，于属吏多所更易，独言张某老成，守法不易也。
