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这才是成熟的模样高中记叙文“成熟”这两个字，说起来简单，做起来可真不容易。
每个人的心里，都有个“成熟”标准，但在我看来，成熟的模样，未必是那种不苟言笑、面无表情的样子。
反倒是，那种心里有点小风浪，嘴角还带着微笑的样子，才是真正成熟的表现。
你看，咱们高中生，一开始都觉得自己已经很“成熟”了，觉得比别人都懂得多，做事也很“稳重”，可偏偏生活总会给你上几堂“苦逼”的课，让你突然意识到——原来自己还差得远呢！记得高一那会儿，初来乍到的我，总觉得自己已经比同龄人要成熟。
班里的大佬一讲话，那眼神和语气都带着一股“世界都在我脚下”的气场。
可问题是，自己其实啥也不懂，什么心机、什么人际关系，那时候根本没怎么接触过。
每次看别人发朋友圈、秀文艺，心里就开始琢磨，“啊，自己也要变得那么酷，才显得成熟。
”结果呢？我一装，周围的人就笑。
哈哈，特别是那次我写的那篇《独自前行的心情》，我在朋友圈po出来的时候，觉得自己完全能让人感动，结果我爸看到，直接来了一句：“你这是啥？小学生作文？”我顿时懵了，心里不是滋味，觉得自己又“没成熟”。
那时我才意识到，成熟不等于装逼，反倒是那种真真实实、脚踏实地的“从容”，才是成年的象征。
后来，我慢慢明白了一个道理：成熟并不是一蹴而就的事情。
很多人看似成熟，其实心里都藏着一堆事儿。
就拿我那位“成熟”的同桌小赵来说吧。
看他每天都像个“老司机”，不慌不忙，做事都有条有理，甚至连考试前一天他都能淡定地喝着奶茶玩手机。
结果呢？一到考试，他的成绩比我好几倍。
我心里一度觉得，自己怎么那么笨，明明背了那么多，可偏偏就是考不好。
直到那次我拿到试卷，他坐我旁边，悄悄跟我说：“其实我也没背多少，只不过知道哪些地方能选对，剩下的就交给运气了。
”当时我还一脸懵，心里一阵波动，终于懂得了一个道理：成熟就是你能在关键时刻保持冷静，而不是紧张兮兮地像个热锅上的蚂蚁。
高中的学习压力说大不大，说小不小，谁都知道一堆作业、考试的日子很累，但更累的是心里的那个“自我对话”。
我可以怎样的模样走出校园以我可以怎样的模样走出校园为标题，写一篇文章。
作为大学生，我们在校园中度过了大部分的时光，但随着大学生活的结束，我们将不可避免地要面对从校园迈向社会的转变。
那么，在迈出校园的那一刻，我可以怎样的模样呢？我可以以积极向上的态度走出校园。
大学生活中，我们面临各种各样的挑战和困难，但是要学会以积极的心态去面对。
走出校园后，面临的挑战会更多更大，但是只有积极向上的态度，才能更好地应对困难，迎接未来的挑战。
我可以以自信的姿态走出校园。
自信是成功的基石，只有自信才能让我在迈向社会的路上走得更加坚定。
在大学期间，我们通过学习和实践不断提升自己的能力和素质，因此有足够的理由相信自己可以胜任未来的工作和生活。
我可以以开放包容的心态走出校园。
大学生活丰富多彩，我们在这里结识了来自不同地区、不同背景的同学，也接触到了各种各样的思想和观点。
这样的经历让我更加开放和包容，能够更好地与他人相处并接受不同的意见和观点。
走出校园后，我将继续保持这样的心态，不断学习和成长。
我可以以勇于探索的精神走出校园。
大学生活是一个自由探索的时期，我们可以尝试各种不同的学科和领域，发现自己的兴趣和潜力。
走出校园后，虽然可能会面临更多的限制和束缚，但是我相信勇于探索的精神会让我在未来的道路上不断寻找新的机会和挑战。
我可以以脚踏实地的态度走出校园。
在大学期间，我们通过学习和实践积累了一定的知识和经验，但是这只是一个起点。
走出校园后，我将以脚踏实地的态度，不断学习和提升自己，不断适应和应对社会的变化和挑战。
总结起来，走出校园的那一刻，我可以以积极向上、自信、开放包容、勇于探索和脚踏实地的模样出发。
这样的模样将为我未来的人生道路注入力量和信心，帮助我在社会中取得成功。
无论未来会面临怎样的困难和挑战，我相信以这样的模样出发，我一定能够找到属于自己的位置，创造属于自己的价值。
让我们怀揣着这样的模样，走出校园，迎接未来的人生旅程！。
做一件事情,只要开始行动文案
1.当你想做一件事时，不要害怕太迟，想开始，任何时候都是起点，只要你行
动起来，全世界都会为你开路。
2.心怀梦想容易，脚踏实地坚持去努力不易，行动起来！
3.保持决心，真正地行动起来，慢慢长成自己喜欢的模样。
4.当你迷茫的时候，迅速行动起来才是克服无力感的唯一方式，而只有行动，
才有可能突破和超越。
5.有时候，放弃等于选择，选择也等于放弃，我总是在逃避，一直等到事情无
法挽回后再深深地自责，我何时才能行动起来去追求自己内心的答案？！6.提起干劲最好的办法是先行动起来，慢慢地就有干劲了。
不要让干劲控制你
的行动，要让行动控制你的干劲。
7.美好的一天从“三态”开始！
8.心态好，行为就好，行为好，结果就好！
9.形态好，印象就好，印象好，人缘就好！
10.状态好，激情就好，激情好，感染力就好！。
围棋术语中英文对照围棋术语中英文对照段位 dan grading 级 kyu 读秒 byo-yomi 欺招 hamete （trick play ）厚thickness 气liberty 轻 karui （light ）失着slip 本手honte （proper move ）对杀 semeai 好手 tesuji 后手gote 劫 ko 缓气劫yose-ko （approach-move-ko ）筋suji 双活seki （impasse ）脱先 kenuki 无忧劫hanami-ko先手sente 定式formalized series of moves 围contain 拆extend 立sagari 叫吃 atari （cheok ）打入 uehikomi 挂角 kakari 逼tsume （checking extension ）夹hasami （pincer ）枷 geta 尖 diagonal move 空 chi ，territory 长nobi 切断 cut-in 腾挪sabaki 提通 ponnuki 挖 warikom （wedge ）交换furikawari（exchange）味道aji（potential）先手得利kikashi眼eye星小目布局hoshi-komoku fuseki一间夹ikken bsasme手筋tesuji见合miai大模样作战big moyo ，large moyo 生死劫tsume-ko劫材kozai 压kake（pressing move），oshi（push）挤去眼sashikomi断点cutting point空提ponnuki断cut靠tsuke跳jump挡osae打atari提子take托角touke（corner）围棋术语翻译一般用语英文围棋术语围棋传入西方主要是日本人的功绩，因此相当多的英文围棋术语实质上就是日本围棋术语的音译。
历史上的第一本英文围棋书，是美国人亚瑟·史密斯（Arthur Smith）自费出版的《围棋：日本国技》（The Game of Go: The National Game of Japan，1908）。
活成自己想要的模样发言稿尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好！我是XX，很荣幸能够站在这里与大家分享我的人生感悟和对于活成自己想要的模样的一些想法。
在我看来，活成自己想要的模样并不是一件容易的事情，但它却是我们每个人都应该去追求和努力实现的目标。
首先，我想分享的是对于“自己想要的模样”的理解。
在我看来，实现自己想要的模样首先需要明确自己对于生活的期待和追求。
这种期待和追求不仅涵盖了物质上的需求，更重要的是包括了精神上的满足和成长。
所谓的“模样”，不仅仅是外在的形象，更包括了内在的修养和品质。
一个活成自己想要的模样的人，应该是一个积极向上、有担当、有责任心、坚持梦想，且不失人格魅力的人。
那么，如何才能活成自己想要的模样呢？我认为，这需要从内心出发，建立起正确的人生观、价值观和世界观。
同时，还需要培养自己的能力和品质，让自己成为一个独立自主、有智慧和魅力的个体。
但这并不是一蹴而就的事情，需要我们在成长的过程中不断努力和改进自己。
其次，我认为实现自己想要的模样需要我们拥有正确的人生态度。
面对生活中的困难和挑战，我们不能气馁、退缩，而应该以积极的心态去面对并解决。
同时，我们也不能因为一时的得意和成功就骄傲自满，而应该保持谦逊和勤奋的品质。
只有在面对困难时坚持不懈，取得成功时保持谦逊，才能不断成长和完善自己，从而实现自己想要的模样。
除此之外，实现自己想要的模样还需要我们具备自律和坚韧的品质。
在现实生活中，我们会面临各种各样的诱惑和困难，而只有具备自律的品质才能在诱惑面前抵御住诱惑；只有具备坚韧的品质才能在困难面前坚持不懈。
只有克服各种困难，不断提升自我，才能实现自己想要的模样。
此外，我认为实现自己想要的模样还需要我们不断学习和提升自己。
在这个时代，知识和技能更新迭代速度很快，所以我们需要不断学习和适应新的知识和技能。
只有学习和提升自己，才能跟上时代的步伐，成为一个优秀、有竞争力的人。
通过不断学习，我们不仅能够提升自己，还能够改变自己的思维方式和行为模式，形成积极的人生态度和健康的生活方式。
高瞻远瞩绘蓝图,脚踏实地细落实作文全文共6篇示例，供读者参考篇1亲爱的小伙伴们:大家好啊!我是小明,今天我们就来谈谈"高瞻远瞩绘蓝图,脚踏实地细落实"这个话题吧!你们有没有想过,当你们长大后想要成为一个什么样的人呢?是一位出色的医生,还是一位伟大的科学家?又或者是一位成功的企业家?无论你想成为什么样的人,都需要提前做好规划,有了明确的目标和方向,才能朝着自己的梦想一步步前进。
首先,我们要学会"高瞻远瞩绘蓝图"。
这个词语有点难理解,不过老师给我解释了,就是要有远见卓识,为自己的未来描绘出一幅宏伟的蓝图。
就像建造一座大楼,在开工之前,工程师们会先绘制一份详细的设计图纸,这就是蓝图。
我们的人生也需要一份蓝图,让我们明确自己的目标和方向。
比如说,如果我想当一名医生,我就要提前学习医学知识,多参加一些医学实践活动,了解医生的工作内容和责任,这样才能对这份职业有更深入的认识。
同时也要注意学习成绩,高中时要报考医学院校。
这些就是我人生蓝图的一部分。
再比如,如果我希望将来开一家自己的公司,那我现在就可以开始学习一些商业知识,了解公司运营的流程,研究一下市场需求,构思创业点子,为自己绘制一份创业蓝图。
当我们制定好人生蓝图后,就需要"脚踏实地细落实"了。
落实计划,说起来容易,做起来可不简单。
要坚持不懈地努力,一点一滴地去实现自己的目标。
就拿学习来说吧,如果我们期望考上一所很好的大学,那就需要从现在开始刻苦学习,按部就班地完成作业和复习,争取每一次考试都能取得好成绩。
如果偶尔有次考试成绩不太理想,也不要气馁,要及时分析原因,查漏补缺,下次继续加油。
如果我们想在运动或者艺术方面有所建树,同样也需要孜孜不倦地训练。
比如说,打篮球的同学每天都要坚持训练投篮、运球等基本功;学音乐的同学就要按时按量地练习乐理和演奏技巧。
只有日积月累、持之以恒的付出,才能最终获得巨大的进步。
仰望星空脚踏实地作文-初二作文【篇一：仰望星空脚踏实地作文】有人说应该学会仰望星空，否则会目光浅短；有人说应该学会脚踏实地，否则会一无所成；但我觉得在现实生活中，我们不仅应该仰望星空，还应该脚踏实地。
因为，仰望星空会是我知识面变宽，脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。
仰望星空与脚踏实地，其实一个是寻找梦想一个是实现梦想。
两者之间没什么矛盾之处你可以说仰望星空，是为了树立目标寻找前进的方向，而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。
所以我认为两者之间都必不可少。
今天的我们，已经没有了生存的威胁。
所以我们每天并不必仰望星空，猜测着明天的天气，也不必每天脚踏实地，在一望无际的草原上捕捉猎物。
但我想，我们还是应该仰望星空与脚踏实地。
古人仰望星空，观察雨，雾，雪，水的形成。
食物丰沛使我们不必寻找水草肥美的天堂，但我们每个人，都有自己想去的地方。
古人仰望星空，在今夜的仰望中去寻找属于自己的方向。
我们仰望的星空，确定梦想的方向。
我曾做过这样的实验：在茫茫的大草原上，向远处眺望一望无际，。
只有长长的地平线，我便走啊走啊，走不到尽头。
我想这天就意味着梦想，但我们无法飞翔，直接接触梦想，不过我们可以脚踏实地，走向地平线，在那里，我们我伸伸手就能够到星空。
地平线就是，梦想交汇到现实的所在，就是我们心中想去的地方！脚踏实地，走向地平线，实现梦想。
仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空中，好似，能看到各种其妙的东西，但就是看不到我自己的影子。
在一味追求梦想的过程中，自我也被蒙蔽。
好似追求越高自己就越轻。
慢慢的也就没有尊严了！然而，脚踏实地这种地面上的姿态，无疑更加深刻。
因为此刻，人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创造。
创造的是自己的财富、经验、与水平。
只有先获得一种自我的认同，才能被别人认同、被整个世界认同。
也只有这样，可以获得更多的尊严。
仰望星空，超越现实的束缚自己的梦想。
脚踏实地，用自己的双手是梦想接近现实。
【篇二：仰望星空脚踏实地作文】那年的夏天，我怀着无限的憧憬和梦想，踏进了知识的殿堂。
活出自己想要的样子说说活出自己想要的样子说说 1（约1922字）1、年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
愿你活出自己想要的人生，无论何时，年华都盛开。
2、做自己的决定。
然后准备好承担后果。
从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。
3、酸甜苦辣我自己尝，喜怒哀乐我自己扛；我就是自己的太阳，无须凭借谁的光。
4、要学会把有知识融会贯通，融入自己的生命。
要一边学习，一边想，一边应用。
5、人生很多时候，会有很多选择，当你做出了一个选择，可能会决定很多事。
希望自己能活成想要的样子，夜深了矫情一下。
6、我们都是这世上的客人，要活得精彩一些，不辜负自己不辜负她。
7、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
8、我们都曾向往活成别人的样子，最后发现人生各有不同，还是要忠于自己，努力将人生经营成想要的模样。
9、心里放不下自己，是没有智慧;心里容不下别人，是没有慈悲。
10、为别人着想，为自己而活。
为别人着想，才不失活的高尚；为自己而活，才不失活的洒脱。
11、好好爱自己，别再为别人而活；你可以为爱执着，但不能为爱而活；记住你为自己而活不要在乎别人的眼光。
12、委屈自己没有活成想要的样子！不再被牵盼！不再有抱有希望……13、人生总是不知道下一秒会发生什么事，所以我们要活在当下，好好珍惜每一分每一秒，好好爱自己所爱的人，还有好好珍惜爱自己的人。
把每一天都活得精彩。
14、半夜里听歌总是特别感慨慢慢的'回忆曾经有太多的遗憾太多的失落可惜已经发生的也无法改变只能慢慢让自己改变活成想要的样子。
15、“很多人的一生，基本都是自己跟别人较劲，比如别人对自己的期待，比如把别人看得太重把自己看得太轻。
16、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。
17、每个人只能靠自己活成想要的样子，别让生活失去了原有的笑容。
18、你要学会独立思考想自己吃啥想怎么实现梦想怎么活成想要的样子与智者为伍与良善者同行。
1-1、幼年的體驗在幻庵因碩的名著《圍棋妙傳》的序文裡，有這樣一段話：「我是在還不懂拿的六歲那年秋天，不幸開始學習棋藝的……」江戶時代的六歲就是現在的五歲。
這一點和我很像，在還不懂事的年齡就走上了圍棋之路。
幻庵老師說「不幸」是因為他的韜晦。
在我，很難說幸福還是不幸。
至少在沒有什麼幸福感這一點上，也許和因碩老師有點兒類似。
一點兒也記不得在韓國時的事情了。
不是快五歲，就是五歲剛過，那時父親教哥哥下棋，大概把我也帶到了街上的棋社。
但這些在我的記憶裡是一片空白。
大哥趙祥衍（日本棋院五段）很早以前曾在什麼文章裡寫道：「治勳只是實戰，定式什麼的都沒學過，只告訴過他一條：對方來碰就扳，對方斷就長……」。
想起來就想笑，就教了這麼一條，還教得這麼沒道理，當然我不會守株待兔，我甚至不記得有這麼一回事。
最早的記憶是一滿六歲就來到日本，第二天正式與林海峰（當時六段）下了一盤五子棋，並且幸而得勝，後來被木谷實老師收為弟子。
從此，記憶的相冊才逐漸加厚，不過，進了木谷道場，一次也沒有過誰來教我點兒什麼，這裡也都只是實戰，少年棋手的學習方法有各種各樣，很難說孰優孰劣。
大概正是那個時候，記不清是《棋道》還是《圍棋俱樂部》上有一篇報導。
我學說日語進步較快，漢字不久也習慣了，讀雜誌之類的沒什麼困難，那是一篇不長的報導，向著名棋士提出了一個問題：「你小的時候，關於圍棋，老師是怎麼說的」記得回答問題的好像有三位。
高川格：「老師說，圍棋是搶佔實地的遊戲，地盤大的勝。
」木谷實：「老師說，圍棋是提掉對方棋子的遊戲。
…」岩本熏：「老師說，既不是搶佔實地，也不是提掉對方棋子，而是做兩個眼，求得生存的遊戲，」也許不是木谷老師，而是藤澤朋齋。
總之，回答是三人三樣，說出了圍棋的不同側面和自己的獨特的棋風，也說明了幼小時期所受的教育對以後的成長有著重要的影響。
但是我卻沒有受到過什麼教育，包括技術方面的指導。
老師只是默默地看我下棋，師兄們也不教我，什麼都要靠自己去開拓、去發現。
這就是木谷道場的自由放任主義。
不過，木谷老師卻只給了我一個人一個特別的任務，或說目標：十歲入段。
當時，一般說，十三歲入段的比較多，十三歲左右入段被當做目標。
以前比現在更強調早期入段。
儘管如此，十歲還是早，太早了。
下達任務的是木谷老師本人，就像公約似的，弄得周圍無人不曉，木谷老師的邏輯是，學了一年就能達到業餘五段的水平，弱齡六歲進入道場，所以十歲也不能說是太早了。
我的精神支柱只有這個目標，可以說其他一無所有，入段比期待的晚了一年，是十一歲，關於這一時期精神上的動搖和蠻化，我在此前的幾本書裡寫到過：周圍的巨大期待對孩子來說有可能成為負擔，也有可能成為激勵。
在我的童心裡，我是把推遲了的這一年當做最後的背水一戰才入段成功的。
因此，在行棋技巧方面，我幾乎一無所知。
我也不記得那時我有過什麼技巧，「憑趙治勳那點兒實力，還真入了段」。
別人這麼看，我也這麼想。
那麼，我為什麼入段了呢？那是因為精神的力量使我發揮出了超出實力的水平。
我一直保留著少年時代的這種體驗，我的精神結構到今天、過了幾十年也沒有變。
我總是做出超出我的實力的成績，我這麼說，人們也許懷疑我說的不是實話：現在的趙治勳；不可能吧！不過看了這本書就會知道，作為棋手的我，我的圍棋觀念，恐怕和大家想像的差得太遠了，那我也就不必客氣了，該怎麼說就怎麼說吧。
1-2、超出實力的精神到日本的第二天，正式和林海峰對局（讓我五子），這既是我的圍棋史的起點，也是可稱記憶的最初的記憶，沒必要做特別詳細的分析，只要瀏覽一下棋譜就能知道，我的棋已經達到了相當的水平，充分發揮了頭腦靈活的一面，戰鬥力強，全局的構思也很巧，當時，我自己都以為，我說不定有圍棋的天分。
但是對於當時的新生力量林海峰來說，對手昨天剛到日本，還是個不知深淺的孩子，並且對局是在木谷一門紀念突破百段的慶祝會上，這種時候一般不用真刀真槍，說高抬貴手也許不太恰當，但是誰不想差不多對付一下，早點兒了事呢。
這如果是在道場裡的訓練，根本不用客氣，肯定得讓我七子、八子。
所以，不能根據那一局就說有沒有才能，實際上，棋力比看上去的要低。
正像前邊所說，我是用精神力量來彌補才能的不足。
人們常常隨口就說才能啦、天才啦，然而這些詞彙究竟說出了多少實際情況呢？說心裡話，我從沒覺得自己在圍棋上有出眾的才能。
為了不至於誤解，我再強調一遍，我那樣說既不是客氣，也不是謙遜。
而是說真心話。
「你既然沒有下棋的才能，那你有什麼？總得有點兒什麼吧！」圍棋。
將棋。
體育運動都是與對手比高低。
比到最後總得有個勝負輸贏。
我總覺得，這與自己的性格不相符，而一個人創作點兒什麼的工作好像更適合我的本性。
這種想法很早以前就有，直到如今還盤據在我的心頭。
「但是，你下棋下到四十多歲，並且留下了這麼多業績，卻說沒有才能、棋力欠缺，這是要遭報應的。
」遭報應，說的沒錯兒，非難，我也認真接受，越說沒才能的人越有才能，人們也許這樣看。
並且都這樣看的話，我也許就顯得更棒了。
大量這樣的看法，大量這樣的錯覺……每個棋手的世界都少不了這些。
這對健康的、不健康的、正常的、不太正常的棋手來說，都一樣。
那麼，我為什麼說自己沒有才能、棋力欠缺呢？這些都源於我幼年時代的體驗，並且這些體驗現在還起著作用。
當然這裡不是在說這些體驗的好壞，而是說這些體驗偶然被我經歷到了。
說起來，六歲出國是好呢，還是不好？雖然圍棋雜誌常常登載關於道場熱氣騰騰的生活場面，關於少年棋手可愛的生活場景之類的文章，但是作為弟子，我們卻各有各的煩惱。
並且最終，這些煩惱大都還要靠自己的力量來消解。
沒有才能、棋力欠缺的想法產生於最初：第一，年齡大小，連日常生活的規則尚且搞不清楚。
第二，身量太小，完全是個毛孩子。
師兄們幾乎不把我當做他們的師弟。
第三，這是最重要的：我的棋在道場裡是最臭的。
從北海道到九州，來自全國、被稱做「地方上的天才少年」的孩子有很多，他們無論年齡還是棋力都在我之上。
當然，這是很自然的事情，但是我作為其中的一員，卻不能心安理得。
儘管被稱做漢城的神童，但是在道場裡，只是普通的孩子，並且是最弱小的毛孩子。
這一時期的幼年體驗，誇張點幾說，就像是精神上的外傷，使我直到現在還覺得自己沒有才能、棋力欠缺。
也許有人會說：很難理解，過了三十多年還這樣想，肯定是吹牛。
也許是不好理解，但是我絕沒有吹牛的意思。
到現在為止，我一次也沒有覺得自己的棋厲害。
自己具有圍棋的才能。
在這一點上，大概大部分的專業棋手都有同感吧。
1-3、自負的意義就人生的可能性而言，如果我在韓國再多生活一段時間，那會成為什麼樣子呢？可以肯定，會成為充滿自信的自負少年，那時，因為還沒有兒童和少年少女的圍棋比賽，所以我是在很多棋社的比賽中奪得了冠軍、出了名的。
成為自負少年這件事本身沒什麼不好，可以等到鬥志發展起來之後再來日本。
比如柳時薰、趙善津他們就是這樣一代人，並且現在他們在日本也取得了成功。
要是舉一個極端的例子，那就得說李昌鎬了。
他沒有離開過韓國，作為韓國的自負少年成長起來，並且作為自負少年奪得了天下。
可以想像，我所飽嘗的幼年體驗的滋味，他可能一點兒也沒有嘗到過。
這樣看來，什麼時候入門拜師是因人而異的，我現在也收弟子，並且以後也打算收下去，當然，事先判斷孩子是否有前途的事是無法避免的，因此，對孩子說出「願意的話，可以到我這兒來」，這是需要勇氣的，並且什麼時候說，也是經常煩擾我的問題。
我作為師父，根據經驗得到的一般結論是，不希望孩子在七八歲這樣較早的年齡進入道場，當然在地方上，就是成了自負少年、棋力有所增進，也屬於沒見過大世面。
但是在少年時代成為自負少年這件事是很重要的，一方面，可以培養自信，另一方面，鬥志也充分發展起來了。
即使受到攻擊，也會有膽量把進攻看做「臭棋」，也會有旺盛的鬥志進行反擊。
處於這一階段再入門拜師，這就是趙治勳道場的一般標準。
在這種意義上，我六歲就來到日本，這只能說是一個例外，和其他人的情況無法比較、對照，這種例外恐怕不會再有了吧。
不過，正面因素和負面因素也會自然而然地取得平衡，在精神和肉體上過於幼小反而說不定是件好事。
由於過於幼小，「這給我危險」的意識和「這使我安全」的意識都能得到充分的培養。
兩三年以後，也許還會失敗，但是五六年以後就會成功了。
本書主要論述我的圍棋觀、我對圍棋的看法。
然而開篇我就聊起了我的幼年體驗，讀者也許會感到奇怪，但是除此，讀者無法理解我對圍棋的看法。
總之，我無緣成為自負少年，這是我和其他棋手不同的地方，過了四十歲，我才得到了這些頭銜，也許有人會說，如果是別人，還不知怎麼威風呢，但是我卻怎麼也威風不起來。
如果能自負一點幾該多好啊，可我幼年時代的缺憾卻一直索繞著我。
沒有自負心，於是就沒有一局接一局地贏下去的自信，反而有一種不安的心理：下一盤大概要輸，以後也許贏不了了。
也許有人會說，贏不了有什麼辦法，只好認倒霉，當然，這也是個辦法，但問題是，從以前到現在，在我一直擺脫不了周圍的棋手都很強這種意識。
幾十年如一日都擺脫不了這種意識，這樣的話，我也很擔心這本書恐怕會成為一本極為幼稚的「談藝錄」。
下面我將詳細談到實地與厚勢、模樣的關係問題，因為與一般的看法很不一樣，也許會使讀者感到驚訝，我的棋風源於少年時代沒有經歷過自負少年的階段這一事實，即使我舖開了模樣，對手也會大膽地衝進來，結果我還是大敗，總是擔心早晚會被打垮的這種心理狀態，就是由於「周圍的棋手都很強」的意識造成的。
所以我以為，專業棋手的棋風。
圍棋觀都是在少年時代就逐漸形成了的，不用一一例舉，一流棋手都是如此，說起來，怎麼也無法超越自己的棋風，這也是一件可悲的事情。
但是棋風和圍棋觀是可以隨年齡漸長而日益精進的，少年時代在精神上留下的印象也不會一生毫無變化。
2-1、為什麼取地人們都說：「趙治勳的棋是取地的棋。
」報刊雜誌也頻頻這麼宣傳，算起來，也許我取地的棋比較多，所以人們才這樣說，報刊雜誌怎麼寫，那是報刊雜誌的事情，不過我覺得，對於實地，厚勢、模樣這圍棋三要素，圍棋記者們有著極大的誤解。
對此，我想具體說說。
我想先說的是，「取地」本身談不上好壞。
同樣，「製造厚勢」。
「擴張模樣」也談不上好壞，它們只是行棋過程中的一種手法。
它們都只是圍棋的正當手法之一，所以當專業棋手告誡圍棋愛好者「不要一味地取地」的時候，愛好者們還會感到很驚訝：「哎，是嗎？」圍棋當然是搶佔地盤的遊戲，但問題是取地的方法，本來是技術方面的問題，卻當做了價值判斷的標準，當做了普遍真理。
本書希望幫助讀者正確地理解取地的意思。
在趙治勳道場，不管專業棋手，還是棋院院生，一概互先，並且一般是一著三十秒的快棋。
在看棋力較高的人和棋力較低的人對局時，我發現了一個問題。
剛覺得棋力較低的走得不錯，較高的就開始打入了，即打入對方的模樣。
一會兒，打入的棋子不但沒有被吃掉，反而把模樣弄得漏洞百出，甚至殺死了對方的棋子。
