李鸿章办外交
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李鸿章办外交
• 31.田家炳前总会有几个人在晨读英语。 32.洒水车喜欢在夏天的早晨“唱歌”，晚起的你会惊呼：“昨天晚上 下雨了？” 33.受不了周末的打水时间，那安排，简直要让人吐血！要人命啊！ 34.校门口的十字绣店，路过时你总会驻足一会，很艺术，简单的艺术。 35.悲催的四号公寓楼，挺拔的国际大厦，让你不出校园就深刻的感受 到“贫富差距”，呵呵，说得有些夸张，我们现在住在哪，不重要； 重要的是我们以后住哪里！ 36.有时你会发现，前两天在田家炳旁的树或者花被移到了体育馆旁， 无需惊讶，这样园艺工人才有工资嘛，有的树还是从“北师大”搬来 的呢！ 37.冬天去打水难免会摔跤，然后与暖壶共舞，仙气升腾。 38.割草机的噪音可以把你从午睡中吵醒，那草的味道，干燥呛鼻，会 过敏的。 39.师大广播的音乐几十年不变。“北师大”那边广播开头曲很好听， 真的很好听！空灵而悠扬！ 40.过了地下通道一定要小心，扒手都是团伙出动！有组织有预谋！ 41.吃过交流中心的饭，味道不咋地，还要等很久，因为从那里出来的 大多都是校领导和老师，我就见了好几次校长呢。 42.本部旁的“蓝骑士”“博浩”一直都很火。 师大人请默默转，我们会永远支持的师大！！！ 。。。新疆师范大 学，我的母校我爱你……
• 典雅、庄重、深情的浅近文言文： • 辜严倬云女士如晤： • 惊悉振甫先生遽归道山，哲人其萎，增我悲思。 • 振甫先生致力于两岸关系凡一十四年，夙慕屈 平词赋，常怀国家统一，私志公义，每与道涵相契。 汪辜会谈，两度执手；九二共识，一生然诺。而今 风飒木萧，青史零落，沪上之晤，竟成永诀。天若 有情，亦有憾焉。 • 两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。 期我同胞，终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛，续 写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。 • 深望女士与子侄辈节哀顺变，善自珍摄。 • 汪道涵
李鸿章外交思想产生的主客观因素
一
兵， 百倍 中国 。内则狎 处辇毂 下， 外则布 满江海 间， 实则持 我短长， 无 以扼 其气焰 。 因此 ， 旧 在面 对拥有 武器 装备优 势 的侵略 军的时 人打 交道 的， 更不 行～ 。 李鸿 章 的外交 思想 候 ， 是缺乏 战而胜 之 的信 心 和决心 。 总 本 文采用 “ 须和 戎 ， 外 内须 变法 ， 以夷 制夷” 这一说 法 。有 学 ２儒 家传 统教 育 ： 家 的政治规 范和 道德 规范是 对君 王、 ． 儒 对
主客 观 因素的 。 三 、 语 结 （ ） 一 时代 背景 从清政府 被迫签 订的不 平等 条约来看 ， 李鸿 章的外交 实践是 ２ 世纪初 资本 主义 开始 了 由 自由资本 主义 向垄断资 本主义 失败 的 。 是我 们不难 发现 ， Ｏ 但 李鸿 章 办理外 交有 着这样 那样 的 限 临时性 、 被迫 性 、 被动 性。 在 当时 的时局 下 ， 的外 交思 想是 。 他 的过度 时期 。李 鸿章认 为 ： 国正 忙于南北 战争 ； 国和 普鲁 士 制 ： 美 法
、
ห้องสมุดไป่ตู้
者认 为“ 内须 变法 ” 主要涉 及 国 内政策 ， 应作为 外交 思想 。 不 笔者 认 为“ 外须和 戎” 内须变 法” 起构成 了实现“ 辱” 与“ 一 御 的手段 ， 是 御 辱得 以实现 的必要 条件 ， 是有 机统一 的整 体 ， 三者 第一 、 外须 和戎 。 戎 是李鸿 章办 理外交 的 出发 点 。 和 他认 为 “ 开衅 即不可 收拾 ， 与之 战 ， 法始 必 负， 必胜 ， 继 终必款 ” ０ “ 。 又 处 今 时势 ， 须和戎 ， 外 内须变法 ”０ ，视之 为清政府 对外基 本 国策 。 第二 、 内须变法 。这 是李 鸿章和 戎外 交的立足 点 。“ 国要 中 想转 危为安 ， 由弱 变 强 ， 须 “ 必 取外 人之 长 以成 中 国之 长技” “ ；师 其所 能 ， 其所 恃”＠‘ 果通 其法 ， 学愈精 ， 夺 ，‘ 若我 愈 愈推 愈广 ， 安见 百数十 年后 不能攘夷 而 自力 耶 ？” ０ 第三、 以夷 制夷 ， 李鸿 章外 交 目标 实现 的重要 手段 。他认 是 为要想维 持 生存 ， 须取 得 国际力量 的支 持 。 要采取 灵活 的策 必 只 略， 利用 列强 间的矛 盾 ， 可 以实现 “ 就 守疆 土保和 局” 目标 。 的
兵， 百倍 中国 。内则狎 处辇毂 下， 外则布 满江海 间， 实则持 我短长， 无 以扼 其气焰 。 因此 ， 旧 在面 对拥有 武器 装备优 势 的侵略 军的时 人打 交道 的， 更不 行～ 。 李鸿 章 的外交 思想 候 ， 是缺乏 战而胜 之 的信 心 和决心 。 总 本 文采用 “ 须和 戎 ， 外 内须 变法 ， 以夷 制夷” 这一说 法 。有 学 ２儒 家传 统教 育 ： 家 的政治规 范和 道德 规范是 对君 王、 ． 儒 对
主客 观 因素的 。 三 、 语 结 （ ） 一 时代 背景 从清政府 被迫签 订的不 平等 条约来看 ， 李鸿 章的外交 实践是 ２ 世纪初 资本 主义 开始 了 由 自由资本 主义 向垄断资 本主义 失败 的 。 是我 们不难 发现 ， Ｏ 但 李鸿 章 办理外 交有 着这样 那样 的 限 临时性 、 被迫 性 、 被动 性。 在 当时 的时局 下 ， 的外 交思 想是 。 他 的过度 时期 。李 鸿章认 为 ： 国正 忙于南北 战争 ； 国和 普鲁 士 制 ： 美 法
、
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者认 为“ 内须 变法 ” 主要涉 及 国 内政策 ， 应作为 外交 思想 。 不 笔者 认 为“ 外须和 戎” 内须变 法” 起构成 了实现“ 辱” 与“ 一 御 的手段 ， 是 御 辱得 以实现 的必要 条件 ， 是有 机统一 的整 体 ， 三者 第一 、 外须 和戎 。 戎 是李鸿 章办 理外交 的 出发 点 。 和 他认 为 “ 开衅 即不可 收拾 ， 与之 战 ， 法始 必 负， 必胜 ， 继 终必款 ” ０ “ 。 又 处 今 时势 ， 须和戎 ， 外 内须变法 ”０ ，视之 为清政府 对外基 本 国策 。 第二 、 内须变法 。这 是李 鸿章和 戎外 交的立足 点 。“ 国要 中 想转 危为安 ， 由弱 变 强 ， 须 “ 必 取外 人之 长 以成 中 国之 长技” “ ；师 其所 能 ， 其所 恃”＠‘ 果通 其法 ， 学愈精 ， 夺 ，‘ 若我 愈 愈推 愈广 ， 安见 百数十 年后 不能攘夷 而 自力 耶 ？” ０ 第三、 以夷 制夷 ， 李鸿 章外 交 目标 实现 的重要 手段 。他认 是 为要想维 持 生存 ， 须取 得 国际力量 的支 持 。 要采取 灵活 的策 必 只 略， 利用 列强 间的矛 盾 ， 可 以实现 “ 就 守疆 土保和 局” 目标 。 的
大学语文李鸿章办外交教案
教案标题：《李鸿章办外交》教学目标：1. 了解李鸿章的外交思想和实践，理解其在晚清外交中的地位和作用。
2. 分析李鸿章的“以夷制夷”外交策略，探讨其在我国近代外交史上的意义。
3. 通过对李鸿章外交实践的学习，提高学生对我国近代外交的认识和理解。
教学重点：1. 李鸿章的外交思想和实践。
2. “以夷制夷”外交策略的分析。
教学难点：1. 李鸿章外交思想的理解。
2. “以夷制夷”外交策略的内涵和意义。
教学准备：1. 教材：《大学语文》。
2. 参考资料：关于李鸿章的外交思想和实践的相关论文和书籍。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 引导学生回顾我国近代史，了解晚清时期的历史背景。
2. 提问：请大家谈谈对李鸿章的了解，他在我国近代史上扮演了什么角色？二、自主学习（10分钟）1. 让学生阅读教材中关于李鸿章办外交的相关内容。
2. 学生结合教材内容，思考李鸿章的外交思想和实践。
三、课堂讲解（20分钟）1. 讲解李鸿章的外交思想，包括他的外交理念、目标和方法。
2. 分析李鸿章的“以夷制夷”外交策略，阐述其内涵和意义。
3. 讲解李鸿章在晚清外交中的具体实践，如天津教案、马关条约等。
四、案例分析（15分钟）1. 让学生分组讨论，选取一个李鸿章的外交案例进行分析。
2. 各组汇报分析结果，大家共同讨论，深入理解李鸿章的外交思想和实践。
五、课堂小结（5分钟）1. 让学生总结本节课的学习内容，加深对李鸿章外交思想和实践的理解。
2. 提问：李鸿章的外交思想和实践对我国近代外交产生了哪些影响？六、课后作业（课后自主完成）1. 让学生结合课堂学习和自主思考，撰写一篇关于李鸿章办外交的短文。
2. 要求：观点明确，论证充分，字数在500字左右。
教学反思：本节课通过讲解李鸿章的外交思想和实践，让学生了解其在晚清外交中的地位和作用。
通过案例分析，使学生更深入地理解李鸿章的外交思想和实践。
课后作业的设置，旨在提高学生对李鸿章外交思想和实践的思考和表达能力。
李鸿章外交思想的评析
BIAN JIANG JING JI YU WEN HUA2020年第11期（总第203期）边疆经济与文化THE BORDER ECONOMY AND CULTURENo.11.2020General.No.203收稿日期：2020-10-22作者简介：刘帅（1994—），女，黑龙江牡丹江人，硕士研究生，从事中国近现代史基本问题研究。
李鸿章是中国近现代对外关系专题研究中的重要人物，作为晚清政府的外交重臣，他的外交思想大多被清政府采纳，作为当时的外交策略。
因此，我们对李鸿章外交思想形成的背景、失败原因、内容、实践和评价等方面进行简要评析。
一、李鸿章外交思想形成的背景及失败原因（一）李鸿章外交思想形成的背景1.内部因素的影响李鸿章成长在封建社会的地主阶级家庭中，他的父亲李文安考中进士，因此对李鸿章也寄予厚望。
他从小便受到严格的封建教育，学习封建制度的伦理纲常，“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”等传统思想，致使李鸿章一生都在“愚孝”，即使统治者昏庸无能，他也一样效忠，并且侍奉终身。
这就导致李鸿章在成为外交重臣后，在与列强的交涉中，一直采用“以和为贵”的方式，避免清政府的统治被列强取代。
曾国藩是对李鸿章影响较大的老师，曾国藩认为，“夷务本难措置，然根本不外孔子忠信笃敬四字”，深信儒家文化思想。
李鸿章作为曾国藩的得意门生，继承了他的主要思想，坚信只要守信重诺，列强就无法对清政府“下手”，同时，利用“师夷长技以制夷”的思想开展变法，只要提升武器装备的力量就可以抵御列强的火枪炮弹。
在列强提出不平等条约及不合理的特权时，曾国藩也主张运用儒家思想的文化，对西方列强“动之以情，晓之以理”，试图通过传统思想的说教让列强作出让步，保持时局的和平，甚至将签订的不平等条约当作对西方国家的束缚，认为条约是对他们的限制，只要清政府遵守条约的各项内容，那么列强就“无计可施”。
曾国藩的儒家思想外交主张对李鸿章“外须和戎、内须变法”的外交思想有较大的影响。
语文-王元化《李鸿章办外交》
Nankai University | 2012
• 尔不说吾还忘矣。 • 你不说，我还忘了。 • 尔不言，吾尽忘之。
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中国证券界最危险的女人胡舒立
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有浅近文言色彩的现代文
• 中国银行业的改革耗资之巨、历时之久、所系之大，诚为 “背水一战”，并未预留失败的空间……
• 五、李鸿章的人生起伏与晚清国运
Nankai University | 2012
• 梁启超：吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾 悲李鸿章之遇。
• 毛泽东：水浅而舟大……吾观合肥李氏，实类之 矣。
• 唐德刚：读中国近代史数十年，深感近代中国堪 称“外交家”者，只李鸿章、周恩来两人。
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Nankai University | 2012
曾国藩评李鸿章
• 令弟少荃，自乙未之际，仆即知其才可大用。 • 李少荃才则甚好，然实处多而虚处少。
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• 各国军队进来后,人们从前虽骂他，但现在已知道 非他不可,所以大家盼他来，因他来得慢，大家又 怨恨他。 ——齐如山评论李鸿章
• 获悉尼克松总统曾表示希望访问中华人民共和国 ， 周恩来总理代表中华人民共和国政府邀请尼克松 总统于1972年5月以前的适当时间访问中国。尼克 松总统愉快地接受了这一邀请。
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1972《中美上海联合公报》中的“一个中国”
• 只有一个中国，台湾是中国的一部分。 • 美国方面声明：只有一个中国，台湾是中国的一
李 鸿 章 办 外 交
王 元 化
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• 令弟少荃，自乙未之际，仆即知其才可大用。 • 李少荃才则甚好，然实处多而虚处少。
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1972《中美上海联合公报》中的“一个中国”
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李 鸿 章 办 外 交
王 元 化
《李鸿章办外交》.
李鸿章之办外交以及士大夫对它的渲染， 究其实质，正是本文所评议的，是追求一 种“精神上的胜利”。 李鸿章的典型地反映了“精神胜利法”的 两个特点：一是受挫愈烈，此法愈盛；二 是因物质上不如人，故以精神文明骄人， 对外人则仍以夷狄视之。为求取精神上的 胜利，在外交中别无它法，只有务虚一途。
5. 历史阅读法？
鲁迅先生早曾通过著名的阿Q形象的塑造， 揭示了中国近代以来的一大文化痼疾，也 是国民性的一个重大缺陷——“精神胜利 法”。其实质即是在不能胜利的情况下而 行自我安慰之举。
5. 历史阅读法？
精神胜利法
在中国统治阶级及被统治阶级中慢慢滋生成长 起来一种思维方式和精神状态，即在实际上的 失败之后转而寻求精神上的优越，在物质文明 落后之时转而找寻精神文明的高超，在今天的 屈辱境地之外去追寻当年的辉煌，在主要的方 面处于劣势之时去炫耀次要方面的胜出，等等。
4. 文本分析
本文在引述和评议上均有特色：
其一，近世野史笔记甚多，而本文所引多为近 世名人梁启超、曾纪泽的言论，以及掌故名著 如《春冰室野乘》、《庚子西狩丛谈》。 其二，作者在摘引史料时屡加简要评议。其所 言皆可谓一语中的，犀利而允当。这类评议虽 不多，却正是文章的精彩之处、点晴之笔。
5. 历史阅读法？
《李鸿章办外交》
王元化
1. 王元化其人
作者王元化先生是当代 著名学者，致力于近现 代中国思想史、学术史 及文艺理论的研究，在 学界广有影响。
2. 掌故文
所谓“掌故”，是指有关国事朝政、典章 制度、历史人物等的故实或传说，以补正 史之未备。 晚清时期掌故文很兴盛，它与一般笔记或 野史相比,涉及更多方面的内容。本文更确 切地说是掌故笔记，所引用的即是近代两 部著名的掌故书。
李鸿章的外交战略与思想贡献
李鸿章的外交战略与思想贡献李鸿章，清朝末期杰出的政治家和外交家，被誉为“洋务派”代表人物之一。
他创造性的提出“外交互通，内政自强”的口号，强调外交必须和内政相辅相成，才能带来国家的长治久安。
在长达40年的外交生涯中，他秉持“和平共处，以德服人”的外交准则，成功地推动中西方之间的交流和合作，为中国近代化进程作出了卓越的贡献。
一、秉持开放和包容的对外交往李鸿章自幼就接受了西方文化的熏陶，对外交交往尤为重视。
他认为，一个国家只有和外界交流互动，才能走向现代文明的大门。
因此，他提出了“外交互通，内政自强”的口号，旨在倡导开放和包容的对外态度。
由此可见，李鸿章的外交战略是以国家利益和现代化进程为导向的。
二、推崇以和为贵的外交准则李鸿章的外交思想与西方普遍采用的霸权主义相反，他主张以和为贵，以德服人。
他认为，外交成功的关键是要建立互信、求共赢的关系，并通过和平对话解决争端。
正是这种秉持“以和为贵”的外交准则，让他在中国近代外交中取得了非常出色的成绩。
三、以修复国家权力为中心作为一位外交家，李鸿章非常清楚，国家要在国际关系中站稳脚跟，首先得有足够的国家权利。
因此，他主张通过积极修复国家权力，以提升中国在国际体系中的地位。
他努力倡导中西方合作，推动着各国的贸易与文化交流，为中国的现代化进程带来了诸多机遇。
四、为中国与西方文明交流架起桥梁李鸿章非常重视中西方文明之间的交流，力求为两个文化体系架起桥梁。
他在外交事务中始终坚持以中标准、西备选的原则，将中西文化差异化纳入考虑范围。
同时，他也不断引导中国人学习西方文化，为中国的文化走进国际舞台铺平道路。
五、拓展中国的国际影响力李鸿章作为一位优秀的外交家，非常看重中国在国际关系中的影响力。
他积极推动中国加入国际组织，参与国际事务，努力提升中国在国际体系中的地位。
通过自己的外交工作，他成功地将中国推上了国际政治的舞台。
六、提高国家国力李鸿章认为，强国兴邦的道路必须建立在强大的国力之上。
李鸿章外交思想
李鸿章外交思想内容摘要：李鸿章几乎承办了清末所有重大对外事务，为清廷所倚重，名扬国际，在中国近代外交史上有重要影响，然而李鸿章从小接受的是系统的儒家教育，本身又是封建地主的一员，生活在封闭的晚清时代，没有全面的认识世界的机会,因此其外交思想难免有很大的局限性。
考虑问题的出发点多是封建地主阶级自身利益，丧权辱国。
很多人对他的评价是“卖国贼”。
其实不然，纵使他代表签订了《马关条约》等一系列丧权辱国条约，纵使他的“遵循外交”、“利益均沾”极大的损害了中国权益，然而谁愿意背上卖国的骂名？当时清廷形势使其力不从心，加之统治者思想的左右，使之难施其政，国家步步陷入危难实是必然。
李鸿章出于当时形势、所处的位置的考虑及自身的局限性的桎梏等综合因素最终使其思想、行为使然。
关键词：内政、外交、和戎、自强、遵循外交、以夷制夷、李鸿章主持清末外交近30年，其主导思想是争取和局。
内政外交相结合，以“和戎”为途径，“自强”为目地。
主张变法自强。
就外交实践而言，他彻底失败了，但就思想本身来说，李鸿章的和局思想具有一定的合理性与积极性，不应随着外交实践的失败而完全否定。
1840第一次鸦片战争英国利用坚船利炮叩开紧闭的大清国门，迫使清政府签订中国第一个丧权辱国的不平等条约《南京条约》：割地、赔款、通商。
此后，西方列强接踵而至，竞相叩关逼迫清廷就范签订不平等条约。
在列强的肆意侵略下，中国主权不断的沦丧，领土大片的被割占，疆界频繁的变更，半殖民地半封建化步步加深，社会矛盾被不断激化，人民生活在水深火热之中，中华民族危机四伏。
外忧未除，内患又起，1851年太平天国运动突发。
1856-1860年第二次鸦片战争爆发。
清王朝在内忧外患的双重打击下，国力几乎消耗殆尽，积贫积弱，国势日下，清廷封建统治岌岌可危。
李鸿章正是在此时局下粉墨登场主持清末外交事务，1870年李鸿章出任直隶总督兼北洋大臣，开始接手清朝外交。
在如此严酷的情势下，腐败的清朝统治者竟毫无警觉，依然做着天朝上国的美梦，以为区区“夷狄”不足重视。
李鸿章的外交策略探析
李鸿章的外交策略探析李鸿章是清末政治家和外交家，他的外交策略以实用主义为基础，以维护国家利益为出发点。
他主张与西方列强保持和平发展的关系，同时也力图通过外交手段保护中国的领土完整和主权。
在这篇文章中，我们将探讨李鸿章的外交策略。
首先，李鸿章注重与列强保持友好关系和平发展。
在他的领导下，中国积极开展与列强的外交交往，并借鉴西方的先进技术和管理经验。
他通过与列强签订不平等条约来迫使列强承认中国的独立地位，同时也努力恢复和保护中国的领土主权。
例如，他于1885年签订了《湄公河条约》，保护了中国沿边地区的利益，并成功维护了中国的领土完整。
此外，他还致力于中国的军事和经济制度，以加强国家实力，从而更好地与列强竞争。
其次，李鸿章注重通过外交手段解决领土争端。
在他任内，中国与俄罗斯、英国和日本等列强之间发生了许多领土争端。
他坚决维护中国的领土完整，并通过谈判和外交手段解决了一些争端。
例如，在与俄罗斯的边界争端中，他通过以俄罗斯换取中国东北地区的主权，达成了《中俄密约》，保护了中国的领土利益。
在与英国和日本的争端中，他则更倾向于通过外交谈判解决争端，以维护国家利益和平发展。
此外，李鸿章也采取了一些灵活和机智的外交策略。
他善于利用列强之间的矛盾和竞争，争取到更多的支持和利益。
例如，在与英国和法国签订《马关条约》后，李鸿章积极争取日本的支持，并通过谈判在条约中获得了部分利益，如割让台湾和澎湖群岛给日本。
这样的策略使中国在遭受一方列强压力时能够借助其他列强的支持来平衡力量，并保护国家利益。
然而，尽管李鸿章的外交策略立足于维护国家利益，但在一些人眼中，他的外交手段被认为是屈服于列强的强权政策。
例如，在与西方列强签订的一系列不平等条约中，中国割让了许多领土和特权，使中国遭受了重大损失。
这种以让步和妥协为基础的外交策略被一些人视为中国的屈辱。
此外，李鸿章也有一些政敌，他们批评他对中国的外交政策不够坚决，以致于使中国成为列强的势力范围。
李鸿章的外交政策
李鸿章外交政策
李鸿章的“联日”政策：
李鸿章”联日“思想确立的标志：1871年清政府与日本以平等身份签订的《中日修好条规》条约。
之后李鸿章积极”联日“，其目的是：希望用条约的形式防止日本对中国有非分之想，同时牵制俄国等西方列强。
但日本方面对李鸿章的联日政策反映相当冷淡，而且迫于西方列强的压力和自身利益，早早的要求进行改约，甚至进行入侵台湾、吞并琉璃等侵略活动。
日本对清政府威胁的加剧，李鸿章的联日主张也逐渐由积极转向消极。
朝鲜”甲申政变“的爆发和1885年中日《天津条约》的签订标志着李鸿章”联日“主张的彻底破灭。
李鸿章的“联俄”政策：
联日政策失败后，联俄思想形成的原因：
日本挑起中日甲午战争后签订了《马关条约》，《马关条约》使中国面临巨大的危机，就在这时候，俄国策划了”三国干涉还辽“的举动。
从而使李鸿章产生了”联俄“的思想。
《中俄密约》的签订标志着李鸿章”联俄“思想的确立。
但其后俄国强租旅大，最后妄图强占东三省，使得李鸿章的”联俄“思想最终破灭。
总结：
弱国无外交。
每个国家都是以本国利益为出发点的。
参考文献：
《1870——1896年李鸿章对日、俄政策的演变及得失》，韩鹏。
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学习要点 1. 把握李鸿章等外交方面之作为及其实质。 2. 现代掌故文的写作特点及其文言文体。 3. 把握谈旧时史事的现代掌故文与旧时产生的掌 故文的不同。
一、作者简介
王元化(1920年－2008年)，著名文学理论家、 评论家、王元化现代作家、著名学者、《文 心雕龙》研究学者。 1920年11月30日，出生于湖北武昌一个信仰 基督教的知识分子家庭。 1921年，其母带着他来到父亲任职的清华大 学。童年都在清华南院度过。 1937年，七七事变后，全家逃离北平。 1938年初，加入中国共产党。 1948年，与张可结婚。 1955年，全国开展声势浩大的反胡风运动， 被隔离审查。 1959年，被定为“胡风反革命分子”，开除 党籍。 1966年，文化大革命开始，王元化被打成历 史、现行反革命。 1979年，到中国大百科出版社上海分社工作。 张可突然中风，留下严重的后遗症。
• 1981年，与王力、王瑶、 钱钟书等11人被聘为国务 院学位委员会评议组成员。 • 1982年，《文心雕龙》学 会筹备小组成立，任组长。 • 1983年-1985年，担任上 海市宣传部长。 • 2006年，张可逝世。 • 2008年，王元化逝世。
二、王元化的清华情结
1922年，父亲王芳荃(1880～1975)，到清华任 教。王元化得以在清华园生活了10多年。 住在南院12号。1920年代清华国学四导师 除梁启超外均居此处，其中1号为赵元任， 2号为陈寅恪，17号为王国维。当年的清华 园，给王元化留下了极为深刻的印象。
四、掌故文
• 掌故文是一种学术性文体，亦称掌故笔记， 或笔记。它专门记录有关国事朝政， 典章 制度，历史人物等的故事或传说。 • 晚清时期掌故之文大盛。
• 它较一般笔记或野史涉及的方面更多，内 容也非常丰富。
• 作为一个新疆师范大学人，你一定经历过以下这些事： 1.早起做操，一做就是两遍。 2.去过西饼屋，吃过所谓的“牛肉”煎包。 3.听过师大的广播，还会非常的受不了，尤其是你中午 想午休时，它还不停，你还没睡够呢，它就叫了起 来。 4.清餐的鸡腿抓饭，那师傅每次都会把鸡腿在空中晃上 一圈，然后准准的将它扔进你的饭盆，还自信满满的， 不知他底下练了多少遍。 5.一定看过田家炳广场的节目，还很是激动，尤其是夜 色暗下来后，你会跟着吼上两嗓子。 6.在师大校训 “博学笃行，为人师表”前照过相（本部或者北区）， 很长时间了，还很骄傲呢。 7挤过校车，感受颇深，那个速度啊，赛过本部门前的 BRT、535，701，也强过北区的52！ 8.在音乐厅前 观看过电影，世界杯，国庆阅兵或是其他，爽啊。 9.一下课，冲向食堂的人摩肩接踵，那场面，印证了师 大另一校训“吃饭不积极，思想有问题”。 10.下午放学后，逛过门口的小货摊，吃过天天的凉皮， 49的丸子汤，麻辣空间。
五、文本分析
• 三个层次： • 第一层次（开头至“取得了精神上的胜利”：总说 前人对李鸿章在外交中轻侮洋人多有传闻记载； • 第二层次（从“李岳瑞《春冰室野乘》”至“甚至闹 出 笑话” 笑话”）：具体引述两本掌故笔记所记载 的李鸿章以 特殊手段压倒洋人的传说，并予以评议； • 第三层次（从“据某笔记载”至全文结束）：附带 引 述清末民初外交官在外交礼仪上的迂执，以见李 鸿章 办外交的影响。重点是前两个层次。
• 典雅、庄重、深情的浅近文言文： • 辜严倬云女士如晤： • 惊悉振甫先生遽归道山，哲人其萎，增我悲思。 • 振甫先生致力于两岸关系凡一十四年，夙慕屈 平词赋，常怀国家统一，私志公义，每与道涵相契。 汪辜会谈，两度执手；九二共识，一生然诺。而今 风飒木萧，青史零落，沪上之晤，竟成永诀。天若 有情，亦有憾焉。 • 两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。 期我同胞，终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛，续 写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。 • 深望女士与子侄辈节哀顺变，善自珍摄。 • 汪道涵
• 31.田家炳前总会有几个人在晨读英语。 32.洒水车喜欢在夏天的早晨“唱歌”，晚起的你会惊呼：“昨天晚上 下雨了？” 33.受不了周末的打水时间，那安排，简直要让人吐血！要人命啊！ 34.校门口的十字绣店，路过时你总会驻足一会，很艺术，简单的艺术。 35.悲催的四号公寓楼，挺拔的国际大厦，让你不出校园就深刻的感受 到“贫富差距”，呵呵，说得有些夸张，我们现在住在哪，不重要； 重要的是我们以后住哪里！ 36.有时你会发现，前两天在田家炳旁的树或者花被移到了体育馆旁， 无需惊讶，这样园艺工人才有工资嘛，有的树还是从“北师大”搬来 的呢！ 37.冬天去打水难免会摔跤，然后与暖壶共舞，仙气升腾。 38.割草机的噪音可以把你从午睡中吵醒，那草的味道，干燥呛鼻，会 过敏的。 39.师大广播的音乐几十年不变。“北师大”那边广播开头曲很好听， 真的很好听！空灵而悠扬！ 40.过了地下通道一定要小心，扒手都是团伙出动！有组织有预谋！ 41.吃过交流中心的饭，味道不咋地，还要等很久，因为从那里出来的 大多都是校领导和老师，我就见了好几次校长呢。 42.本部旁的“蓝骑士”“博浩”一直都很火。 师大人请默默转，我们会永远支持的师大！！！ 。。。新疆师范大 学，我的母校我爱你……
六、浅近文言
• 浅近文言文是晚清时代传统文章体式向现 代文章体式过渡的产物；自晚清以降，长 期活跃于现代文体中，至今不绝。
• 刘玉堂《最后一个生产队》：
• 此时，突院内秫秸团中有异声，信贷员即 悄声近前察看监听，稍顷，自语道：“乃 老鼠也，吓吾一跳。” • 路遇玉华，玉华道：“太阳正毒，不宜以 尿浇菜也，须掺入水中浇。” 信贷员道：“尔不说吾还忘矣。” “先用水浇一遍，而后再浇尿即无事。” “尔为何未出工耶？” “吾在家修锁也，锁之主人要得甚急。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 21.在“北师大”的“青楼”上过网，网速可以，不是盖 的。 22. “北师大”的农贸市场东西实在便宜，旁边的饢店味道 不错。 23．”北师大“里没有舞台可供表演，只能挤在小清餐里， 有时还会在一号教学楼前举行晚会，空间太有限啊！ 24.师大的电视统一节目，统一管理，你想看更多的时候， 它就关机了。 25.没参加过几次升旗仪式，因为管的不是很严？不，因为 太早了，起不来。 26.会经常逃操，名字会登在学院的公告栏里，很糗。 27.吃过清餐前的烤肉，有时也要排队等很久。 28.校园里会有很多小货摊，东西都很卡哇伊，摆摊摊的一 般都是帅哥美女，你可能不会买东西，但一定会瞅瞅那些 帅哥靓女！过个眼瘾。 29.场面宏大的运动会，谁报名谁参加，其余的人继续上课， 没你的事。以至于运动会结束了，你都不知道你身边还有 体育健将。 30.公共课临考前挤满人的自习室，不透风，甚至连路边都 有人在看书，恨不得把书给吃掉。
• 清华园所倡导并为诸多学人先辈所躬行实践的 “独立之精神，自由之思想”深为王元化推崇， 他对清华建校时从美国引进的政治与学术分开的 教育原则也十分肯定，并认为在当代也具有重大 意义，因为“我们太重功利，不承认学术的独立 地位，必须使它依随学术以外的目的。后来更强 调政治统帅一切，把立场和态度看得比什么都重 要”。 • 胡晓明《王元化传》中写道:在他眼中，与北大 “破破烂烂的”“人声噪杂得很”相比，清华 “那里都是井然有序的，都很用功读书，大家没 有那种嚣张、杂乱、争斗的事情”。这种童年时 的感受，使他深受“清华精神”影响，因之对于 清华感情深厚，诸大学中他独崇清华——“我对 大学的观念就是在清华形成的”。
• 陈平原教授讲大学精神： • 真正的校史教育，不是靠校长、院长、系主任 来讲的；真正承当如此重任的，是学生宿舍里 熄灯后的神聊。这种颇具学术色彩的聊天，没 人强制，纯属自发，带有自娱性质，但褒贬之 间，大有讲究。在我看来，所谓的大学精神、 大学传统，很大程度上是靠这种“神聊”而得 以延续的。任何一所大学，都有属于他们自己 的故事，这些故事，真真假假，虚虚实实，在 流传过程中，被赋予了很多感情色彩。 • 这些校园里广泛流传的故事，比那些确凿无疑 的口号、校训更实在，也更有用。它经过一代 代教师学生的选择、淘洗以及再创造，必定有 其存在的道理。
• 他在上海的书房名就是“清园”，著作多 以“清园”为题，从1993年第一次以《清 园夜读》为题的文集，到2007年《清园谈 戏录》，延续十数年之久。
三、李鸿章
• 李鸿章（1823—1901），晚清名 臣，洋务运动的主要领导人之一， 安徽合肥人，世人多尊称李中堂， 亦称李合肥，本名章铜，字渐甫 或子黻，号少荃（泉），谥文忠。 • 作为淮军、北洋水师的创始人和 统帅、洋务运动的领袖、晚清重 臣，官至直隶总督兼北洋通商大 臣，授文华殿大学士，曾经代表 清政府签订了《越南条约》《马 关条约》《中法简明条约》等。
• 尔不说吾还忘矣。 • 你不说，我还忘了。 • 尔不言，吾尽忘之。
• 中国银行业的改革耗资之巨、历时之久、 所系之大，诚为“背水一战”，并未预留 失败的空间…… • 往昔中国大型国有企业在上市前励精图治、 粉饰一新，上市后艰于改革、政息令弛的 局面并不鲜见；虽然受到资本市场的一再 教训，但或归于外因，或不以为意，仅少 数经多年颠簸后能有所感悟。较之这些企 业，如中行、建行之上市重组，组织、机 构和人事方面的手术更小，单纯财务重组 色彩更重，上市后深入重组的任务只有更 为艰巨。
• 11.逛过“好幸福”——最荒凉的超市！现在看不到了，改成洗 浴了。 12.去过校医院，可能只是拿个感冒药，还非得拿着医生的处方， 还有那里的味道，怎一个绝字了得！ 13.喜欢田家炳和化学楼之间的那片荫凉，那些小鸟的歌声，余 音缠绕，犹在心中哦。 14.在师大数码（超市旁）里打印或 复印过东西，那里一直都很忙的样子，很多时候老板在忙着聊 QQ。 15.师苑超市里面买过东西，有时要排很长的队，这是必须 的。 16.想坐电梯，尤其是主楼和田家炳楼的，但看电梯的阿姨会问： “你是老师吗？”然后你就乖乖地灰溜溜地去爬那该死的楼梯， 有时甚至要一口气爬到9楼！，然后再滚到1楼！ • 17.说到电梯，会很喜欢图书馆，那里的电梯为你开放。 18.第一次进图书馆就会借好多好多的书，很是兴奋，一天天过 去了，没看多少，来不及还书还得一毛一毛的拔。 19.如果你在北区呆过，那个被称为“北师大”的地方，荒凉的 可以，感觉到了北大荒。 20.一定在“北师大”的一号教学楼里被绕晕过，那楼实在艺术， 现在都没搞懂，一楼和二楼怎么走。
一、作者简介
王元化(1920年－2008年)，著名文学理论家、 评论家、王元化现代作家、著名学者、《文 心雕龙》研究学者。 1920年11月30日，出生于湖北武昌一个信仰 基督教的知识分子家庭。 1921年，其母带着他来到父亲任职的清华大 学。童年都在清华南院度过。 1937年，七七事变后，全家逃离北平。 1938年初，加入中国共产党。 1948年，与张可结婚。 1955年，全国开展声势浩大的反胡风运动， 被隔离审查。 1959年，被定为“胡风反革命分子”，开除 党籍。 1966年，文化大革命开始，王元化被打成历 史、现行反革命。 1979年，到中国大百科出版社上海分社工作。 张可突然中风，留下严重的后遗症。
• 1981年，与王力、王瑶、 钱钟书等11人被聘为国务 院学位委员会评议组成员。 • 1982年，《文心雕龙》学 会筹备小组成立，任组长。 • 1983年-1985年，担任上 海市宣传部长。 • 2006年，张可逝世。 • 2008年，王元化逝世。
二、王元化的清华情结
1922年，父亲王芳荃(1880～1975)，到清华任 教。王元化得以在清华园生活了10多年。 住在南院12号。1920年代清华国学四导师 除梁启超外均居此处，其中1号为赵元任， 2号为陈寅恪，17号为王国维。当年的清华 园，给王元化留下了极为深刻的印象。
四、掌故文
• 掌故文是一种学术性文体，亦称掌故笔记， 或笔记。它专门记录有关国事朝政， 典章 制度，历史人物等的故事或传说。 • 晚清时期掌故之文大盛。
• 它较一般笔记或野史涉及的方面更多，内 容也非常丰富。
• 作为一个新疆师范大学人，你一定经历过以下这些事： 1.早起做操，一做就是两遍。 2.去过西饼屋，吃过所谓的“牛肉”煎包。 3.听过师大的广播，还会非常的受不了，尤其是你中午 想午休时，它还不停，你还没睡够呢，它就叫了起 来。 4.清餐的鸡腿抓饭，那师傅每次都会把鸡腿在空中晃上 一圈，然后准准的将它扔进你的饭盆，还自信满满的， 不知他底下练了多少遍。 5.一定看过田家炳广场的节目，还很是激动，尤其是夜 色暗下来后，你会跟着吼上两嗓子。 6.在师大校训 “博学笃行，为人师表”前照过相（本部或者北区）， 很长时间了，还很骄傲呢。 7挤过校车，感受颇深，那个速度啊，赛过本部门前的 BRT、535，701，也强过北区的52！ 8.在音乐厅前 观看过电影，世界杯，国庆阅兵或是其他，爽啊。 9.一下课，冲向食堂的人摩肩接踵，那场面，印证了师 大另一校训“吃饭不积极，思想有问题”。 10.下午放学后，逛过门口的小货摊，吃过天天的凉皮， 49的丸子汤，麻辣空间。
五、文本分析
• 三个层次： • 第一层次（开头至“取得了精神上的胜利”：总说 前人对李鸿章在外交中轻侮洋人多有传闻记载； • 第二层次（从“李岳瑞《春冰室野乘》”至“甚至闹 出 笑话” 笑话”）：具体引述两本掌故笔记所记载 的李鸿章以 特殊手段压倒洋人的传说，并予以评议； • 第三层次（从“据某笔记载”至全文结束）：附带 引 述清末民初外交官在外交礼仪上的迂执，以见李 鸿章 办外交的影响。重点是前两个层次。
• 典雅、庄重、深情的浅近文言文： • 辜严倬云女士如晤： • 惊悉振甫先生遽归道山，哲人其萎，增我悲思。 • 振甫先生致力于两岸关系凡一十四年，夙慕屈 平词赋，常怀国家统一，私志公义，每与道涵相契。 汪辜会谈，两度执手；九二共识，一生然诺。而今 风飒木萧，青史零落，沪上之晤，竟成永诀。天若 有情，亦有憾焉。 • 两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。 期我同胞，终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛，续 写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。 • 深望女士与子侄辈节哀顺变，善自珍摄。 • 汪道涵
• 31.田家炳前总会有几个人在晨读英语。 32.洒水车喜欢在夏天的早晨“唱歌”，晚起的你会惊呼：“昨天晚上 下雨了？” 33.受不了周末的打水时间，那安排，简直要让人吐血！要人命啊！ 34.校门口的十字绣店，路过时你总会驻足一会，很艺术，简单的艺术。 35.悲催的四号公寓楼，挺拔的国际大厦，让你不出校园就深刻的感受 到“贫富差距”，呵呵，说得有些夸张，我们现在住在哪，不重要； 重要的是我们以后住哪里！ 36.有时你会发现，前两天在田家炳旁的树或者花被移到了体育馆旁， 无需惊讶，这样园艺工人才有工资嘛，有的树还是从“北师大”搬来 的呢！ 37.冬天去打水难免会摔跤，然后与暖壶共舞，仙气升腾。 38.割草机的噪音可以把你从午睡中吵醒，那草的味道，干燥呛鼻，会 过敏的。 39.师大广播的音乐几十年不变。“北师大”那边广播开头曲很好听， 真的很好听！空灵而悠扬！ 40.过了地下通道一定要小心，扒手都是团伙出动！有组织有预谋！ 41.吃过交流中心的饭，味道不咋地，还要等很久，因为从那里出来的 大多都是校领导和老师，我就见了好几次校长呢。 42.本部旁的“蓝骑士”“博浩”一直都很火。 师大人请默默转，我们会永远支持的师大！！！ 。。。新疆师范大 学，我的母校我爱你……
六、浅近文言
• 浅近文言文是晚清时代传统文章体式向现 代文章体式过渡的产物；自晚清以降，长 期活跃于现代文体中，至今不绝。
• 刘玉堂《最后一个生产队》：
• 此时，突院内秫秸团中有异声，信贷员即 悄声近前察看监听，稍顷，自语道：“乃 老鼠也，吓吾一跳。” • 路遇玉华，玉华道：“太阳正毒，不宜以 尿浇菜也，须掺入水中浇。” 信贷员道：“尔不说吾还忘矣。” “先用水浇一遍，而后再浇尿即无事。” “尔为何未出工耶？” “吾在家修锁也，锁之主人要得甚急。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 21.在“北师大”的“青楼”上过网，网速可以，不是盖 的。 22. “北师大”的农贸市场东西实在便宜，旁边的饢店味道 不错。 23．”北师大“里没有舞台可供表演，只能挤在小清餐里， 有时还会在一号教学楼前举行晚会，空间太有限啊！ 24.师大的电视统一节目，统一管理，你想看更多的时候， 它就关机了。 25.没参加过几次升旗仪式，因为管的不是很严？不，因为 太早了，起不来。 26.会经常逃操，名字会登在学院的公告栏里，很糗。 27.吃过清餐前的烤肉，有时也要排队等很久。 28.校园里会有很多小货摊，东西都很卡哇伊，摆摊摊的一 般都是帅哥美女，你可能不会买东西，但一定会瞅瞅那些 帅哥靓女！过个眼瘾。 29.场面宏大的运动会，谁报名谁参加，其余的人继续上课， 没你的事。以至于运动会结束了，你都不知道你身边还有 体育健将。 30.公共课临考前挤满人的自习室，不透风，甚至连路边都 有人在看书，恨不得把书给吃掉。
• 清华园所倡导并为诸多学人先辈所躬行实践的 “独立之精神，自由之思想”深为王元化推崇， 他对清华建校时从美国引进的政治与学术分开的 教育原则也十分肯定，并认为在当代也具有重大 意义，因为“我们太重功利，不承认学术的独立 地位，必须使它依随学术以外的目的。后来更强 调政治统帅一切，把立场和态度看得比什么都重 要”。 • 胡晓明《王元化传》中写道:在他眼中，与北大 “破破烂烂的”“人声噪杂得很”相比，清华 “那里都是井然有序的，都很用功读书，大家没 有那种嚣张、杂乱、争斗的事情”。这种童年时 的感受，使他深受“清华精神”影响，因之对于 清华感情深厚，诸大学中他独崇清华——“我对 大学的观念就是在清华形成的”。
• 陈平原教授讲大学精神： • 真正的校史教育，不是靠校长、院长、系主任 来讲的；真正承当如此重任的，是学生宿舍里 熄灯后的神聊。这种颇具学术色彩的聊天，没 人强制，纯属自发，带有自娱性质，但褒贬之 间，大有讲究。在我看来，所谓的大学精神、 大学传统，很大程度上是靠这种“神聊”而得 以延续的。任何一所大学，都有属于他们自己 的故事，这些故事，真真假假，虚虚实实，在 流传过程中，被赋予了很多感情色彩。 • 这些校园里广泛流传的故事，比那些确凿无疑 的口号、校训更实在，也更有用。它经过一代 代教师学生的选择、淘洗以及再创造，必定有 其存在的道理。
• 他在上海的书房名就是“清园”，著作多 以“清园”为题，从1993年第一次以《清 园夜读》为题的文集，到2007年《清园谈 戏录》，延续十数年之久。
三、李鸿章
• 李鸿章（1823—1901），晚清名 臣，洋务运动的主要领导人之一， 安徽合肥人，世人多尊称李中堂， 亦称李合肥，本名章铜，字渐甫 或子黻，号少荃（泉），谥文忠。 • 作为淮军、北洋水师的创始人和 统帅、洋务运动的领袖、晚清重 臣，官至直隶总督兼北洋通商大 臣，授文华殿大学士，曾经代表 清政府签订了《越南条约》《马 关条约》《中法简明条约》等。
• 尔不说吾还忘矣。 • 你不说，我还忘了。 • 尔不言，吾尽忘之。
• 中国银行业的改革耗资之巨、历时之久、 所系之大，诚为“背水一战”，并未预留 失败的空间…… • 往昔中国大型国有企业在上市前励精图治、 粉饰一新，上市后艰于改革、政息令弛的 局面并不鲜见；虽然受到资本市场的一再 教训，但或归于外因，或不以为意，仅少 数经多年颠簸后能有所感悟。较之这些企 业，如中行、建行之上市重组，组织、机 构和人事方面的手术更小，单纯财务重组 色彩更重，上市后深入重组的任务只有更 为艰巨。
• 11.逛过“好幸福”——最荒凉的超市！现在看不到了，改成洗 浴了。 12.去过校医院，可能只是拿个感冒药，还非得拿着医生的处方， 还有那里的味道，怎一个绝字了得！ 13.喜欢田家炳和化学楼之间的那片荫凉，那些小鸟的歌声，余 音缠绕，犹在心中哦。 14.在师大数码（超市旁）里打印或 复印过东西，那里一直都很忙的样子，很多时候老板在忙着聊 QQ。 15.师苑超市里面买过东西，有时要排很长的队，这是必须 的。 16.想坐电梯，尤其是主楼和田家炳楼的，但看电梯的阿姨会问： “你是老师吗？”然后你就乖乖地灰溜溜地去爬那该死的楼梯， 有时甚至要一口气爬到9楼！，然后再滚到1楼！ • 17.说到电梯，会很喜欢图书馆，那里的电梯为你开放。 18.第一次进图书馆就会借好多好多的书，很是兴奋，一天天过 去了，没看多少，来不及还书还得一毛一毛的拔。 19.如果你在北区呆过，那个被称为“北师大”的地方，荒凉的 可以，感觉到了北大荒。 20.一定在“北师大”的一号教学楼里被绕晕过，那楼实在艺术， 现在都没搞懂，一楼和二楼怎么走。