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这一过程就是人物形象展示的过程,而展
示的方式,主要是描写一个人和不同人相
处时的言谈举止。
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比如王熙凤 她和贾母王夫人是长幼之间的关系； 她和贾琏是夫妻关系； 她和迎春探春惜春等是姑嫂关系； 她和贾宝玉叔嫂关系； 她和管家婆婆们丫鬟们是主仆关系。 小说在多重关系中展现王熙凤多方面
小说不是采用转移视角的方法,分别写几 个空间,而是采用了融入式的写法,在贾府 家族变迁中写其他几个家族的变迁。
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第二个层次,通过贾府中一些下层人 物的社会关系,展开社会的多面相。
这种横向铺展,主要是借助于跟贾府的 千丝万缕的关系加以实现的。
这也不是一种视角转换,而是由贾府的 人与事拓展开去,展开了新的空间。
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第二个特点,在结构布置上有张有
弛,既有大的事件,也有小的穿插;既
有热闹的场面,也有冷清的场面。
《红楼梦》的整体描写,是高潮迭起, 有多个高潮——大的事件,通过这些节 点把这张网拢起来。
在几个大的节点之外,还写了大量的小 事情。
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大节点—高潮有：
➢ 第13-14回秦可卿出丧；
所以她是美丑共生、善恶同在的，美中有丑的 一面，丑中有美的一面，善的东西有恶的一面， 恶的东西也有善的一面。
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2、性格描写
A、“皴染法”
“皴染法”是国画的一种画法,慢慢地一 层一层地染上去;《红楼梦》人物形象的 复杂性格,不是一次写成的,是经过多层 次多角度的描写,不断丰富,不断完成的。
的性格。
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跟不同的人交往，可以看出凤姐性格的 不同方面。
从凤姐和贾母的关系中,更多地看到她的迎合 老人,风趣、机智。
从她和黛玉迎春探春的关系中,更多地看到她 的平和,八面玲珑,很照顾这些小姑子,要钱就 给钱,要场地就给场地,爱玩就帮着她们玩。
她和贾琏是一种特殊的勾心斗角的关系。
构
➢第一个特点,纵向与横向交错展开, 构成一种网状的小说结构。
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《红楼梦》内容丰富,几乎包罗万象。
书中人物众多,事件纷繁,上至皇妃王
爷,下至村妪农夫;大到省亲仪式,小到
日用家常,全方位多层面地展现了立体
式的生活风俗画卷。为了展现生活的
丰富性、复杂性,小说借鉴并发展了
《金瓶梅》的艺术经验,建构了一种精
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过去的小说,比如《三国志演义》
塑造曹操形象的时候,虽然也表现
出他的性格的复杂性,但是有一个
基本的审美的指向性,就是“奸
雄”;刘备则一个道德高尚的人,一
个“民心所向”的明君,都有一种
审美的指向性。
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《红楼梦》不一样
即使王熙凤这个性格结构中否定因素较多人物, 也是美丑共生、善恶同在的,所以你在很讨厌她 的同时又会很喜欢她;中秋节凤姐生病了,贾府 家宴连一点气氛都没有,冷冷清清,都哭丧着脸, 非得凤姐来了大家才能高兴起来。而且,凤姐恶 的一方面,包括“协理宁国府”、陷害尤二姐,她 的才干、她的能力也能让你欣赏。
秦可卿之死最悲伤的人不是秦可卿的丈夫
贾蓉,而是秦可卿的公公贾珍。为什么？
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C、借诗词写人物
《红楼梦》借诗词刻画人物性格,一 方面是吸取了中国古代诗词代言的 传统,另一方面也是受到了戏曲的影 响。
这是《红楼梦》的一个过人之处。
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二、结构艺术
1 .结构方式——网状艺术结
这两条情节线索紧密扭结,互为表里,贯穿全书, 其间又穿插一些小的情节线索,错综交织。
全书结构有如一个精致细密的网络,主次分明,
几乎每个人每件事都联系着方方面面,牵动着
各种矛盾,可谓“提一发则五官四肢俱动”。
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横向结构层次
第一个层次,与贾府相关的最高的层次
小说中这个横向展开的幅度,构置了多层 叙事空间,皇族的空间,“四大家族”的空 间,还有甄家的空间。
《红楼梦》的艺术成就
一、人物艺术
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1、 性格塑造
《红楼梦》的主要人物各自有一种 性格的基调；
还有多方面性格的展示，体现了人 物性格的丰满性，展示出人性的常 态。
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抓住人性深层的、内核的东西作为 人物性格的基调，再深入地、多向地 展开，把它具象化，用大量的事例、 大量的人际关系，加以生动的展开， 使它有更深的、更广的可解读性，这 是《红楼梦》塑造人物形象的高超的 技巧。
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就人物性格塑造而言,《红楼梦》
特别注意展现人物性格的复杂性。
比如王熙凤既精明干练,又贪婪狠毒; 薛宝钗既温柔贤慧,又老于世故;林黛 玉既单纯直率,又尖刻多疑。《红楼梦》 中的许多人物都是集各种秉性于一身
的,正如第二回中贾雨村所说的“正邪
两赋,善恶相兼”,难以用好坏是非来
简单判断。
➢ 第18回元妃省亲；
➢ 第33回宝玉挨打；
➢ 第53回出祭宗祠；
➢ 第56回“三驾马车”理家；
➢ 第74回抄检大观园；
她和平儿的关系,看出她善于用人,善于操纵 人,用人用得恰到好处。
她和尤二姐的关系,可以看出她的残忍泼辣。
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B、“不写之写”
《红楼梦》另一个塑造人物的重要方法, 更富于中国特色,叫做“不写之写”—— 在“无”的地方去体现“有”,这是《红 楼梦》继承中国艺术传统的地方。
宝钗扑蝶—偏偏说的是林黛玉,这种心理 是什么？
致细密、包容广大的结构布局方式,这
就是网状结构方式。
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石头故事和大虚幻境的神话 世界、大观园的理想世界、贾 府的现实世界,这三个世界相 互映衬、相互沟通,构成全书虚 实相生的宏大的象征体系。
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青埂峰下的顽石由一僧一道携 入红尘,历尽人间的悲欢离合,又由 一僧一道携归青埂峰下;
太虚幻境中的十二金钗下凡历劫, 最终又归入“情榜”；
这个神话构想为全书形成一个契合 天地循环的严密的圆形结构。
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在神话世界的统摄之下,以大观园这个理 想世界为舞台,着重展开了宝黛钗三人的情 感纠葛和婚恋悲剧；
以贾府这个现实世界为舞台,主要展开了贾府 及整个社会由鼎盛而衰败的过程。
