窦娥冤(节选)

窦娥冤（节选）关汉卿第三折〔外扮监斩官上，云〕下官监斩官是也。

今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。

〔净扮公人，鼓三通，锣三下科，刽子磨旗、提刀、押正旦带枷上，刽子云〕行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。

〔正旦唱〕【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。

顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。

【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。

天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖，颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

〔刽子云〕快行动些，误了时辰也。

〔正旦唱〕【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。

我窦娥向哥哥行有句言。

〔刽子云〕你有甚么话说？〔正旦唱〕前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。

〔刽子云〕你如今到法场上面，有什么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。

〔正旦唱〕【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。

〔刽子云〕难道你爷娘家也没的？〔正旦云〕只有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。

〔唱〕早已是十年多不睹爹爹面。

〔刽子云〕你适才要我往后街里去，是甚么主意？〔正旦唱〕怕则怕前街里被我婆婆见。

〔刽子云〕你的性命也顾不得，怕他见怎的？〔正旦云〕俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，〔唱〕枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。

告哥哥，临危好与人行方便。

〔卜儿哭上科，云〕天那，兀的不是我媳妇儿！〔刽子云〕婆子靠后。

〔正旦云〕既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱咐他几句话咱。

〔刽子云〕那婆子，近前来，你媳妇要嘱咐你话哩。

〔卜儿云〕孩儿，痛杀我也。

〔正旦云〕婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。

不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。

我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。

婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。

五月飞雪诗词《窦娥冤（节选）》原文：【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。

【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。

天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，为恶的享富贵又寿延。

天地也！做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推舟！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

一、衍生注释：1. “没来由犯王法”：窦娥表示自己无缘无故就触犯了王法，这是她对自己遭受冤屈的呐喊。

“王法”即封建时代的法律，在这里窦娥是被诬陷而面临死刑。

2. “不提防遭刑宪”：没想到会遭受刑罚。

“刑宪”指刑法。

3. “【滚绣球】”：这是曲牌名。

其中“盗跖、颜渊”，盗跖是春秋时期的大盗，颜渊是孔子的贤德弟子，这里用他们代表恶人和善人。

二、赏析：这几句唱词是窦娥对天地不公的强烈控诉。

她以极大的愤怒质问天地，为什么善恶颠倒，好人蒙冤受死，坏人却逍遥法外。

通过对天地的指责，深刻地反映出当时社会的黑暗与不公，底层人民在这种不合理的社会制度下的悲惨境遇。

窦娥的唱词慷慨激昂，情感浓烈，让读者或观众深切感受到她内心的冤屈和痛苦，具有强烈的感染力。

三、作者介绍：关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（今北京）人。

他是元代杂剧的奠基人，“元曲四大家”之首。

他一生创作了大量的杂剧作品，内容多反映社会底层人民的生活疾苦和反抗精神。

关汉卿的作品具有很高的艺术价值，语言生动活泼，人物形象鲜明，对后世戏曲的发展产生了深远的影响。

四、运用片段：在古代的法庭上，窦娥就像一只待宰的羔羊，被冤枉却无力反抗。

她只能对着那看似公正却无比昏聩的天地大喊：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”这声音仿佛穿越了时空，在每一个遭受不公的人心中回响。

当我看到有人在公司里勤勤恳恳工作却被小人诬陷而得不到公正对待的时候，我就想起窦娥的冤屈，就想大声质问这个世界：难道好人就该被这样对待吗？这和窦娥的遭遇是多么相似啊！《白雪歌送武判官归京》原文：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

关汉卿《窦娥冤(节选)》原文、注释、译文【原文】《窦娥冤(节选)》元·关汉卿【正宫①】【端正好②】没来由③犯王法，不提防④遭刑宪⑤，叫声屈动地惊天。

顷刻间游魂先赴森罗殿⑥，怎不将天地也⑦生⑧埋怨!【滚绣球⑨】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。

天地也，只合⑩把清浊分辨，可怎生糊突(11)了盗跖颜渊(12)：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延(13)。

天地也，做得个怕硬欺软，却元来(14)也这般顺水推船(15)! 地也，你不分好歹何为地! 天也，你错勘(16)贤愚枉(17)做天! 哎，只落得两泪涟涟。

【倘秀才(18)】则(19)被这枷纽(20)的我左侧右偏(21)，人拥的我前合后偃(22)。

我窦娥向哥哥行(23)有句言。

前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。

【叨叨令(24)】可怜我孤身只影无亲眷(25)，则(26)落得吞声忍气空嗟怨(27)。

早已是十年多不睹爹爹面。

怕则怕前街里被我婆婆见。

枉(28)将他气杀也么哥(29)，枉将他气杀也么哥。

告(30)哥哥，临危(31)好与人行方便。

【快活三(32)】念窦娥葫芦提(33)当(34)罪愆(35)，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往(36)干家缘(37);婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。

【鲍老儿(38)】念窦娥服侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠(39);你去那受刑法尸骸上烈(40)些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐(41)。

婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。

这都是我做窦娥的没时(42)没运(43)，不明不暗(44)，负(45)屈衔冤。

【耍孩儿(46)】不是我窦娥罚(47)下这等无头愿，委实的冤情不浅。

若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天(48)。

我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。

等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘(49)化碧，望帝(50)啼鹃。

【二煞(51)】你道是暑气暄(52)，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍(53)?若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花(54)滚似绵(55)，免着我尸骸现;要什么素车白马(56)，断送出(57)古陌(58)荒阡(59)?【一煞(60)】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。

元代-关汉卿《窦娥冤（节选）》原文、译文及注释原文：窦娥冤（节选）元代-关汉卿第三折（外扮监斩官上，云）下官监斩官是也，今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走，（净扮公人，鼓三通、锣三下科）（刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上）（刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。

（正旦唱）[正宫··端正好]没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。

[滚绣球]有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。

天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。

地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

（刽子云）行动些，误了时辰也。

（正旦唱）[倘秀才]则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃，我窦娥向哥哥行有句言。

（刽子云）你有甚么话说？（正旦唱）前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。

（刽子云）你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。

（正旦唱）[叨叨令]可怜我孤身只影无亲眷，则落得吞声忍气空嗟怨。

（刽子云）难道你爷娘家也没的？（正旦云）止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。

（唱）早已是十年多不睹爹爹面。

（刽子云）你适才要我往后街里去，是什么主意？（正旦唱）怕则怕前街里被我婆婆见。

（刽子云）你的性命也顾不得，怕他见怎的？（正旦云）俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，（唱）枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。

告哥哥，临危好与人行方便！（卜儿哭上科，云）天那，兀的不是我媳妇儿！（刽子云）婆子靠后。

（正旦云）既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱付几句话咱。

（刽子云）那婆子，近前来，你媳妇要嘱付你话哩。

（卜儿云）孩儿，痛杀我也！（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻，不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。

第4课窦娥冤（节选）一、基础巩固阅读下面的文字，完成1—3题。

窦娥对蔡婆①______________地关心、照顾，但并不是毫无条件地顺从。

面对自己认为不合理的事情，窦娥会据理力争，甚至严词责备。

当蔡婆②______________的时候，她极力劝阻蔡婆，劝她不要对张驴儿父子抱任何幻想，甚至用“怪不的‘女大不中留’”等一连串的俏皮话,讽刺这个六十多岁还准备嫁人的老太婆。

窦娥自己呢，不用说，不听张驴儿的③______________，更不受他的调戏侮辱，一句话,她是个硬骨头，不屈服于任何恶势力。

她敢于痛骂“官吏每无心正法，使百姓有口难言”，而要“将滥官污吏杀坏”。

她敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神：“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权……地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉做天!”惊心动魄、痛快淋漓的质问，直问得“天地”也哑口无言。

她，以及广大的人民，被压抑在内心深处的反抗的怒火，最终像火山一样迸裂出万丈火焰，照亮一切黑暗，烧毁一切不平。

伟大的剧作者以他浪漫主义的巨笔，大胆地发下三桩坚定的誓愿，大胆地使它们一一实现，表现了窦娥，表现了广大人民，也表现了剧作者自己战斗的信心，胜利的信心。

1.请在文中画横线处填入恰当的成语。

2.文中画横线的句子如果改成“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？3.文中画波浪线的句子表述得生动形象，请分析作者是如何做到的。

阅读下面的文字，完成4—5题。

戏曲具有叙事性，每一个经典剧目的背后① ，这些故事可以② ，也可以通过观剧欣赏。

对现代读者来说，观看演出受到诸多条件的限制，即便偶尔到剧场，所能欣赏的剧目也相当有限。

也就是说，想欣赏戏曲故事，更多的人会选择去阅读原著。

事实上，到了明代中期以后，杂剧逐渐从戏曲舞台上消失，变成纯粹的案头文学。

而欣赏戏曲原著，③ ，但对一般读者来说，则有相当的难度，对喜爱中国文化的外国朋友来说，更是困难重重。

第4课 窦娥冤（节选）关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人。

元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家，他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

代表作分别为：《窦娥冤》 《倩女离魂》《梧桐雨》《汉宫秋》。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。

他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。

《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。

其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。

1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。

我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。

元杂剧有一套较严格的体制：①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。

②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。

元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。

此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

二、字词积累（一）字音、字形楔．（xiē）子 嗟．（jiē）怨 埋．（mán）怨 煞．（shā）尾 尸骸．（hái） 罪愆．（qiān） 甘霖．（lín） 亢．旱（kàng） 苌．（cháng）弘 羊肚．（dǔ） 盗跖．（zhí） 湛湛．（zhàn） 2、词语 篇目学习目标 重点难点窦娥冤1.了解元杂剧的特点及相关知识。

2.把握全剧的故事情节并分析窦娥的形象，理解窦娥形象的社会意义，掌握戏剧的主题。

3.品味“本色化”戏剧语言。

1.理清戏剧冲突的主要方面，分析人物形象。

窦娥冤重点精讲《窦娥冤（节选）》重点精讲【课前背诵】原文：喜见外弟又言别（唐）李益十年离乱后，长大一相逢。

问姓惊初见，称名忆旧容。

别来沧海事，语罢暮天钟。

明日巴陵道，秋山又几重？赏析点拨：李益，唐代边塞诗人。

这首诗以质朴的语言和真挚的情感艺术地再现了诗人同表弟（外弟）久别重逢又匆匆话别的情景。

首联开门见山地交代了二人相逢的背景。

因社会动乱，诗人同表弟分别了十年。

二人分别于幼年，“长大”才会面，意外相逢，怎不令人欣喜万分呢？颔联正面描写重逢的情景。

诗人同表弟十年没有见面，双方容貌都发生了变化。

诗人面对“陌生人”客气地询问对方姓什么。

经过交谈，诗人恍然大悟，面前的“陌生人”原来正是十年前还在一起嬉戏的表弟。

诗人一边激动地呼唤表弟的名字，一边端详对方的容貌，努力探索记忆中表弟的印象。

颈联写十年动乱，天各一方，世事人情，沧海桑田，包含了人生多少感慨。

十年阔别，今朝相逢，该有多少话语要诉说，该有多少离情要倾诉！二人热情地交谈，从白天谈到日暮。

叙谈时间之长，正表明他们情谊之深厚。

尾联中“明日”点明聚散匆匆；“巴陵道”，即通往巴陵郡的道路，点出表弟即将远行的去向。

“秋山又几重”，则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。

无限地惜别情意，令人荡气回肠。

“多情自古伤离别”，这首离别诗，语淡情长，诗味隽永。

翻译如下：经过了十多年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。

初见不相识还惊问名和姓，称名后才想起旧时的面容。

说不尽别离后世事的变化，一直畅谈到黄昏寺院钟鸣。

明日你又要踏上巴陵道路，秋山重重不知何时再相逢？【识记基本知识精选】一、生字刽子手（guì）①旧时执行死刑的人。

②比喻镇压革命、屠杀人民的人。

提防（dī）：小心防备。

桃杌（wù）：贪官名。

埋（mái）：（用土、雪、落叶等）盖住。

如掩埋、埋葬（“埋”又读mán，如：埋怨。

）盗跖（zhí）：统治者诬称起义领袖。

第二单元4窦娥冤(节选)基础过关练阅读下面的文字,完成 1—3 题。

一个午后,我去阳台晒衣服,无意间低头,发现一摞花盆的最上一盆,有银线似的东西在闪光。

我凑近一看,原来是一棵细若游丝的草,从干硬的土里飞出来了!它看上去病恹恹的,单细不说,草色也极为黯淡。

那期间我忙于装修新居,忙于外出开会,哪会顾及一棵草的命运呢。

它就在无人的角落中,挣扎着活。

直到七月下旬我参加香港书展归来,打扫阳台时,才发现它已成了气候。

盆中的野草不是一棵,而是七八棵了,它们相互搀扶着,努力向上,疏朗有致,绿意荡漾。

这盆不屈不挠成长的野草,终于打动了我,我把它搬到卧室的南窗前,当花儿养起来。

有了阳光的照拂,有了水的滋养,野草出落得比春花还要漂亮。

它们像一把插在笔筒的鹅毛笔,期待我书写着什么。

有时我会朝它吹上一口气,看野草风情万种地起舞,将穿窗而入的阳光,也搅得乱了阵脚,窗前光影缭乱。

还有时我会含上一口清水,“噗——”的一声,将清水喷射到野草上,看它仿佛沐浴着朝露的模样。

我就这样与野草共呼吸,直到哈尔滨的菊花,在浓霜中耷拉下脑袋,所有户外的花儿,在冷风中折翼,我居室的野草,依然自由舒展着婀娜的腰肢。

1.下列各句中的破折号和文中破折号作用相同的一项是( )A.这时,我忽然记起哪本杂志上的访问记,“哦!您,您就是——”B.捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。

C.但接着敲门声,却没有照例的嘹亮而拉长的一声:“信——”D.我偷偷睁眼看了看女医生,见她皱着眉头,脸色很紧张地说:“现在还不能判断,叫她冷静一会儿再说。

大家都去学习去,——提壶开水来。

”2.比喻具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用的比喻进行简要分析。

3.文中画波浪线的句子可以改写成:“原来是一棵小草长出来了。

”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?4.在那黑暗的社会中,窦娥死去了。

她的“冤”感天动地,她的“悲”穿越时空。

课时把关练4 窦娥冤（节选）◆语言文字运用（一）阅读下面的文字，完成1～3题。

关汉卿这一顽泼的艺术家，对社会恶势力，也从针锋相对的敌视，转向居高临下的蔑视。

顽泼的君子，已经不会从政治上寻找对手，即使是高官政客，也只看成痞子和无赖。

在关汉卿的同行里不失正经的君子。

例如，纪君祥把剧名定为《赵氏孤儿》，让人直接联想到刚刚灭亡的宋代皇帝就是“赵”，因此大家都称得上是“赵氏孤儿”。

这一种勇敢的“密码潜藏”行为，让人①。

但关汉卿经过观察，暴虐的统治者既不在乎也看不懂这种文字游戏，因此，他寻找从整体上揭示痞子和无赖的方式。

他的《窦娥冤》为什么能够“感天动地”，因为窦娥是民间底层一个只知平静度日的弱女子，没有任何理由遭到迫害,但迫害还是毫无逻辑、毫无缘由地来了，而且来得那么_ ②、严丝密缝，且昏天黑地。

原因是她活在一个无赖的世界，上上下下全是无赖。

如果是政见之恶，总会有前后左右关系的制约，总会有利益集团的暗规，总会有一点点矜持和掩饰，但是,无赖却是_ ③。

这就是窦娥们所遭遇的“无逻辑恐怖”。

关汉卿综合成一个整体结论:整个社会就是一个无赖结构。

1.请在文中横线处填入恰当的成语。

2.文中画波浪线部分有语病，下列修改最恰当的一项是( )A.但关汉卿经过观察,暴虐的统治者既看不懂也不在乎这种文字游戏。

B.但在关汉卿看来,暴虐的统治者既看不懂也不在乎这种文字游戏。

C.但在关汉卿看来,暴虐的统治者既不在乎也看不懂这种文字游戏。

D.但关汉卿观察之后,这种文字游戏暴虐的统治者既不在乎也看不见。

3.文中画横线的句子可以改写成“如果是政见之恶,总会有前后左右关系的制约、利益集团的暗规、点点的矜持和掩饰”。

语义上看二者基本相同, 为什么说原文表达效果更好？（二）阅读下面的文字，完成4～5题。

窦娥的冤屈最终得以昭雪，但她以鬼魂而非人的形态去倾诉，这．本身就是对封建社会不公平制度的一种讽刺。

以鬼魂诉冤在现实生活中是不可能发生的。

让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，那么窦娥的冤案就会投诉无门，他也许反遭陷害，而窦娥将永远蒙受冤屈。