七上语文文言文专题

新部编初中七年级语文上册文言文专项训练及答案一、部编语文七年级上册文言文练习1．阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。

”（选自《韩非子》）【乙】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽①契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水球之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（选自《吕氏春秋》）【注】①遽（jù）：迅速，急忙。

（1）解释下面句子中划线的词语。

①郑人有且置履者________②先自度其足而置之其坐________③其剑自舟中坠于水________④不亦惑乎________（2）用现代汉语翻译下面句子。

①及反，市罢，遂不得履。

②舟止，从其所契者入水求之。

（3）你认为【甲】文段中“郑人”可笑的地方表现在哪里？（4）有人说，【乙】文段写的是“蠢人蠢事”，请简要概括这个“蠢人”所做的“蠢事”。

（5）读了【甲】【乙】两则寓言后，你得到的共同的启示是什么？【答案】（1）将要；测量；坠落；迷乱，糊涂（2）①等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

②船停了，（这个楚国人）从他刻记写的地方下水寻找剑。

（3）尺码是根据脚量出来的，自己亲自去买鞋居然还要先量尺码；买鞋时，尺码忘带，还要回去拿；别人反问问题的症结所在，他还执迷不悟。

（4）一个渡江的楚人不小心把剑掉入江中，他在船上刻下记号，船停后，便从记号处跳入水中寻找落水的剑。

（5）做事不可以拘泥、死板，要善于变通。

【解析】【分析】（1）本题考查常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。

解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。

①句意为：有个想要买鞋子的郑国人。

且：将要。

②句意为：先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上。

度：测量。

③句意为：他的剑从船中掉到水里。

2018—2018学年度上学期七年级语文第一学期文言文语段及古诗词练习一、《〈论语〉十二章》（一）.理解填空1、《论语》中认为能保持君子风格的一句 _________________________2、谈学”与思”辨证关系的句子_______________________3、唐太宗有一句名言，以人为鉴，可以知得失”由此可以联想到《论语》中孔子的话__________________________ 。

4、在中学生夏令营会场开营仪式上,主持人说：孔子说过‘____________________ 对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来！”5、孔子认为认识事物的正确态度是_________________________ .6、曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子 ___________________________7、《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子8、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是9、曾子鼓励门人要一生为实现仁”的理想而奋斗的句子是10、孔子认为可以终身奉行的一个字是__________________________ 并阐述为_____________________（二）.阅读语段,回答问题（1）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

” 1．对文中两个“其”、两个“之”的分析，正确的一项是（）A .两个其”含义相同，两个之”含义也相同。

B .两个其”含义不同，两个之”含义也不同。

C.两个其”含义相同，两个之”含义不同。

D .两个其”含义不同，两个之”含义相同。

2．对文中四个带”线的词的解释，不正确的一项是（）A．三人”指三个人B．焉”是语气助词，可不译。

C．择”是选择之意。

D．从”是跟从，意译为学习。

四.陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：尊君在不？”答曰：待君久不至，已去。

七年级语文上册全册文言文汇编①咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（1）白雪纷纷何所似？这纷纷扬扬的大雪像什么呢？（2）未若柳絮因风起。

不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

②陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（1）与人期行，相委而去。

跟别人约好一起走，却把别人丢下，自己走了。

（2）友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

朋友感到惭愧，从车里下来，想拉元方的手，元方头也不回走进了自家的大门。

注：①②两篇选自《世说新语笺疏》。

《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇，题目是课本编者加的。

③《论语》十二章1.子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰:“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”4.子曰:“温故而知新，可以为师矣。

”5.子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。

”6.子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”7.子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”9.子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”10.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。

七年级语文上册专题复习古诗文默写、文言文解释、修改病句、仿写句子（古诗文默）一、直接性默写。

1、树木丛生，。

秋风萧瑟，洪波涌起。

2、日月之行，；星汉灿烂，。

3、潮平两岸阔，。

海日生残夜，。

4、几处早莺争暖树，。

乱花渐欲迷人眼，。

5、，。

小园香径独徘徊。

6、枯藤老树昏鸦，，古道西风瘦马。

7、老骥伏枥，。

烈士暮年，。

8、绿树村边合，。

9、曲径通幽处，。

山光悦鸟性，。

10、杨花落尽子规啼，。

我寄愁心与明月，。

11、何当共剪西窗烛，。

12、，夜泊秦淮近酒家。

13、正入万山圈子里，。

14、常记溪亭日暮，。

15、问渠那得清如许？。

二、理解性默写。

1、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：，；表示在生活中，我们要向有长处的人学习的句子是：。

2、曹操的《观沧海》一诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：。

3、王湾的《次北固山下》蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理的诗句是：。

4、《钱塘湖春行》一诗中，借助莺燕的活动传达了春天来临的信息，并透露出诗人喜悦之情的诗句是：。

5、杜牧的《泊秦淮》一诗中抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：。

6、李商隐的《夜雨寄北》中表达超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：。

7、曹操的《龟虽寿》中最能体现诗人慷慨激昂、满怀壮志的情感的诗句是：。

8、朱熹的《观书有感》中说明只有思想活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断、新水长流的哲理的句子是：。

9、李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中把对友人的怀念之情托付给明月，见于诗句：。

10、常建的《题破山寺后禅院》中“”两句诗，写出了禅院幽静的环境。

11、马致远的《天净沙秋思》中表明游子漂泊在外的思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：。

12、晏殊的《浣溪沙》中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：。

13、白居易的《钱塘湖春行》中体现早春花草茂盛的句子是：。

14、孟浩然的《过故人庄》一诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是：。

七年级语文上册文言文大全选入七年级语文课本中的文言文是古文中的极品,是中华民族文化遗产中的精华,店铺为大家整理了七年级语文上册文言文大全大全，欢迎大家阅读!七年级语文上册文言文大全5.童趣沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快.余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.童趣译文回想我童年的时候,能够对着太阳张开眼睛,明察秋毫,见到极小的东西,必定细细去观察它的纹路,所以常常得到事物之外的趣味.夏日的蚊子声音象雷鸣,我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔.心里这么想,成千成百的蚊子果然变成仙鹤了.我抬起头看,脖子都硬了.我又让蚊子留在帐子里面,慢慢地吸口烟喷出来,叫蚊子冲烟飞鸣,当作青云中的白鹤观看,果然就象鹤唳云端一样,令人怡然称快.我又常在土墙凹凸的地方,或是花台小草丛杂的地方,蹲下身子,与花台一般高,定神仔细观察,以丛草作为树林,以小虫和蚂蚁作为野兽,以泥土凸的作为山丘,凹的作为山谷,神游其中,怡然自得.有一天,见到有两个小虫在草里斗,看得正高兴的时候,忽然有个庞然大物拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两个小虫就被它吞了进去.我年纪小,正看得出神,不觉吓得叫了起来.定了定神,捉住这只癞虾蟆,鞭打了数十下,驱逐去别的院子 .七年级语文上册文言文大全10.论语十则1.子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? (《学而》)2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)3.子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”(《为政》)5.子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》)6.子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” (《里仁》)7.子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》)8.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)9.子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》)七年级语文上册文言文大全20.《山市》奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见.孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院.无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市.未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣.中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已.既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉.楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也.层层指数,楼愈高,则明渐少.数至八层,裁如星点.又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣.而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状.逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见.又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云.奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次.(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊.不多久,(又)看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是(出现)“山市”了.没多久,(又出现了)高高的城墙,(顶上是)呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了.城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来.忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了.过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,(每层)有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空.一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次.(低层)楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同.过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐地,又变得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,(再缩)成为豆粒一般大小,终于完全消失.我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”.七年级语文上册文言文大全25.《世说新语》两则1.咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而①雪骤②,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟③.”兄女曰：“未若柳絮因④风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.①.【俄而】不久,不一会儿. ②.【雪骤】雪下得急. ③.【差可拟】差不多. ④.【未若】比不上. ⑤.【因】乘.译文：一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间,雪下得急了,太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说：“比不上柳絮乘风飘起”太傅高兴得笑了起来.道韫是太傅大哥谢奕的女儿、左将军王凝之的妻子.2.陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.【译文】：陈太丘和朋友预先约定好一起出行,约定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了.当他离去以后,他的朋友才来到.陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏.客人问他：“你的父亲在家不在?”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了. ”客人便发怒说道：“不是人啊!和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去.”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面,中午不到,这就是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,这便是没有礼貌.”客人感到很惭愧,便从车里下来,想拉元方的手,元方走回家不去理他.七年级语文上册文言文大全30.《寓言四则》倒数两则1.智子疑邻宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.译文宋国有一个富人(有一天)天下大雨毁坏了墙.他的儿子说：“如果不修补,一定有盗贼(偷东西).”,邻居家的老人也这么说.晚上(他家)果然丢失了大量财物.这家人认为自己的儿子很聪明,却怀疑邻居家的老人.2.塞翁失马近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保.译文靠近长城一带的人中,有一个精通术数(一些迷信活动)的人,他的马无原无故逃跑到了胡人的领地.人们都来安慰他,这位老人说：“这怎么就不能是福气呢?”经过几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了.人们都来恭喜他,这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢?”家里有许多好马,他的儿子很喜欢骑,有一次,从马上掉下来折断了大腿.人们都来安慰他,这位老人说：“这怎么就不能是福气呢?”过了一年,胡人大举入侵,打进了长城.壮年男子都拿起武器去打仗.靠近长城一带的人,绝大部分都战死了.唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故,父子都保全了性命.。

人教版七年级上册语文文言文古诗词总复习资料三篇6：新人教版七年级语文上册总复习资料1、《次北固山下》：这是一首五言律诗。

全诗写诗人停船在北固山下所见的江南冬末的景物和感受。

首联勾画出在江南旅途中所见到的明媚景色：茫茫江水，隐隐青山。

颔联抓住早春江湖这一特有的景象，“平”“阔”“正”“悬”四字准确动，“阔”是“平”的结果，只有江水涌涨，江面才变得宽阔，“正”即包含“和风”又包含“顺水”的意思，使诗句生动地描绘出江水涌涨、水波浩荡、风顺帆正的壮丽图景。

颈联写天将破晓时，一轮红日涌出江面，虽已是残冬，但一轮红日给四周景色带来了生命的光辉。

“生”和“入”突出江南早春的特征，这一联妙在不仅描写景物入神，而且富于生活哲理：新事物脱胎于旧事物之中，旧事特中孕育着新事物，表现出一种积极、乐观、向上的精神。

尾联写看到大雁北归，想到新年即将来临，而今身处异地他乡，自然而然地引出诗人淡淡的思乡之情。

全诗写景生动传神，意境开阔，抒情自然。

2、《钱塘湖春行》：这是一首七言律诗。

全诗通过对西湖早春明媚风光的描写，抒发了诗人在西湖早春盛景中无比喜悦的心情。

首联写远景，诗人行经孤山寺和贾公亭西边时所看到的天光水色。

“初平”写春水初涨与湖堤相平，“云脚低”写远望白云朵朵，似与湖水相接，描绘了一幅开阔又明朗的春天图景。

颔联写莺燕的活动。

莺是春的歌手，燕是春的使者，它们的出现给人们带来的初春生机勃勃的感觉，“早”“新”两字用的妙：是诗句的诗眼，抓住早春这一特有的景象，抒发了自己在西湖见到早春景象时无比喜悦的心情。

颈联写近景，五颜六色、随处开放的野花使人眼花缭乱，新长出的春草刚刚没过马蹄。

尾联写诗人陶醉在湖东的白沙堤掩映下的绿杨阴里，以至于流连忘返。

全诗写景层次分明、由远到近、动静结合，情景交融。

篇7：新人教版七年级语文上册总复习资料第四单元《紫藤萝瀑布》宗璞。

《走一步，再走一步》莫顿•亨特，美国作家。

《蝉》小思，香港作家。

《贝壳》席慕容，台湾作家。

七年级上册全部文言文《咏雪》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

《陈太丘与友期》陈太丘与友期，友过期不至，太丘去，行三十里。

以太丘为失期，对子曰：“吾不可以失信，有友期而我过期。

”子曰：“吾闻之，友道贵于信。

虽过期，尚可以待也。

”太丘曰：“过期不至者，吾恐其有故。

”子曰：“不然，过期而不至者，是无信也。

”太丘曰：“吾闻之，信者，道之枢也。

枢败则道废。

”子曰：“吾闻之，道贵于信，信贵于枢。

枢，所以主道也。

道，所以生信也。

信，所以生道也。

三者相生，不可废一。

”太丘曰：“善。

”遂止，待友至。

《论语》十二章子曰：“君子不器。

”子曰：“君子不重则不威，学则不固。

主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

”子曰：“父在观其志，父没观其行；三年无改于父指道，可谓孝矣。

”子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。

行有余力，则以学文。

”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”子曰：“君子不器。

”子曰：“听讼，吾犹人也。

必也使无讼乎！”子曰：“父为子纲，子为父纲。

君为臣纲，臣为君纲。

”子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。

”子曰：“民可使由之，不可使知之。

”子曰：“好勇疾贫，乱也。

人而不仁，疾之已甚，乱也。

”子曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁矣己。

”《孟子》梁惠王章句上·第六节孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。

王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士曰：‘何以利吾身？’上下交征利，则国危矣。

为人臣者怀利而事其君，为人子者怀利而事其父，为人弟者怀利而事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。

初中中考文言文总结七年级上册一、陈太丘与友期行原文↓陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

1.古今异义1.陈太丘与友期．行古义：约定v.今义：日期n.2.太丘舍去．古义：离开今义：与“来”相对3.下车引．之古义：拉今义：引导4.元方入门不顾．古义：回头看今义：照顾；顾客2.词类活用1)友人惭．(意动用法)：感到惭愧2)元方时年七岁，门．外戏(名词作状语)：在门外3.通假字1)尊君在不．：同“否”4.常考实词/虚词*序号重点字翻译例句1 舍舍弃太丘舍去2 去离开3 乃才去后乃至4 委舍弃相委而去5 顾回头看元方入门不顾5.判断句1)非人哉(“非”为表判断动词)6.省略句1)去后(客)乃至2)元方时年七岁，(于)门外戏7.写作手法1)陈太丘与友期行：反衬8.主旨情感1)咏雪：展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面2)陈太丘与友期行：告诫人们办事要讲诚信，为人要方正二、《论语》十二章原文↓子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”——《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”——《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

七年级语文上册文言文古诗词专项练习题（一）子曰："学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?"子曰："温故而知新，可以为师矣。

"子曰："学而不思则罔；思而不学则殆。

"子贡问曰："孔文子何以谓之'文'也?"子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。

"子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!"子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

"1.《论语》的"论"字读ｌúｎ，它是记录孔子及其弟子言行的一部语录体。

2.课文里有些语汇已经作为成语流传下来，其中有两个表示虚心好学的成语是不耻下问、学而不厌。

3.《论语》六则告诉我们，学习必须有正确的态度和方法。

4.《<论语>十则》中阐述学与思辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆.5、第①句有通假字说通悦，这一则用了排比、反问两种修辞手法。

6、解释加点字：A、时时常B、知理解、体会C、厌怨恨（二）陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒曰:“非人哉！与人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君期日中。

日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

1、选文第一句话在全文中有什么作用?答：概括故事发生的起因。

2、解释下列词语(1)去离开 (2)戏玩耍 (3)委丢下，抛弃(4)引牵引，拉 (5)顾回头看3、翻译友人惭,下车引之朋友感到惭愧，走下车去拉元方以表示歉意。

4、用“／”标出下面句子朗读时的停顿处。

君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信5、你如何看待“友人”的言行?答：友人与人相约却迟到，这是对人的不尊重；又用“非人哉”来骂陈太丘，这些都是不尊重别人的表现。