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《邬氏家训》《治家要义》经典语句邬氏家训与治家要义1. 修身正心：修身者，治人之道；正心者，立身之本。
心正则身正，身正则家正。
2. 孝敬父母：父母生我养我，恩深似海。
孝敬父母，天经地义，也是家和之根本。
3. 友爱兄弟：兄弟如手足，同甘共苦。
友爱兄弟，方能团结一家，共同进退。
4. 忠信朋友：朋友之间以诚相待，方能建立信任。
忠诚与信任，是交友的基本原则。
5. 敬畏天地：天地养育万物，人应心怀敬畏。
敬畏天地，方能保持谦逊有度。
6. 慎言慎行：言多必失，行多必咎。
为人处世，应三思而后行，言出必慎。
7. 勤俭持家：勤劳致富，节俭守家。
只有勤奋节俭，方能家业兴旺。
8. 立志高远：人无志不立，非弘志无以成大事。
只有立志高远，方能成就一番事业。
9. 知足常乐：知足者常乐，贪婪者常忧。
知足是一种人生智慧，能让人享受幸福与快乐。
10. 谦虚低调：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
做人做事，应保持谦虚低调的态度。
11. 心怀感恩：感恩父母、感恩朋友、感恩生活给予的一切。
心怀感恩，方能珍惜当下，回报社会。
12. 知错能改：人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。
勇于承认错误并改正，是一种美德。
13. 待人以诚：与人相处，应以诚相待。
诚实守信，方能赢得他人的信任与尊重。
14. 爱国爱民：国家兴亡，匹夫有责。
爱国爱民，是每个公民应尽的责任与义务。
15. 积善行德：行善积德，方能造福子孙后代。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
16. 家庭和谐：和谐的家庭是幸福的基石。
夫妻和睦、子女孝顺、婆媳关系融洽等都是家庭和谐的体现。
17. 教育子女：教育子女是父母的责任与义务。
培养子女健康成长、成才成人是家庭教育的核心任务。
18. 家族团结：家族团结是家族繁荣的基础。
团结一心、互相支持、共同发展是家族团结的体现。
19. 社会责任：每个公民都应承担社会责任，为社会进步和发展做出贡献。
积极履行社会责任是公民素质的体现。
20. 治国平天下：家国情怀是中华民族的传统美德。
曾国藩家训经典语录2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以”恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
6、家中兄弟-子侄，惟当记祖父之八个字，曰：”考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。
余日记册中又有八本之说，曰：”读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
7、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
8、读经有一耐字诀。
一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。
名门家训经典大全1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟德惟贤，能服于人。
刘备《敕后主辞》评：要把品德放在自修和育人的第一位。
2、上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。
（北宋）邵雍《戒子孙文》评：教育的精力应主要放在中等生身上，其效率才最高。
3、吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。
做好人，眼前觉得不便宜，总算来是大便宜。
做不好人，眼前觉得便宜，总算来是大不便宜。
千古以来，成败昭然，如何迷人尚不觉悟真是可哀！吾为子孙发此真切诚恳之语，不可草草看过。
以孝悌为本，以忠信为主，以廉洁为先，以诚实为要，临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。
善须是积，今日积，明日积，积小便大。
一念之差，一言之差，一事之差，有因而丧身亡家者，岂不可畏也！（明）高攀龙《高氏家训》4、你发愤立志做个君子，则不拘做官不做官，人家都敬重你，故吾要你第一立起志气来。
（明）杨继盛《杨忠愍公遗笔》5、人常咬得菜根，则百事可做。
骄养太过的，好看不中用。
（明）姚舜牧《药言》6、位之得不得在天，德之修不修在我。
毋弃其在我者，毋强其在天者。
（明）袁衷等录：《庭帏杂录》7、志之所趋，无远不届；志之所向，无坚不入。
爱觉新罗.玄烨：《圣祖庭训格言》8、人或毁己，当退而求之于身。
若己有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。
当则无怨于彼，妄则无害于身。
……止谤莫如自修。
（魏）王昶：《戒子侄》9、恭为德首，慎为行基，愿汝等言则忠信，行则笃敬。
无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誊之语。
闻人之过，耳可得受，口不得宣。
思而后动。
……（西晋）羊祜：《戒子》10、勤学行，守基业，修闺庭，尚闲素。
如此，足无忧患。
（南朝.齐）萧嶷《戒子》11、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
李世民《帝范》评：一个“孝”字，一个“恭”字，概括多好啊！我常觉有愧于父母养育之恩，得之太多，报之太少；不恭于上级太多而不觉，故常使小头头们不喜欢，此多源于自我感觉良好，有自负病。
家规家训最经典的十句话
1.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
2.夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3.传家两字，曰读与耕；兴家两字，曰俭与勤；安家两字，曰让与忍。
4.振作那有闲时，少时壮时老年时，时时须努力；成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心。
5.能下人，是有志；能容人，是大器。
6.与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
君子必慎交游焉。
7. 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
8. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
9. 由俭入奢易，由奢入俭难。
10勤能补拙，俭以养德。
这些家规家训都强调了道德修养、学习进取和勤俭节约等方面的重要性，对个人的成长和家庭的和谐都有着积极的影响。
好家风，家和万事兴，居家须有道。
《易·家人》曰：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇而家道正。
”就是说，所有的家庭成员都必须分别根据自己在家庭中的不同角色遵循家道，正所谓好家风、家道正才能家事和。
一、好家风·长者兴家之道1.家有一老，胜过万宝。
家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。
2.长者是一家的天德星，应以德为根，“德”是担当一家的过，平和一家的错。
3.长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。
4.要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。
5.不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。
“儿孙自有儿孙福”。
6.家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
7.家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
8.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。
9.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
10.长者要多行善事，广积阴德。
一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
11.长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。
12.长者有德是最好的风水，最高等的风水。
二、好家风·父母兴家之道13.父母是一家的天福星，以志为根。
即以全家安乐为己任，造福一家。
14.上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。
15.向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
16.不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
17.父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
1. 因风寄书，此外勤学自爱。
——苏轼《与侄千之书》因为想要对你进行劝告而寄出了这封信，希望你能够发愤图强，做到追求真理爱惜自己。
2. 却有主张，勿悠悠碌碌随人忙。
——摘自《约斋铭》一定要坚持自己的主张，而不要为了去追求名利，而使得劳碌，随波逐流。
3. 赐以优言，问所好尚，励短引长，莫不恳笃。
——［隋］颜之推《颜氏家训》有长辈们赠送给我美言，询问我的喜好，激励我扬长补短，十分诚恳殷切。
4. 子孙出仕者，凡遇民间词讼，所犯自有虚实，务从理断而哀矜勿喜，庶不愧为良吏。
——摘自《孔氏祖训箴规》有子孙出仕做官，但凡遇到民间的诉讼，所有的案件都有着虚实，一定要能够理性的判断，不可以暗自窃喜，希望能够成为贤能的官吏。
5. 立身行己一事有坠先训，则罪大于他人。
虽生可以苟取名位，死何以见祖先于地下？——柳玭《诫子弟书》。
一旦有一事辱没了祖先教训，则罪过大于别人。
即使活着时可以苟且高官爵位，但死之后在地下以何面目面对祖先呢？6. 欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。
——［三国］王昶《家诫》你们这辈人要想立身处世，就要遵循儒家教诲，实践道家真言。
你们要保持恬淡超脱，深刻理解，不敢违背。
7. 欧阳氏自江南归明，累世蒙朝廷官禄，吾今又被荣显，致汝等并列官常，当思报效。
——欧阳修《与十二侄》欧阳氏家族自从江南归朝，世代都被朝廷恩宠且授以官爵，我现在又得以被追加荣誉和地位，而你们也都加官进爵了，一定要记得报效国家啊。
8. 即用于无益事，小若了了，稍长，锋颖消亡，一事无成，终归废物而已。
——［清］魏禧《寄儿子世侃书》做一些对自身无益的事情，在小的时候虽然聪明，但是随着年龄的增长，聪颖逐渐的消失，最终一事无成，成为了废物。
9. 德随量进，量由识长。
故欲厚其德，不可不弘其量；欲弘其量，不可不大其识。
——［明］洪应明《菜根谭》人的品德会随着自身的气量而增进，胸怀也会随着见识而增长，因此想要提升自身的品德，就要扩大自身的胸怀，要想扩大胸怀，又应当去增长知识。
家风家规家训演讲稿10篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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家风家训经典（必备6篇）家风家训经典第1篇治家者最忌者奢。
有意义的生活必有计划。
为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的'人。
兄须爱其弟，弟必恭其兄。
勿以纤毫利，伤此骨肉情。
"听话"，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。
勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。
若一家自相纷争，那家就站立不住。
不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。
为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。
只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。
父之爱子，教以义方。
凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
有财无义，惟家之殃。
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
为子孙作富贵计者，十败其九。
无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
不严不能成器。
家风家训经典第2篇1、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
2、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
3、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
4、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
5、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！6、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
7、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
8、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
9、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
10、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
11、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
12、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
13、一年只望一春，一日只望早晨。
家风家训的名言家风家训的名言在平时的学习、工作或生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。
还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？以下是店铺为大家整理的家风家训的名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
家风家训的名言11、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
2、勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
3、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
4、粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
5、居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
6、施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
7、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
8、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
9、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
10、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
家风家训的名言21、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
2、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
3、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
4、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。
成全对方、完善本分。
启蒙对方发挥本分。
不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。
相互成全，相互理解对方的生理和心理。
5、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
6、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
7、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。
老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
8、一家的天福星，以志为根。
即以全家安乐为己任，造福一家。
9、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。
女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
家训经典立志夫学，莫先于立志。
志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。
夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。
源不濬则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。
是以君子之学，无时无处而不以立志为事。
——摘自王阳明《示弟立志说》读书古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。
梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买获尺寸折之，燃明夜读。
孝元初出会稽，精选寮采，绮以才华，为国常侍兼记室，殊蒙礼遇，终于金紫光禄大夫。
义阳朱詹，世居江陵，后出扬都，好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹。
寒无毡被，抱犬而卧。
犬亦饥虚，起行盗食，呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士，官至镇南录事参军，为孝元所礼。
此乃不可为之事，亦是勤学之一人。
东莞藏逢世，年二十馀，欲读班固《汉书》，苦假借不久，乃就姊夫刘缓乞丐客刺书翰纸末，手写一本，军府服其志尚，卒以《汉书》闻。
----（南北朝北齐）颜之推《颜氏家训•勉学》读书之法，看、读、写，四者每日不可缺一。
看者，如尔去年看《史记》、《汉书》、《韩文》、《近思录》，今年看《周易折中》之类是也。
读者，如《四书》，《诗》、《书》、《易经》、《左传》诸经，《昭明文选》，李、社、韩、苏之诗，韩、欧、曾、王之文，非高声朗诵，则不能得其雄伟之概；非密咏恬吟，则不能探其深之韵。
譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也；读书则在家慎守，不轻花费者也。
譬之兵家战争，看书则攻城争地，开拓土宇者也；读书则深沟坚垒，得地能守者也。
看书如子夏之“日知所亡”相近，读书与“无忘所能”相近，二者不可偏废。
至于写字，真、行、篆、隶，尔颇好之，切不可间断一日。
既要求好，又要求快。
余生平因作字迟钝，吃亏不少。
尔须力求敏捷，每日能作楷书一万，则几矣。
至于作诗文，亦宜在二三十岁立定规模，过三十后，则长进极难。
作四书文，作试贴诗，作律赋，作古今体诗，作古文，作骈体文，数者不可不一一讲求，一一试为之。
现代经典之家训—傅雷家书傅聪先生，当今世界一流的钢琴演奏家，风度潇洒，多年来蜚声乐坛，饮誉海内外，他的演奏征服了世界各地的观众，被誉为“钢琴诗人”，是第一个在国际性重大钢琴比赛中获得大奖的新中国音乐家，为中国人赢得了莫大的荣誉。
傅聪的父亲是中国著名的文学翻译家傅雷先生，在对儿子的教养上，无论是做人，生活细节，艺术修养，都力图要把儿子培养成一个“德艺具备、人格卓越”人，其著名的《傅雷家书》中，也包括怎样教导儿子在生活中形成文明高雅的规范行为。
家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有规矩地放回去，特别是书，不可以随意乱放；对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必须注意讲话的方式、态度、语气、声调等。
傅聪外出演出时，尤其是在国外，傅雷先生要求围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，进餐时刀叉尤其不要掉在盘下，并不能发出叮叮当当的声音；就连给人写信都有细微的要求，如信封应该写多大的字，邮票应贴在哪里，应该怎样签名等；出台行礼或谢幕时，脸上的表情要温和。
后来，傅聪在国外结婚有了自己的孩子，傅雷先生又通过书信教导他如何教育子女，他提醒傅聪：“疼孩子固然要紧，养成纪律同样要紧，几个月大的时候不注意，到两三岁时再收紧，大人小儿都要痛苦的。
”傅雷以为，无论如何细小不足道的事，都反映出一个人的意识与性情，修改习惯，就等于修改自己的意识与性情。
傅聪能够取得那样辉煌的成就，与父亲从小对他的严明、细微、富于原则的家训是分不开的。
《傅雷家书》读书笔记一、傅雷的爱子情深“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。
可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。
好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
”前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。
从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。
对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。
其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。
而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。
作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。
毕竟是骨肉之情。
作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕--我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。
二、傅雷对儿子的鼓励“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour 变化的确很多。
我们听了都很高兴，很感动。
好孩子，我真该夸奖你几句才好。
回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。
希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。
”这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。
这里面包括了傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。
并且在后面提到了对儿子的希望。
这是家长对孩子的教育方法。
既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。
另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。
而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。
三、傅雷的嘱咐“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。
一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。
否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。
从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
”千叮咛万嘱咐，父母心放不住。
儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。
用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。
这是天下父母的想法。
孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。
父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”.青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。
其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
四、母亲的关心“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。
对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。
我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。
”要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。
告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。
我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。
这样有助于我们成功。
五、傅雷爱子心切“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”.竟然成了自己的错误。
哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。
听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。
平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。
因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。
毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！六、总结：傅雷形象看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。
对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。
以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。
两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。
而他们本质上却有不同的地方。
《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。
接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。
我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习的方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。
从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。
他们辛苦了！而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。
其实到最后吃亏的还是我们！没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争？其实，说白了就是没有学问，哪能挣得钞票？没有钞票又能从哪吃饭啊？我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们！傅雷家书读后感笔记“烽火连三月，家书抵万金。
”自古以来家书是远离家乡的游子与家人唯一的通信方式。
从小不离父母的我，从未体会过这因距离而产生的淡淡忧愁和丝丝甜蜜。
我向往的这种感觉是傅雷家书给了我……《傅雷家书》中，那185篇的家书，包含着父亲对孩子事业上的引导，母亲对孩子生活上的叮嘱……那平凡朴素的言语却一次次让我感动得流下泪，我忘不了当时浮现在我眼前的场景：分别后父母充满思念的彻夜难眠、傅聪回家后父母充满喜悦的泪流满面、因长久没有收到儿子的信而担心忧郁、甚至是孩子回信中一个错别字的纠正……父母的爱大的包容一切，小的无微不至，全部体现在傅雷家书中。
傅雷家书中的爱，或许就是距离产生的不同寻常的爱，它的不同寻常，不是它的爱超脱尘世，而是因为距离，使人们懂得了珍惜这份爱！如果你还不懂得珍惜，那么从现在开始珍惜身边的爱吧！《傅雷家书》读书笔记600字傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。
傅雷究竟是如何有这种力量呢？这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基矗因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。
这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。
子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。
而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。
傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。
其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。
我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。
信中充满了对子女的关心和怜爱。
同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。
我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书！1. 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
2.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
3.得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心4.不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
5. 能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！6.要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
7.最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！8.人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。
9.成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。
10.一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的。
