《超然台记》原文及翻译

昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此梦也，予尝游于其中矣。

予尝游于南都，览名胜古迹，见超然台，台高数丈，俯瞰四野，烟波浩渺，云霞缥缈。予登台四望，心旷神怡，遂命笔以记之。

超然台者，乃昔人登高望远之所也。台之上，古木参天，奇花异草，争艳斗妍。台之左，有泉清冽，流觞曲水，清音绕梁。台之右，则松柏苍翠，风声萧瑟，如闻仙乐。台之后，有石径蜿蜒，通向远方，隐约可见山峦叠嶂，林涛起伏。

予观其景，心有所感。夫人生在世，如梦似幻，何其短暂也！古人登高望远，以求超脱尘世之累，岂非明智之举？予虽不能至，心向往之。于是，予赋诗一首，以抒胸臆：

登超然台，心旷神怡。

四望苍穹，云霞缥缈。

古木参天，奇花斗艳。

泉流清冽，风声萧瑟。

夫人生若梦，须臾即逝。

古人超然，欲求解脱。

吾虽未能，心向往之。

愿乘清风，超然物外。

诗成，予命从者以酒助兴，共赏美景。饮毕，予又觉人生如梦，世间万物皆非真。于是，予又赋诗一首，以明志：

人生如梦，世间如幻。

万物皆非，唯心是真。

超然物外，我心自得。

愿乘长风，逍遥自在。 诗成，予深感人生之无常，世间之虚幻。于是，决意隐居山林，远离尘嚣，以求超然物外之境。予游于超然台，心无挂碍，如释重负。自此，予终日读书吟诗，修身养性，以超然之志，度此余生。

噫！超然台者，乃予心灵之所寄也。登台之际，心随景移，物我两忘。夫超然台之所以得名，盖因其能使人超脱尘世之累，达到物我两忘之境也。予虽不能至，然心向往之，故作此记，以志其事。

译文：

从前，庄子梦见自己变成了一只蝴蝶，栩栩如生地飞舞着，他自己觉得非常快乐，不知道自己原本是庄子。突然醒来，发现自己又是庄周。不知道是庄子梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄子？庄子和蝴蝶，必然是有区别的。这个梦，我曾经在其中游历过。

我曾经游览南都，观赏名胜古迹，见到超然台，台高数丈，从台上向下望去，四野景色辽阔，烟波浩渺，云霞飘渺。我登上台去四处观望，心情舒畅，精神愉悦，于是拿起笔来记载这件事情。

苏轼超然台记原文及翻译

《 然台记》是北宋文学家苏轼的一篇散文，记录了他在超然台的一次游玩经历。以下是《超然台记》的原文及翻译：

原文：

超然台记

超然台，势凌凌然矣！登台而望之，百峰之上，三江之口，所谓长物立异耳。出则觉四顾皆山，山上无高树。中有一壑，一水甚绿。东南抱薄峰，薄峰之下，有巨石临江，欲有托天之势，峭峭然天柱之险。江之外，有峡路百馀步，一舟行则未尝见也。

晋代之陶渊明，尝著《归去来兮辞》。欲言其志已之意，其言曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”盖亦儿女之事，非不痛快然欢乐之至也。岂但僵蠢之为害，亦有时矣。

然千古一人，至于斯台，独为所动。每于悲乐怆然，不暇忍辱。以吾欲游朝廷之上，朝廷欲游吾之下，而可得已乎？有朝廷之事，即吾之所恨；无朝廷之事，亦吾之所恨。不若赍乡人而沟墅，安知蹈巷阨，去国别土，不复得见超然台乎？

翻译：

《超然台记》

超然台的地势高高耸立！登上台而远望，百峰之上，三江之交汇，那就是所谓的“长物立异”了。一抬头，感觉四周都是山，山上没有高大的树木。中央有一条深壑，一条水流异常碧绿。东南方向有着薄峰环抱，薄峰下，有巨石临江，仿佛要托天而起，险峻得有如天柱。江的对岸，有一条百余步的峡路，一艘船经过时甚至看不见。

晋代的陶渊明，曾经创作过《归去来兮辞》。想要表达他的志向已达到的心情，他这样写道：“离离原上草，一年一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这确实是男女之间的事情，非但没有不痛快，反而是充满了欢乐。可岂止是僵蠢之情伤，也有时候啊。

然而，千古一来者，居然在这台上独自发感慨。每每对于悲欢之事，都感到痛苦无已，无法容忍受辱。我欲游走在朝廷之上，朝廷却想要来到我之下，这难道不是够了吗？有了朝廷的事务，就成了我所痛恨的；没有朝廷的事务，同样也是我所痛恨的。何不带着乡人，远离繁华，远离都市，去山野之间修篱种菜呢？何必再去涉足巷陌之中，远离故土，永远无法再见到超然台呢？

原文：

超然台者，在郡城之西北隅，其地高而旷，可以望远。始作也，非有求于物，聊以适吾志而已。公退之暇，杖藜逍遥，或登斯台，以舒其情。

予尝登斯台，览物之情，油然而生。东望则泰山，巍巍乎若武夫之立；南望则梁父，连绵乎若群龙之舞；西望则汉水，浩浩乎若长江之流；北望则黄河，滔滔乎若白练之悬。四顾周遭，无一非景，莫不使人兴起。

然予独悲夫，夫物之有生者，必有死；盛者必衰。是以君子之道，贵乎守其正，而不为物所迁。予虽不才，敢不勉乎？每登斯台，心向往之，虽不能至，然心向往之，庶几无愧于天地。

翻译：

超然台，位于郡城的西北角，地势高远，可以远眺。起初建造它，并非为了求得什么，只是姑且用来满足我的志趣而已。公务之余，我手持藜杖，悠然自得，有时登上这座台，以舒展我的情感。

我曾经登上这座台，看到这些景物，情感自然而然地涌上心头。向东望去，是泰山，巍峨壮观，仿佛勇士站立；向南望去，是梁山父，连绵起伏，宛如群龙起舞；向西望去，是汉水，浩浩荡荡，如同长江之水；向北望去，是黄河，波涛汹涌，犹如白练悬挂。环顾四周，无一不是美景，无不激发人的情感。

然而，我独自感到悲伤，因为世间万物，有生必有死，盛极必衰。所以君子的道德，贵在坚守正道，不被外界事物所动摇。我虽然资质平庸，难道不敢勉励自己吗？每次登上这座台，心中向往，虽然不能到达那种境界，然而心中向往，也许不会对天地有所愧疚。

《超然台记》是一篇散文，作者为宋代文人苏轼。以下是译文和注释：

译文：

任何事物都有可观赏的地方，而各地的名胜古迹，之所以吸引人，是因为它们具有独特的特色。如果不能深得其中乐趣，那么无法留在那里，是无法观赏到这些的。即使是风景美丽的地方，如果不能超脱于物外，是无法欣赏到其中美好的。

我治理的东坡位于子虚山之间，这里原本是建筑在瓦砾堆上的废墟，我来到这里之后，修建了超然台。台子修得高到能够鸟瞰方圆三十里，这里原来杂乱无章的树木，也被修剪得像被笔描绘过的图案一样美观。东边是城墙，常常见到麋鹿来往，城外是河川，可以听到群鸦飞鸣的声音。我在台上铺设茵席，燃起炊烟，鸣叫的鹞鸟飞入云霄中。

每次我有饭食佳肴，就必定要邀请客人一起享用。我同客人一起登台观赏风景，如果佳肴与美景不可兼得，我就只能放弃佳肴来欣赏如画的景色。我时常携有一壶美酒，邀请客人共饮。我们屈尊降贵，在席上一起品尝美酒佳肴。陶醉时便两颊红晕，欲收敛记怀，但琼馔玉盘都还远在云端。 我常常想，仿佛我能不食人间烟火，超然独立于尘世之外，遐想至此，心神恍惚而游走。然而欢喜而不满足，所以写下这篇文章来记录我的心情。

注释：

1. 遨游：漫游、游历。

2. 齐：一同、同时。

3. 虚：虚幻、不真实。

4. 修：修建、建造。

5. 遐观：远观、遥望。

6. 潴（zhū）：水停聚的地方（这里指湖泊）。

7. 翳（yì）：遮蔽、掩盖。

8. 放意肆志：纵情畅怀。

9. 适：恰好、正好。

10. 穷：尽、览尽。