建筑师的基本修养
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建筑学中的建筑师的职业素养与道德在建筑学这个领域中,建筑师的职业素养和道德是非常重要的。
一个优秀的建筑师不仅要具备扎实的专业知识和技能,还要具备良好的道德品质,以确保他们在设计和建造过程中能够遵循一系列的职业道德准则。
本文将探讨建筑师的职业素养与道德,并介绍这些素养和道德对建筑实践的影响。
一、建筑师的专业素养作为一名建筑师,首先需要具备扎实的专业知识和技能。
这包括对建筑设计原理、结构力学、建筑材料、建筑技术和规范等方面的理解和掌握。
只有具备了充足的专业素养,建筑师才能够设计出具有创意和功能性的建筑作品。
其次,建筑师还需要具备良好的审美素养和设计能力。
他们需要对美学原理有深入的理解,并将其应用到建筑设计中。
良好的审美素养和设计能力可以使建筑师创造出独特而又美观的建筑作品,为社会和人们带来美的享受。
另外,建筑师还需要具备较强的沟通和团队合作能力。
建筑项目通常是一个复杂的过程,需要多个专业团队的协同合作。
建筑师需要与业主、工程师、施工方等各方进行充分的沟通和协商,确保项目的顺利进行。
二、建筑师的道德要求作为一名建筑师,在职业生涯中需要遵守一系列的道德规范和职业操守。
首先,建筑师应该具备诚实守信的品质。
他们需要向客户提供真实、准确和可靠的建筑设计方案和意见,不得故意隐瞒或误导客户。
此外,建筑师还应该尊重和保护他人的利益。
他们需要尊重业主的需求和愿望,尽量回应客户的要求,并在设计过程中充分考虑到建筑对周边环境和社区的影响。
同时,建筑师还需要关注建筑的可持续性发展,致力于设计出环保和节能的建筑作品。
另外,建筑师还需要遵守职业道德的底线,不得从事与职业活动无关的利益交易,不得接受他人的贿赂或利益诱惑。
他们需要保持独立和客观的立场,为客户提供专业的建筑设计服务。
三、建筑师职业素养与道德的影响建筑师的职业素养和道德对建筑实践有着重要的影响。
首先,具备专业素养的建筑师能够设计出更加符合功能需求和建筑规范的建筑作品,确保建筑的结构安全和使用功能。
(一)对建筑师主观心态的要求1 正确认识建筑师的天职建筑是不是艺术家。
因此,建筑师的首要职责是服务社会、以自己的一专之才满足社会的需求,而不是仅仅追求个人价值的实现。
画家的一幅作品标价百万,即便无人问津,尚可孤芳自赏。
而建筑设计的目的是建造和使用,需要社会要投入大量资金、人力并且占用土地和环境资源。
建筑师不是理论家。
对各种前卫建筑设计流派和时髦的主义与理论,建筑师可以了解,但不能将其视为工作核心,每必奉之。
那属于建筑理论家、评论家、学术研究者、教育研究者的工作范畴,而建筑师的首要职责不是夸夸其谈,而是脚踏实地的实现。
足球行业涉及的人群可分为三类,一类是球员,是足球艺术的直接创造者;第二类人指导球员创造足球艺术的人,比如各种不同专业的教练;第三类人更关心足球演绎出来的种种文化,如某球员的转会费多少,谁又下课了,对甲 A 在册球员家史了如指掌。
他们也是足球文化的一部分,但绝不是足球文化的主体。
相应在建筑界,一类人在第一线生产,是直接做设计的建筑师;一类人是从事建筑学术研究和理论教育的工作者;还有一类是建筑评论家。
就好比一个高水平的球员应该上球场证明自己,而不是整天谈论足球文化一样,建筑设计师应该通过身体力行的设计来解决社会与技术问题,而不是主义谈的不精,设计做的不良,偏废正务,不知所从。
建筑师也不是哲学家。
确实,象路易斯康这样伟大的建筑哲人,以其圣经式的建筑言论,影响和感召着一个时代的建筑师。
但这不是大多数建筑师的方向,作为一名职业建筑师,康不算成功,他一生的大多数方案都留于纸面,而且最终悄无声息的死于三等舱的卫生间里。
建筑师属于服务行业的一支。
建筑作品最终要服务于社会中的广大用户。
一个小区可能居住着上千户人家,数万人口。
一套百余平米的住房,在建筑师而言,或许只是复杂日常工作中一带而过的细节,但对于众多月薪不过千余的普通居住者,价值几十万元的住宅,往往是一生之中最大的投资,也是将在其中度过大多数时光的所在,想到这些,哪位建筑师还会敷衍了事呢?任何建筑都有它的投资方。
建筑师职业素养
建筑师职业素养是指一个建筑师应具备的职业态度,能力和素质。
1. 敬业精神:建筑师要有责任心,无论是个人或团队,都要有勤奋、创新的工作态度,坚持完成自己的职责,坚持追求卓越的专业水平,努力为客户提供最优质的服务。
2. 专业知识:建筑师必须掌握相关的建筑理论知识,了解相关权威标准,熟悉各种建筑材料特性及选用方法,掌握有关建筑技术、设计及施工知识,以便对设计进行有效的指导和管理。
3. 创新能力:建筑师要有创新意识,不断学习新的知识,不断提出新的想法,考虑客户的需求,把创意融入设计中,使设计更具独特性。
4. 组织协调能力:建筑师必须具备良好的组织协调能力,能够有效地组织团队协作,协调各方面的利益,做好设计及施工的组织安排,确保项目的高效实施。
5. 人际沟通能力:建筑师要有良好的沟通能力,能够与客户有效沟通,及时把握客户的需求,与团队成员有效沟通,引导团队合作,及时解决问题,确保设计顺利实施。
从建筑学设计创作论建筑设计师的修养建筑设计师是现代社会不可或缺的角色之一,他们着眼于城市和人类生活环境的需求,为我们创造出一个舒适、宜居的居住世界。
而一个优秀的建筑设计师,不仅仅需要具备扎实的专业知识和技能,更需要有一种高尚的修养来指导和支撑自己的设计创作。
那么,建筑设计师的具体修养应该包括哪些方面呢?首先,建筑设计师要有广泛的人文素养。
作为人类的居住空间设计者,建筑设计师需要对社会、历史、文化、哲学等多个领域都有所涉猎,并从中获取灵感和思考。
在设计之前,应该深入了解所在地的历史和文化特色,了解居住用户的生活方式和喜好,甚至将社会和伦理因素融入到设计中。
这样,建筑设计师才能真正为人类居住环境谋求最大的公益。
其次,建筑设计师要具有创新精神。
在建筑设计的过程中,需要面对各种限制和挑战,如预算限制、施工难度、环保要求等等。
优秀的建筑设计师需要有勇于创新的精神,超越传统思维的束缚,寻找新的设计元素、材料和技术,为人类环境的可持续发展做出贡献。
同时,在创新的过程中也需要保持谦虚的态度,学习借鉴他人的经验和成果,以更好地提升自己的专业水平和能力。
再者,建筑设计师要有高度的责任感和使命感。
建筑设计的成果不仅会影响到整个社会,更会关乎到人类生命和安全。
因此,建筑设计师在设计的过程中需要有严谨的态度和技巧,对每一项设计细节都进行全面的考虑和验证。
同时,建筑设计师也应该自觉担负起环保和可持续性发展的重任,在保证功能和美观的前提下,注重节能减排、材料使用、垃圾处理等方面,为我们的地球家园尽一份责任。
最后,建筑设计师需要具备团队协作精神。
在建筑设计的过程中,设计师需要与各类人员密切合作,如建筑师、结构工程师、机电工程师、材料供应商等等。
建筑设计师需要有协作精神和能力,与他人沟通协调、汇集各种资源,形成有力的设计团队。
同时,建筑设计师也应该具备传授和培养下一代的能力,通过指导和示范,帮助新一代建筑设计师成长,推动整个行业的发展。
建筑师应该具备哪些专业素养?简介建筑师是设计和规划建筑物的专业人士。
作为一个建筑师,需要具备一定的专业素养来确保对建筑物进行高质量的设计和规划。
本文将探讨建筑师应该具备的专业素养。
技术素养作为一名建筑师,必须具备扎实的技术素养。
这包括了对建筑设计和规划的技术要求的理解和掌握。
建筑师应该熟悉建筑材料、施工工艺以及建筑结构等方面的知识,并能够运用这些知识来实现设计和规划的目标。
建筑师还需要掌握专业软件和工具,如CAD(计算机辅助设计)、BIM(建筑信息模型)等,以便协助设计和规划工作的进行。
创意思维创意思维是建筑师必备的专业素养之一。
建筑师应该具备创新的思维能力,能够提供独特和有创意的设计解决方案。
他们应该能够从多个角度思考问题,并能够将不同的元素和要素整合到一个完整的设计中。
建筑师应该能够发挥想象力,挑战常规并寻找新的设计方式。
他们应该能够在不同的场景和环境中提供灵活和创新的设计方案。
沟通与协调能力建筑师需要与不同的利益相关方进行有效的沟通与协调。
他们需要与客户、工程师、施工人员等进行合作,了解各方的需求和要求,并将其融入到设计和规划中。
建筑师应该具备良好的口头和书面沟通能力,能够清晰地传达他们的设计意图和要求。
他们还应该具备解决问题的能力,通过沟通和协调解决设计和规划中的冲突和困难。
环保意识建筑师应该具备环保意识,理解和关注可持续发展的概念。
他们应该致力于设计和规划环保友好的建筑,通过使用可再生能源、优化能源利用和减少环境污染等方式实现可持续性发展的目标。
建筑师还应该关注建筑的能源效率,通过有效的建筑设计和规划来减少能源消耗和碳排放。
综合素养除以上专业素养之外,建筑师还应具备一定的综合素养。
这包括有关建筑法规、建筑伦理和建筑历史的知识。
建筑师应该了解建筑业的最新发展和趋势,并将其融入到设计和规划中。
此外,建筑师还应该具备独立工作和团队合作的能力,能够在项目管理和执行中展现出高效和专业的能力。
结论建筑师作为设计和规划建筑物的专业人士,需要具备扎实的技术素养、创新的思维能力、良好的沟通与协调能力、环保意识以及综合素养。
建筑师职业了解建筑师的职业素养和职责建筑师是从事建筑设计和规划的专业人士,他们负责着建筑项目的整体规划、设计和监督。
作为建筑行业的重要角色,建筑师需要具备高度的职业素养和承担重大的职责。
本文将从多个方面来阐述建筑师的职业素养和职责。
一、技术素养作为建筑师,熟悉并掌握建筑设计相关的知识、技术和工艺是非常重要的。
建筑师需要了解各类建筑材料及其特性,掌握建筑构造和机电设备的知识,并能够灵活运用这些知识进行设计。
同时,建筑师也应该具备了解城市规划、环境保护等领域的知识,以确保设计方案符合相关法规和标准。
二、创新能力建筑师需要具备创新思维和创新能力,能够针对不同的设计需求提供独特、可行的解决方案。
在设计之初,建筑师应该能够从多个角度出发,运用创新思维,突破传统局限,提供具有实践可行性和创意的设计方案。
创新能力也包括对新材料和新技术的敏锐触觉,以不断推动建筑设计的发展。
三、沟通和协调能力作为一项涉及多方利益相关者的工作,建筑师需要与甲方业主、设计团队、施工方等多个角色进行有效的沟通和协调。
建筑师应该能够理解甲方业主的需求并进行准确的解读,同时与设计团队合作,确保设计方案被准确地传达。
在施工过程中,建筑师也需要与施工方进行紧密合作,监督工程的进展并解决可能出现的问题。
四、伦理和责任意识建筑师在设计和规划过程中承担着巨大的社会责任。
他们需要考虑到建筑项目对周边环境的影响,推动可持续发展的理念,提供环保、节能的设计方案。
此外,建筑师还应该遵守职业伦理,坚守职业道德,保护客户的权益,确保设计方案的质量和安全性。
五、项目管理能力建筑师在承接一个建筑项目时需要具备良好的项目管理能力。
他们需要合理规划项目的时间和资源,协调不同的专业团队,确保项目按时、按质完成。
建筑师还需要具备问题解决能力,能够及时应对项目中可能出现的各种挑战和困难。
六、审美和艺术修养作为创造美的专业人士,建筑师需要具备高度的审美和艺术修养。
他们应该具备对空间、比例、形式的敏感性,能够通过建筑设计创造出令人惊艳的作品。
建筑师职业道德与素养
1. 专业知识和技能:建筑师应具备扎实的建筑学知识和专业技能,包括设计、工程、项目管理等方面。
他们需要不断学习和更新知识,以适应行业的发展和变化。
2. 创新和设计:建筑师应该具备创新思维和良好的设计能力,能够创造出美观、实用、可持续的建筑作品。
他们要考虑到用户的需求、环境因素和社会价值观。
3. 职业操守:建筑师要遵守职业道德规范,保持诚实、公正、守信的原则。
他们不应为了个人利益而牺牲公众利益或违反法律法规。
4. 社会责任:建筑师应该意识到自己的工作对社会和环境的影响,并承担起相应的社会责任。
他们可以通过设计可持续建筑、参与社区发展项目等方式为社会做出贡献。
5. 沟通与合作:建筑师需要与客户、工程师、承包商等各方进行有效的沟通和合作。
他们要能够理解和满足客户的需求,协调各方面的工作,以确保项目的顺利进行。
6. 尊重文化和历史:建筑师应该尊重当地的文化和历史背景,将建筑设计与环境和社区融为一体。
他们要避免破坏或损害历史建筑和文化遗产。
7. 个人素养:建筑师应具备良好的个人素养,包括责任心、团队合作精神、领导力等。
他们要能够处理压力和挑战,保持积极的工作态度。
综上所述,建筑师的职业道德与素养是确保建筑行业高质量发展的关键。
建筑师应该不断提升自己的专业能力和个人素质,为社会创造更好的建筑环境。
建筑师职业素养作为建筑师,具备一定的职业素养是非常重要的。
除了技术与专业知识之外,建筑师还应具备一系列的素质与能力,以确保自身的职业发展与工作品质。
本文将从几个方面来探讨建筑师所需的职业素养。
一、专业知识与技能作为建筑师,首要的职业素养就是遵循相关的建筑原理、法律法规和规范标准,具备扎实的专业知识与技能。
建筑师需要具备良好的空间想象力和设计能力,能够根据项目需求进行巧妙的创意设计。
同时,建筑师还应了解建筑材料的性质和使用方法,熟悉结构设计及施工技术,以确保设计方案的可行性与可实施性。
二、创新思维与审美能力建筑师应有较高的审美能力和创新思维,能够通过独特的设计理念和创造性的设计方案来满足客户的需求。
建筑师需要对时尚潮流与建筑趋势有敏锐的洞察力,不断学习与追求新的设计理念,以不断提高自身的设计水平。
同时,建筑师还应具备良好的空间布局能力和色彩搭配能力,能够根据不同项目的特点进行合理的设计安排。
三、合作与沟通能力在建筑师的职业生涯中,与团队成员、客户以及其他相关专业人士的合作与沟通是非常重要的。
建筑师需要能够与项目成员建立良好的合作关系,实现良好的团队协作。
同时,建筑师还应具备一定的口头表达能力和书面表达能力,能够清晰地向客户和团队成员传达设计意图与要求。
四、责任心与职业道德建筑师作为一个专业人士,应具备高度的责任心和职业道德。
他们应严格遵守法律法规和行业规范,保证设计方案的合法合规。
建筑师还应保护客户的权益,确保设计方案的质量和安全性。
此外,建筑师还应对环境和社会负起责任,注重可持续设计和绿色建筑。
五、持续学习与自我提升由于建筑行业的不断发展,建筑师需要不断进行学习与自我提升,跟上行业的最新动态和技术进展。
建筑师应积极参加相关的培训与学术研讨会,不断深化对建筑学科的理解与认识。
通过不断学习,建筑师可以提高自身的专业水平和竞争力。
结语建筑师职业素养的培养是一个长期的过程,需要建筑师不断学习、锻炼和实践。
建筑业道德修养方面个人总结
1. 诚实守信:
在建筑业工作中,诚实守信是基本的职业道德准则。
我始终坚持诚实,对客户和团队成员提供真实的信息,确保沟通透明,建立信任关系。
2. 尊重他人:
在建筑项目中,涉及到多个专业领域和团队成员。
我尊重每个团队成员的专业知识和意见,积极倾听并充分利用每个人的优势,以实现协同工作。
3. 保持专业精神:
建筑师应当具备高度的专业精神,我在工作中不断学习新知识,关注行业发展趋势,提升自己的专业水平,以更好地服务客户。
4. 责任心和敬业精神:
建筑项目常常牵涉到复杂的计划和执行,我始终保持对工作的责任心,确保每个阶段的任务得到妥善处理。
同时,我以敬业的态度对待每一个项目,努力追求卓越。
5. 注重安全:
建筑工程涉及到多方面的风险,我时刻关注施工现场的安全状况,确保团队成员和工人的人身安全。
同时,我在设计中也始终考虑建筑的安全性。
6. 维护客户利益:
客户的利益至关重要。
我努力理解客户需求,提供最佳的解决方案,并确保项目按时交付,保持高质量的成果。
在项目过程中,我会及时沟通,确保客户了解项目的进展和任何可能的变化。
7. 环保意识:
在建筑设计和施工中,我注重环保意识,推动可持续建筑理念。
在项目中选择环保材料,优化能源利用,降低对环境的影响。
通过始终遵循这些道德准则,我在建筑业的工作中建立了良好的口碑,得到了客户和同事的信任,同时也提升了自己的职业素养。
建筑师应具备的素质成为一名建筑师应具备的能力与技能是很多也是很重要的,应具备的素质也是很重要的。
一、正确的定位所谓正确的定位是指首先要充分的了解自己是否适合于做室内设计师。
我们知道每个人都有自己的聪明才智,只有把他的聪明才智用到它擅长的方面,他才有可能取得成功,而室内设计是一项与艺术密切相关的行业,这就要求想成为室内设计师的人首先要对自己的有个从分的认识,你是否属于擅长形象思维的那个类型,如果否的话,我建议还是去选择适合于你的行业来做。
这就好像只有“大仙”(可能是个农民)才能研究周易,因为周易序要特别的悟性,这种悟性是先天的而不是后天的。
二、走正确的路根据我们对室内设计师的要求得分析来看,和其他事情一样,凡事都有个过程,只有选择了正确的道路,才能走向成功。
目前我国的年轻的室内设计人员我认为可以以下几个层面无论对于哪个层面的人,其实走出校门他们所面对的就是市场,也就是说他们的设计的目的已经和在学校的时候发生了质的变化,目的明确:通过你的劳动,让甲方承认公司的实力,并拿到合同,实现利润。
这种简单明了的目标使得设计人员的职责发生了细微的变化。
在实际工作中设计的内涵增加了许多人为的因素,比如说什么是好的设计?我认为设计的好坏,除了设计行业本身约定俗成的评定标准外,还应该补充一点:好的设计应该是能够拿到订单的设计。
而且后一点对于装饰公司或设计公司来说尤为重要。
因为人活着就得为生存努力,你不可能整天抱着一幅你所谓的好的设计入睡,而白天没有饭吃(我想也睡不着)。
根据这种情况,我认为一个合格的设计师应该具备以下几方面的能力:1、良好的个人素质,比如说你的文化底蕴。
我觉得作为一个设计师,应该了解至少是中国的历史,从室内设计发展史的角度来看,任何设计的发展都是和历史的发展密不可分的,尤其是和那些达官贵族的荣辱兴衰有着直接的关系,这样的事实随处可举,这里不赘述。
只有了解了历史,才能真正的了解设计发展的真谛。
另外,多了解一些姊妹艺术的知识,装修设计是一门综合的设计学问,它是多方面艺术的综合,所以对其他姊妹艺术的知识了解的越多,越有助于启发你的灵感,才有更多的创作激情。
作者:俞挺之所以与这篇文章,一来觉得工作之后有一些心得需要总结,二来师友和父母总是认为有许多话如果不加以文字表达而让其流失是一种浪费,三来就是读了吴焕加先生关于解构主义洋洋洒洒的一篇论文。
工作了几年,实践与学校相距甚远,以下的几个小的题目进行一些简单的陈述来表达这几年形成了一些关于建筑设计理论,实践以及教育的看法。
哲学时髦的被认为有深度的教师和学生,常常高谈阔论关于萨特、德里达等等,所谓继承传统文化的人们则又时兴风水以及老庄,唯独常常遗忘的是马克思主义中的辩证法,也许是几十年教条主义和形而上学的教育,使得马克思主义哲学中许多值得继承的东西被一些夸张或呆板的说教所掩饰。
我认为建筑设计中哲学是一个提纲挚领的灵魂,我们不需要用哲学去指导建筑设计,但是需要灵活的哲学思想去完善和提高对建筑学的认识,对于一个建筑师而言,合适的建筑观不正是他个人人生观体现吗?然而在建筑教育中,我们缺乏的正是系统而广阔的哲学教育,而许多人自学的时候,往往随潮流而动,截取一部分时髦的哲学加以功利主义式的使用或纯形而上的认识,往往不是全面,站在更高的高度上去理解。
而马克思主义所教导我们的是需要有一个高度去全面的、深入的评价一种新思潮。
然而忘却了这种法则的人们一叶障目,认定了一种哲学便奉为上帝,以至在大学 5 年中,从类型学、符号学到解构主义都有一批一知半解的师生竭力吹捧。
吴先生也在96 年写出一篇关于解构主义的论文,他欣喜地赞叹到中国的书法具有解构主义的特点,然而作为一种象形符号的中国文字,不论一字如何被书写,他的本身含意并不改变,中国的方块字是最具符号学特征的,作为反符号学的解构主义与符号学的典型相联系,有些可笑。
也许是他认为天马行空的草书与看似杂乱无章的解构主义建筑相似罢,然而草书与其说形式近于解构主义而不如说形式更近于构成主义,因为其形式的相似而强行附会,也许正是丧失了马克思主义辩证法和唯物观后,难免的错误罢,望文主义这也是建筑学界的通病。
再说解构主义从未形成一个真正的代替后现代主义的潮流,现在是多元化的社会,有理想的建筑师们追求不是一个理论的实践,而是个人思想在设计中的体现,建筑的千人千面说明当代社会的纷之沓来的各种风尚,建筑师变得如同时装师一样,都需要个人的标识,正如我们一眼认出盖里,迈耶或者柯里亚等等。
我们在96 年谈解构主义是可以的,但不需要庄重地仿佛在谈论新的时代。
丧失了马克思辨证的认识,如同丧失了双眼和辨别力,我们的理论界从未形成一种自己的理论,所谓的理论实践者们不是在书斋里翻阅陈旧的杂志就是生搬硬造,总之机械的认识才会导致詹克斯之流在中国的大倡其道。
我们从未受到过现代主义理论和实践的洗礼,但是有人读了詹克斯书后,开始痛斥现代主义的理论,仿佛世代深仇似的。
可是在中国越来越多城市因为大规模的建设出现类似欧美50 — 60 年代的问题时,这些人本应发出的批判的声音却消失得无影无踪。
詹克斯是标签主义者,正如毛泽东同志所嘲讽的那种开药铺的人,他惯于贴标签,却由于建筑的多元化趋向而最终消失在建筑理论界,他力图形而上地理解新的建筑时,则被艾森曼无情地嘲弄。
但是他的毒害在中国却是不小,于是在教学中,缺角的山花和比例不当的仿古立面所称之为后现代,形状有些奇特就是解构,方正和朴素的是现代派,处处可见詹克斯肤浅的理解,不过这样上课倒也轻松,只需简单介绍,学生便一目了然,大多数信师如信上帝的学生便不折不扣去学习这些被机械地简单化了的后现代,解构或者现代主义。
各个学校毕业出来的学生对于本校的设计风格可谓一清二楚,要不在竞赛中,清华决不会认错清华的作品!同济、南工亦然,多年以来的代留作品面目相近,风格相似,这也许也是一种教条主义的流传罢。
毛泽东在文章中以教条主义和机会主义为害,忘记了马克思主义的师生们正在教条主义、功利主义、机会主义。
所以我说哲学是灵魂。
理论界我特别爱听陈志华先生的课,他也是唯一在后来其课结束后受到自发鼓掌的一位老师,尽管在开课之初他的课并不吸引人,直至希腊罗马时代的来临。
然而陈先生这几十年在理论上破多于立,他的许多评论是冷静的但不会时宜,仿佛孤独的旁观者,我常常唱叹。
他本身的理论不多,没有系统、完善的框架。
我很少去听硕、博士的答辨会,不是故弄玄虚的卖弄就是大胆的抄袭,研究一下文丘里生平也成为硕士生的论文,不觉令人觉得这个学位得之太易。
没有形成一个独特的系统的理论框架这是中国当今建筑界的可悲现实,梁思成先生,生前曾努力过,但由于文化浩劫而未能如愿,而他的弟子们大多仅能拾遗补缺,而未能发扬光大,令人扼腕。
现在的许多成名人物热衷于炒冷饭,翻译翻译外国人的文章,人云亦云。
介绍性文章是大量需要的,但仅止步于此,则就不够了。
从来没有人会把翻译家当作理论家,建筑界除外。
吴良镛先生是仅见的对于建筑学理论作了自己的研究和探索,大多数所谓的理论权威写了几篇杂志约稿,拜访了几个成名的人物,翻译一下文章,便构成理论著作。
令人发喙的是,记得一篇文章把文丘里称之为谐星,令人哭笑不得,一个有着独特风格的设计师被表面化成谐星,也是他始料不及的。
文章作者却是个理论权威—一院士。
毛泽东认为对于理论要深入浅出,然而现在搬弄晦涩成为风尚,仿佛这就是研究很深的体现,早知如此,我建议大家先去谈谈易经罢,这是最神秘莫测的书我的实际看法是越是晦涩越说明他的理论和文字修养都差劲的很。
许多老师宣称自己的不怎么读书,当然学生们也心知肚明,因为大多数老师还不如学生对建筑师了解得多,有一位号称理论高深的老师在法国建筑展时居然分不清戴克是男是女。
不怎么读书的老师却要每年发表一些关于理论研究的文章,质量高才见鬼,为导师干了大多数时间的活的研究生在半年里要写出一个有深度的文章,才见鬼!所以一名叫朱文一的人写的论文,由于花了比常人多的精力才受人瞩目,不过文章的内容却没有什么特别突出的地方。
我只是希望理论界能安下心来作些研究。
美学至于建筑师属于美学还是科学的争论是最无聊的,对于外行人而言,其形象是第一位冲击,而使用后其内部功能是第二位冲击,建造活动与其无关!我想建筑具有打动人的力量,金字塔、帕提农、故宫、郎香或者是落水庄。
我认为美是多样的没有唯一的标准,正象评价女孩子,北国脂粉、南方佳丽各有特色,但都是美丽的一样。
所以追求建筑的美是多样化。
建筑是凝固的音乐,许多老师将这作为一个法则传达给学生,而我们认为,建筑的审美至进入信息时代之后,其概念已经有巨大的变化,如果仅仅局限静止的评价,那么未免失之偏颇。
由于许多机械的、电子的、光、声的因素被引入立面和空间的处理中,并与其形成一个有异于以前面貌的新形象,建筑也从静态逐渐走向动态的,也从白天的走向黑夜的。
建筑学不是独立、孤立的概念,传统的审美倾向于将建筑学定位于一个石造,稳固的形象概念之中,而现代的审美则将其他行业如电脑、汽车、飞机、机械产品中成功的形象概念引人建筑学中,使建筑成为一种具有与其他行业相类似的精确,具有不稳平衡的统一形象。
这种视觉形象的改变,带来了建筑学在美学中的改变,许多的传统的评价变成过时的事,如果在学校中不顾时代变迁而一味地将旧的东西传授给更具求新精神的学生,那么当他们对旧的不合理的东西产生怀疑时,旧的合理的东西也会一并怀疑而加之否定,从而走向偏激,这种损失是双向的和不可挽回的。
所以我认为建筑学是综合的学科,而其美学评判取向也是综合的传统的单向的取向是不可取的。
中国传统的美学有许多值得继承和发扬的地方,但是在以西方审美为主要评判标难的建筑学中,它只能是从属的,并且是起补充作用的,要使传统的中国美学成为主流,一来要真正吸引西方美学的精髓,二来要把旧的观点推陈出新,更上一层楼,而现在一没有文化的基础,二时间和火候未到,我们虚心地接受西方的东西,要有拿来主义的精神。
从建筑学而言,西方建筑经历的时代众多,变化众多。
而可继承的实物,理论均许多,是一棵欣欣向荣的大树,而我们建筑学由于人为的因素,许多有益的东西已经湮没以久,与西方相比,一则已成参天巨木,而一则就只是疏梅一支,固然风骨甚佳,但清寂孤寒了许多。
我们在继承传统的时候,总是抱着一种实用主义的态度而东西总是流于形式,从二十年代末的中山陵到九十年代北京的新客站,我们继承的民族形式似乎只是大屋顶,尽管材料历尽木、混凝土和钢。
而在外国人眼中,却有着不同的中国文化,无论是金茂大厦而是上海商城,那些让人眼熟和似是而非,欲语还休的设计总是在提示中国文化的形象,他们以抽象形式去提炼中国传统建筑形式中的精神,我们尽可责备这些模糊不清的形象,可是外行人却一目了然,明晰了这人设计所表示的中国文化的形象,相反一些假文物由于粗制滥造反而使人觉得不伦不类,不象是中国的东西来了,这促使我想起一个问题,在传统教育中,我们习惯以形象思维来针对建筑进行教育,从美学的系统上看主要是继承传统的古典主义审美观,再加上中国人传统的对装饰的偏爱,形成主要以写实风格的核心的评价准则,对于流行于20 年代以后的各种现代艺术不是呈排斥的态度就是用一种形而上的方式来理解,久而久之,在建筑美学领域形成一种保守的文化思潮。
一、漠视现代主义精神及其影响之下的现代主义美学,中国人对Simplt 的概念十分头痛,那些欣赏无即有的文士阶层和其文化背景已经消灭了,流行于广大中国人心中的装饰为主的审美情趣是无法接受少即多的现代主义哲学,更对于抽象主义那种玄异的表达更是不知所措,而是中国的教育界就以习惯的态度漠视之。
或是用外国人的矛去攻现代主义的盾,我们设计中接触到许多东西事实上是现代主义的经验,但是在教育中这一课是缺乏的,因此,对于这些经验,我们无法去吃透和体会深刻。
由于缺少抽象美学的教育,我们在思维中少了抽象这一环,所以我们在形式之上提炼便是力不从心,这种现象不仅在建筑界在其他地方也是,有一位服装设计师不顾面料和做工而把紫禁城以具象形式搬上了人体,罔顾色彩和人体之美的东西,却成为年度最佳,这种形而上继承传统文化,不仅是在形象教育下的产物,更是保守主义盛行下中国文艺界的写征。
当然,许多老师注意到了这一点,便引进入了构成这一类与现代主义美学有一定的联系的课程,但这是不彻底也是不系统的,更由于是许多老师一知半解的教课更不能使学生有更好的领悟,记得在色彩构成中,有些老师认为某色彩定义什么含义,某些线条表示什么情绪,这种望文生义式的教学表现了一种教条主义和经验主义倾向,而对求知欲渴的学生而言是有束缚的,有害的!系统地学习当代美术和美学思想,对于盛行一时的现代主义、后现代主义之流的理解就能更深一步了。
能从更高的水平去体会各种流派的精髓,才会理解后现代主义以其之后的建筑思潮事实上只是现代主义的继承而非革命,在哲学上是对现代主义中国际式风尚以及教条主义形成的呆板原则的再否定,而非对现代主义革命的否定。
系统地学习当代美术之后,就不会因为一知半解地学习加上训练不够传统的教育而变成不伦不类的建筑人了,综合了有力的传统的训练和受中国传统文化的熏陶,就会在各种形式和造型中游刃有余了。