【精选试卷】八年级语文上册第六单元21孟子二章教案新人教版
- 格式:doc
- 大小:180.00 KB
- 文档页数:4
《生于忧患死于安乐》教案备课时间:教学目标:知识与技能:学习有关文言文知识,积累一些文言词汇。
过程与方法:分析作者如何层层深入论证论点方法,把握文章写作特色。
情感、态度与价值观:联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理,树立正确对待苦难和安乐的人生态度。
教学重点:在诵读的基础上通过自主学习疏通文意,理解文章内容.教学难点:理清文章思路,理解作者层层深入论证论点的方法。
教学课时:两课时教学方法:7·12模式.(教师引导点拨,学生小组合作探究,交流讨论)教学过程:一、明确目标:1、导入新课讲故事导入。
(PPT展示)2、明确目标(1)诵读感悟语言美。
(2)把握文章的中心论点、理清论证思路,体会文章写作特色.(3)理解困境能造就人才,国无忧患易遭灭亡的道理。
二、合作探究3、布置任务1、本文的中心论点是什么?文章是如何一步一步论证论点的?运用了哪些论证方法?2、孟子的文章语言有何特色?(结合本文具体语句来分析)5、(.6、(师生)释疑解惑.7、(师生共同)梳理归纳(相关知识点).1、(1)中心论点:生于忧患,死于安乐。
(2)论证思路:一、列举六位圣君贤臣起于微贱的事例。
二、归纳概括:困境能造就人才的道理。
三、个人因逆境而有所作为、国家因安乐而导致灭亡。
四、点明中心论点:生于忧患,死于安乐.(3)论证方法:举例论证道理论证对比论证2、孟子的文章语言特点:(1)排比铺陈(2)句式工整(3)气势磅礴(4)说理透彻五、讨论巩固8、小组讨论(根据其他同学整理归纳的板书,查漏补缺)文章用六个例子论证了承担大任的人必须经过艰苦生活的磨练,请你也补充一些例子。
如:韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明电灯;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;张海迪高位截肢自学了四国外语等。
六、目标检测9、目标检测(检测学生完成目标的情况)(1)请完成下面对联:上联:人处困境方能奋发下联:国无忧患常会灭亡横批:生于忧患死于安乐(2)有人说中国正处在和谐社会里,“生于忧患,死于安乐”已失去意义,你同意这种说法吗?请从个人和国家角度谈谈你的观点。
八年级语文上册第六单元第21课《孟子二章》教案新人教版《孟子》二章1.请简要分析景春心目中的研读共品大丈夫形象。
2.孟子认为的大丈夫是什么样的?(用原文回答)3.谈谈公孙衍、张仪非大丈夫的原因。
4.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
5.分析文章主旨。
四、课堂总结1.师友归纳,总结知识:总结提高2.总结收获,点拨提升。
五、布置作业:1.抄写课后生字词2.思考课后习题。
教师适时引导教师选点精讲,进行学法指导。
1.师友讨论明确:可用课文原句,也可用自己的话概括2.全班交流。
教师点评,作重点强调。
教师总结提升。
教师活动提出问题,导入新课师友共同总结本课的知识点。
师友谈收获。
学生评选出最佳师友第二课时教学环节教学内容学生活动师友回顾交流一、复习导入:回顾上节内容,引入本节课内容。
交流感知二、明确本节课学习目标朗读课文,翻译重点句子。
1.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
2.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
3.然后知生于忧患,而死于安乐也。
个人物的事例,其共同点是教师适时引导什么?列举人物的目的是什研读共品么?2.造就人才的客观(外部)三、探究学习1.第1段运用排比句列举六师友讨论共品。
2条件是什么?造就人才的主观(内部)条件是什么?3.全文运用了什么论证方教师选点精讲,进行学法指导。
法?(论证的思路和方法)4.《生于忧患,死于安乐》是从哪两个方面论证的?请阐述本文的论证思路。
5.分析文章主旨。
四、交流疑点,互相解答。
掌握学情,及时解惑。
互助释疑五、全班交流,解决疑难。
六、迁移拓展巩固拓展请用排比手法写一段有文采的话。
(200字左右)总结提高七、课堂总结1.师友归纳,总结知识。
2.总结收获,点拨提升。
八、布置作业:教师引导学生课后完成本课时对应练习,并预习下一课时内容。
教师出示问题,适时引导教师总结提升布置作业全班交流师友交流,不明白的地方可以请教其他师友师友交流,解决不了的问题在班上提出。
—————————— 新学期 新成绩 新目标 新方向 ——————————21 《孟子》二章第一课时 《富贵不能淫》导入(文本导入):人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
1.作者简介孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人,战国时期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。
他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张“法先王”。
在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。
退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。
其言论和行动的记载,保留在《孟子》一书中。
此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。
其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。
对后世韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,也是先秦诸子散文中极有影响的著作。
《孟子》一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。
孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”,主张和平,反对一切战争。
2.交流背景有一次,有个叫景春的人和孟子对话。
景春认为战国时魏国著名的说客公孙衍和魏国著名的纵横家张仪能够“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”,是真正的大丈夫。
孟子说,这些人“焉得为大丈夫”,接着提出了自己的意见,所说的三句话就是孟子说的大丈夫的标准:富贵是人所羡慕的,贫贱是人所厌恶的,威武是人所惧怕的,但能不为之所动,这就表现了一个人坚守节操、大义凛然的高尚品德。
这整齐的排比句,气势磅礴,铿锵有力。
后来,这三句话成为立志、律身的名言,成为许多英雄豪杰、志士仁人的座右铭。
3.知识链接先秦诸子散文先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代,主要的著作有《论语》《孟子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等。
《生于忧患,死于安乐》教案【教学目标】1、了解关于孟子及《孟子》的文学常识。
2、准确掌握文言实词3、通过诵读,体会文章逻辑严密而富于辞采的特点。
4、培养艰苦奋斗、积极向上的人生观。
【重点难点】:重点:1、学习生字词。
2、分析文章内容难点:课文的翻译和文中讲的道理的理解。
【教学步骤】一、导入新课:同学们,你们都知道卧薪尝胆的故事吧。
这个故事告诉我们一个什么道理?今天我们来学习一篇孟子阐释这一道理的文章——《生于忧患,死于安乐》。
二、简介孟子和《孟子》:孟子,名轲,字子舆。
是继孔子之后儒家学派的代表人物,有“亚圣”之称。
著作有《孟子》。
《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》合称为“四书”三、范读出课文,学习生字:畎亩(quǎn)傅说(fùyuè)胶鬲(gé)曾益(zēng)行拂(fú) 拂士(bì)四、采用多种形式组织学生朗读课文。
五、学习重点词语的意义:任:责任,担子。
是:这样。
饿其体肤:使他忍饥挨饿。
空乏:穷困缺乏。
所以:用这些来……曾益:增加。
曾,通“增”。
恒:常常。
过:犯错误。
出:在外面。
四、结合书下的注解,自己翻译课文。
五、阅读课文,思考问题:1、本文的中心论点?2、从哪两个方面来论证论点?3、用了哪些论证方法?五、理清论证思路本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。
作者从个人、国家两个方面论证。
一方面认为人才是在艰苦的(客观)环境中造就的;同时又要重视人的主观因素:提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。
接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人成就大业的因素相仿,最后推出论点:逆境出英才。
六、达标检测阅读“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
”1、“是人”怎么解释?是指哪些人?2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面,用原文填写①思想方面:②生活方面:③行为方面:七、七嘴八舌讨论正方:只有逆境才能造就人才反方:顺境也能成就人才引导:一个人能否成才,关键在于自身的主观愿望和努力程度,环境只是起辅助作用。
21 《孟子》二章【知识与能力】1.积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。
2.了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵。
【过程与方法】把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法,理解作者的观点。
【情感态度与价值观】引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明辨是非,做一个大写的人。
1.理解文意,理清论证思路,背诵课文。
2.掌握本文的论证方法。
第1课时《富贵不能淫》一、导入新课人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名坐不改姓”。
那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
二、疏通文意1.生词注解(1)居.天下之广居.(前一个“居”为“居住”的意思,动词;后一个“居”为“住所”的意思,名词)(2)富贵不能淫.(使昏乱)(3)贫贱不能移.(使改变)(4)威武不能屈.(使屈服)2.翻译句子(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。
得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。
(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。
这样才叫做大丈夫!三、整体感知1.孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓?①富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心。
②贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向。
③威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝。
2.怎样才能做到有大丈夫之道呢?①居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(贯彻儒家倡导的仁义礼)②得志,与民由之;不得志,独行其道。
(有“用之则行,舍之则藏”的立身处世态度)3.每个人心目中都有自己大丈夫的标准,珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象,并举例说明。
富贵不能淫——方志敏。
1935年1月29日,方志敏在江西省玉山县怀玉山区被俘,囚于南昌国民党驻赣绥靖公署军法处看守所,严辞拒绝了国民党的劝降,实践了自己“努力到死,奋斗到死”的誓言。
21 《孟子》二章知识与技能掌握常用文言词语,理解文义。
过程与方法通过朗读、默读、品味、批注等多种方法和自主、合作、探究等多种方式来理解作品的内涵及作者的情感。
情感、态度与价值观建立正确的人生观、价值观。
第1课时《富贵不能淫》1.了解作者,熟悉文体。
(重点)2.分析内容,把握写法。
(难点)一、导入新课人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
二、教学新课目标导学一:了解作者,感知背景了解作者及写作背景孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人,距离孔子的故乡曲阜不远。
战国时期著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家学派的重要代表人物。
他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。
相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。
学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。
但当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一,孟子的政治主张未被采纳。
目标导学二:合作探究,分析内容提问1:请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
明确:景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重,令人望而生畏的当权者。
提问2:请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
明确:“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
提问3:孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对“大丈夫”的理解。
明确:孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是“大丈夫”呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)可列举文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。
21 《孟子》二章1.掌握文中实、虚词的用法。
2.掌握本文的论证方法及其特点。
(重点)3.引导学生结合实例领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
(难点)1.朗读法;2.讨论法;3.合作探究法。
第1课时《富贵不能淫》步骤一创设情境导入新课人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么什么是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看孟子对“大丈夫”的阐释。
步骤二自学互研自我感悟1.作者简介孟子(约前372~前289),是战国时期思想家、教育家。
字子舆,邹(今山东邹城东南)人。
受业于孔子之孙子思的门人。
是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。
孟子提倡“仁政”“王道”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。
曾以所学游说诸侯,但不为所用。
退而与弟子万章、公孙丑等作《孟子》七篇,计260章。
2.作品简介《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动,儒家经典著作之一。
其学说出发点为性善论,主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
《孟子》行文气势磅礴,感情充沛,雄辩滔滔,极富感染力,流传后世,影响深远。
3.字词积累公孙衍.(yǎn)丈夫之冠.(guàn)富贵不能淫.(yín)4.听读音频朗读,读准字间,读准节奏。
5.自由朗读课文,对照注释,理解文言词语的意思。
6.初读课文,感知课文内容。
步骤三合作探究交流展示1.再读课文,理清文章思路。
第一段:引用景春的话,摆出错误的观点及论据,引出下文的论述。
错误观点:公孙衍、张仪是大丈夫。
论据:他们“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”。
第二段:先用反问否定错误的观点。
再以“以顺为正者,妾妇之道也”类比,指出公孙衍、张仪只不过迎合了诸侯的野心,如妾妇一味地顺从丈夫,从而嘲讽公孙衍、张仪的做法,驳斥了错误的观点。
接着列举大丈夫的种种行为,表明只有符合仁义礼的行为才是大丈夫所为。
最后得出结论“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫”。
2.深入讨论什么样的人才是大丈夫,并举例说明。
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
“大丈夫”不在于性别,而是他的高尚的道德品质。
3.探究文章主旨。
文章列举大丈夫的种种表现,有力地论证了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫”的观点,从而阐明了孟子的思想,即大丈夫要做到仁义礼。
步骤四当堂演练知识拓展写一篇400字的小短文,谈谈自己准备做一个什么样的人。
步骤五课后反思查漏补缺这节课的成功之处在于:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________这节课的不足之处在于:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________富贵不能淫提出错误观点:公孙衍、张仪是大丈夫反驳错误观点:类比论证树立正确观点:事实论证层层深入,论证有力第2课时《生于忧患,死于安乐》步骤一创设情境导入新课《孟子》是一部什么书呢?哪位同学简单介绍一下?《孟子》这本书是孟子与其弟子万章、公孙丑等撰写的,文章气势磅礴、论证严密,富有说服力和感染力,今天要学的这篇文章,就能看出这些特点来。
步骤二自学互研自我感悟1.字词积累畎.亩(quǎn)傅说.(yuè)胶鬲.(gé) 行拂.(fú)拂.士(bì) 曾.益(zēng)2.听录音范读:听读注意读音、停顿、重音、节奏。
3.自由朗读课文,疏通文意。
(1)通假字①入则无法家拂.士(“拂”同“弼”,辅佐)②曾.益其所不能(“曾”同“增”,增加)③困于心,衡.于虑,而后作(“衡”同“横”,梗塞、不顺)(2)古今异义①举于版筑.之间(古义:捣土用的杵。
今义:建造,修建)②举于士.(古义:狱官。
今义:士兵)(3)一词多义①于舜发于.畎亩之中(从)故天将降大任于.是人也(给)征于.色(在)生于.忧患(由于)②而而.后作(承接连词)而.死于安乐也(并列连词)③发发.于畎亩(兴起,指被任用)发.于声(显露、流露)④拂行拂.乱其所为(违背)法家拂.士(同“弼”,辅佐)(4)词类活用①劳.其筋骨(使动用法,使……劳累)②饿.其体肤(使动用法,使……受饿)③空乏..其身(使动用法,使……财资缺乏)④所以动.心忍.性(使动用法,使……震撼;使……坚忍)⑤行拂乱.其所为(使动用法,使……不顺)⑥人恒过.(名词活用为动词,犯错误)⑦入.则无法家拂士,出.则无敌国外患者(动词作状语,在国内;在国外)4.有感情地朗读课文,注意停顿、重音、语调。
5.本文的中心是什么。
生于忧患,死于安乐。
步骤三合作探究交流展示一、赏析第一段。
1.本段列举了六位圣贤的典型事例,那么,这六位圣贤的共同点是什么呢?第一段运用排比句式,列举了六位由卑微到显贵的历史人物,它们都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为。
2.作者举例想说明什么?有什么作用?说明了要想成才必须先经历磨练,只有经过磨炼才能有所作为,为下文将要说到的观点提供了事实根据。
3.请你举出古今中外同类型的事例。
韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素……4.理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用。
“故”收束上文,归纳论证。
“也”表句中停顿,引起下文,此句起承上启下的过渡作用。
5.造就人才所不可缺少的前提条件是什么?这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。
6.“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这样做有什么好处呢?一是能培养坚强的意志和毅力;二是能发展一个人的才能。
二、研读第三段。
1.这段从哪两个方面来论述了什么道理?从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思虑堵塞不通,就能促使他猛然省悟自己的不足。
一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。
2.最后,作者提出了一个什么观点?在文中起什么作用?生于忧患,死于安乐。
是全文的中心论点,是本文主旨所在。
三、再读课文,加深对课文层层深入论证论点的理解。
文章开头列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。
(摆事实)这些事例暗示:逆境对造就人才的重大作用。
紧接着就归纳概括第一段的事例。
(讲道理)说明困境能造就人才的道理。
第二段从个人和国家的角度进一步阐发上述结论(正面)和(反面)。
最后点明中心论点:生于忧患,死于安乐。
文章正面论述生于忧患,反面论述死于安乐。
步骤四当堂演练拓展延伸作为一名现代中学生,面对当代飞速发展的社会,你如何理解孟子“生于忧患,死于安乐”这一至理名言?孟子的“生于忧患,死于安乐”观点的实质是以时刻坚持积极进取的精神为人生目标,本着这种精神,在我们学习和生活中,可以积聚智慧,砥砺意志,跨越艰难,提高精神境界,以民族的繁荣和祖国的昌盛为己任,追求高质量的人生。
所以“生于忧患,死于安乐”仍具有积极的现实意义。
步骤五课后反思查漏补缺这节课的成功之处在于:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________这节课的不足之处在于:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________生于忧患,死于安乐摆事实:六位圣贤(排比)→逆境出人才(客观条件)得结论(中心论点)→生于忧患讲道理:个人→处忧患能进取——正面论证(主观因素)国家→处安乐国恒亡——反面论证(主客观因素)→死于安乐。