短歌行原文及译文

李白《短歌行》原文|翻译|赏析《短歌行》是唐代大诗人李白的作品。

全诗悲叹人生太短，写法上将写实与想象熔于一炉，极富浪漫主义色彩。

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《短歌行》原文唐代：李白白日何短短，百年苦易满。

苍穹浩茫茫，万劫太极长。

麻姑垂两鬓，一半已成霜。

天公见玉女，大笑亿千场。

吾欲揽六龙，回车挂扶桑。

北斗酌美酒，劝龙各一觞。

富贵非所愿，与人驻颜光。

《短歌行》译文白天何其太短暂，百年光阴很快就过去了。

苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。

就连以长寿著名的仙女麻姑，头发也白了一半了。

天公和玉女玩投壶的游戏，每中一次即大笑，也笑了千亿次了。

我想驾日车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。

用北斗酌酒浆，每条龙都各劝其一觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾日出发。

富贵荣华非我所愿，只愿为人们留住光阴，永驻青春。

《短歌行》赏析《短歌行》是乐府相和歌平调七曲之一。

古乐府中有《长歌行》与《短歌行》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”;一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。

在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。

李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。

“白日何短短，百年苦易满。

”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。

“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。

由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。

这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。

起首两句，貌似平平，实则恰到好处。

既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。

时间永恒，无始无终，漫漫无垠;生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。

诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。

“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。

上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。

短歌行的译文《短歌行》是唐代诗人王建创作的一首杂言乐府。

此诗虽沿用乐府旧题，却在人生短促、及时行乐之外，强调人生没有乐趣可言，生儿育女只能加重人生的包袱，反映了当时民不聊生的苦况，是对人生的一种彻悟和讽刺。

全诗格调接近民间俗谚，用俗语和比喻道出哲理，结尾回扣主题，情韵悠扬。

一、作品原文短歌行⑴人初生，日初出。

上山迟，下山疾⑵。

百年三万六千朝⑶，夜里分将强半日⑷。

有歌有舞须早为⑸，昨日健于今日时。

人家见生男女好，不知男女催人老⑹。

短歌行，无乐声⑺。

二、注释⑴短歌行：汉乐府旧题。

短歌，指音调急促的诗篇。

⑵上山、下山：比喻人生成就迟而衰老快，短短数十年一无是处。

迟：缓慢。

疾：迅速。

⑶百年：指人寿百岁。

三国魏嵇康《赠兄秀才入军》：“人生寿促，天地长久。

百年之期，孰云其寿？”⑷分将：分去。

强半：大半，过半。

⑸须早为：一定要及早进行。

⑹“人家”二句：意谓“新人赶旧人，世事日日新”，是人生易老的形象说法。

催，催促，促使。

⑺无乐声：没有令人快乐的声音。

指《短歌行》的曲调歌辞都带着伤感哀愁的意味，叫人听了郁郁不乐。

三、白话译文人初降世，日初升起。

上山迟迟，下山迅疾。

百年三万六千日，白昼短暂黑夜如丝缕。

唱吧跳吧及时行乐，君不觉昨日矫捷今日步难移。

都说生儿育女好，君不知生儿育女催人老。

短歌行啊，短歌行，声音短促调子急。

四、作品鉴赏此诗表达四层意思，层层递进。

前四句以上山缓慢，比喻初生小儿成长和初生太阳上升均较慢；以下山迅速，比喻人衰老和太阳降落皆较快。

诗人用“上山迟，下山疾”比喻人生的壮盛和衰老、事业的成功与败落，其概括力令人叹为观止。

其实，成长比衰老的速度要快，只是诗人感受到衰老快罢了。

五、六句通过计算，揭示人的生命有限。

假定享年百岁，也只有三万六千日，每日有一半多是黑夜。

这一思想源于道家，两晋之际的葛洪，曾在《抱朴子·内篇·勤求》中详细计算人一生所能拥有的时间。

百年之中，除去疾病、年幼无知和年老昏聩等占有的时间，真正“喜笑平和”的美好岁月“不过五六十年”，实际上“全百年者，万未有一”，把人生之短，揭示得淋漓尽致。

短歌行（曹操）原文、翻译及赏析短歌行（曹操）原文、翻译及赏析短歌行（曹操）三国曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈?，心念旧恩。

(谈?一作：谈宴)月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

《短歌行》译文一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。

好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。

靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。

有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。

远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

《短歌行》注释对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。

当，是对着的意思。

几何：多少。

去日：过去的日子；苦：患，苦于。

已经过去的日子太多了。

用于感叹光阴易逝之语。

慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。

当以，这里无实际意义。

全句意思是，应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。

杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。

青青子衿(jīn)，悠悠我心：这里用来比喻渴望得到有才学的人。

子，对对方的尊称。

衿，古式的衣领。

青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。

悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。

沉吟：沉思，深思，这里指对贤才的思念和倾慕。

呦(yōu)呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙(shēng)：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。

《短歌行》原文、翻译及赏析（6篇）《短歌行》原文、翻译及赏析(6篇)《短歌行》原文、翻译及赏析1短歌行朝代：唐代作者：佚名原文：寂寞草中兰，亭亭山上松。

贞芳日有分，生长耐相容。

结根各得地，幸沾雨露功。

参辰无停泊，且顾一西东。

君但开怀抱，猜恨莫匆匆。

译文白天那么短暂啊，百年一瞬间就消失。

苍穹浩浩茫茫，太极经历了万劫的时光。

连麻姑下垂的两鬓，已有一半已成白霜。

天公看见玉女，曾经大笑亿千次。

吾欲揽转为太阳驾马车的六龙，回车驶向东方，挂在扶桑树傍。

用北斗星酌满美酒，劝六龙各饮一觞。

富贵非我所愿，但愿能停驻青春的容光。

鉴赏古往今来，人生寿夭乃是人类最关心的问题之一，多少人曾为之发出过无穷的浩叹：“对酒当歌，人生几何？”（曹操《短歌行》）“置酒高堂，悲歌临觞”（陆机《短歌行》），久尔久之，《短歌行》遂成专咏这一问题的篇章。

歌而谓之“短”，既指歌调之短促，也隐含人生短促之意。

李白这首同名诗作，沿袭了古老的主题，但写法上却将写实与想象熔于一炉，极富浪漫色彩。

诗分上下两段。

前八句言百年（人的一生）易满，天地无穷，时间无限，神仙尚且两鬓成霜，凡人何堪；只有天公、玉女才能与时长存，千年万载，操控天象（玉女投壶不中者天笑。

天笑，天无雨闪电）。

后六句诗人突发奇想，欲阻拦六龙，留住时光，使人生不老，青春永驻。

《短歌行》原文、翻译及赏析2原文：短歌行魏晋：曹丕仰瞻帷幕，俯察几筵。

其物如故，其人不存。

神灵倏忽，弃我遐迁。

靡瞻靡恃，泣涕连连。

呦呦游鹿，草草鸣麑。

翩翩飞鸟，挟子巢枝。

我独孤茕，怀此百离。

忧心孔疚，莫我能知。

人亦有言，忧令人老。

嗟我白发，生一何早。

长吟永叹，怀我圣考。

曰仁者寿，胡不是保。

译文：仰瞻帷幕，俯察几筵。

抬头望这帷幕，低头看着几筵。

其物如故，其人不存。

东西还是原来样，亲人却已不在人间。

神灵倏忽，弃我遐迁。

他的魂魄是这样匆忙，把我丢下，弃我于人间。

靡瞻靡恃，泣涕连连。

我无依无靠不见亲人面，止不住两眼泪涟涟。

呦呦游鹿，草草鸣麑。

【导语】抒情诗中情与景占据了⼤半壁江⼭。

但即使同为写景抒情诗，其表现⼿法与艺术形式也是各有千秋。

有的以景载情，有的触景⽣情，有的以景蕴情。

下⾯是为⼤家带来的：抒情诗：曹操《短歌⾏》原⽂翻译及赏析，欢迎⼤家阅读。

短歌⾏两汉：曹操对酒当歌，⼈⽣⼏何！譬如朝露，去⽇苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青⼦衿，悠悠我⼼。

但为君故，沉吟⾄今。

呦呦⿅鸣，⾷野之苹。

我有嘉宾，⿎瑟吹笙。

明明如⽉，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉⽤相存。

契阔谈讌，⼼念旧恩。

⽉明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？⼭不厌⾼，⽔不厌深。

周公吐哺，天下归⼼。

译⽂⼀边喝酒⼀边⾼歌，⼈⽣短促⽇⽉如梭。

好⽐晨露转瞬即逝，失去的时⽇实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满⼼窝。

靠什么来排解忧闷？唯有狂饮⽅可解脱。

那穿着青领（周代学⼠的服装）的学⼦哟，你们令我朝⼣思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵⾄今。

阳光下⿅群呦呦欢鸣，悠然⾃得啃⾷在绿坡。

⼀旦四⽅贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓⽉哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌⽽出汇成长河。

远⽅宾客踏着⽥间⼩路，⼀个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈⼼宴饮，争着将往⽇的情谊诉说。

⽉光明亮星光稀疏，⼀群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪⾥才有它们栖⾝之所？⾼⼭不辞⼟⽯才见巍峨，⼤海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公⼀般礼贤下⼠，愿天下的英杰真⼼归顺与我。

注释对酒当歌：⼀边喝着酒，⼀边唱着歌。

当，是对着的意思。

⼏何：多少。

去⽇苦多：跟（朝露）相⽐⼀样痛苦却漫长。

有慨叹⼈⽣短暂之意。

慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。

当以，这⾥“应当⽤”的意思。

全句意思是，应当⽤激昂慷慨（的⽅式来唱歌）。

杜康：相传是最早造酒的⼈，这⾥代指酒。

青青⼦衿（jīn），悠悠我⼼：出⾃《诗经•郑风•⼦衿》。

原写姑娘思念情⼈，这⾥⽤来⽐喻渴望得到有才学的⼈。

⼦，对对⽅的尊称。

衿，古式的⾐领。

《短歌行》是曹操创作的一首诗，属于汉乐府旧题，表达了诗人对人生短暂、时光易逝的感慨，以及对贤才的渴望和对理想的追求。

以下是《短歌行》的原文及翻译：原文：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈䜩，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

翻译：面对美酒应当高歌，人生短暂如朝露，逝去的日子实在太多了。

宴会上歌声激昂慷慨，但心中的忧愁却难以遗忘。

靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。

那些穿着青色衣领的学子们，你们让我日夜思念。

正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野上悠然自得地啃食艾蒿。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。

当空悬挂的皓月，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的忧愤，突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。

这首诗通过对比人生短暂与自然永恒，表达了诗人对贤才的渴求和对理想的执着追求。

同时，诗中也透露出诗人对人生无常的感慨和对时光流逝的无奈。

短歌行〔魏晋〕曹丕原文：仰瞻帷幕，俯察几筵。

其物如故，其人不存。

神灵倏忽，弃我遐迁。

靡瞻靡恃，泣涕连连。

呦呦游鹿，草草鸣麑。

翩翩飞鸟，挟子巢枝。

我独孤茕，怀此百离。

忧心孔疚，莫我能知。

人亦有言，忧令人老。

嗟我白发，生一何早。

长吟永叹，怀我圣考。

曰仁者寿，胡不是保。

作品简介《短歌行》是三国时期魏文帝曹丕创作的一首乐府诗。

此诗写思亲之情。

每四句为一解，共六解。

第一解写睹物思人，而人不在；第二解写失去依恃，泪流不已；第三解以写鹿麂飞鸟之乐，反衬己悲；第四解写孤独无依之哀；第五解写怀忧早衰；末解痛亲早亡。

全诗写得质朴、本色，且其中有作者诗文“工于言情”的特点，十分细致、生动。

逐句译文仰瞻(1)帷幕，俯察(2)几(3)筵(4)。

抬头望灵堂，低头看灵位。

其物如故(5)，其人不存。

东西还是原来样，父亲却已不在人间。

神灵倏忽(6)，弃我遐迁(7)。

他的魂魄是这样匆忙，把我丢下，弃我于人间。

靡瞻靡恃(8)，泣涕(9)连连(10)。

我无依无靠不见亲人面，止不住两眼泪涟涟。

呦呦(11)游鹿，草草(12)鸣麑(13)。

走著的母鹿叫声不停，衔得苹草把小鹿呼唤。

翩翩飞鸟，挟子巢枝(14)。

翩翩的飞鸟啊，带著小鸟飞回巢边。

我独孤茕(15)，怀此百离(16)。

只有我孤苦零丁，满怀悲苦痛难言。

忧心孔疚(17)，莫我能知(18)。

忧伤的心啊，太痛苦，没人知道我的悲酸。

人亦有言，忧令人老(19)。

古人有过这样的话："忧愁会使人衰老"。

嗟(20)我白发，生一何(21)早。

可怜我的白发，生得多么早！长吟永叹，怀我圣考(22)。

长歌复长叹，把父亲深深怀念。

曰仁者寿(23)，胡不是保(24)。

古语说：”仁德的人可以长寿”。

为什么我的父亲不长寿百年？注释(1)仰瞻：抬起头来谦恭的观看。

意同“瞻仰”。

(2)俯察：低下头来仔细的看。

(3)几：矮小的桌子，古代人用以倚凭身体。

(4)筵：竹席。

(5)如故：同原来一样。

(6)倏忽：疾速。

短歌行原文：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

译文：面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到。

我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

理解性默写：1.《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：“对酒当歌，人生几何”。

2.曹操《短歌行》中“明明如月，何时可掇”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。

3.《短歌行》中，作者引用《诗经》中的“青青子衿，悠悠我心”，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意。

4.曹操《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存”两句想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

5.曹操《短歌行》中，诗人借《诗经·鹿鸣》里的“呦呦鹿鸣，食野之苹”两句表达了招纳贤才的热情。

6.《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是：“譬如朝露，去日苦多”。

7.《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是：“慨当以慷，忧思难忘”。

《短歌行》原文及翻译
本文是关于《短歌行》原文及翻译，感谢您的阅读！
一、《短歌行》原文
白日何短短，百年苦易满。

苍穹浩茫茫，万劫太极长。

麻姑垂两鬓，一半已成霜。

天公见玉女，大笑亿千场。

吾欲揽六龙，回车挂扶桑。

北斗酌美酒，劝龙各一觞。

富贵非所愿，与人驻颜光。

二、《短歌行》原文翻译
白天何其太短暂，百年光阴很快就过去了。

苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。

就连以长寿著名的仙女麻姑，头发也白了一半了。

天公和玉女玩投壶的游戏，每中一次即大笑，也笑了千亿次了。

我想驾日车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。

用北斗酌酒浆，每条龙都各劝其一觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾日出发。

富贵荣华非我所愿，只愿为人们留住光阴，永驻青春。

三、《短歌行》作者介绍
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、
《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

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《短歌行》原文翻译及诗歌赏析古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。

古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。

以下《短歌行》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。

1《短歌行》原文对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

1《短歌行》原文翻译一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

靠什幺来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什幺时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

三国曹丕《短歌行》的译文及注释短歌行——【三国】曹丕仰瞻帷幕，俯察几筵。

其物如故，其人不存。

神灵倏忽，弃我遐迁。

靡瞻靡恃，泣涕连连。

呦呦游鹿，衔草鸣麑。

翩翩飞鸟，挟子巢栖。

我独孤茕，怀此百离。

忧心孔疚，莫我能知。

人亦有言，忧令人老。

嗟我白髮，生一何早。

长吟永叹，怀我圣考。

曰仁者寿，胡不是保。

作者介绍：曹丕，即曹魏高祖文皇帝，字“子桓”，三国时期政治家、文学家，沛国谯（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操与卞夫人的长子。

文武双全，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。

曹操逝世后，曹丕继任丞相、魏王。

后曹丕受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年统治。

他在位期间，平定边患。

击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。

除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。

译文：抬头望灵堂，低头看灵位。

东西还是原来样，父亲却已不在人间。

他的魂魄是这样匆忙，把我丢下，弃我于人间。

我无依无靠不见亲人面，止不住两眼泪涟涟。

走著的母鹿叫声不停，衔得苹草把小鹿呼唤。

翩翩的飞鸟啊，带著小鸟飞回巢边。

只有我孤苦零丁，满怀悲苦痛难言。

忧伤的心啊，太痛苦，没人知道我的悲酸。

古人有过这样的话："忧愁会使人衰老"。

可怜我的白发，生得多么早！长歌复长叹，把父亲深深怀念。

古语说：“仁德的人可以长寿”。

为什么我的父亲不长寿百年？注释：短歌行：为乐府诗旧题，属《相和歌·平调曲》。

乐府诗里尚有《长歌行》，短歌、长歌的分别在声调的长短，不是指诗的篇幅长短或词句的多少。

仰瞻：抬起头来谦恭的观看。

意同“瞻仰”。

俯察：低下头来仔细的看。

几：矮小的桌子，古代人用以倚凭身体。

筵：竹席。

如故：同原来一样。

倏忽：疾速。

遐迁：远离。

此指去世。

靡瞻靡恃：没有企望了，没有依靠了。

靡，没有。

恃，依靠。

泣涕：眼泪。

连连：泪流不止的样子。

呦呦：鹿的叫声。

曹操《短歌行》原文及译文曹操《短歌行》原文及译文《短歌行》内容深厚，庄重典雅，感情充沛，充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的，历来被视为曹操的代表作。

短歌行朝代：两汉作者：曹操原文：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

翻译一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

注释1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。

当，是对着的意思。

2.几何：多少。

3.去日苦多：跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。

有慨叹人生短暂之意。

4.慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。

当以，这里“应当用”的意思。

全句意思是，应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。

5.杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。

6.青青子衿(jīn)，悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。

原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。

曹操《短歌行》原文和译文（含鉴赏）译文原文面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。

对酒当歌，人生几何？好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！譬如朝露，去日苦多。

席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

慨当以慷，忧思难忘。

靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

何以解忧？唯有杜康。

那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。

青青子衿，悠悠我心。

正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。

但为君故，沉吟至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；明明如月，何时可掇？我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

忧从中来，不可断绝。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

越陌度阡，枉用相存。

彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

契阔谈讌，心念旧恩。

明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？绕树三匝，何枝可依？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。

）山不厌高，水不厌深。

只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。

《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。

”），才能使天下人心都归向我。

周公吐哺，天赏析曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家，他雅好诗章，好作乐府歌辞，今存诗22首，全是乐府诗。

曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。

如他的《短歌行》，充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。

《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的，但是作者将政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，寓理于情，以情感人。

诗歌无论在思想内容还是在艺术上都取得了极高的成就，语言质朴，立意深远，气势充沛。

曹操短歌行原文及译文曹操短歌行原文及译文（精选8篇）《短歌行》内容深厚，庄重典雅，感情充沛，充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的，历来被视为曹操的代表作。

下面是小编整理的曹操短歌行原文及译文，一起来看看吧。

曹操短歌行原文及译文篇1短歌行朝代：两汉作者：曹操原文：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

翻译一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

注释1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。

当，是对着的意思。

2.几何：多少。

3.去日苦多：跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。

有慨叹人生短暂之意。

4.慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。

当以，这里“应当用”的意思。

全句意思是，应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。

5.杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。

6.青青子衿(jīn)，悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。

《短歌行》原文及赏析《短歌行》是曹操的经典诗作之一，咱们一起来瞅瞅原文，再好好品品其中的韵味。

原文：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈䜩，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

咱们先来聊聊这开头，“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

”曹操这一上来，就端着酒杯感叹人生短暂，就像那清晨的露水，一转眼就消失不见，过去的日子实在是太多忧愁。

这让我想起有次和朋友喝酒，大家也都感叹时间过得太快，小时候盼着长大，长大了又怀念小时候，可不就跟这诗里说的一样嘛！“慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

”这几句啊，那种慷慨激昂的情绪，还有那挥之不去的忧愁，简直太真实了。

曹操说只有喝酒才能解忧，其实咱们生活中不也常常这样，遇到烦心事了，就想喝点小酒放松放松。

“青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

”这里曹操引用了《诗经》里的句子，表达对人才的渴望。

就好像咱们在工作中，特别希望能有几个得力的伙伴一起打拼。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

”这画面多美好啊，想象一下一群鹿在草地上欢快地叫着，吃着青草。

曹操说自己要是有嘉宾，一定好好招待，又是奏乐又是喝酒的。

这就跟咱们请好朋友来家里做客一样，热热闹闹，开心得很。

“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

”那明亮的月亮啊，什么时候才能摘下来呢？忧愁又涌上心头，停都停不下来。

有时候咱们望着天上的月亮，也会莫名地生出些感慨来。

“越陌度阡，枉用相存。

契阔谈䜩，心念旧恩。

”朋友大老远地来看望自己，大家聚在一起，回忆过去的情谊。

这不就是咱们和久未见面的老友重逢的场景嘛。

“月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？”这景色描写得真美，可又透着点迷茫。

《短歌行》东汉.曹操一、本篇原文：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

二、文章翻译：面对美酒，我高声歌唱，人生能有多久呢？就像早晨的露水，逝去的日子实在太多了。

我心情激昂，但忧虑却难以忘怀。

怎样才能消除这些忧愁呢？只有依靠美酒了。

那些年轻有为的学子们，总是让我思绪万千。

但为了君子的缘故，我至今仍在沉思默想。

听那鹿儿在野外欢快地鸣叫，吃着苹果。

我有许多尊贵的宾客，他们弹奏着琴瑟，吹奏着笙。

明亮的月光如此美丽，但何时才能够摘取呢？心中的忧愁源源不断，无法彻底断绝。

我穿过田野，越过阡陌，却感觉一切都是徒劳。

我们相聚畅谈，回忆着过去的恩情。

月光明亮，星星稀疏，乌鸦向南飞翔。

它们绕着树木飞了三圈，却不知哪根树枝才是归宿。

山岳不嫌弃自己的高度，海洋不嫌弃自己的深度。

就像周公那样慷慨地抚养人才，使得天下的人都心悦诚服。

三、关键词句：这首诗出自曹操的《短歌行》，是东汉末年著名政治家、军事家、文学家曹操的作品。

这首诗表达了曹操对人生无常、时光易逝的感慨，以及对贤才的渴求和对理想国家的向往。

诗的开头“对酒当歌，人生几何！”表达了诗人对人生短暂的感叹，以及在有限的生命里应该尽情享受和把握当下的态度。

接着“譬如朝露，去日苦多。

”用朝露比喻人生的短暂和脆弱，而“去日苦多”则反映了诗人对过去岁月的无奈和辛酸。

“慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

”诗人在这里表达了自己虽然心怀壮志，但忧虑和烦恼却难以忘怀，唯有借酒消愁。

杜康是古代传说中的酿酒始祖，这里代指酒。

“青青子衿，悠悠我心。

”诗人以青青的衣领比喻年轻学子的风采，表达了自己对他们的欣赏和期待。

曹操《短歌行》原文、注释及解析〔原文〕短歌行[三国魏] 曹操对酒当歌②,人生几何③?譬如朝露,去日苦多④。

慨当以慷⑤,忧思难忘。

何以解忧? 唯有杜康⑥。

青青子衿,悠悠我心⑦,但为君故⑧,沉吟至今⑨。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙⑩。

明明如月,何时可辍(11)?忧从中来(12),不可断绝。

越陌度阡(13),枉用相存(14)。

契阔谈讌(15),心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝(16),何枝可依(17)?山不厌高,海不厌深(18)。

周公吐哺,天下归心(19)。

〔注释〕①本篇选自《魏武帝集》。

短歌行,为乐府旧曲,属相和歌辞平调曲。

②当,与“对”同义,面对。

张正见《对酒》,“当歌对玉酒”,与此意同。

一说,此作“应当”解释。

③几何,多少。

④去日,已过去的日子。

苦多,苦于太多。

⑤慨当以慷,即为“慷慨”之意。

此处主要形容宴间歌声激昂不平,但也兼心情而言之。

⑥杜康,传说中发明酿酒技术之人。

一说是黄帝时人,一说是周代人。

这里指代酒。

⑦“青青子衿”两句系《诗经·郑风·子衿》成句,后两句“纵我不往,子宁不嗣音”,此处虽仅用前两句,但也兼含后两句之意,表示对贤才的思慕。

子,你。

青衿,周代学子之服饰。

衿,衣领。

⑧君,指所思慕之贤才。

⑨沉吟,低头沉思的样子。

⑩“呦呦鹿鸣”四句系用《诗经·小雅·鹿鸣》成句。

《鹿鸣》原文下四句是:“吹笙鼓簧,承筐是将。

人之好我,示我周行。

”此虽引前四句,实亦包含了后四句的意思,表示作者渴望礼遇贤才的心情。

(11)辍,停止。

(12)中,此指心中。

(13)阡、陌,都是指乡间小道。

南北叫“阡”,东西叫“陌”。

古谚云:“越陌度阡,更为客主。

”言客从远道来访。

(14)枉,屈驾,枉就。

相存,相问、访问。

(15)契阔,犹言“聚散”,偏义复词,取“阔”的意思,谓久别。

讌,通“宴”。

(16)匝,周、圈。

(17)依,依靠,这里指鸟儿栖息。

(18)“山不厌高”二句,《管子·形势解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。