初出茅庐的故事典故
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三国演义中诸葛亮的成语故事三国演义故事最适合青少年阅读口味的作品,并配以精美的图片,让青少年朋友们在学习名著的同时,得到身心、思想全方位的熏陶,帮助青少年对中国古典文学进行学习和理解。
下面就是小编给大家带来的三国演义中诸葛亮的成语故事,希望能帮助到大家!篇一:初出茅庐刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。
曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。
关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。
诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。
曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。
诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。
故事反映诸葛亮的性格:小心谨慎旷世济民篇二:火烧博望博望坡军师初用计——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏军马。
云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。
翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。
关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火矣。
”又命:“于樊城取回赵云,令为前部,不要赢,只要输,主公自引一军为后援。
各须依计而行,勿使有失。
” …… 孔明谓玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。
来日黄昏,敌军必到,主公便弃营而走;但见火起,即回军掩杀。
亮与糜竺、糜芳引五百军守县。
”命孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排功劳簿伺候。
有诗曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。
直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!”篇三:火烧新野火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。
诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。
曹军进城之后住入了民房。
初出茅庐:一个成语故事的启示在中国的传统文化中,成语是一种非常独特的语言现象。
它们以简洁的四个字或八个字传达着丰富的含义,往往背后隐藏着有趣的故事。
今天,我们就来一起探究一个家喻户晓的成语故事——初出茅庐。
初出茅庐这个成语源自于中国古代历史中的一个真实事件。
这个故事讲述了三国时期,一个名叫诸葛亮的人在刘备三顾茅庐后,离开隐居的山林,加入刘备的军队,最终成为蜀汉丞相的故事。
故事的主人公诸葛亮,他是一个才华横溢、足智多谋的人。
他身居山林,却对天下大事了如指掌。
然而,他虽然智谋过人,却一直保持着谦虚、低调的品格。
在刘备三顾茅庐请他出山时,他看到了刘备的诚意和雄心,意识到这是他实现自己抱负的绝佳机会。
于是,他决定离开隐居之所,投身到刘备的军队中。
在军队中,诸葛亮展现出了卓越的智慧和勇气。
他凭借自己的才智,帮助刘备一次次战胜强敌,最终奠定了蜀汉的基业。
初出茅庐这个成语就是在这个过程中产生的,它寓意着有才华的人走出隐居之所,投身到社会实践中,发挥自己的才能。
这个成语故事告诉我们,一个人即使有着再高的才华,也需要勇敢地走出自己的舒适区,去面对和解决实际问题。
只有这样,才能真正实现自己的价值和抱负。
同时,故事也提醒我们,在面对困难和挑战时,我们需要保持谦虚、勇敢和智慧,才能战胜困难,取得成功。
通过学习初出茅庐这个成语故事,我们可以更好地理解其背后的含义,同时也能从中汲取到宝贵的智慧。
在我们的日常生活和工作中,我们可以将这些智慧应用起来,不断提升自己的能力和素质。
正如诸葛亮一样,只要我们有才智、有勇气、有决心,就一定能够在人生的道路上取得成功。
让我们一起学习这个成语故事,勇敢地走出自己的舒适区,去迎接人生的挑战吧!。
诸葛亮5个著名典故关于诸葛亮的故事(一):初出茅庐刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。
曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。
关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。
诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。
曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。
诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自我的威望。
故事反映诸葛亮的性格:留意谨慎旷世济民关于诸葛亮的故事(二):用奇谋孔明借箭(草船借箭)周瑜刁难诸葛亮,令其十天内造出十万支箭,诸葛亮却立军令状三天完成。
他前二天按兵不动,暗中叫鲁肃备大船二十,各船扎草人千个。
第三天四更,江上大雾迷漫,诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻,曹军怕中计,下令弓箭手向江中射箭。
这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。
关于诸葛亮的故事(三):武侯弹琴退仲达(空城计)空城计:诸葛亮屯兵于阳平,把部队都派去攻打魏军了,只留少数老弱残兵在城中。
忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城,诸葛亮临危不惧,传令打开城门,还派人到城门口洒扫。
诸葛亮自我却登上城楼,端坐弹琴,态度从容,琴声不乱。
司马懿来到城前,见此情形,心生疑窦,爬城中有埋伏,因此不敢贸进,便下令退兵。
故事反映诸葛亮性格:智勇双全沉着冷静知己知彼胆识过人关于诸葛亮的故事(四):火烧新野火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。
诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。
曹军进城之后住入了民房。
夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。
大火迅速烧起来。
曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。
关于诸葛亮的故事(五):舌战群儒曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。
东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。
诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。
四字成语故事-初出茅庐成语故事初出茅庐形容某人才开始做某项工作,或形容新手缺乏经验,那么你们知道该成语的故事是怎样的吗?下面是小编带来的关于初出茅庐成语故事,希望对你有帮助哦。
初出茅庐成语故事三国时,诸葛亮受到刘备的再三邀请,离开了他在南阳隆中隐居的茅庐,当上了刘备的军师。
他到任不久就遇上了强敌:曹操手下大将夏侯惇(dūn)率十万大军前来攻打。
诸葛亮出谋划策,制定了一条诱敌深入、再用火攻的妙计,打了一场漂亮的大胜仗。
那一天夜晚,浓云密布,月黑风紧。
夏侯惇的大队人马被蜀军引入博望坡前的狭长地带。
李典和于禁两个将领发现此处不仅道路狭窄,而且两边尽是芦苇,如果对方放火攻来,曹军就危险了。
于是,他们急急地赶去报告夏侯惇。
夏侯惇猛然醒悟过来,立即下令队伍停止前进。
但话未落音,只听得背后传来惊呼之声,一片熊熊的火光照亮了夜空。
随后,两边的芦苇也燃烧起来,四面八方到处是火,加上风大,火势更猛。
曹军乱成一团,人马相互践踏,死伤的人不计其数。
此时,刘备手下大将赵云、关羽、张飞兵分几路杀来,双方恶战一场,杀得曹军尸横遍野,血流成河。
直到天明,诸葛亮下令收兵,夏侯惇才收拾起残兵败将,灰溜溜地逃回许昌去了。
后来有人写了一首诗称赞诸葛亮:博望相持用火攻,指挥如意谈笑中。
直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。
含义及用法:“初出茅庐”本指诸葛亮第一次指挥作战就大显身手,大获全胜。
后人用这个典故形容某人才开始做某项工作,或形容新手缺乏经验。
佝偻承蜩成语故事有一次,孔子到楚国去讲学,在路上,他看见一个驼背的老头儿正在捕蝉。
只见老头用一根竹竿去粘蝉,蝉儿一个接一个被捉住,仿佛随手拾起来一样不费吹灰之力。
孔子看得呆了,感到这个驼背老头很不简单。
因为蝉很机灵,要粘住它需要迅速而准确的手法,稍一迟疑或歪斜它就会飞走。
孔子恭敬地走过去,向老头请教其中的诀窍。
老人说:“别看粘蝉是个小事,我可是为此下了一番工夫的。
我先用两块小石子顶在竹竿上,练习不使小石子掉下来,后来我又逐渐将竿头上的小石子加到五块,这样,我的手就很稳当,粘蝉的时候就可以像随手拾取一样容易了。
三国成语初出茅庐的故事《三国演义》第三十九回,发生在博望坡之战期间,主人公是诸葛亮。
原文如下:且说李典见势头不好,急奔回博望城时,火光中一军拦住。
当先大将,乃关云长也。
李典纵马混战,夺路而走。
于禁见粮草车辆,都被火烧,便投小路奔逃去了。
夏侯兰、韩浩来救粮草,正遇张飞。
战不数合,张飞一枪刺夏侯兰于马下。
韩浩夺路走脱。
直杀到天明,却才收军。
杀得尸横遍野,血流成河。
后人有诗曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。
直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!”夏侯惇收拾残军,自回许昌。
却说孔明收军。
关、张二人相谓曰:“孔明真英杰也!”行不数里,见糜竺、糜芳引军簇拥着一辆小车。
车中端坐一人,乃孔明也。
关、张下马拜伏于车前。
按照小说的情节发展,当时正值曹操命夏侯惇、李典、于禁等人率兵十万进攻新野,刘备向诸葛亮问计。
诸葛亮令关羽在豫山埋伏,张飞在安林山谷埋伏,又令赵云作为前部对曹军交战,并特意叮嘱许败不许胜,随后又对关平和刘封作了一番部署。
就在此时,关羽突然发难,责问诸葛亮的去向。
诸葛亮回答说自己就呆在新野城中。
随后也出言讥讽,遭到刘备的指责。
然而在随后进行的战斗中,诸葛亮的计策大获成功,关羽和张飞转变了对诸葛亮的看法,都对诸葛亮佩服不已。
本文要介绍的成语,便是文中称赞诸葛亮的一首诗中“初出茅庐”,意为初次出来做事,现比喻刚离开家庭或刚到工作岗位上,缺乏经验。
刘备“三顾茅庐”请出诸葛亮,这是历史的真实,出自《三国志·诸葛亮传》。
而关羽和张飞对诸葛亮的能力表示质疑,这也是历史事实,《三国志·诸葛亮传》中说“关羽、张飞等不悦”便是明证。
不过,诸葛亮是不是用博望坡之战的出色表现转变关张二人对自己的看法呢?答案却是否定的,因为在真实的历史当中,博望坡之战与诸葛亮毫无关系。
这里要首先说明的是,博望坡之战在历史上也是真实存在的。
据《三国志·先主传》载:“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。
使拒夏侯惇、于禁等于博望。
诸葛亮的典故关于诸葛亮的典故诸葛亮是一位足智多谋的军师,下面是小编为大家收集的关于诸葛亮的典故,欢迎大家阅读。
1、初出茅庐刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。
曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。
关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。
诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。
曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。
诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。
故事反映诸葛亮的性格:小心谨慎、旷世济民。
2、火烧博望博望坡军师初用计——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏军马。
云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。
翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。
关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火矣。
”又命:“于樊城取回赵云,令为前部,不要赢,只要输,主公自引一军为后援。
各须依计而行,勿使有失。
”……孔明谓玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。
来日黄昏,敌军必到,主公便弃营而走;但见火起,即回军掩杀。
亮与糜竺、糜芳引五百军守县。
”命孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排功劳簿伺候。
有诗曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。
直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!”3、火烧新野火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。
诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。
曹军进城之后住入了民房。
夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。
大火迅速烧起来。
曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。
4、舌战群儒曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。
东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。
【成语故事】初出茅庐相传在古时候,有一位年轻人名叫张国荣,他虽然出生在一个贫穷的家庭,但是他从小就非常有天赋,并且勤奋学习,经常独自沉浸在书本中研究各种知识。
因为他的勤奋努力,他在学校里很受老师们的赏识,是全班的模范生。
有一天,张国荣终于熬过了高考,考上了一个非常好的大学。
他对未来满怀憧憬,梦想着成为一个能够为社会做贡献的人。
但是,在大学里刚开始的时候,他却十分迷茫,不知道自己应该学习什么课程,也不知道自己将来要做什么工作。
一天,他在图书馆里偶然遇到了一位老教授,这位老教授向他讲了一个故事,这个故事就是“初出茅庐”。
故事说的是一个叫孔鲤的年轻人,他和张国荣很相似,都是一个很有天赋的年轻人。
因为他十分聪明,所以他在十八岁的时候就考上了一个非常好的大学。
他虽然很聪明,但是他缺乏经验,不知道自己应该学什么课程,也不知道未来应该做什么。
故事讲的是一个年轻人去做农活的经历。
这个年轻人是极少有机会接触到大学知识的贫民子弟,他天天在田地里干农活,自幼只知道耕田种地。
后来他听说了一个城里的本事高的人,就立志学习,先到了城里,混了点钱,中午就吃钟头饭,晚上学自己的业务。
一天,他终于学到了一些本事,回到乡下,想把这些本事用到实践中,发现和书本上学的还是不太一样,他的技能并不能完全应用在现实中,于是他暗自叹了口气。
这个教授告诉孔鲤,他也是初出茅庐的年轻人。
孔鲤听完这个故事后,就明白了自己应该怎么做了。
他决定好好学习,通过自己的努力积累经验,达到把理论知识应用于实践的目标。
张国荣听完这个故事,深受启发。
他明白了,虽然他有很多知识,但是他还需要不断地学习和实践,才能让自己的知识和技能得到不断提升。
他决定好好学习,通过自己的努力不断积累经验,直到自己的知识和能力得到不断提升,成为一个真正有用的人。
【成语故事】初出茅庐说起初出茅庐,想必大家都知道这是一个形容年轻人刚开始从事某一行业,处于经验不足、青涩稚嫩的阶段。
而初出茅庐这个成语的来源,其实是有一个传统的故事。
相传在古代,有一个叫做张良的年轻人,他家很穷,而且家里也没有什么有用的东西可以卖,生活十分困难。
但是张良一直有一个梦想,就是要成为大政治家,为民众谋福利,让天下太平安康。
为了实现自己的理想,张良开始拜访各位名流,学习他们的知识和经验。
可是年轻的张良往往缺少经验和胆识,往往难以得到名流们的认可。
于是,他决定去找一位著名的政治家,名叫茅盈。
茅盈在政治上有很高的造诣,也是一个非常善良的人,他看到张良这个年轻人希望成为一个好的政治家,非常欣赏他的意愿,便决定指导他。
茅盈告诉张良,政治家最需要的是经验和人脉,而要在政治上取得成功,你必须要先通过一些小的工作,积累经验和人脉。
张良经过茅盈的指导,决定从政府官员的助手干起,通过积累经验和人脉,来实现自己做政治家的梦想。
他来到了几个官员的门前,希望能够做他们的助手。
但是他们都嫌他年幼,不肯要他。
于是,张良决定采取一种大胆的策略——他决定找到这些官员的儿子,在他们的儿子面前表现出自己的聪明和能力,让他们推荐自己成为他们的父亲的助手。
在这样的努力下,张良最终得以成为了一个官员的助手。
他通过这个机会,认识了很多人,积累了很多经验。
而后,他成为了一位伟大的政治家,奠定了自己在历史上的地位。
从这个故事中,我们可以看到,初出茅庐的人需要经历一个初始阶段,积累经验和人脉,才能够成为一个成功的人。
张良就是比较成功的例子,他通过自己的努力和不断的学习,最终实现了自己的梦想。
初出茅庐并不可怕,只要你肯努力学习和实践,都能够获得成功!。
初出茅庐的历史故事初出茅庐的故事成语故事解释:现比喻刚离开家庭或学校出来工作,缺乏经验。
典故:明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。
”三国时期,群雄争霸,天下大乱。
公元207年,曹*派大将夏侯惇率领10万大*,杀奔新野,这时刘备仅有数千人马,形势十分危急。
刘备召集关羽、张飞等部将共商对策,张飞发牢骚说:“哥哥为什么不让*师去退敌呢?”原来,刘备为了争夺天下,曾三顾茅庐拜访隐居在南阳的诸葛亮,请他做了自己的*师。
刘备怕关羽、张飞不服诸葛亮调度,就把宝剑和帅印都交给了他。
诸葛亮便召集众将前来听令。
他命令关羽、张飞各带1000人马,埋伏到博望坡左右的山谷里,望见南面火起,立即出兵截杀,烧毁曹*粮草。
命令关平、刘封领500人,准备好放火器具,在博望坡后等候,曹*一到,立即放火。
命令赵云前去诱敌,只许败不许胜。
请刘备亲自带领一支人马,驻扎在博望山下,望见曹*就丢弃营盘退走,等到火起后,再回*冲杀。
众将不知其中奥妙,勉强接令行动。
夏侯惇带领大*扑向博望,正遇赵云引兵前来迎战,夏侯惇亲自出阵,赵云假装败走,夏侯惇领兵追赶。
追到博望坡前,突然一声*响,刘备领兵杀来。
夏侯惇与刘备交战,刘备虚晃一*,便与赵云一起退去。
夏侯惇继续催*追赶。
夜半时分,曹*追到一条狭窄的小路上,只见路边树林茂密,芦苇丛生。
曹将于禁提醒夏侯惇防备火攻,夏侯惇猛然惊醒,传令赶快撤退。
话音刚落,背后火起,喊声震天,风助火威,火仗风势,烧得曹*焦头烂额,哭爹叫娘,曹兵自相践踏,死伤不计其数。
赵云乘机回兵冲杀,夏侯惇冒着*火狼狈逃窜。
关羽、张飞率领伏兵拦住去路,两面夹攻,直杀得曹*尸横遍野,血流成河。
罗贯中写的这个故事,赞扬了诸葛亮初出茅庐就立下第一功的惊世之才。
初出茅庐的成语故事初出茅庐的成语故事初出茅庐,是汉语的一则成语,这则成语原指三国时期诸葛亮刚离开他隐居的地方跟刘备去打天下,形容初次出来做事,现比喻刚离开家庭或刚到工作岗位上,缺乏经验。
以下是小编收集整理的初出茅庐的成语故事,仅供参考,大家一起来看看吧。
初出茅庐的成语故事篇1成语“初出茅庐”出自罗贯中《三国演义》第三十九回:“博望相持用火攻;指挥如意笑谈中;直须惊破曹公胆;初出茅庐第一功。
”东汉末年,刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。
而关羽、张飞对他不以为然。
没过多久,曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野,刘备找诸葛亮商议,诸葛亮说:“怕众将不听我令,愿借主公印剑一用。
”刘备忙将印剑交给诸葛亮。
诸葛亮开始集众点将。
命关羽带一千人马埋伏在豫山,放过敌人先头部队,看到起火,迅速出击。
张飞带一千人马埋伏在山谷里,待起火后,杀向博望城。
各将按诸葛亮吩咐行事,直杀得曹兵丢盔弃甲。
诸葛亮初次用兵,神机妙算,大获全胜。
关羽、张飞等佩服的五体投地。
初出茅庐的成语故事篇2【拼音】chū chū máo lú【成语故事】东汉末年,刘备三顾茅庐请出在河南南阳的诸葛亮作军师。
曹操派大将夏侯淳领兵十万进军新野,诸葛亮派关羽、张飞领兵埋伏在博望坡一带,叫赵云、刘备引兵诱敌。
夏侯淳中诸葛亮的'火攻围剿计大败而逃,诸葛亮取得首场胜利。
【典故】直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。
明·罗贯中《三国演义》第三九回【释义】茅庐:草房。
原比喻新露头脚。
现比喻刚离开家庭或学校出来工作。
缺乏经验。
【用法】作谓语、宾语、定语;用于刚出道【相近词】初露头角、乳臭未干、初露锋芒【反义词】老成持重、老马识途【成语例句】◎ 好在他已不是初出茅庐的新手,而是一位富有经验的行家。
◎ 大家发表了许多意见,并且对这位初出茅庐的东西加以注意,而且呀,你看,居然有人对她下了很好的待遇而且招呼了。
◎ 你就象初出茅庐的女教师一样,碰到一个淘气的学生,只好急得直掉眼泪……"◎ 正是那些看似偏激、狭隘、咬文嚼字的理论,为"新浪潮"那些初出茅庐的年轻导演,确立了创作的座标。
初出茅庐的故事典故
:
东汉末年,隐居在南阳隆中的诸葛亮很有才学,号称“卧龙”。
刘备曾三次拜访他,
请求他出山辅佐自己打天下。
诸葛亮被刘备的诚意所打动,终于出来做了他的军师,并得
到了他的高度信任。
有一次,曹操带兵十万,向新野进军进攻刘备。
面对曹操的进攻,诸葛亮建议诱敌深入,然后一举歼灭。
但是诸葛亮又考虑到自己刚刚出山,担心关羽、张飞不服气,计划难
以实现。
刘备知道后,就赐给他帅印和尚方宝剑,并嘱咐其他人必须服从指挥,如有违抗,一律斩首。
于是,诸葛亮便命令关羽和张飞带兵埋伏在豫山中,让赵云打头阵,以假装战败诱敌
追击。
曹操看到刘备的军队乱七八糟,便哈哈大笑,直奔刘军杀来。
赵云假装战败,引诱
曹军追击。
当曹军走到狭窄的山路时,诸葛亮命令早已埋伏在四周的关羽和张飞的部队立
即火烧曹军,十万曹军被全部击溃。
之后,有人作诗称赞诸葛亮:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。
”
“初出茅庐”原指诸葛亮首次指挥作战就打了胜仗,后来用以比喻才进入社会,缺乏
经验。
【汉语文字】初出茅庐
【释义】:初次出来做事,现比喻刚离开家庭或刚到工作岗位上,缺乏经验。
【成语用法】:动宾式;作谓语、宾语、定语
【造句实例】:那傻小子是~,我们准可以扫光他!鲁迅《彷惶·高老夫子》
【歇后语】:刘备三请诸葛亮--诚心诚意
相关人物介绍:
诸葛亮181年-234年,字孔明,三国时期蜀汉丞相,中国历史上著名政治家、军事家、发明家。
东汉末期徐州琅琊阳都今山东省沂南县人。
青年时耕读于南阳郡,地方上称其卧龙、伏龙。
后受刘备三顾茅庐邀请出仕,促成孙刘联盟和建立蜀汉政权起到了决定性的作用。
刘备死后,诸葛亮受封爵位武乡侯,任蜀国丞相,辅佐刘禅,成为蜀汉政治、军事上
的实际领导者。
先后五次率军北伐曹魏,在第五次北伐时病逝于五丈原,追谥为忠武侯。
后世常尊称诸葛亮为武侯、诸葛武侯。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统
文化里忠臣与智者之代表。
234年8月28日在五丈原逝世。
人物评价:
陈寿:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽
忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;
善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。
可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。
然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!
《袁子》:行法严而国人悦服,用民尽其力而下不怨。
及其兵出入如宾,行不寇,刍
荛者不猎,如在国中。
其用兵也,止如山,进退如风,兵出之日,天下震动,而人心不忧。
亮死至今数十年,国人歌思,如周人之思召公也,孔子曰“雍也可使南面”,诸葛亮有焉。
刘备:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
” “君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。
若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。
”
司马徽:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。
此间自有卧龙、凤雏。
”
孟获:“公,天威也,南人不复反矣。
”
贾诩:“诸葛亮善治国。
”
刘晔:“诸葛亮明于治而为相。
”
徐庶:“此人可就见,不可屈致也。
宜枉驾顾之。
” “诸葛孔明者,卧龙也,”
杨洪:“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。
”
马良:“尊兄应期赞世,配业光国,魄兆远矣。
夫变用雅虑,审贵垂明,于以简才,
宜适其时。
若乃和光悦远,迈德天壤,使时闭于听,世服于道,齐高妙之音,正郑、卫之声,并利于事,无相夺伦,此乃管弦之至,牙、旷之调也。
”
樊建:“闻恶必改,而不矜过,赏罚之信诅感神明。
”
张温:“然诸葛亮达见计数,必知神虑屈申之宜,加受朝廷天覆之惠,推亮之心,必
无疑贰。
”
司马懿:“真乃天下奇才也!”“亮虑多决少。
”“亮志大而不见机,多谋而少决,
好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。
”
杨戏的《季汉辅臣赞》中赞诸葛丞相:“忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真。
受遗阿衡,整武齐文,敷陈德教,理物移风,贤愚竞心,佥忘其身。
诞静邦内,四裔以绥,屡临敌庭,实耀其威,研精大国,恨于未夷。
”
习隆、向充:“况亮德范遐迩,勋盖季世。
”
司马炎:“善哉,使我得此人以自辅,岂有今日之劳乎!”
傅干:“诸葛亮达治知变,正而有谋,而为之相。
”
郭冲:“金城郭冲以为亮权智英略,有逾管﹑晏,功业未济,论者惑焉,条亮五事隐
没不闻于世者,宝等亦不能复难。
扶风王慨然善冲。
”
刘禅:“惟君体资文武,明睿笃诚,受遗托孤,匡辅朕躬,继绝兴微,志存靖乱;爰
整六师,无岁不征,神武赫然,威镇八荒,将建殊功于季汉,参伊、周之巨勋。
如何不吊,事临垂克,遘疾陨丧!朕用伤悼,肝心若裂。
夫崇德序功,纪行命谥,所以光昭将来,刊
载不朽。
今使使持节左中郎将杜琼,赠君丞相武乡侯印绶,谥君为忠武侯。
魂而有灵,嘉
兹宠荣。
呜呼哀哉!”
常璩:“治国以礼民无怨声,不滥用私刑,没尚有余泣。
”
崔浩:“夫亮之相刘备,当九州鼎沸之会,英雄奋发之时,君臣相得,鱼水为喻,而
不能与曹氏争天下,委弃荆州,退入巴蜀,诱夺刘璋,伪连孙氏,守穷踦?区之地,僣号
边夷之间。
此策之下者,可与赵他为偶,而以为管萧之亚匹,不亦过乎?谓寿贬亮非为失实。
且亮既据蜀,恃山崄之固,不达时宜,弗量势力。
严威切法,控勒蜀人;矜才负能,
高自矫举。
欲以边夷之众抗衡上国。
出兵陇右,再攻祁山,一攻陈仓,疏迟失会,摧衄而反;后入秦川,不复攻城,更求野战。
魏人知其意,闭垒坚守,以不战屈之。
知穷势尽,
愤结攻中,发病而死。
由是言之,岂合古之善将见可而进,知难而退者乎?”
王通:“若诸葛亮不死,则礼乐大兴。
”
孙樵:“武侯死殆五百载,迄今梁汉之民,歌道遗烈,庙而祭者如在,其爱于民如此
而久也。
”
陈亮:“孔明之治蜀,王者之治也。
”“孔明,伊周之徒也。
”
陈元靓:“德图王,卧龙徐起。
北伐南征,渭滨泸水。
周旋两朝,勤劳一纪。
星堕中军,英雄巳矣。
”
《唐文粹》中记录了尚驰在《诸葛武侯庙碑铭序》所说:“至令官书庙食,成不刊之典,一山之内,每有风行草动,状带威神,若岁大旱,邦人祷之,能为云为雨,是谓存与
没人皆福利,生死古今一也。
死而不朽,反贵于生。
”
吕温《诸葛武侯庙记》:“大勋未集,天夺其魄。
至诚无忘,炳在日月,烈气不散。
长为雷雨。
”
康熙:“诸葛亮云:鞠躬尽瘁,死而后已。
为人臣者,惟诸葛亮能如此耳。
”
王维新:“两汉以来无双士、三代而后第一人。
”
成都武侯祠诸葛亮殿悬挂的攻心联,为清朝学者赵藩所作,此联曾引起毛泽东等的重视,其内容是:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
”
孙中山在“三民主义”之“民权主义”中称赞诸葛亮:“诸葛亮很有才能,所以在西蜀能够成立很好的政府,并且能够六出祁山去北伐,和吴魏鼎足而三。
”
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