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一、名词解释1、威塞克斯小说威塞克斯是英国后期批判现实主义作家哈代家乡-----英国西南部农村的古称。
哈代以此为背景，写了一系列小说，反映资本主义入侵农村的情况以及广大破产农民的悲惨生活。
1912年，哈代在编撰自己的散文全集是，把这些小说称为“性格和环境小说”。
其中著名作品有《绿萌下》、《远离尘嚣》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔丝》。
2、“多余人”出现在俄国文学中的一个艺术形象.沙皇专制下的农奴制社会政治、经济、文化都很落后，优秀的知识分子受西方启蒙思想的影响，试图有所作为，但又找不到出路，于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦。
他们大都富有才华，不满现状，愤世嫉俗，同时又性格脆弱，对人生采取消极态度。
他们有时寻找刺激，在伤害别人的同时也伤害自己，有时沉溺于无奈伤感情绪中不可自拔，成为社会的“多余人”。
著名形象有奥涅金，毕巧林等。
俄国文学史的“多余人”形象系列第一个“多余人”典型代表是普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》第二个“多余人”是莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林第三个是屠格涅夫《罗亭》中的罗亭最后一个塑造“多余人”形象的是冈察洛夫的《奥勃洛摩夫》“奥勃洛摩夫性格”：懒惰、麻木、没有自信、贪图享乐、对生活缺乏激情3、小人物19世纪俄国批判现实主义文学作品中所塑造的一批生活在底层的小人物的典型形象。
他们在社会中官阶，地位极低下，生活困苦，但又逆来顺受，安分守己，性格儒弱，胆小怕事；因此成为“小人物”统治下被侮辱的牺牲者。
俄国文学史上的“小人物”系列：1.普希金《驿站长》中的淮林2.果戈理《外套》中的亚卡基3.陀斯妥耶夫斯基《穷人》的杰武什金4.契诃夫《万卡》的万卡4、忏悔的贵族主要出现在19世纪俄国文学史中，一般是理想的贵族知识分子，他们思想进步，有较高的精神追求，但是由于腐朽堕落的贵族生活环境对他们的影响，有意无意也就会做下一些事，伤害了别人。
当他们在特殊事件的触发下，认识到自己自私行为的恶果后，即会产生忏悔的心理变化，忏悔自己的所作所为，最终转本立场，批评贵族阶级的罪恶本质，如《复活》中的聂赫留朵夫。
一、名词解释1 荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。
这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。
2埃斯库罗斯：被誉为“古希腊悲剧之父”，是古希腊三大悲剧诗人之一。
相传他创作了70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。
他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技巧上也做了不少改革。
其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。
3《俄底浦斯王》：是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。
这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是人个意志与命运的冲突，英雄人物在面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。
剧作结构复杂而严谨，亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。
4阿里斯托芬：被誉为“喜剧之父”。
他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。
其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。
”5 教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。
6骑士文学是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。
抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。
叙事诗又称骑士传奇，重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。
7英雄史诗:分前期和后期。
前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。
外国文学史1、名词解释、简答题第一篇：外国文学史1、名词解释、简答题潘多拉的盒子宙斯为了惩罚为人类偷天火的普罗米修斯，造了一个有神外表的女人，并赋予她一切的天赋。
后知厄庇墨透斯娶了她。
她打开了随身携带的盒子，于是疾病、瘟疫、贪婪、痛苦等久来到了人间，只有希望藏在了盒底。
潘多拉的含义为在美丽的外边下藏着种种灾难，是灾难之源。
史诗基本定义：人类童年时期的文学样式基础内涵：1.长篇叙述诗2.主题严肃，通篇讲述的是部落、民族乃至人类的命运3.主人公是伟大的神或英雄4.诗歌的背景庞大，风格庄严形态：1.初级阶段的民间史诗——《荷马史诗》2.文人史诗——维吉尔《埃涅阿斯纪》《荷马史诗》的艺术特点1.结构完整，布局巧妙——选择最能反映全貌或最能揭示结果的几十天所发生的事件展开情节2.人物形象丰富多彩，个性鲜明3.诗句优美，比喻生动荷马式比喻：比喻长，很形象，对本体喻体相同点少写，对喻体描写很详细，喻体多是自然现象和狩猎、劳动等日常生活4.总体风格《伊体亚特》阳刚、《奥德赛》阴柔阿基琉斯的人物形象1.阿基琉斯最突出的特点是具有完美的肌体，无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格2.又是一个温厚善良的人3.视个人荣誉与尊严为第一生命4.阿基琉斯的脚肿是他致命的弱点古代悲剧作家对命运的不同理解■埃斯库罗斯——悲剧之父（约公元前525~前456），雅典奴隶主民主制形成时期的悲剧诗人作品：①《被缚的普罗米修斯》（三联剧之一）表现出宙斯的专制残暴和普罗米修斯的崇高、伟大、坚贞不屈和顽强斗争。
②《奥瑞斯忒亚》三部曲——《阿伽门农、《奠酒人》和《报仇神》理解：开创命运悲剧的先河。
命运表现为一种凌驾万物，包括神明之上的主宰一切的神秘力量，人神均无法抗拒。
■索福克勒斯（约公元前196~前406），雅典奴隶制民主制度繁荣时期的悲剧诗人作品：①《俄狄浦斯王》（其代表作）——希腊悲剧的典范全剧清洁复杂，结构布局巧妙。
采用倒叙手法，开场即形成悬念，通过层层的“发现”揭开矛盾，环环相扣，逐步推向高潮，引起“突变”，以致惊心动魄的结局，激起观众的怜悯与恐惧。
外国文学史下名词解释简答论述题一、浪漫主义（Romanticism）浪漫主义是指18世纪末至19世纪初兴起于欧洲的一种文化和艺术运动。
它强调个人感情、想象力、超自然的元素和对自然的热爱。
浪漫主义文学以表达情感、唤起读者共鸣为目标，作品常常描绘个人的内心体验、追求自由和个性解放，并反映社会不公、现实的矛盾。
典型的浪漫主义作家包括英国的拜伦、雪莱和德国的歌德。
二、现实主义（Realism）现实主义是指19世纪中期到20世纪初在欧洲兴起的一种文学和艺术运动。
与浪漫主义不同，现实主义强调描写现实生活的真实性和客观性，作品追求呈现社会、人性和日常生活的本质。
现实主义文学更注重对社会现象的观察和描述，通过对社会问题的反映来揭示现实的不公与不平等。
法国作家巴尔扎克和俄国作家陀思妥耶夫斯基是现实主义的代表作家。
三、象征主义（Symbolism）象征主义是19世纪末至20世纪初在欧洲的一种文学和艺术运动。
象征主义作品常常使用隐喻、象征和象征性的语言，以表达作者的内心感受和情感世界。
这种文学运动对诗歌和美学领域有着深远的影响，追求通过视觉和声音的艺术形式来传达灵魂的深层含义。
法国诗人马拉美和比利时诗人梅兹尼克夫是象征主义的代表人物。
四、现代主义（Modernism）现代主义是20世纪初起在欧洲和美国兴起的一种文化和艺术运动。
现代主义对传统的艺术观念和形式进行颠覆和创新，拒绝叙事的线性结构和传统的艺术表现方式，强调意识流和碎片化的写作技巧。
现代主义文学致力于探索个体意识、时间流逝和社会变革，对传统价值观进行质疑和冲击。
爱尔兰作家乔伊斯和美国作家福克纳是现代主义文学的代表人物。
五、后现代主义（Postmodernism）后现代主义是20世纪中期以后出现的一种文化和艺术运动。
后现代主义文学突破了现代主义对形式和结构的限制，注重文本的多样性和多声性，以模仿、拼贴和戏仿等手法来表达复杂的意义。
后现代主义文学强调语言的游戏性和相对性，以及对大希汀崇拜、权力与认同的分析。
外国文学史下名词解释简答论述题一、浪漫主义（Romanticism）浪漫主义是一种文化和思想的运动，于18世纪末至19世纪初在欧洲兴起。
它强调情感、想象力和个人主义，追求对自然、人类和宇宙的自由和灵性的体验。
浪漫主义文学注重个体的内心体验和情感表达，远离理性与现实主义，追求非寻常的、超凡脱俗的主题和形式。
浪漫主义的出现是对启蒙时代理性主义的反叛。
它鼓励独立思考和个人创造力，并关注民族、文化和历史的特殊性。
代表性的浪漫主义作家有约翰·凯茵斯、威廉·华兹华斯、塞缪尔·泰勒·柯勒律治等。
二、现实主义（Realism）现实主义是19世纪中期至20世纪初在文学和艺术领域流行的一种思潮。
它寻求以客观、真实和详尽的方式反映社会、人性和现实世界。
现实主义文学追求真实性和透明度，呈现人们的普通生活、社会问题和阶级斗争。
现实主义的兴起是对浪漫主义的反应，它主张用理性和科学的方法描绘社会和人类行为。
代表性的现实主义作家有陀思妥耶夫斯基、马克·吐温、托马斯·哈代等。
三、自然主义（Naturalism）自然主义是19世纪末至20世纪初在文学领域兴起的一种文艺思潮。
它将现实主义的观点推向极端，更为强调社会和环境对个体的影响和决定作用。
自然主义文学关注人类欲望、本能和环境之间的冲突。
自然主义的理论基础是进化论，它认为人类和社会是受自然力量影响的产物。
自然主义作品通常描述社会底层人物的艰辛生活和悲惨命运。
代表性的自然主义作家有埃米尔·左拉、斯蒂芬·克莱恩、西奥多·德莱塞等。
四、意识流小说（Stream of consciousness novel）意识流小说是20世纪初兴起的一种文学形式，采用了内心意识和思维的连续流动方式来呈现故事和人物。
这种写作手法试图模仿人的心灵活动，并通过无序的、自由联想的语言结构来描绘角色的内心世界。
意识流小说强调个体心理的复杂性和混乱性，打破了传统小说的线性叙事结构和客观描述方式。
1.教会文学：中世纪盛行的占统治地位的文学，体裁有圣经故事、圣徒传、祷告文等，多取材于《圣经》，目的主要是宣传基督教义、禁欲主义和来世思想。
2.奥涅金：俄国作家普希金的诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》的主人公，俄国文学史上第一个“多余人”形象，出身贵族，受西欧进步思想的影响，厌恶上流社会，但又无所作为。
3.“威塞克斯小说”：英国作家哈代创作的一系列“性格与环境小说”，故事发生在英国西南部的威塞克斯地区，代表作品《德伯家的苔丝》。
4.“战壕真实派”：苏联50年代中期一批真实描写战地生活作家的特称，代表作家邦达列夫等，其创作尽力突出战壕真实，渲染战争的残酷，突出普通人在战争中的不幸。
5.俳句：日本江户时期诗歌方面的重要代表，每首俳句共17个音，是世界上最短小的诗歌，代表诗人松尾芭蕉。
1.简述希腊文学的特征。
（1）鲜明的人本色彩和命运观念；（2）现实主义和浪漫主义并存；（3）种类繁多，具有开创性。
2.简析《双城记》中梅尼特医生的形象。
（1）梅尼特医生是一个具有人道主义思想的形象；（2）因揭发厄佛里蒙地侯爵的罪行被关进巴士底狱；（3）出狱后，成为仁爱与宽恕的化身。
3.简述《源氏物语》的主题思想。
（1）展示了平安时期宫廷贵族错综复杂的斗争；（2）反映出平安时期上层贵族政治上的腐朽，精神上的堕落；（3）揭示出整个平安贵族走向没落的必然命运。
1.试述十九世纪现实主义文学的基本特征。
（1）思想特征：①把文学作为分析与研究社会的手段，有很高的认识价值。
②以人道主义思想为基本价值取向。
（2）艺术特征：①强调客观反映生活，注重细节真实。
②塑造典型环境中的典型性格。
2.论述《静静的顿河》的艺术成就。
（1）气势雄浑的史诗性质；（2）塑造人物形象极其成功；（3）不仅描写人物感情，而且描绘复杂而细微的心理变化；（4）始终把人物置于社会生活和大自然背景之中进行描写。
1.市民文学：11世纪随城市的出现而产生的，大多是民间创作，主要体裁有韵文故事、讽刺故事、抒情诗和市民戏剧。
外国文学史(下)名词解释+简答+论述题外国文学史简答题和名词解释题等知识点简析答丢夫形象：①答尔丢夫是17世纪宗教伪善者，表里不一，将自己装扮成虔诚的教士。
实际上却是一个万恶的恶棍。
达尔丢夫是一个破落贵族，穷得连双鞋都没有，他利用部分人对宗教的痴迷，用矫揉造作的假虔诚赢得了富商奥尔恭的信任。
他表面装出一副过火的虔诚，对奥尔恭施舍给他的钱财不吝啬地转赠其他穷人，显得十分淡泊，实际上，当奥尔恭以全部家产相赠时，他却毫不推迟地接受了。
他表面奉行苦行主义，穿粗衣，用鬃毛鞭鞭打自己，实际上是个酒肉之徒，吃得又粗又胖，脸蛋子透亮，在暖暖和和的床上一直睡到天亮。
他表面看来是个道貌岸然的君子，连桃丽娜穿着低开领的衣服他都不肯看，可是一出场据调戏奥尔恭的妻子。
他装着虔诚信奉宗教，可是却对欧米尔说：“上帝在我是不了一回事。
”达尔丢夫是一个表面纯洁，实则男盗女娼的恶棍。
②答丢夫是伪善的化身，他善于伪装自己骗取人们的信任，以达到卑鄙目的，他的丑恶嘴脸是通过贪吃、贪财、贪色的行径暴露出来的，答丢夫的伪善具有巨大的危害性，通过这一形象，还揭露了宗教伪善对于社会的危害性，达尔丢夫披上宗教信士的外衣混到奥尔恭家中，目的是为了破坏别人的家庭，满足自己的兽欲，霸占别人的财产，以伪善的手段来达到掠夺的目的。
答尔丢夫形象的意义历史意义:太史慈的虚伪衬托了教会的虚伪和放荡，揭露了宗教骗子的社会危害性，表现了其作品强烈的反宗教倾向。
现实意义：高度概括了不同时代的伪君子特征，暴露了伪善的道德危害性，答尔丢夫成为“伪善”、“伪君子”的同义语。
“三一律”：是法国古典主义戏剧创作中的艺术规则，要求一个剧本只能有一个情节线索，剧情只能发生在同一地点，时间不得超过一昼夜。
“三一律”过分严格的形式要求，却逐渐阻碍了戏剧创作的发展。
从《巴黎圣母院》、《悲惨世界》和《九三年》看雨果的人道主义思想：《悲惨世界》小说以冉阿让为中心，通过他充满苦难的生活经历以及芳汀和珂赛特的悲惨命运的描写，真实地描绘了波旁王朝复辟时期刀七月王朝初期法国社会真实生活的广阔画面，表达了对劳动人民的深切同情，控诉了剥削制度、不公正的法律以及虚伪的道德观念，赞颂了劳动人民的高贵品质以及共和主义的英勇献身精神。
1、荷马史诗：又称“英雄史诗”，是古希腊文学的代表，是欧洲叙事诗的典范。
是由盲诗人荷马在短歌的基础上加工整理而成，故称荷马史诗。
包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部，各为24卷，由英雄诗体构成，每行有12个轻重音，不用韵尾，节奏感很强。
它们都是以特洛亚战争为题材。
其中《伊利昂纪》叙述了古希腊人征服特洛伊人的经过，即战争最后51天内发生的事件。
《奥德修纪》描写希奥德修斯在班师途中迷失道路、辗转漂流了10年重返故乡的经过及其所见所闻。
荷马史诗通过塑造一系列英雄人物，歌颂了希腊全民族的光荣史迹和勇敢、正义的品质，讴歌乐观主义精神，肯定人与生活的价值。
史诗语言质朴，比喻奇特，情节生动，形象鲜明，结构巧妙。
2、三联剧：又称三部曲，是古希腊悲剧中最早的固定格式。
指情节连贯、内容相关的三部悲剧，它们既有各自的剧名，能单独成篇，具有一定的独立性；又由情节和人物的连续发展构成内在的联系，合成一组悲剧，冠以总的剧名，表达统一的主题。
流传下来的完整的是埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒亚》，他是第一个使用这种形式的悲剧诗人。
后来三部曲就成为三部内容各自独立而又相互联系的文学作品的统称。
3、三一律：是法国古典主义作家为戏剧创作制定的一条规则，即时间、地点、情节的整一律。
“三一律”规定一出戏只能有一条情节线索，剧情只能发生在同一地点，一昼夜之内。
“三一律”的积极作用在于使戏剧结构严谨、情节集中，冲突能迅速展开，达到高潮；但同时它又容易束缚剧作家的手脚，导致人物形象公式化、概念化，削弱了作品的艺术感染力。
4、骑士文学：是一种封建世俗文学，反映了骑士阶层的生活理想。
法国是骑士文学最兴盛的地方。
其体裁有抒情诗和叙事诗。
前者以南法普罗旺斯为中心，作者主要是封建主和骑士，主要写骑士队贵妇人的爱和崇拜，以《破晓歌》最著名。
骑士抒情诗写的是现世的生活，注意心理描写，语言形象生动，诗律新颖多样；后者以北法为中心，主要写骑士获得荣誉和爱情所进行的各种冒险活动，作品多缺乏历史的根据。
潘多拉的盒子宙斯为了惩罚为人类偷天火的普罗米修斯，造了一个有神外表的女人，并赋予她一切的天赋。
后知厄庇墨透斯娶了她。
她打开了随身携带的盒子，于是疾病、瘟疫、贪婪、痛苦等久来到了人间，只有希望藏在了盒底。
潘多拉的含义为在美丽的外边下藏着种种灾难，是灾难之源。
史诗基本定义：人类童年时期的文学样式基础内涵：1.长篇叙述诗2.主题严肃，通篇讲述的是部落、民族乃至人类的命运3.主人公是伟大的神或英雄4.诗歌的背景庞大，风格庄严形态：1.初级阶段的民间史诗——《荷马史诗》2.文人史诗——维吉尔《埃涅阿斯纪》《荷马史诗》的艺术特点1.结构完整，布局巧妙——选择最能反映全貌或最能揭示结果的几十天所发生的事件展开情节2.人物形象丰富多彩，个性鲜明3.诗句优美，比喻生动荷马式比喻：比喻长，很形象，对本体喻体相同点少写，对喻体描写很详细，喻体多是自然现象和狩猎、劳动等日常生活4.总体风格《伊体亚特》阳刚、《奥德赛》阴柔阿基琉斯的人物形象1.阿基琉斯最突出的特点是具有完美的肌体，无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格2.又是一个温厚善良的人3.视个人荣誉与尊严为第一生命4.阿基琉斯的脚肿是他致命的弱点古代悲剧作家对命运的不同理解■埃斯库罗斯——悲剧之父（约公元前525~前456），雅典奴隶主民主制形成时期的悲剧诗人作品：①《被缚的普罗米修斯》（三联剧之一）表现出宙斯的专制残暴和普罗米修斯的崇高、伟大、坚贞不屈和顽强斗争。
②《奥瑞斯忒亚》三部曲——《阿伽门农、《奠酒人》和《报仇神》理解：开创命运悲剧的先河。
命运表现为一种凌驾万物，包括神明之上的主宰一切的神秘力量，人神均无法抗拒。
■索福克勒斯（约公元前196~前406），雅典奴隶制民主制度繁荣时期的悲剧诗人作品：①《俄狄浦斯王》（其代表作）——希腊悲剧的典范全剧清洁复杂，结构布局巧妙。
采用倒叙手法，开场即形成悬念，通过层层的“发现”揭开矛盾，环环相扣，逐步推向高潮，引起“突变”，以致惊心动魄的结局，激起观众的怜悯与恐惧。
外国文学史简答题和名词解释题外国文学史简答题和名词解释题等知识点简析答丢夫形象：①答尔丢夫是17世纪宗教伪善者，表里不一，将自己装扮成虔诚的教士。
实际上却是一个万恶的恶棍。
达尔丢夫是一个破落贵族，穷得连双鞋都没有，他利用部分人对宗教的痴迷，用矫揉造作的假虔诚赢得了富商奥尔恭的信任。
他表面装出一副过火的虔诚，对奥尔恭施舍给他的钱财不吝啬地转赠其他穷人，显得十分淡泊，实际上，当奥尔恭以全部家产相赠时，他却毫不推迟地接受了。
他表面奉行苦行主义，穿粗衣，用鬃毛鞭鞭打自己，实际上是个酒肉之徒，吃得又粗又胖，脸蛋子透亮，在暖暖和和的床上一直睡到天亮。
他表面看来是个道貌岸然的君子，连桃丽娜穿着低开领的衣服他都不肯看，可是一出场据调戏奥尔恭的妻子。
他装着虔诚信奉宗教，可是却对欧米尔说：“上帝在我是不了一回事。
”达尔丢夫是一个表面纯洁，实则男盗女娼的恶棍。
②答丢夫是伪善的化身，他善于伪装自己骗取人们的信任，以达到卑鄙目的，他的丑恶嘴脸是通过贪吃、贪财、贪色的行径暴露出来的，答丢夫的伪善具有巨大的危害性，通过这一形象，作者还揭露了宗教伪善对于社会的危害性，达尔丢夫披上宗教信士的外衣混到奥尔恭家中，目的是为了破坏别人的家庭，满足自己的兽欲，霸占别人的财产，以伪善的手段来达到掠夺的目的。
答尔丢夫形象的意义历史意义：答尔丢夫的虚伪衬托了教会的虚伪荒淫，暴露了宗教骗子的社会危害性，显示出作品强烈的反宗教倾向。
现实意义：高度概括了不同时代的伪君子特征，暴露了伪善的道德危害性，答尔丢夫成为“伪善”、“伪君子”的同义语。
“三一律”：是法国古典主义戏剧创作中的艺术规则，要求一个剧本只能有一个情节线索，剧情只能发生在同一地点，时间不得超过一昼夜。
“三一律”过分严格的形式要求，却逐渐阻碍了戏剧创作的发展。
从《巴黎圣母院》、《悲惨世界》和《九三年》看雨果的人道主义思想：《悲惨世界》小说以冉阿让为中心，通过他充满苦难的生活经历以及芳汀和珂赛特的悲惨命运的描写，真实地描绘了波旁王朝复辟时期刀七月王朝初期法国社会真实生活的广阔画面，表达了对劳动人民的深切同情，控诉了剥削制度、不公正的法律以及虚伪的道德观念，赞颂了劳动人民的高贵品质以及共和主义的英勇献身精神。
反映了作者以仁慈和博爱拯救社会的资产阶级人道主义思想。
《悲惨世界》中，雨果的人道主义思想得到充分的体现主要在三个方面：（ 1）作者用人道主义思想揭露社会的黑暗，批判资产阶级社会的道德和法律，揭示生活在悲惨世界中的不幸的人的痛苦命运，体现在警长沙威、冉阿让和芳汀等形象塑造上。
（2）用人道主义思想解决社会的出路问题，提出了一种与现存法律相对的高级法律，即以饶恕和仁慈感化，从根本上解决社会的罪恶，体现在对米里哀形象的塑造上。
（3）以人道主义思想为指导，表明对社会的态度。
雨果塑造了一系列共和主义者的英雄形象，歌颂革命起义，赞美起义者的英雄行为，对革命表示了极大的尊重。
但他又认为革命和战斗的终极目的是为了实现人道主义的理想。
人道主义始终没有超越资产阶级的范畴。
试分析堂吉诃德的形象（试析堂吉诃德性格的悲剧性与喜剧性及其典型意义：答：堂吉诃德的身上，体现出理想与现实、动机与效果、主观与客观的矛盾，从而形成了他性格中悲剧性和喜剧性的二重性。
他是一个不近情理的疯子，置现实中的一切于不顾，一心一意按他想象中的骑士法则去行动，去认识世界。
他把风车当巨人，把囚徒当作教士，把客店幻化成城堡，并把行动中招来的一切失败看作是骑士不可避免的挫折。
这种错误认识构成一连串的喜剧情节，显示出堂吉诃德性格喜剧性的一面。
同时，堂吉诃德有是个乐观自信、热情豪爽、不畏强暴、不怕牺牲、立志扫清人间不平事，从不因失败而灰心失望的英雄人物。
他对自由、平等的社会有正确的看法，又构成了堂吉诃德性格的另一方面：清醒、明智、充满美好理想。
因此他的失败，具有深刻的悲剧性。
意义：堂吉诃德的喜剧性揭露和批判当时西班牙国内对早已成为历史陈迹的骑士道德的美化这种复古倾向，真实地反映了西班牙的现实；他的悲剧性则反映了作者的人文主义理想。
试分析哈姆莱特形象的典型意义：答：①哈姆莱特是是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。
他对“人”抱有美好的看法，认为人是“宇宙的精华，万物的灵长”，对爱情、友谊、人性都有一整套的人文主义观点。
②可是，戏一开场，他就陷入了家庭的不幸之中，父死母嫁，王位被篡，坚贞的爱情、忠诚的友谊等生活理想开始动摇。
当他从父亲的鬼魂得知，杀父仇人正是当今国王时，他立刻意识到为父报仇不仅是他个人的问题，而是关涉到整个国家的大事，对手力量的强大使他不敢轻举妄动，情人和友人成了敌人试探自己的工具，使他的人文主义理想完全破灭。
他忧郁孤独，装疯卖傻，安排“戏中戏”，进一步证实奸王的罪行，最后在一次决斗中杀了奸王，自己也同归于尽，“扭转乾坤”的大业终未完成。
③哈姆莱特生活在一个封建势力还很强大的时代，他本人虽受群众的拥戴，但不相信人民的力量，始终把复仇大业看作是自己一个人的任务。
只把复仇计划告诉霍拉旭一个人，孤身奋战，抱恨而终。
他的悲剧是时代的悲剧，是一个人文主义者的悲剧。
但他以自己的死赢得了对旧制度、旧势力的精神上的胜利，从而鼓舞着后继者的斗志，激发人们不断斗争，最终战胜封建势力，建立新世界。
简析浮士德和靡非斯特形象的辩证关系：答：浮士德和靡非斯特是诗剧《浮士德》中的一人一魔、一主一仆、一正一反，既互相矛盾对立、又互相联系依存的两个形象。
两形象体现着善与恶、成与毁、勤与惰等矛盾对立。
首先，他们是矛盾对立的。
浮士德肯定人性，积极入世，以毕生精力探求人生的意义和理想的社会。
靡非斯特则否定人的理性，讥笑人的努力，否定人类历史的进步，抱定“凡物有成必有毁”，“倒不如始终无成”的悲观虚无观念。
浮士德勇于实践，不断追求，自强不息，积极向善，而靡非斯特却体现出“恶”的本质，诱惑浮士德投入生活，导入歧途，企图在庸俗生活的“及时行乐”中使他走向沉沦，趋于毁灭。
其次，他们是联系统一的。
靡非斯特的否定精神对于浮士德这个不断追求的人来说，客观上起推动作用。
他把浮士德从书斋引入尘世，希望他就此满足、堕落下去，实际却帮助浮士德走出阴暗的书斋，投到现实世界和实际行动中。
他一再引诱浮士德作恶，却使浮士德从错误中接受教训，不断向更高境界追求，促成向善，是浮士德前进道路上不可缺少的动力。
试析浮士德追求的历程：答：第一阶段，学者生涯。
浮士德半生穷经皓首最终感到所学知识一无所用，正当他万念俱灰时，复活节的钟声和郊游又唤起了他对生活的热情。
在郊外，他遇到魔鬼靡非斯特，二人赌约，靡非斯特为浮士德服务，浮士德满足后，灵魂将归魔鬼所有。
第二阶段，爱情生活。
浮士德喝了魔汤，返老还童，追求市民女子玛甘泪，可是和她约会时，却误毒死她的母亲，决斗中杀死了玛甘泪的哥哥。
玛甘泪亦因溺婴被判死刑。
浮士德的爱情生活以悲剧告终。
第三阶段，政治生涯。
浮士德总结教训，决心以“小我”走向“大我”。
他到一个封建王朝的朝廷用发行纸币缓解了经济危机，当了廷臣。
受皇帝指令招来古代美女海伦的幻像，可幻像很快消失，浮士德的政治生涯也以幻像告终。
第四阶段，浮士德在瓦格纳的试管小人荷蒙古鲁士的帮助下，照到了海伦，并与她结婚生子。
儿子欧福良喜欢高飞，不幸坠地而死，海伦也在痛苦中离开了浮士德。
浮士德追求古典美的理想又宣告破灭。
第五阶段，改造大自然。
浮士德帮助原来效力过的封建王朝的皇帝平定了战乱，得到一块海疆封地，决定平海造田，建立起他的理想王国。
他双目失眠，听到魔鬼为自己掘墓，为是群众在劳动，脱口说出“你真美呀，请停一停！”随即死去。
他的灵魂不为魔鬼所有而被天使救上天。
埃斯库罗斯：被称为悲剧之父，代表作有“普罗米修斯三部曲”，“古希腊悲剧之父”索福克勒斯：代表作是《俄底浦斯王》，被称为“命运悲剧，“戏剧艺术的荷马”欧里庇得斯：代表作为《美狄亚》，“舞台上的哲学家”人文主义：1）反对神权、神性，宣扬人权、人性；2）抨击蒙昧主义，推崇理性知识；3）反对禁欲主义，主张个性解放；“美丑对照原则”：雨果提出了著名的“美丑对照原则”。
他认为，大自然中的美丑是并存的，“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高背后”，“善恶并存，黑暗光明相共”。
因此，艺术家在创作时应同时表现丑，不应像古典主义那样只写崇高、优美。
艺术想要取得好的效果，就应该通过强烈的美丑对照，同时采取艺术的夸张手法。
雨果认为，美丑并列，可以通过否定丑达到对美的肯定，而如果将夸张了的美与丑集中在一起，其对照效果会更好。
荒诞派戏剧荒诞派戏剧是 20 世纪 50 年代兴起于法国，尔后迅速风靡于欧美其他国家的一个反传统戏剧流派。
它没有完整连贯的情节，没有戏剧冲突，舞台形象支离破碎，人物语言颠三倒四。
它表现的世界是荒诞的，人生是痛苦的，人与人的关系是无法沟通的。
狂飙突进运动，又称“狂飙运动”，发生在十八世纪从七十年代到八十年代中叶的德国，历时十五年。
它是文艺形式从古典主义向浪漫主义过渡时的阶段，也可以说是幼稚时期的浪漫主义。
其名称来源于音乐家克林格的歌剧“狂飙突进”，但其中心代表人物是歌德和席勒，歌德的“少年维特的烦恼”是其典型代表作品，表达的是人类内心感情的冲突和奋进精神。
这个运动持续了将近二十多年，从1765年到1795年，然后被成熟的浪漫主义运动所取代。
耶拿派：即德国早期浪漫派，出现于在18世纪末19世纪初。
一些美学见解相同的理论家或作家、诗人，以耶拿为活动中心，创办《雅典女神殿》（1798-1800）杂志，人称耶拿派。
这一派的代表人物是施莱格尔兄弟、诺瓦利斯、蒂克。
海德堡派：19世纪德国后期浪漫派。
1805年左右，一批作家聚集海德堡，创办文艺刊物《隐士报》，发表评论文章和文学作品，形成新的文学社团，史称“海德堡派“。
主要作家及作品：海涅：《西里西亚纺织工人》《德国—一个冬天的童话》。
