2020届南京高三语文学情卷及答案

2020届高三模拟考试试卷语文(满分160分，考试时间150分钟)2020．6一、语言文字运用(12分)阅读下面的文字，完成1～2题。

既然“吃老本儿”不便，那就只能________,故宫博物院组织了不同内容与主题的文创活动，推动文创消费。

精妙绝伦的葫芦镶嵌,赏心悦目的手绘宫扇……创意产品________，实现了传统文化与现代元素的奇妙融合，为大众带来了一场________的视觉盛宴。

文创的字面意思是“文化”加“创意”,但真正做到从文化的本义上叠加和激发“创造力”，并非易事。

________，________。

________，________，________。

________，就是“有根"的文化创意，而且形成了“品牌化、经典化、艺术化、民族化”的成功经验，已有星火燎原之势。

1. 在第一段文字的横线处填入词语,最恰当的一组是(3分)（）A. 改弦更张琳琅满目荡气回肠B。

另起炉灶脍炙人口荡气回肠C. 改弦更张脍炙人口异彩纷呈D。

另起炉灶琳琅满目异彩纷呈2. 在第二段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一项是（3分)（）①能萌能嗨的年轻人又往往对古董文物敬而远之② 难以深刻打动一般观众的心灵③ 依靠满腹经纶者、冬烘先生让古董文物“萌”起来“嗨”起来④ 而如今像故宫博物院“衍生品”的成功打造⑤玩出来的“文化创意”容易流露出“无根”的小情趣⑥ 这无异于上九天揽明月A。

①③⑥④⑤② B。

①②③⑤⑥④ C。

③⑥①⑤②④ D. ③②④⑤①⑥3。

下面为文创产品所配古诗词对应不恰当的一组是（3分）( ）A。

刺绣：花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛B。

皮影:笑尔胸中无一物，本来朽木制为身C。

泥人：扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真D。

剪纸:镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风4。

文创产品让传统文化“活”起来了,也成为国民经济的新增长点。

下面对“2006-2014年我国GDP、文化及相关产业同比增长情况"图表的理解，不正确的一项是(3分)（)A。

【题文】任选一题．．．．作文。

（1）“蹭”原有摩擦之义，生活中难免磕磕蹭蹭。

如今，“蹭”又有了新含义，成为很多人的喜好。

蹭流量乐在其中，蹭热点乐此不疲，学知识可蹭课，沾口福则蹭饭。

蹭中见人情，蹭中见世态。

你对生活中的“蹭”有什么样的观察和感受？请就上述材料写一篇记叙文．．．，自拟标题，不少于800字。

（2）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文．．．。

老爷子见到了多年不见的儿子，问他对做什么有兴趣。

这个年轻人在科学、文艺、法律等方面一无所长，但他说自己有一项长处：会明辨是非。

老爷子把儿子暴损了一通，说：“这件事难倒了一切科学家、政治家和哲学家，怎么你什么都不会，就会一个明辨是非？”【答案】作文（1）分享的意义有人会问：“分享究竟是什么？其实分享就是当你有快乐的事时，你会想把它告诉别人；分享就是当你有好吃的时，你会和他一起吃；分享就是当你有好玩的时候，你会想和他一起玩；分享就是让你获得更多快乐的一种途径，一种快捷途径；分享就是幸福。

冬日下午的阳光，总是如此慵懒无力。

即使这样，仍少不了村里人在它的笼罩下取暖闲谈。

奶奶也是其中的一员，我陪着她，也享受着午后的悠闲。

“妮子，吃饼吧？”奶奶将她手中的饼伸到了我面前。

一根银丝连接着她干涸的嘴唇和饼上的断痕，又随着距离的拉长而消失。

“我不吃……哦，不是，是……是因为我不饿，真的，真的不饿。

”我摆出信誓旦旦的模样，似乎连我自己都深信不疑。

“啊？你刚才不说有点饿嘛？说你没吃饱！”“啊？哦……我现在饿过头了，就不饿了。

”我的脸在发热，不知道是不是已经变红了。

“她是嫌你脏！”不知谁的一句话顿时掀开了我的秘密。

我不知道自己是什么表情，只是望着奶奶！她充满疑惑的脸顿时变为尴尬，脑门上的皱纹由紧而松，眼睛里没有神情，嘴巴依旧张着，只是不再闭合。

阳光照着她银色的头发刺着我的双眼，我垂下两眼，不知何去何从。

大概过了有一个世纪那么长，她端起她的椅子走了，看着她吃力的背影，我心中涌出了一股酸涩。

江苏省南京市2020届高三语文学情调研试题（含解析）语言文字运用阅读下面两段关于“雨”的文字，完成下面小题。

（一）他是一个对大自然特别敏感的人，大自然的任何细微变化都会在他的心灵世界引起反应，在他的诗中留下精妙回响。

若要从唐代选一个诗人来作写雨的探花郎，那么我真心推举他——韦应物。

和朋友分别时，“”；和友人不能见面的时候，他会有“”的念头；等到相逢时，“”，这是对友人身上隐士之风的赞美；在大宴宾客的盛宴上，“”，何等雍容，极有身份。

到了宋代，苏东坡写雨总是令人。

他用诗写雨：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

”将夏天的雨写得，也是一派大家风度。

他用词写雨：“归去，也无风雨也无晴。

”这风雨自然不只是自然界的风雨。

到了的境界，人，已经活在了风雨之上。

（二）雨不但可嗅，可观，更可以听。

听听那冷雨。

听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。

大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。

饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。

一打少年听雨，红烛昏沉；二打中年听雨，客舟中，江阔云低；三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。

十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。

雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。

1. 根据文意（一），依次填入第一段横线处的诗句，最恰当的一组是①相送无限情，沾襟比散丝②海上风雨至，逍遥池阁凉③客从东方来，衣上灞陵雨④欲持一瓢酒，远慰风雨夕A. ②④①③B. ②③①④C. ①④③②D. ①③②④2. 依次填入文段（一）第二段横线处的词语，最恰当的一组是A. 无与伦比淋漓尽致超然物外B. 无法企及穷形尽相超然物外C. 无与伦比穷形尽相随心所欲D. 无法企及淋漓尽致随心所欲3. 文（二）中“雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁”这句话中包含多种修辞，下列诗句中修辞手法与之完全相同的一项是A. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干B. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀C. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去D. 边庭流血成海水，武皇开边意未已4. 文（二）中所述下列听雨场景，与右图意境最吻合的一项是A. 疏雨滴梧桐B. 骤雨打荷叶C. 江阔云低客舟中D. 白头听雨僧庐下【答案】1. C 2. B 3. B 4. C【解析】【1题详解】本题考查学生语言表达的连贯性。

南京市2020届高三年级学情调研卷语文试卷一、语言文字运用（12分）阅读下面两段关于“雨”的文字，完成1～4题（一）他是一个对大自然特别敏感的人，大自然的任何细微变化都会在他的心灵世界引起反应，在他的诗中留下精妙回响。

若要从唐代选一个诗人来作写雨的探花郎，那么我真心推举他—韦应物。

和朋友分别时，“________”；和友人不能见面的时侯，他会有“________”的念头；等到相逢时，“________”，这是对友人身上隐士之风的赞美；在大宴宾客的盛宴何等雍容，极有身份。

到了宋代，苏东坡写雨总是令人________。

他用诗写雨：“黑云翻墨末遮山，白雨跳珠乱入船。

”将夏天的雨写得________，也是一派大家风度，他用词写雨：“归去，也无风雨也无睛。

”这风雨自然不只是自然界的风雨。

到了________的境界，人，已经活在了风雨之上。

1．根据文意，依次填入第一段横线处的诗句，最恰当的一组是（3分）①相送无限情，沾襟比散丝②海上风雨至，逍遥池阁凉③客从东方来，衣上灞陵雨④欲持一瓢酒，远慰风雨夕A．②④①③ B．②③①④ C．①④③② D．①③②④2．依次填入第二段横线处的词语，最恰当的一组是（3分）A．无与伦比淋漓尽致超然物外B．无法企及穷形尽相超然物外C．无与伦比穷形尽相随心所欲D．无法企及淋漓尽致随心所欲（二）雨不但可嗅，可观，更可以听。

听听那冷雨。

听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。

大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。

饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。

一打少年听雨，红烛昏沉；二打中年听雨，客舟中，江阔云低；三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。

十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。

雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。

2020届江苏省南京市高三下学期第四次联合模拟考试语文试卷★祝考试顺利★(解析版)一、语言文字运用（12分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )汉文化博大精深,文学样式丰富多彩,就拿对联来说种类就很丰富,如婚联、寿联、挽联,以及为园林建筑的楹联等。

对联的撰写,往往注重其与品味。

尤其是多联佳对,文辞讲究,意蕴丰富, 起来朗朗上口,齿颊留香。

对联或镌刻或书写,楷行隶篆,其中不乏艺术精品。

A. 题写内涵吟咏B. 题咏内涵涵泳C. 题写涵养涵泳D. 题咏涵养吟咏【答案】A【详解】本题考查学生结合语境辨析近义词语的能力。

辨析词语运用得恰不恰当,可从多方面分析。

解答此类题目,必须了解所提供词语的词义。

词性、程度轻重、范围大小、适用对象、感情色彩等,必须抓住同义词或近义词的不同语素的意义进行区别,必须结合具体的语言环境进行辨别筛选。

本题,题写:书写(标题、匾额等)。

题咏:诗联题刻,以诗歌颂扬为主题。

语境说的对象是楹联,所以应选用“题写”。

内涵:（语言、作品等）所包含的内容。

涵养:道德、学问方面的修养。

根据使用对象“对联的撰写”,故应选用“内涵”。

吟咏:有节奏有韵调地诵读(诗文)。

涵泳:指玩味,反复推敲。

从照应“朗朗上口”来看,第三空应填入“吟咏”,结合“朗朗上口,齿颊留香”,此处说的是对文辞讲究又意蕴丰富的多联佳对玩味不已,故应选用“涵泳”。

故选A。

2.依次填入下面一段文字空白处的语句,衔接最恰当的一组是（）从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。

这种方式就是民俗。

, , 。

, 。

从这个意义上说,民俗是固定的,严格的,不能随心所欲的删改与添加。

①虽然在民俗的传衍中也会发生变异②否则,很难成为民俗的内容③是共同遵循的文化规范与仪式④民俗不是政令法律⑤ 但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可⑥ 但它是经过一代代认同、接受和传承下来的A. ①⑤②④⑥③B. ①⑤④⑥③②C. ④③①②⑥⑤D. ④⑥③①⑤②【答案】D【详解】本题考查学生语言表达连贯性。

南京市2020届高三年级零模语文试卷总评 南京零模语文试卷出炉，考点和题型跟往届比起来，有了一定的创新。

但是，整体上来讲，这次试卷新而不怪、新而不难。

那么，这次试卷到底“新”在何处呢？1.与其他省市试卷进行有机结合基础题部分，模仿全国卷设置了两个个大文段，在情境内设置选择题。

这种形式表面上是创新，但是考查的知识点依然是司空见惯的寓意连贯、成语熟语、修辞手法和图文转换。

“换汤不换药”，难度不大。

作文部分模仿北京卷设置了“二选一”的模式，不在文体上为难考生，让学生有所选择，各出所长。

考生备考时可以适当学习全国卷考试形式，但不需要钻营其知识体系。

2.注重联系课内和现实在文言文的考查上，这次考试创新性地选择了大篇的《史记》内容，源自选修课本。

后面考查的实词、虚词、翻译，基本都是课上内容。

对于理科生来说，可能不占优势。

在论述类文本的考查上，最后一道概括题，结合了课本《生查子.元夕》一词相关内容。

同样地，第一道作文题，选取了“蹭”这个字，提供了“蹭热点” “蹭流量”等热点词汇作为写作角度，既体现了辩证思维，又结合了现实生活。

3.题型常中求细现代文阅读，这次考察的是记叙性散文。

两道主观题，一道是作用题，一道是探究题。

但是出乎意料地，两道题都是大题型、小切入点的考察方式。

作用题要围绕“情感表达”这一关键词来答，探究题要围绕“悟”这个字来展开。

切莫脱离题干要求，被“答题公式”套牢、泛泛而谈。

希望广大考生在备考的时候，把课本知识点磨细、吃透，这样才能真正得高分。

另外，试卷调整之后，所谓的“答题套路” “提分技巧”不再“吃香”，唯有辩证思考、吃透文本、关注现实、学以致用，才能“游刃有余，笑傲考场”。

祝所有高三学子踏实备考，扎实进步，金榜题名！南京市2020届高三年级学情调研卷语文I注意事项：1.本试卷共8页。

满分160分。

考试用时150分钟。

2.答题前，考生务必将学校、姓名写在答题卡．．．上。

答案写在答题卡．．．上的指定位置。

2020届南京市第十三中学高三语文模拟试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：文化反映着城市的特质品位和形象风格，也是一个城市区别于其他城市的独特魅力所在。

近年来，哈尔滨以“文化创城”为牵动，打造冰城符号。

通过深度挖掘城市文化底蕴和人文特色，进一步提升城市文化内涵和文化韵味，培育出具有标志性的城市精神，展现出生机勃勃、大气厚重的文化新境界和文明新高度。

哈尔滨是一座音乐之城。

19世纪末，歌剧、芭蕾、爵士乐等传入哈尔滨，与本地文化交融，诞生了中国最早一批音乐学院和交响乐团。

在哈尔滨的大街小巷，数以百计的业余合唱团定期、定点活动，音乐渗透到城市的每个角落。

2010年，哈尔滨被联合国授予“音乐之城”称号。

音乐，是哈尔滨深入骨髓的文化印记，也是哈尔滨“文化创城”的发力点。

2019年6月至10月，哈尔滨音乐厅、老会堂音乐厅等演出场馆及专业文艺院团，陆续推出135台264场国内外经典演出。

从今年起，道里区提出打造具有冰城音乐文化特色的10公里“松花江文化旅游观光带”。

将东起中东铁路公园、西至松花江公路大桥的沿江10公里地带打造成集休闲、活动、学习、展示于一体的文旅融合观光带。

（摘编自姜雪松《“文化创城”打造冰城符号，滋养一座城市》）材料二：文化符号是记载人类发展历程的重要工具。

文化是由多种多样、五彩缤纷的符号组合而成的一个庞大的符号体系，因此在建筑设计中应合理地选择并运用文化符号。

对于文化符号的提取可以从当地文化、风土人情、民俗礼仪等方面入手，也可根据当地的文化传统，深入挖掘具有代表象征意义的符号。

建筑本身就是凝结的文化符号，在建筑设计过程中将恰到好处的文化符号运用到建筑设计中，赋予了建筑更多的精神文化内涵。

城市文化符号包罗万象，如文字符号、色彩符号、图象符号、特色建筑等多种样态。

城市文化符号是构成城市文化的最外层，当人们提及北京这座城市时，我们就会想到胡同、四合院、天坛、京剧等。

写作专题南京市2020届高三年级学情调研卷八、作文（70分）21．任选一题．．．．作文。

（1）“蹭”原有摩擦之义，生活中难免磕磕蹭蹭。

如今，“蹭”又有了新含义，成为很多人的喜好。

蹭流量乐在其中，蹭热点乐此不疲，学知识可蹭课，沾口福则蹭饭。

蹭中见人情，蹭中见世态。

你对生活中的“蹭”有什么样的观察和感受？请就上述材料写一篇记叙文．．．，自拟标题，不少于800字。

（2）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文．．．。

老爷子见到了多年不见的儿子，问他对做什么有兴趣。

这个年轻人在科学、文艺、法律等方面一无所长，但他说自己有一项长处：会明辨是非。

老爷子把儿子暴损了一通，说：“这件事难倒了一切科学家、政治家和哲学家，怎么你什么都不会，就会一个明辨是非？”21．参看《评分细则》（70分）南京市六校联合体2020届高三年级9月联考八、作文（70分）21．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

（70分）古语有云：“金刚怒目，不如菩萨低眉”，其实“怒目”与“低眉”只是两种不同的生存姿态罢了。

略江苏省扬州市2020届高三第一学期期初学情调研卷八、作文（70分）21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

有序使人安定，无序使人慌乱。

我们每个人都希望按照自己内心的节奏从容有序地生活。

但是失序的事情常有发生，有时就像多米诺骨牌，一倒全倒。

而看起来杂乱无章的生活，往往就是你内在的呈现。

略江苏省海安高级中学2020届高三9月月考八、作文（70分）21．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

真正的“顺其自然”，不是人生道路上遇到坎坷时的自我安慰，两手一拢的不作为，而是竭尽所能，拼搏奋斗之后的不强求。

略江苏省“百校大联考”2020届高三年级第一次考试八、作文（70分）21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

江苏省南京市 2020 届高三语文第三次调研考试（ 5 月）试题( 满分 160 分，考试时间150 分钟 )2020． 5一、语言文字运用 (12 分 )1. 在以下一段话空缺处挨次填入词语，最适合的一项为哪一项(3 分)()谭鑫培的唱腔，其感情上的描述，尺寸上的操劳，长短腔的安排，都是章法分明，________ 。

《空城计》散板前六句用腔简捷，到第七句声调迂回波折，如行云流水，动听动听，达到了出神入化的化境。

有时________ ，回味无穷；有时浓墨一挥，气象万千。

听之仿佛无板眼之拘；细拍之则________ ，意到神随，琳琅满目。

A.耕市不惊淡妆浓抹丝丝入扣B.耕市不惊轻描淡写环环相扣C. 井井有条轻描淡写丝丝入扣D.井井有条淡妆浓抹环环相扣2. 以下春联中歌唱的人物挨次对应正确的一组是(3 分)()①望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶季汉；泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。

②一画本天开，破上古洪荒草昧，不必绳更结；六书随世换，供后代摹写英豪，不免笔难投。

③殉社稷只江北孤城，剩水残山，只留得风中劲草；葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨，好伴取岭上梅花。

A.周瑜周文王史可法B.诸葛亮仓颉史可法C. 周瑜仓颉文天祥D.诸葛亮周文王文天祥3. 在下边一段文字横线处填入语句，连接最适合的一项为哪一项(3 分)()小品文是散文之一种。

“小品”这个名词，晋代就有了，指的是佛经的简本。

________ 。

________ 。

________ 。

________ 。

________ 。

________ 。

这就和晚明公安、竟陵的小品大不同样了。

①现代小品文又和晚明小品文不同②直到晚明时代，才有所谓小品文③还重申要用平和的语言，讲出高妙的道理④它受西洋漫笔的影响很深，常常有风趣感⑤宇宙之大，苍蝇之微，无一不可以够写⑥既重申要写出作者的个性，又重申要描绘社会生活的各个方面A. ②①④⑥⑤③B. ②④③①⑤⑥C. ④②①⑥⑤③D. ④③②①⑥⑤4. 下边这段话中，画线词语表达都得体的一组是(3 分)()先生乃三湘大儒，得悉我原籍湘潭，常①叨陪末座，相谈甚欢。

2020年南京市第二十七高级中学高三语文第四次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

①庄子批评仁义礼，古今多数人遂以为他主张不仁不义。

其实庄子的善恶观非常复杂，非直线性思维所能把握。

《庄子·养生主》里有“为善无近名，为恶无近刑”，以此为中心进行深入分析，可以察见庄子的善恶观。

而与儒家做比较研究，则可使我们深切认识到庄子的主张。

②儒家总体上是倾向于立名的。

《论语》：“君子去仁，恶乎成名？”仁义成了成名的一个必要条件。

客观地讲，儒家对名的这种态度，如果把握不好，就容易倒向为求名而修德，甚至把仁义当成博取名利的敲门砖。

③庄子主张，“为善无近名”。

显然与《老子》“善行无辙迹”相通。

老子此语是说行善非但不能求名，而且要不留痕迹。

庄子认为善行的最高境界是行善而不自知，其次是自知但不留痕迹，故不为人所知。

怀持这样的思想，自然不会求名。

朱熹批评道，为善固然不能求名，但也不能为了避好名之嫌而不去为善。

笔者以为，说庄子“畏名之累己”是合适的，说他为了逃名而不为善并告诫他人不为善，则是误解。

如前所述，庄子不是否定为善，而是否定近名，崇尚为善而不知自己在为善之“上善”。

行善若此之人，才是真正的圣贤。

④“为恶无近刑”一语令古今学人困惑不已，因为它的言外之意似乎是，不犯刑之恶是可以为的。

其实庄子反对的是为大恶。

但世人接受的是“勿以恶小而为之”，所以又批评庄子鼓励人们避重就轻，没有诫人不为“小恶”。

徐复观则辩护道，精神落到现实生活中总是要打折扣的，“为恶无近刑”只是出于无可奈何，不是庄子本义的说法。

对此，笔者并不认同。

实际上庄子认为，人就是人，没必要也不可以被要求成为圣贤；“小恶”只要对人对已都没有实质性的伤害，就应该加以宽容。

⑤儒者心中时刻盘旋着明确的善恶意识，总想以“善”去“恶”。

庄子则认为，一个人尤其不能自以为善而去指摘他人，《渔父》就将“好言人之恶”视为八疵之一，因为对“善”的过分强调，必使宽容精神渐次遗失，从而对他者造成一些伤害。