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保护德国血统和德国荣誉法全文德国作为一个国家，注重保护自己的血统和荣誉，以维护国家的尊严和民族的独立。
为此，德国制定了一系列法律和政策，旨在保护德国人的血统和荣誉。
本文将全文介绍《保护德国血统和德国荣誉法》的相关内容。
第一章总则第一条本法的目的是为了保护德国人的血统和荣誉，维护德国国家的尊严和民族的独立。
第二条德国公民应当尊重和维护自己的血统和荣誉，不得有损德国国家的形象和利益。
第三条德国公民有权利和义务通过合法途径维护自己的血统和荣誉，不受非法侵害。
第四条德国政府应当采取必要的措施，保护德国公民的血统和荣誉，维护德国国家的尊严和民族的独立。
第二章血统的保护第五条德国公民应当坚守自己的血统，不得与非德国血统的人通婚，以保持纯正的德国血统。
第六条德国公民应当尊重和遵守德国人种纯洁的原则，不得进行种族歧视和种族迫害。
第七条德国政府应当推动血统纯洁的教育，加强德国人种的保护和发展。
第三章荣誉的保护第八条德国公民应当尊重和维护自己的荣誉，不得有损德国国家的声誉和利益。
第九条德国公民应当遵守社会道德规范，不得从事损害自己或他人荣誉的行为。
第十条德国政府应当加强对德国公民荣誉的保护，维护德国的声誉和利益。
第四章法律责任第十一条违反本法，损害德国公民血统和荣誉的行为，将受到法律的制裁。
第十二条对于违反本法的行为，德国政府将依法追究责任人的法律责任。
第十三条德国政府应当建立健全的法律体系，加强对本法的实施和监督。
第五章附则第十四条本法自公布之日起生效。
第十五条本法的解释权属于德国政府。
第十六条对于本法未尽事宜，可由德国政府另行规定。
总结《保护德国血统和德国荣誉法》是德国为了维护国家的尊严和民族的独立而制定的一部重要法律。
该法律旨在保护德国公民的血统和荣誉，禁止非德国血统的通婚，禁止种族歧视和种族迫害。
德国政府将采取必要的措施，加强对德国公民血统和荣誉的保护，维护德国的声誉和利益。
违反该法律的行为将受到法律的制裁，德国政府将依法追究责任人的法律责任。
德国的公民教育及对我国的启示.doc
德国作为一个发达国家，其公民教育在诸多国家中备受关注。
德国收到世界各地关注者的目光，也提供了丰富的参考资料，关于德国公民教育的实现，了解德国可以为我们带来哪些启示。
首先，在德国的公民教育中，重视个人基本信仰的价值观以及国家的宪法法规尤为重要。
信仰和法规的价值观被德国赋予了极高的地位，公民教育在德国真正实施的背后，就有这样的基础。
其次，德国通过培养孩子责任感来实现公民教育。
教育者要求孩子们能够接受道德教育，在孩子的心中树立正确的价值观，使其学会尊重他人、服从社会共同的原则和规则，能够掌握相应的文化知识。
此外，在德国的公民教育中，也强调追求自我价值和自由的重要性，赋予个人独立思考的能力，教育者鼓励学生自我完善，发挥个人的积极能量和创造力，满足自身的追求。
第四章初等学校课程比较一、了解美国初等学校课程的演进，初等学校课程编制的类型，课程管理与课程设置（1）演进：从17世纪以来，美国初等学校的课程不断地得到变革与扩展，从最简单的读写算和宗教教育，扩展到语文、阅读、拼读、书写、算术、自然、地理、历史、音乐、体操等等。
第二次世界大战后，美国初等学校课程发展出现了逐渐综合的趋势。
原来的阅读、写作、拼读、语法等都综合为语言艺术，历史、地理等科目由综合性的社会研究所取代，音乐、美术等统合为艺术。
此后，美国初等学校的课程在结构和设置上基本处于一种稳定的状态。
20世纪50年代后的初等学校课程改革主要表现为加强语言、理科、数学等基础课程、不断更新课程内容，以适应社会迅速变化的需要。
更新和变革各课程的具体内容和结构成为此后历次初等学校课程改革的主要内容。
（2）类型：美国初等学校课程编制的类型主要有学科中心课程、儿童中心课程、社会中心课程。
（3）管理与设置：由于美国在课程管理上采用的是分权政策，初等学校课程计划和课程标准往往由各州进行基本规范，学区和学校根据州所颁布的课程计划来制定详细的学校课程计划。
因此，无法建立全国统一的课程。
但从总的方面来说，美国各州现行的初等学校课程主要有语言艺术（英语）、社会研究、数学、科学、体育与保健、音乐与艺术教育。
其中语言艺术、社会研究、科学等都属于综合课程。
二、了解英国初等学校课程的演进，课程目标与评价，统一课程设置英国初等教育自产生起就形成了一种传统，即国家对初等教育采取放任政策。
国家和地方教育当局从不过问初等学校的课程设置、课程内容和课时安排，初等学校的课程都由学校校长和教师来决定。
1944年，英国设立了11岁考试来控制初等教育和中等教育的衔接，使得英国各地区的初等学校课程标准大体上一致，各地区的考试委员会制定考试大纲向本地区的各学校公布，一定程度上规范了初等学校的课程要求。
英国政府于1967年取消了11岁考试，这使得初等学校和教师在初等学校课程上有具有了更大的自主权。
第1篇一、引言第二次世界大战结束后，德国经历了巨大的变革。
1945年，德国被迫签署了《波茨坦协定》，随后在1949年分裂为东德和西德。
战后德国的法律规定经历了从占领时期的军事管制到民主法治国家的重建，再到欧洲一体化进程中的法律调整。
本文将详细探讨战败后德国的法律规定及其演变。
二、占领时期的法律规定1. 军事管制第二次世界大战结束后，德国被分为四个占领区，分别由美国、苏联、英国和法国控制。
占领军对德国实施了军事管制，制定了相应的法律和规章。
（1）占领军法律占领军法律主要包括《占领区法律》、《占领区最高法院规则》等。
这些法律主要涉及军事管制、行政、司法等方面。
（2）德国战犯审判战后德国进行了大规模的战犯审判，如纽伦堡审判。
审判依据《纽伦堡国际军事法庭宪章》和《纽伦堡法庭判决》等法律文件，对德国战犯进行了审判。
2. 民主改革占领时期，德国开始进行民主改革，包括废除纳粹法律、建立民主制度、恢复法治等。
（1）废除纳粹法律占领军颁布了一系列命令，废除了纳粹时期的法律，如《种族净化法》、《纽伦堡法典》等。
（2）建立民主制度占领时期，德国建立了民主制度，实行议会制和多党制。
1949年，德国通过了《基本法》，确立了德国的民主法治国家地位。
三、战后德国法律规定的演变1. 《基本法》的制定1949年，德国颁布了《基本法》（又称《德国宪法》），这是战后德国的法律基石。
《基本法》确立了德国的民主法治国家地位，规定了公民的基本权利和义务。
（1）公民权利《基本法》规定了公民的基本权利，如言论自由、宗教自由、集会自由、结社自由等。
（2）民主制度《基本法》确立了德国的民主制度，实行议会制和多党制。
国家权力分为立法、行政、司法三个部门，相互制衡。
2. 法制建设战后德国加强了法制建设，完善了法律体系。
（1）刑法改革德国对刑法进行了改革，废除了纳粹时期的刑法，制定了新的刑法典。
新刑法强调人权保护，严格限制刑罚。
（2）民法改革德国对民法进行了改革，废除了纳粹时期的民法，制定了新的民法典。
比较思想政治教育绪论第1节比较思想政治教育学的发展第2节比较思想政治教育学的对象各国或各地区思想政治教育的理论研究课程与教学日常社会实践活动第3节比较思想政治教育学的研究任务与方法比较思想政治教育学的研究任务借鉴国外思政经验展示世界思多样性与共同性寻找思的本质、发展趋势和理论框架比较思想政治教育学的研究方法马克思主义的理论方法追求真理，探索事物的本质是研究的根本目的要利用历史唯物论的基本观点分析政治、经济、社会和文化与思想政治教育之间的关系要运用阶级分析的方法具体的研究方法文献法调查法比较法第4节学习比较思想政治教育学的意义一、有助于学生树立思的全球视野和加深对思的理解二、有助于增强思专业学生的素质三、有助于提高学生获取思信息的能力第一章思想政治教育的主要流派第1节自由至上主义的思想政治教育自由至上主义的基本观点自由至上主义思想政治教育的目标自由至上主义思想政治教育的方式第2节罗尔斯的思想政治教育观自由而平等的公民政治自由的公民的特征1、具有两种道德能力，即正义感的能力和善观念的能力2、具有合理性和理性的能力自由而平等的公民的教育重点第一、具有公共认知能力第二、培养政治美德自由而平等的公民的思想政治教育环境设计（1）有达成共识的意愿（2）处于相互对等的地位（3）理性而相互冷淡（4）反思性平衡第3节共和主义的思想政治教育一、共和主义的基本观点二、共和主义的理想公民1.以公共利益为重2.以国家认同为基础的多元认同3.理性商议的能力三、共和主义的思想政治教育方式第4节社群主义的思想政治教育一、社群主义的基本观点批判自由主义将人当成抽象的脱离现实环境的人，而把人视为历史环境中的人，所以应该从环境极其变化来理解人。
社群主义所理解的环境即社群，尤其是对人起规定作用的社群，即贝拉所称的构成性群体。
二、社群主义的好公民1.关注社群的公共福利2.遵循社会角色的规范三、社群主义的思想政治教育方式公民教育就是发现公民、阐释公民的意义，明确与其他公民之间的纽带关系及其要求基于这种理解，公民教育的过程必须是发现的过程，是通过发现自己作为国家公民的意义和目的，即发现与民族和其他成员的纽带关系及其要求，发现共同的价值追求，从而把自己培养成忠于国家利益的公民发现的过程包括两个方面，“向后看”和“向前看”。
比较思想政治教育一、绪论1、思想政治教育的核心内容：是政治教育。
2、思想政治教育诞生于近代进入资本主后产生。
赖以诞生的历史条件：一是社会成员的广泛参与政治、二是国家及社会公众参与教育。
3、以马克思主义为指导，决定着“比较思想政治教育”研究的性质和方向。
第二章：当代世界思想政治教育概述1、国外思想政治教育的演变主意受以下三方面的影响：一是战后国际政治经济秩序变化的影响二是各国经济现代化进程的影响三是当代科技革命的影响2、当代世界思想政治教育发展的四个阶段：第一阶段：二战后初期到50年代末。
其首先是意识形态壁垒分明，反共反美的声音强硬。
第二阶段：20世纪60年代到70年代末。
这一时期资本主义有了较大的发展，思政与学校教育的改革相结合，重点放在协调个人和社会的关系上，注重发挥其社会功能。
第三阶段：20世界80年代到90年代中期。
倡导适应资本主义需要的美德成为这一时期的主要内容。
第四阶段：从20世界90年代中期到进入21世界至现在。
思想政治的创新探索。
4、当代世界思想政治教育的特征和趋势：A、毫不减弱的“意识形态化”B、回归“生活世界”C、社会与个人并重的价值取向D、工具性与人文性的统一E、百花齐放的社会适应性5、在思想政治教育的内容上，是把解决为国家民族服务的问题摆在首位，其次才是帮助个体适应社会的“生存”问题。
6、意识形态：是一个社会哲学或政治哲学的基本范畴，是“社会的思想上层建筑，是一定社会或一定社会阶级、集团基于自身根本利益对现存社会关系自觉反应而形成的理论体系；这种理论体系包括一定的政治，法律，哲学等社会学说观点；意识形态是该阶级，该社会集团政治纲领、行为准则、价值取向、社会理想的依据。
”a，意识形态的本质决定了它带有强烈的社会政治倾向性b，一方面，意识形态所依赖的利益，是一定社会或集团的根本性，全局性的利益，而这样的利益是与政治经济关系相联系。
另一方面，任何意识形态都要反映社会的现实社会关系，并在不同程度上反映社会发展的客观要求。
当代德国公民道德教育为了解核心价值观在民众中的认可情况，德国政府机构每年的六七月进行一次“德国价值观调查”。
2013年“德国的核心价值观”排名为：和平、人权、民主、个人自由、尊重人的生命、法治、容忍、尊重其他文化、团结和援助、平等、自我实现、宗教。
这些“价值观词汇”是经过近200年漫长曲折的摸索才被德国人认同的，特别是经历上世纪的那段纳粹统治后，战后的德国人更把这些核心价值观作为国内政治和外交的原则。
为巩固本国核心价值观，德国政府在公民道德教育方面投入了足够多的重视。
德意志民族具有悠久而独特的文化传统，德国的道德教育也被赋予了深厚的传统和底蕴，历代统治者都非常重视对国民的政治、思想、道德等方面的教育。
德国是一个资源贫乏的国家，它能跻身世界工业强国之列，与国家对教育的高额投入密切相关。
德意志民族在历史上一方面为世界文明做出过杰出贡献，另一方面又曾多次给人类带来沉痛灾难。
但是德国各阶层能够深刻地反思战争历史，反省人性的野蛮所导致的严重后果。
为防止悲剧的重演，德国甚为重视对下一代的道德教育。
如同德国的历史一样，德国的思想政治教育历史长期处在不断分裂与融合之中。
思想政治教育总是服务于统治者特定的政治目的，导致其伴随着每一次社会政治变革与政治秩序的更迭被赋予不同的内涵。
第二次世界大战结束后，为彻底清除纳粹主义的影响和对德国社会进行民主化改造，在占领当局的推动下，西占区展开了声势浩大的“非纳粹化”和“再教育”运动。
这场运动在很大程度上可以说是之后联邦德国政治教育的历史渊源。
在联邦政府的主导下，以德国《基本法》为依据，德意志联邦共和国开展了持续、系统的政治教育工作，从而使民主政治观念开始在德国扎下根来，这也是德国真正的新开端。
德国政府非常重视公民道德教育，认为“公民道德教育投资并不是非生产性投资，它会很快得到经济偿还的"。
所以，即使在经济困难时期，政府仍拿出可观的经费来资助道德教育研究机构。
德国人认为德育使人的思想和行为保持一致，所以德育通常又被称为思想行为教育，这种教育从小学就开始了。
