有一种感情叫燕赤霞爱着聂小倩

《聊斋志异》复习标签封建、自由、追求、摧残、压迫名著概况《聊斋志异》全书将近五百篇，内容丰富，主要分为以下几种类型：一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。

这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。

二是抨击科举制度对读书人的摧残。

作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。

三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。

作者概述蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。

济南府淄川(今山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄)人。

清代杰出文学家，优秀短篇小说家。

中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。

除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。

蒲松龄生前，《聊斋志异》已引起周边人们的兴趣。

《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。

在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。

许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，影响是深远的。

《聊斋志异》还很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。

人物简析1、陆判换头风波，书生上天下地状告冥官，讨取公道。

胡可饰演的小曼与黄晓明饰演的书生兼医生白扬展开了一段生死恋，即使小曼死了变成鬼，白扬也要追入地府去与之相会。

2、小翠灵狐报恩，嬉闹中化解危机，痴儿巧妇，每天制造欢乐笑声。

狐女小翠之母为报答恩人王源智，将小翠嫁给王源智又痴又傻的儿子王元丰，演绎出一个有趣、好玩的故事。

3、阿宝精诚所至，金石为开。

讲述痴心名士孙子楚（袁弘饰）爱慕才女阿宝（杨丞琳饰），化身灵雀传达爱意，终于如愿以偿的故事。

4、小谢书生陶望三住进了一个鬼宅，碰到了霍思燕饰演的秋容、香港演员唐宁饰演的小谢等一帮女鬼，几经惊吓后却和她们成为了朋友。

《倩女离魂》赏析在中学时看了电影《倩女幽魂》，相信没有人不像我一样不为宁采臣和聂小倩那荡气回肠的爱情折服。

这是一部描述人鬼情的故事。

编导借助古典文学的素材，表现了游魂聂小倩与书生宁采臣及道士燕赤霞的感情纠葛。

影片赞扬了爱情与友谊，表达了扬善惩恶的美好愿望。

亦鬼亦人的聂小倩、侠肝义胆的燕赤霞、心地善良的宁采臣，均给人留下了深刻的印象。

但是，在学习了郑光祖的《倩女离魂》之后，张倩女的勇敢追爱更加触动我的内心，虽然她和王文举的爱情没有宁聂二人那么惊心动魄，但细细品味却有另一番味道——对自由爱情婚姻的追求。

《倩女离魂》又称《迷青琐倩女离魂》，是郑光祖的代表作，也是元后期杂剧中最优秀的作品。

剧本以唐朝陈玄佑的《离魂记》传奇小说为素材，其大致情节是：秀才王文举与倩女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能成婚，想赖掉这门婚事。

不料倩女却十分忠实于爱情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后，由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王文举一起奔赴京城。

而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。

因此，当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母，王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。

《倩女离魂》相对《离魂记》来说无论是思想还是艺术上都有新的突破。

比如在倩女离魂追王文举这件事的原因设置上，《倩》凸显的是倩女对未来婚姻的深重考虑：一则母亲要求王生得官后再议婚嫁，“孩儿，你也说的是。

老身为何以兄妹相呼？俺家三辈儿不招白衣秀士。

想你学成满腹文章，未曾进取功名。

你如今上京师，但得一官半职，回来成此亲事，有何不可？”是老夫人的择婿原则，如王生不中试，婚姻自是无望；再则一旦王生高中，在婚事未定的情况下，王生是否会别栖高枝也不肯定，所以倩女心生忧虑，如：“你若是赴御宴琼林罢，媒人每拦住马，高挑起染渲佳人丹青画，卖弄他生长在王侯宰相家。

聊斋志异聂小倩故事梗概简介（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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聊斋读后感聊斋读后感1《聊斋志异》是蒲松龄的短篇小说作品，书中讲了一个个鬼狐神怪的故事，里面的许多鬼怪，虽然长相恐怖，但是他们却心地善良、知恩图报，比人间的正人君子还要美丽、可爱。

尤其是《种梨》那一篇，印象最深。

这篇__讲的是一位卖梨人碰到一位穿破烂衣服的道士，道士想讨个梨解解渴。

但卖梨人就是不给。

一个伙计于心不忍，用自己的微薄的一点收入，给道士买了一个，道士非常感激，吃完梨用梨核作种子，种了一棵梨树，一会儿就结满了梨，并把梨摘下来分给大家吃，人们吃完了这些香甜可口的梨，道士就把这棵树砍椡了。

卖梨人说道士真傻，白白砍掉了这么好的一棵梨树。

道士和人们都走了，卖梨人一看自己的车，傻眼了，一车梨全没了，车把也断了。

哈哈！真是活该，谁叫他那么自私。

读了这本书我感受到，我们用眼睛所看到的美丽景象，其实并不一定是美好的。

往往那令人看不起的外表下，却有着一颗纯洁、美好的心。

我们应该时时怀着一颗助人为乐的心对待身边的所有人，而不应该像种梨人那样，不得善终。

聊斋读后感2暑假到了，每年的暑假我都会看一些课外书，今年，妈妈给我买了一本《聊斋志异》。

《聊斋志异》非常有趣，我看的不能自拔，不久我就看完了这本书。

《聊斋志异》是一部经典小说，是蒲松龄的著作。

《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉。

《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。

在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中，讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事，婴宁有情有义、心灵纯洁，比现实中的人更加可亲可爱。

虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精，可她并没有邪恶，喜欢笑。

她让子服将自己的父母合葬，并且感激子服一家人对自己的关照，后来，子服的母亲给他们两个人主持了婚礼，一年过后，婴宁生下一个胖儿子，不认生，见人就笑，很像他母亲。

其实，《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败。

聊斋志异之聂小倩解析聂小倩是《聊斋志异》中的一个重要角色，她又被称为“小倩儿”。

她是一个美丽的女鬼，以其才智、美貌和感人的爱情故事而成为经典文学作品中的代表性形象。

本文将从聂小倩的角色特点、爱情故事和文化意义等几个方面对其进行解析。

一、聂小倩的角色特点聂小倩是一个具有神秘和魅力的人物。

她外表美丽，青衫随风飘逸，惹人怜爱，但内心暗藏着一种不同寻常的力量。

她是一个聪明伶俐的女子，智慧超群，并且懂得使用自己的魅力来吸引男性。

她不仅具有人类的情感和欲望，还具有超凡的力量和能力。

她能够以她的魅力和诡计来吸引男性并控制他们的思维和行为。

二、聂小倩的爱情故事聂小倩与陆判官之间的爱情故事是《聊斋志异》中最著名也最感人的故事之一。

陆判官是一个有才干、仁义正直的官员，聂小倩则是以美貌和聪明才智闻名的女鬼。

他们相爱并以鬼魂与人类之间的爱情为线索展开了一段跨越生死的感人故事。

陆判官因误杀了聂小倩的哥哥，聂小倩决心要为哥哥报仇。

她以女人的柔情和聪明才智深深地吸引了陆判官，二人之间的爱情逐渐升温。

然而，聂小倩并没有忘记她的初衷，最终选择舍弃了自己的感情，以鬼魂的形式为哥哥复仇，带着强烈的仇恨离开了陆判官。

这个爱情故事虽然悲伤，却展现了聂小倩极具牺牲精神的一面。

她用自己的爱情和牺牲来表达对家人的深情和义务感，同时也展示了她不同寻常的魅力和超凡能力。

三、聂小倩的文化意义聂小倩这个角色在中国文化中有着重要的意义。

首先，她是一个具有魅力和智慧的女性形象，反映了传统文化中对女性魅力和聪明才智的赞美。

其次，她的爱情故事展现了中华民族坚贞爱情和牺牲精神的价值观。

虽然她是一个女鬼，但她的感情和情感与人类无异，她的牺牲精神令人动容，也表达了对家庭和亲情的重视。

聂小倩作为《聊斋志异》中的一个经典人物形象，不仅在文学作品中具有重要地位，也被广泛传颂于世。

她的形象丰富多彩，既是一个美丽聪颖的女子，又是一个具有超凡能力和牺牲精神的英雄。

通过对聂小倩的解析，我们可以更好地理解中国传统文化中对女性美丽、智慧和爱情的赞美，也能够体味到传统文化中对家庭和亲情的重视。

聂小倩原文阅读及译文聂小倩，是蒲松龄的志怪小说《聊斋志异》中《聂小倩》篇的女主人翁，是一名十八岁就夭死的美貌女子，化身为绝色女鬼。

下面是小编为你带来的聂小倩原文阅读及译文，欢迎阅读。

原文宁采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。

每对人言：“生平无二色。

”适赴金华，至北郭，解装兰若。

寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪。

东西僧舍，双扉虚掩，惟南一小舍，扃键如新。

又顾殿东隅，修竹拱把，阶下有巨池，野藕已花。

意甚乐其幽杳。

会学使案临，城舍价昂，思便留止，遂散步以待僧归。

日暮，有士人来，启南扉。

宁趋为礼，且告以意。

士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。

能甘荒落，旦暮惠教，幸甚！”宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。

是夜，月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字。

士人自言：“燕姓，字赤霞。

”宁疑为赴试者，而听其音声，殊不类浙。

诘之，自言：“秦人。

” 语甚朴诚。

既而相对词竭，遂拱别归寝。

译文：宁采臣，浙江人。

生性慷慨豪爽，洁身自好。

经常对人说：“我一生不会喜欢第二个女子。

”恰逢他到金华（今浙江金华）去，到了城北，下榻在兰若寺里。

寺中佛殿佛塔非常壮丽；但是蒿草比人还高，好像没有人迹。

东西两旁的和尚住处，两扇门都虚掩着；只有南边一小座房子，门窗还像新的。

宁采臣又向佛殿东边的角落大量，修长的竹子一簇簇的；台阶下有个大池子，野荷花已经开了。

宁采臣非常喜欢这里的幽远安静。

又赶上朝廷派来的学府的官员来视察，城里的客店价格昂贵，于是打算就在这里住宿，他一边散步一边等着和尚回来。

到了傍晚，有个书生来了，打开了南边那扇房门。

宁采臣赶快过去行礼，并告诉自己的想法。

书生说：“这里没有房主，我也是借宿的。

如果您能甘于这里的荒凉，早晚对我有所教会，我非常荣幸。

”宁采臣大喜，用枯草当作床，支起木板当作桌子，俨然是有常住的打算。

当晚，月亮又明又亮，月光如水，两人在佛殿走廊上坐在一处，各自介绍自己的姓名。

那书生自我介绍说：“我姓燕，字赤霞。

”宁采臣怀疑他是赴京赶考的书生，但是听他的口音，不像是浙江人。

《聊斋志异》中人和异类婚恋之爱情清代蒲松龄的《聊斋志异》在中国文学史上占有重要的地位，在艺术上代表着中国文言短篇小说的最高成就，用浪漫主义的创作手法，以丰富而奇异的想象创造了一大批异类人物。

《聊斋志异》原名《鬼狐传》，可见蒲松龄在创作时便想写那些可爱可亲、身具人性之异类的鬼狐花妖，是作者的美好愿景。

在蒲松龄的笔下，鬼狐花妖不再是没有感情的物品而是有了人类的外形，走入人类的世界，有了喜怒哀乐的感情，与人类之间的交往密切并和人类开展婚恋生活。

在《聊斋志异》中有着大篇幅的人与异类的爱情故事，这些故事是作者的想象和对社会生活的反映，作者通过对民间传说的再加工形成自己的故事。

每一个故事都是作者内心最真实的显现，都是作者人生理论的表达，在传统封建伦理纲常和明清进步解放思想的双重影响下，蒲松龄写出了自己的文化内涵与自己的个性心理，表现了时代的文化特征。

《聊斋志异》的人与异类的爱情故事可以分为三种类型：人仙婚恋、人妖婚恋和人鬼婚恋。

标签：聊斋志异;爱情;欲望;欢愉爱情在故事中总会有美好的结局，就像那些童年时间里听过和读过的童话一样，王子和公主幸福的生活在一起。

人们对美好的事物缺乏抵抗力，就像爱情。

无论你之前对爱情是多么的不重视、不在意，无论你之前对爱情是掩盖得多么令人难以察觉，但是当你感觉到一切，一切都已经晚了。

在《聊斋志异》的《聂小倩》一文中宁采臣和聂小倩两人的爱情隐藏在与妖的斗争中。

每段爱情会有它的助力，燕赤霞在其中就扮演着这样的角色，因为燕赤霞的存在，两个人的爱情才会有真正的结果。

蒲松龄为我们塑造的爱情模式总会有一些通用的因素：1.男性主人公登场，他们或是才貌双全，或是有着坚韧的品格，他们总会因为一些特殊的原因独处一室，没有伴侣。

2.男主独处，年轻美丽的女性异类才会登场，然后会主动找男主寻求欢好，表达男性与女性的欲求。

3.然后故事里的坏人登场，这些恶人会想尽方法摧毁男主和女主之间的爱情，夺走他们的性命成为最可靠的办法。

于泥沼之中，寻觅真情——借《聊斋志异卷三聂小倩篇》剖析当时的社会蒲松龄在《聊斋志异卷三》中利用精湛的笔法，书写了生动曲折动人的情节，描绘出一出“人鬼”相恋的离奇爱情故事，其中聂小倩作为经典形象更是被改编翻拍作影视作品26次，深挖故事内涵，我们会发现短短一篇小说背后折射的正是当时黑暗的社会现实，诉说的是作者内心对现实的不满和愤懑，开头处点明故事的发生的社会背景和主人公“人设”，而经历曲折情节后则是以大团圆结局收尾，表现出作者内心仍对真挚的感情和理想中的社会还抱有幻想。

一、从主人公宁采臣、聂小倩人物形象来看：在《聂小倩》这篇短篇小说中，使用多个人物形象来代表当时的社会中的各种角色，书中主人公宁采臣是个富含道德与理想的书生，虽然性格懦弱，但是为人正直，遵从了儒家道德行为典范，最戏剧性的是，主人公宁采臣开头第一句对他的形容是：“生平无二色”，虽然说在寺庙中他的确坚持了道德模范，没有被美色所诱，但最后的结局是他娶了三个妾，在我看来这是对当时的道貌岸然的男子的一种嘲讽，有句话形容是：“有些事情只有零次和无数次”，这句话放在这里也是合适的。

宁采臣身上寄托着蒲松龄对于封建文人的道德理想，他的一言一行，符合封建正统思想规定下的道德准则，但是这违反当初自己说下承诺的行为，可以简单看做是一种对长期以来受封建思想禁锢而不懂变通的反讽。

而主人公聂小倩则表面上是被世人所不容，谈及色变的妖魔鬼怪，同时是代表着当时社会一类心存善念却被压迫，对自由爱情追求的善良角色，其实可以看做她们是代替了正义，在故事里惩治了那些表面上看起来正经却淫欲满满的赶考书生，这种情节是在社会实际中却是不敢想的事，即使出于虚构，也引人深思。

不仅如此，文中还多次表现出她的隐忍、善良，例如：宁采臣洁身自好，“廉隅自重”，所以他的境遇不同于其他书生，“妾阅人多矣，未有刚肠如君者。

君诚圣贤，妾不敢欺。

”小倩对待色心重的男子往往是用锥子从脚掌心刺晕，然后吸干精气，这里的脚掌心的意思虽然已经不可考，但是在我看来是指站得不正，根基不正，所以才会飞来横祸。

《倩女幽魂》观后感聂小倩是一个美丽而妖媚的女鬼，受姥姥树妖的控制，每天被迫引诱男人并献给树妖，以获取树妖修炼的元气。

然而，在遇到憨厚纯情的宁采臣后，聂小倩逐渐爱上了他。

为了保护宁采臣免受树妖的伤害，她想尽各种办法阻止他进入兰若寺。

宁采臣也对聂小倩一往情深，甚至不惜违抗燕赤霞的告诫，坚持寻找小倩。

燕赤霞曾告诉宁采臣聂小倩是女鬼，但宁采臣仍然无法割舍对小倩的感情。

这部电影让我们看到了爱情的力量。

无论是人、神、鬼还是妖，都对爱情有着无尽的渴望。

宁采臣与聂小倩的人鬼之恋令人感动，也让我们相信，在现实生活中，真正的爱情是存在的。

在现实社会中，人们常常抱怨找不到真正的爱情，更多的是条件与条件的交换，充斥着色相、金钱和权利的交易。

女人伤心，是因为被男人抛弃；男人伤心，是因为被女人欺骗，而真正的感情却难以寻觅。

电影中的情节在现实生活中时有发生，让人不禁感叹，爱情是否真的已经成为了一种奢望？然而，正如电影中所唱：“人生路，美梦似路长。

路里风霜，风霜扑面干。

红尘里，美梦有几多方向，找痴痴梦幻中心爱，路随人茫茫。

”每个人都曾有过梦想，都曾幻想过自己心中的完美爱人。

但现实中的道路充满了艰辛和坎坷，爱情的方向也变得模糊不清。

我们在茫茫人海中寻找着，却往往迷失了自己。

人生如梦，我们都曾在梦中追逐过美好的爱情，但当梦醒时分，却发现现实如此残酷。

然而，正是这些梦想和渴望，让我们在生活中不断前行，不断寻找着属于自己的幸福。

电影结尾，张国荣深情的歌声响起：“风仿佛在梦中轻叹，路和人茫茫。

”是啊，人生路漫漫，美梦如路长，我们在追寻爱情的道路上，会遇到无数的挫折和迷茫。

但正是这些经历，让我们成长，让我们更加珍惜真正的爱情。

尽管现实中爱情可遇而不可求，但我们仍要怀揣着希望，相信在某个角落，有一个人与我们相互倾心，等待着我们去发现。

同时，我们也应该反思自己，在这个浮躁的社会中，是否还保留着那份纯真和对爱情的执着。

愿每个人都能找到属于自己的爱情，愿世间的真爱能够永恒。