论马克思主义的科学性

自从19世纪这个辉煌的时期里，马克思主义哲学发挥出了巨大威力和强烈光芒，震撼了世界，照亮了全球，已成为哲学音谱中的最强音。

之所以如此，实乃马克思主义哲学科学性的必然体现。

然而马克思主义哲学的产生和胜利过程并不是笔直的坦途，而是经历了一天充满着于非马克思主义哲学派别的激烈斗争的曲折道路，这条道路当然还要继续延伸，但可以预言，曲折和斗争将是这条延伸道路的特征。

近年来出现的反马克思主义的过时论和学派是这一预言的佐证。

为了捍卫马克思主义的崇拜地位，坚持马克思主义对共产主义自然科学伟大成就的基础上进一步阐明马克思主义哲学的科学性是一件有意义的事。

这个就是写作本文的最根本目的。

关键字：马克思主义；科学性；哲学一、马克思主义哲学的产生过程是科学的人类社会的进程迈入19世纪以后，世界上人类的实践水平达到了新的高度，社会科学、自然科学都得到了飞速发展，取得了辉煌成就，这就是为哲学跃进打下了良好的基础。

19世纪初期，机器大工业生产在西欧各国发展起来，资本主义所固有的各种矛盾越来越尖锐，无产阶级反对资本阶级的斗争进入了一个新的阶段，阶级历史的思想和行动来保证工人运动的不断胜利，从而拖动无产阶级革命蓬勃发展，这就使马克思主义哲学的产生有了实际需求和客观的可能。

同时，19世纪初资本主义大工业的发展，又推动了自然科学的发展，这时自然科学已经从搜集材料阶段发展到整理材料的阶段；以研究阶段为特点的自然科学的新科学纷纷出现，特别是细胞学说的建立，能量转换和守恒定律的发展以及达尔文进化论的形成充分地表明了客观世界独立于意识之外，并能够为人们的意识所反映，也充分地表明了客观世界各种事物的相互联系和变化性。

正如恩格斯所说:由于这三大发现和自然科学的其它巨大进步，我们现在不仅能够指出自然界中各个领域内过程之间的联系，而且总的来说也能指出各个领域之间的联系了。

这样，我们就能够依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清除图画。

马克思主义的科学社会主义理论与实践马克思主义是一种基于马克思和恩格斯的学说，提出了科学社会主义的理论，并付诸实践。

本文将从马克思主义的科学性、社会主义理论和实践三个方面来探讨。

一、马克思主义的科学性马克思主义是一门科学，它通过批判性的思维和对社会现象的深刻洞察力，揭示了资本主义社会发展的内在规律。

马克思通过历史唯物主义和剩余价值理论等理论构建了一套科学的分析工具，用以解释社会历史的演进和社会阶级的斗争。

这种科学性使得马克思主义具备了指导实践的能力。

二、社会主义理论马克思主义提出了社会主义的理论，认为只有社会主义才能解决经济剥削和社会不公的问题。

社会主义追求的是社会的公有制和劳动者的解放。

其中，社会的公有制是指生产资料的公有化，通过这种方式实现资源的公平分配和社会福利的提高。

而劳动者的解放则是指劳动者能够自由选择劳动和享受自己创造的价值。

社会主义理论还提出了发展社会主义经济的路径和方式。

通过国家的计划调控和集体所有制，可以实现生产资料的社会化。

同时，马克思主义还强调了社会主义道德和文化建设的重要性，以构建一个更加公正、平等和文明的社会。

三、实践马克思主义不仅仅是一种理论，更是一种实践。

20世纪，马克思主义的实践成为了世界范围内的一种重要政治力量。

俄国十月革命、中国的社会主义革命和古巴的社会主义革命等都是马克思主义理论的实践。

这些实践中，面临了许多困难和挑战，但同时也取得了一系列重要的成就。

例如，中国的社会主义建设在改变了中国社会经济结构的同时，还实现了亿万人民的解放和国家的发展。

古巴的社会主义革命则使该国走上了一条独立自主、公平正义的道路。

总结：马克思主义作为一种科学社会主义的理论，通过其科学性、社会主义理论和实践等方面，对社会主义发展和构建社会主义社会指明了一种道路。

马克思主义的核心观点和实践经验不仅对当今世界的社会主义发展具有重要意义，也为未来的社会主义建设提供了重要借鉴。

因此，我们应当理性看待马克思主义，探索其理论的深刻内涵，借鉴其实践的丰富经验，以推动社会主义事业的不断发展。

马克思主义的科学性与革命性马克思主义作为一种世界观和方法论，以其科学性与革命性而备受瞩目。

科学性是指马克思主义是一种科学的理论体系，能够准确地分析和解释社会历史现象以及社会发展规律；革命性则指马克思主义提供了改造社会的思想和行动指导，旨在实现社会主义和共产主义的理想。

一、马克思主义的科学性1.历史唯物主义的科学性马克思主义奠定了历史唯物主义的理论基础，认为社会历史是一种客观规律性的发展过程。

这一理论通过分析生产力、生产关系和阶级斗争等因素的相互作用，揭示了社会历史演进的一般规律。

例如，马克思主义认为资本主义必然走向灭亡，人类社会将最终实现共产主义的目标。

2.剩余价值理论的科学性剩余价值理论是马克思主义经济学的重要组成部分。

马克思主义认为，资本主义社会中劳动者创造的剩余价值被资本家所占有，这导致了阶级斗争和社会不平等。

剩余价值理论准确地解释了资本主义经济体系中的剥削现象，为社会主义改造提供了理论基础。

3.唯物辩证法的科学性马克思主义借鉴了黑格尔辩证法的优点，将其转化为唯物辩证法。

唯物辩证法认为事物的发展是由内部矛盾推动的，同时也承认事物的发展是连续和渐进的。

这一科学的理论使得马克思主义能够对社会历史的发展进行深入的剖析和解释。

二、马克思主义的革命性1.无产阶级革命的理论指导马克思主义呼吁无产阶级推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政的社会主义国家。

马克思主义提供了无产阶级革命的理论指导，鼓励工人阶级团结起来，为争取自己的权益而奋斗。

例如，俄国十月革命就是马克思主义理论在行动中的具体体现。

2.社会主义建设的实践探索马克思主义的革命性还表现在其提供了社会主义建设的理论指引。

社会主义国家在实践中遇到了许多问题和挑战，但马克思主义的革命思想激励着人们进行探索和改革，为社会主义建设提供了坚实的理论基础。

三、马克思主义科学性与革命性的结合马克思主义的科学性与革命性并不是孤立存在的，而是相互依存、相辅相成的。

科学性提供了理论基础和准确的分析工具，指导着革命实践的方向和目标；而革命性则通过实践验证、修正和发展马克思主义的科学理论，使其更加符合实际情况。

马克思主义基本原理的科学性与普遍性马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心和灵魂，它的科学性和普遍性是马克思主义得以立足和发展的重要基础。

本文将从科学性和普遍性两个方面来探讨马克思主义基本原理的重要性和实践意义。

一、马克思主义基本原理的科学性1. 辩证唯物主义辩证唯物主义是马克思主义的世界观和方法论基础。

它强调对于事物的全面认识和把握，以及事物之间的内在联系和矛盾运动。

辩证唯物主义对人类历史、社会发展以及自然界的理解都具有指导性和科学性，揭示了事物的本质和规律。

2. 社会历史唯物主义社会历史唯物主义是马克思主义政治经济学的理论基础。

它认为社会是由经济基础和上层建筑相互作用决定的。

社会历史唯物主义提供了对社会运动和社会发展的科学解释，揭示了社会制度转变和阶级斗争的规律。

3. 马克思主义政治经济学马克思主义政治经济学是马克思主义研究经济运动和经济规律的理论体系。

它通过对资本主义经济制度的剖析和批判，揭示了剥削和剩余价值的产生机制，对改造社会经济提供了科学依据。

二、马克思主义基本原理的普遍性1. 马克思主义基本原理的普遍性在于其适应全球范围内的发展趋势。

无论是发达国家还是发展中国家，马克思主义基本原理都能够揭示和指导各国发展的规律和方向。

2. 马克思主义基本原理的普遍性在于其解决社会问题的能力。

无论是历史上的资本主义社会矛盾还是当前的社会问题，马克思主义基本原理都能够提供科学的分析和解决方案。

3. 马克思主义基本原理的普遍性在于其无国界的影响力。

它不受地域、民族、文化等因素的限制，能够跨越国界和文化差异，对于推动世界社会进步具有重要作用。

马克思主义基本原理的科学性和普遍性使之成为解决当代社会问题和实现人类社会进步的强大思想武器。

尽管在实践中仍然面临各种挑战和困难，但马克思主义基本原理的科学性和普遍性仍然是不可忽视的。

我们应该进一步深化对马克思主义基本原理的研究和理解，以更好地应对时代的变革和挑战。

马克思主义的科学性与实践性探究马克思主义是一种基于科学思维和实践经验的学说体系，旨在分析和解决社会现象和问题。

本文将探讨马克思主义的科学性和实践性，并探索该学说在实践中的应用。

一、马克思主义的科学性马克思主义是一门科学，它通过对社会现象的观察和分析，提供了一套科学的理论框架来解释社会现实。

马克思主义通过辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，揭示出社会发展的规律和社会冲突的本质。

这些规律包括阶级斗争、生产力与生产关系的矛盾、剩余价值的产生等等。

马克思主义的科学性体现在其理论的基础性、系统性和实证性上。

它建立在对历史物质性的观察和分析之上，通过对经济、政治和文化领域的综合研究，形成了对社会发展的综合性解释。

马克思主义的科学性还得益于其实证研究的方法论，即实践论。

二、马克思主义的实践性马克思主义强调实践在理论建构和发展中的重要性。

实践是马克思主义理论的基础和检验的标准，只有通过实践验证了的理论才是真正的科学理论。

马克思主义的实践性强调理论与实践的统一，强调解决社会问题的实际效果。

实践是唯一能够改变社会的力量，也是检验真理性的终极标准。

马克思主义的实践性体现在其对现实问题的深入研究和解决上。

马克思主义通过对阶级斗争、资本主义剥削等社会现象的观察，寻找矛盾点并提出解决之道。

马克思主义还秉持人民群众第一的原则，关注劳动人民的权益，通过实践改变他们的生活现状。

三、马克思主义的科学性和实践性的互动关系马克思主义的科学性和实践性是相辅相成并相互促进的。

科学性为实践提供了理论指导，实践性则是检验科学性的标准。

科学性不仅在于理论的正确性，还在于能否指导实践解决社会问题。

实践性不仅需要基于科学观察和思考，还需要理论的指导才能产生实际效果。

马克思主义的科学性和实践性互动的具体表现是在不断的实践中持续发展和完善。

无论是在中国还是其他国家，马克思主义理论都通过与实际情况相结合，进行研究和修改。

实践不断地提出新的问题和挑战，科学性驱使着马克思主义理论的不断创新和发展。

马克思主义的科学性与革命性特点马克思主义是一个由思想家卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯创立的学说体系，它旨在揭示人类社会的发展规律，并提出通过无产阶级革命实现共产主义社会的路径。

马克思主义的科学性和革命性是其最显著的特点。

本文将从科学性和革命性两个方面展开论述。

一、科学性科学性是马克思主义的首要特征之一。

马克思与恩格斯通过对资本主义社会的研究和实证调查，创立了科学社会主义的理论框架。

他们运用辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学观点，深入剖析了资本主义的本质和矛盾，揭示了资本主义社会发展的内在规律。

马克思主义提供了一种全面的、科学的解释人类社会的方法，并为人们认识社会、改造社会提供了理论指导。

首先，马克思主义基于对现实社会的客观分析。

马克思主义理论对社会现象进行深入研究，强调从物质生产关系出发，揭示社会形态的替代规律。

通过对资本主义生产方式的分析，马克思主义揭示了资本主义社会分裂与矛盾的本质，为对资本主义社会进行批判和改造提供了理论基础。

其次，马克思主义拥有严密的理论体系。

马克思主义在经济学、哲学、政治学等多个领域都有系统的理论建构，形成了一套内在联系紧密的理论框架。

以《资本论》为代表的马克思经济学理论，深刻揭示了资本主义经济中剩余价值的生成和资本积累的规律。

马克思主义哲学理论则提供了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想工具，帮助人们正确理解和改造世界。

最后，马克思主义实用性强。

马克思主义的科学性不仅仅体现在理论的高度抽象性，更重要的是其能指导实践。

马克思主义强调实践是认识的来源和检验的标准，通过实践来验证理论，不断推动理论的发展和完善。

马克思主义的实践性使人们能够根据实际情况进行理论创新和革命实践。

二、革命性马克思主义的另一个显著特点是革命性。

马克思主义认为，资本主义的本质矛盾与不可调和的利益冲突必然导致社会革命，只有通过无产阶级革命，才能消灭私有制，实现共产主义社会的崇高理想。

首先，马克思主义强调阶级斗争的必然性。

马克思主义基本原理概论中国特色社会主义的科学性和先进性马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心和灵魂，而中国特色社会主义是在中国社会主义革命、建设和改革实践中形成的理论成果。

本文将从马克思主义基本原理的科学性和中国特色社会主义的先进性两个方面来探讨。

一、马克思主义基本原理的科学性科学性是指理论的正确性和适用性，是对客观规律的深刻认识和准确把握。

马克思主义基本原理作为科学社会主义的基石，具有以下几个方面的科学性：1. 科学的辩证唯物主义世界观和方法论马克思主义基本原理以辩证唯物主义为世界观，这是一种对自然和人类社会进行全面认识的科学方法。

辩证唯物主义的根本观点是对立统一规律，即事物内部存在着相互矛盾的两个方面，这是认识事物本质的关键。

同时，马克思主义基本原理以历史唯物主义为方法论，强调历史发展的客观规律性。

这一方法论的科学性使得马克思主义能够揭示社会发展的内在规律。

2. 阶级斗争和社会主义发展的科学分析马克思主义基本原理深刻揭示了资本主义社会中阶级斗争的本质和规律，科学预测了社会主义取代资本主义的必然性。

通过对社会形态发展规律的把握，马克思主义为社会主义革命和建设提供了科学指导。

3. 社会主义经济学的科学性马克思主义基本原理中的社会主义经济学提供了关于社会主义经济发展的科学理论，具有很强的指导意义。

社会主义经济学以生产资料公有制为基础，坚持按劳分配原则，强调社会主义经济组织和计划的重要性。

这些理论观点反映了社会主义经济的基本特征，对指导社会主义经济发展实践具有重大意义。

二、中国特色社会主义的先进性中国特色社会主义是在中国共产党的领导下，根据中国国情和实践经验，通过对马克思主义基本原理的创造性运用而形成的。

它体现了国家的独立自主、自力更生的方向，具有以下几个方面的先进性：1. 高度符合中国国情中国特色社会主义深刻认识到中国是一个发展中国家，具有特定的国情和发展阶段。

它注重充分发挥农村和城市的特点，推动两个基本经济制度相辅相成，统筹城乡发展。

马克思主义的科学性马克思主义是一种全球范围内具有重大影响的政治哲学和社会理论，贯穿于整个20世纪，并在21世纪继续发挥作用。

作为一种科学理论，马克思主义在对社会、经济和政治现象进行分析和解释时，具有一系列科学性的特征。

首先，马克思主义的科学性体现在其马克思主义唯物史观的基础上。

马克思主义唯物史观认为经济基础是社会存在的决定性因素，而上层建筑是经济基础的反映和表现。

这一观点通过对历史发展的实证研究，深入探讨了社会变革的根本动力和历史进程中的规律性。

马克思主义理论家们通过对资本主义社会的分析，揭示了资本主义的内在矛盾和不可持续性，以及社会主义的产生和发展条件。

这种唯物史观的科学性体现在对现实社会的客观解释和科学预测上。

其次，马克思主义的科学性体现在其经济学理论的基础上。

马克思主义政治经济学以剩余价值理论为核心，深入剖析了资本主义经济运行的本质和规律。

马克思主义政治经济学的科学性在于其通过对生产、交换和分配的研究，揭示了资本主义经济体制中存在的剥削和不平等现象。

马克思和恩格斯提出的剩余价值理论，指出剩余价值是资本家剥削工人的源头，并从本质上揭示了资本主义社会的阶级对立和社会冲突。

此外，马克思主义的政治经济学还通过对资本主义经济危机的研究，预测了经济危机和周期性波动的发生，并提出了社会主义经济发展的方向和目标。

第三，马克思主义的科学性体现在其对社会变革和历史发展的认识上。

马克思主义认为社会历史是一种不断发展和变化的过程，是由矛盾和冲突推动的。

马克思主义通过对阶级斗争和社会革命的分析和研究，揭示了社会变革的规律和路径。

马克思主义认为，社会变革是推动历史进步的动力，而社会主义是历史发展的高级阶段。

这种对社会变革的科学认识，使得马克思主义成为指导无产阶级革命和建设社会主义的科学理论。

此外，马克思主义的科学性还体现在其对阶级和意识形态的分析上。

马克思主义认为，阶级是社会存在和意识形态的基础，马克思主义剖析了阶级社会的本质和特征，并对不同阶级之间在意识形态上的斗争进行了深入研究。

马克思主义的科学性在哪里？自然科学是用来解释自然的，社会科学是用来解释社会的，自然和社会都是客观存在，能把客观规律近似地描述出来就是科学，人们在认识和改造自然中应用自然科学实现了对自然的认识和改造的目的，这样的自然科学就为大家所公认，而在人们认识和改造社会中，由于社会本身是人构成的，由于利益关系的不同，在社会改造中利益被剥夺的阶级就不会承认改造社会推动社会进步的客观规律是真理是科学，反而会把一些宗教迷信说成真理，把一些伪理论伪科学说成理论和科学，反动阶级永远不会承认社会科学真理，社会真理总是在进步阶级手里，所谓真理有阶级性，就是这个道理。

所以，我们说马克思主义的科学性，是永远不会得到资产阶级和修正主义的承认的，但人民会承认他，越来越多的大多数人会承认他。

1，马克思主义的科学性在剩余价值理论里马克思的资本论以自然科学的精确性研究商品，研究市场经济，研究资本主义，发现了商品价值里面的剩余价值，发现了资本剥削和积累的秘密，发现了资本积累的历史趋势和共产主义代替资本主义的必然规律，资本论的煌煌巨著奠定了马克思主义的科学基础。

资产阶级极力否定剩余价值理论也否定不了，就在于剩余价值理论的严密的科学性。

拉萨尔主义，修正主义，社会民主主义企图用什么资产阶级可以接受的劳动价值“理论”来偷换剩余价值理论偷换不成，也在于谬论终究取代不了严密的科学理论。

现代精英用鼓吹“价值”的手法，偷运资产阶级的价值观，终究也也掩盖不了剩余价值理论的真理光辉。

剩余价值理论是马克思主义科学性的根基，因此，现代精英或者是极力想颠覆剩余价值理论，鸡蛋里面挑骨头吹毛求疵，但实在是狂犬吠日蚍蜉撼树，如何能推得动剩余价值的理论大厦？或者是把马克思主义的科学性随意地栽到别的不相干或次要的词句上，讲马克思主义的科学性却不讲剩余价值理论，力图淡化和边缘化剩余价值理论，但剩余价值在马克思主义理论中的份量实在是太重了，象一座大山一样挪移不开。

2，马克思主义的科学性在辩证唯物主义里，特别是历史唯物主义里马克思以前的哲学都不是彻底的科学，马克思把唯物主义和辩证法结合起来，哲学才摆脱了唯心主义和机械唯物论成为彻底的科学；马克思以前的社会学更是充满着唯心主义（至今历史唯心主义仍然是精英的历史观）的迷信，历史上，科学社会学没有哲学立足点，马克思创立历史唯物主义以后，才给真正的社会科学以哲学的立足点。

论马克思主义是科学性与革命性的统一摘要:马克思主义从产生到发展,表现出了强大的生命力,这种强大的生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性和革命性的统一。

马克思主义是无产阶级思想的科学体系,它的科学性表现在它以事实为依据,以规律为对象,揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。

马克思主义从产生到发展,表现出了强大的生命力和蓬勃的生机,从而成为无产阶级争取解放的旗帜。

关键词:科学;革命;统一;马克思主义;科学性是指马克思主义是在实践中产生的,并在实践中不断丰富和发展。

这种科学性,不仅体现在作为科学世界的马克思主义是在它产生的历史条件已经具备,并沿着概括科学发展成果的途径建立起来的,因而它是以可靠的科学知识和历史材料为依据的,是对世界未来面貌的全面而深刻地反映;而且也体现在它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产,特别是吸取了凝结着到19世界上半叶的人类思想的最高成就的思想精华;更重要的是,它是坚持以实践为基础,紧密结合实际,不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题。

因而它能成为永葆青春活力的科学真理。

然而,马克思主义哲学又是具有彻底革命性的理论,也是人类思想史上的伟大革命。

它是无产阶级的思想体系,是无产阶级和劳动群众根本利益的理论表现。

无产阶级是历史上最先进的生产方式的代表,其根本利益与社会发展规律、与人类彻底解放的必然趋势是完全一致的,是以解放全人类为己任的最彻底的革命的阶级。

1一、马克思主义最根本的世界观和方法论马克思主义哲学,即辩证唯物主义和历史唯物主义,是马克思主义的重要组成部分。

马克思主义哲学则把世界观和方法论统一起来,实现了唯物主义和辩证法的统一、辩证唯物主义自然观和辩证唯物主义历史观的统一,实现了理论与实践的统一,实现了辩证法、认识论和逻辑学的统一,实现了科学性和革命性的统一,正是在这个意义上,辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论是马克思主义理论的思想基础,是贯穿马克思主义理论始终的思想方法,是马克思主义最根本的理论特征。

马列主义的科学性从实践角度评析马克思主义的科学性质马克思主义作为一种理论体系，被誉为马列主义，具有鲜明的科学性质。

这一科学性主要体现在对社会历史发展规律的深刻洞察和对工人阶级革命实践的指导意义。

本文将从实践角度评析马克思主义的科学性质。

一、实践的角度探究马克思主义的科学性实践是马克思主义的基本立足点，也是评价马克思主义科学性的重要标准之一。

马克思和恩格斯提出了“实践是真理的标准”的观点，这意味着马克思主义要通过实践来不断验证和完善自身。

实际上，马克思主义正是在社会变革的实践中得以形成并发展壮大的。

马克思主义与工人运动相结合，通过对实际社会矛盾的深入剖析，提供了一种解决办法，这就是无产阶级革命。

因此，马克思主义是从无产阶级实践中孕育出来的理论，其科学性得到了实践的验证。

二、马克思主义与社会历史发展规律的契合性1. 辩证唯物主义的历史观马克思主义的历史观是辩证唯物主义的产物，认为历史是一个不断发展和变化的过程。

从古代奴隶社会到封建社会，再到资本主义社会，马克思主义揭示了这一历史发展的规律，并提出了无产阶级革命的理论。

2. 社会主义的实践探索马克思主义将社会主义视为人类社会发展的必然阶段。

通过对资本主义社会的矛盾分析，马克思主义认为无产阶级革命将推动社会进步。

实践证明，俄国十月革命和中国的无产阶级革命都是马克思主义社会主义理论在实践中的成功探索。

三、科学性在实践中的体现1. 实践证明了剥削阶级与被剥削阶级的对立马克思主义通过对资本主义社会的分析，揭示了剥削阶级与被剥削阶级之间的矛盾和对立。

随着资本主义社会的不断发展，这种对抗转化为无产阶级革命的原动力。

正是通过实践，马克思主义得以验证其科学性。

2. 社会主义国家的建立与实践马克思主义将社会主义视为人类社会发展的必然阶段，实践证明了社会主义国家的建立与巩固是可行的。

例如，苏联在20世纪初成立的社会主义国家，达到了强大的经济实力和国际影响力。

中国也通过改革开放，成为世界第二大经济体，再次验证了马克思主义社会主义理论的科学性。

试论马克思主义文艺理论的科学性和当代性姓名：相恒继学号：2009370320班级：09级汉语言文学3班马克思主义文艺学开始于19世纪40年代，尽管时间更迭，经过历史经验的洗炼，其文艺理论在文学史上的重要地位依然是不可改变的，其教育和导向意义是历久弥新的。

有人甚至将马克思在文艺学上的巨大突破和辉煌成就类比于中世纪的但丁。

首先我从两点来分析它的科学性：1、马克思主义是历史经验的结晶，它不仅是古希腊文化思想（希腊文化和希伯来文化）的继承和发展，是对以黑格尔、费尔巴哈为代表的德国古典哲学的继承和发展，还是对齐泽克的平等自由思想为准则的基督教文化的潜在继承和批判性发展。

2、马克思主义的世界观和方法论是唯物史观和辩证法马克思从不把共产主义看做是抽象理想，而是一个长远的可实现的目标。

通过对社会经济结构的理性分析，他证实现实经济结构的演化必将导致共产主义时代的到来。

以上两点从科学的角度说明了马克思主义不同于其他信仰的地方，它的实用性和导向性引发人们思考并在历史的洗炼中更加显示其魅力，从而吸引更多的唯物主义者和文艺爱好者。

其次，马克思主义不是经验主义或者本本主义教条主义，而是一本历久弥新的参考书，它在当代也显示出其强大的生命力。

一个半世纪以前,马克思和恩格斯将欧洲的共产主义运动比之为“一个幽灵”。

如今,这个“幽灵”不仅在欧洲随处可见,而且已经可以在全世界都能见到它的影踪。

它的范围已从政治领域扩大到经济、文化等各领域。

马克思主义文艺学也是其中的一个不可小视的领域。

上个世纪60年代前在美国和西欧掀起了马克思主义的复兴运动，近几十年来西方批判马克思主义美学和文艺学基础也发生了明显的变化，西方当代马克思主义的兴起，都体现了对马克思文艺学的认可和支持。

当代马克思主义文艺学正面对来自多方面的挑战,而中国社会主义市场经济的迅速发展也带来了一系列的文艺新问题。

如何运用马克思主义文艺理论思想来分析和解决今天我们所遭遇的丰富多彩的现实问题,对马克思主义文艺理论不仅要继承而且有新发展,同时,传统的中国文论如何融入到当代马列文论之中,建设有中国特色的马克思主义文艺学，这正是我们需要思考的问题。

马克思主义的科学性与实践性马克思主义作为一种理论体系和思想方法，具有较强的科学性和实践性。

其科学性体现在对社会、历史、经济等方面的深刻分析和系统建构，其实践性体现在指导革命实践和社会变革的指导思想。

首先，马克思主义具有较强的科学性。

作为一种以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础的世界观和方法论，马克思主义通过对社会现象和规律的深入研究和分析，提出了关于社会发展和变革的一系列科学理论。

例如，马克思主义关于劳动价值论、剩余价值理论、社会阶级和阶级斗争的理论等，为我们揭示了资本主义社会的本质和发展规律，深刻分析了资本主义社会的矛盾和危机。

这些理论的科学性在于其建立在客观事实和实践基础上，具有验证性和普适性。

其次，马克思主义具有较强的实践性。

马克思主义不仅是一种学说和理论，更是一种指导革命实践和社会变革的指导思想。

马克思主义认为，只有通过革命实践和社会变革，才能最终实现共产主义的理想。

马克思主义鼓舞人们去争取自身利益和尊严，激励人们为社会正义和平等而奋斗。

例如，在19世纪末20世纪初的俄国，列宁通过对马克思主义的理论研究和实践探索，成功领导了十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家，为世界社会主义事业指明了方向。

此外，马克思主义不断更新和发展，保持着与时俱进的活力。

马克思主义并非一成不变的教条，而是随着社会实践和科学发展而不断丰富和完善的理论体系。

在当代，随着全球化、信息化和科技进步的影响，马克思主义也在不断回应当代社会问题和挑战。

例如，提出了“新型工人阶级”、“绿色发展”等新概念，探索了马克思主义在当代社会的新应用和意义。

总的来说，马克思主义作为一种既具有科学性又具有实践性的思想体系，对当代社会具有重要的启示和指导意义。

只有深入理解和学习马克思主义，不断探索和实践其理论，才能更好地推动社会发展和进步，最终实现共产主义的崇高理想。

论马克思主义“两个必然”原理的科学性与现实性学生：XXX(XX学院XX级XXXX班，学号XXXXXX)摘要：“两个必然”是指资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利。

这一理论是马克思运用科学的世界观和方法论，考察人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律得出的基本结论。

马克思主义指出，资本主义虽然代替封建主义促进了生产力的巨大发展，是历史的一大进步，但是，资本主义社会也仅仅是历史发展进程中的一个特定的阶段，所以资本主义必然成为生产力进一步发展的障碍。

资本主义的基本矛盾是资本主义制度本身所无法克服的，要从根本上解决这一矛盾，就必须废除私有制，代之以与社会化大生产相适应的社会主义制度。

资本主义的灭亡和社会主义的胜利是人类历史发展的必然要求，这是资本主义自身的客观经济规律所导致的必然结果。

关键词：“两个必然”核心科学性客观性当代资本主义的种种新变化也不能最终改变资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律。

马克思和恩格斯，在继承自然科学和社会科学的优秀成果、总结工人运动的丰富经验的基础上，创立了唯物史观和剩余价值学说，证明了社会主义不是什么幻想家的主观臆造，而是资本主义矛盾运动发展的必然结果，从而把社会主义理论建立在科学的基础之上。

一、马克思主义“两个必然”原理的科学性（一）马克思主义的科学性在哪里自然科学是用来解释自然的，社会科学是用来解释社会的，自然和社会都是客观存在的，能把客观规律近似地描述出来就是科学，人们在认识和改造自然中应用自然科学实现了对自然的认识和改造的目的，这样的自然科学就为大家所公认，而在人们认识和改造社会中，由于社会本身是人构成的，由于利益关系的不同，在社会改造中利益被剥夺的阶级就不会承认改造社会推动社会进步的客观规律是真理、是科学，反而会把一些宗教迷信说成是真理，把一些伪理论、伪科学说成理论、科学，反动阶级永远不会承认社会科学真理，社会真理总在进步阶级手里，所谓真理有阶级性，就是这个道理。

马克思主义的科学性
马克思主义作为一种伟大的思想体系，具有其独特的科学性。

通过对社会现实的深刻剖析和对历史发展规律的准确把握，马克思主义提供了一种科学的方法论和分析框架，为我们理解世界、认识社会提供了有力的工具。

首先，马克思主义的科学性体现在其对社会现实的深刻剖析。

马克思主义强调历史唯物主义和辩证唯物主义，认为社会是一个动态发展的整体，社会现象不是孤立存在的，而是相互联系、相互作用的。

马克思主义的科学方法论强调从整体和历史的角度看待问题，揭示事物的内在联系和规律性，为我们分析社会现象提供了坚实的理论基础。

其次，马克思主义的科学性体现在其对历史发展规律的准确把握。

马克思主义认为历史是由矛盾的斗争推动前进的，是由生产力和生产关系、上层建筑和经济基础之间的矛盾决定的。

马克思主义通过对矛盾的分析和对规律性的把握，揭示了历史的客观规律和发展趋势，为我们认识历史的方向和走向提供了科学的依据。

此外，马克思主义的科学性还体现在其对社会变革的理论指导和实践指导。

马克思主义认为社会是可以被改变的，通过揭示社会内在的矛盾和规律性，指导人们进行社会变革的努力。

马克思主义提出了无产阶级革命的理论，为无产阶级争取解放和民主权利提供了理论基础，为社会主义建设和共产主义事业指明了方向。

总之，马克思主义作为一个科学的思想体系，具有其独特的科学性。

通过对社会现实的深刻剖析，对历史发展规律的准确把握，马克思主义为我们认识世界、认识社会提供了科学的方法和理论基础，指导着人类社会前进的方向。

只有深入学习和理解马克思主义，才能更好地认识和改造世界，实现社会的长治久安和人类的幸福与进步。

马克思主义的科学性马克思主义的科学性所谓马克思主义理论的科学性是指，从实际出发，运用科学的态度和手段，对社会历史领域最基本的问题、社会发展的客观规律等进行研究所得到的科学结论?马克思主义理论并不是单纯为了无产阶级一个阶级的利益服务的，它最终的目的是解放全人类。

无产阶级是最富有革命性、最有前途、最大公无私的阶级，它的阶级利益是同社会绝大多数人的根本利益一致的，是同社会发展规律指引的方向完全一致。

为什么不同的人有不同的世界观？为什么不是所有的人都有自己的哲学？世界客观上是只有一个，但是存在着不同地域的人们。

大的因素包括地理位置，历史传承，宗教渊源，这些都会影响着该地区的人的思维方式，习惯观念，他们对世界的本原反应是不一样的，他们所形成的世界观在该地域是普遍认可的。

但对其他的国家民族的来说有可能不理解，如同有的民族的崇尚图腾，有神论，但其他国家没有此传统一样。

这是大方面的不同。

小的因素就包括基因遗传，性格情趣，后天影响等，这样的话，人人的世界观又各不同。

世界观是自发形成的，几乎人人都有，零散、朴素、缺乏理论论证；而哲学需要专门学习和研究，是系统化、理论化的世界观。

因此黑格尔说：每个人都可以大谈哲学，但并非每个人都是哲学家。

什么是哲学？哲学是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。

该郑国人的观点是否属于唯心主义?郑人买履，只相信尺码，不相信实际，这种观点和做法属于唯心主义哲学。

在这里，郑人的脚属于客观实际，也就是属于物质的范畴。

而依据脚量出的尺码是属于意识范畴，是第二性的东西。

辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。

而唯心主义者恰恰颠倒了物质和意识的关系。

这种观点，在理论上错误的，在实践中是有害的，郑人买不到鞋子，空跑了两趟，便是明证。

如何看待日本的“靖国神社现象”背后的思想根源？在靖国神社里供奉着东条英机等14名甲级战犯的亡灵。

论马克思主义的科学性摘要：恩格斯说所：“正如达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现人类历史的发展规律。

即历来为繁茂芜杂意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是过去那样做得相反.关键词：马克思主义,科学性，革命性，实践性，唯物唯心一:马克思主义的科学性和真理性，在于它代表了最广大人民的利益.它的全部理论都立足于实现和维护最广大人民的根本利益，把全人类解放和人的全面发展作为最高价值追求，不谋求任何私利、不抱有任何偏见，是科学性、阶级性和实践性相统一的理论。

恩格斯说过：“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望.”历史上，也曾经有过种种同情、关注人民群众的思潮和学说，但从来没有一种理论像马克思主义那样，与各国工人阶级和广大劳动人民的命运如此紧密地联系在一起。

一位德国作家在谈到19世纪以来的历史巨变时说,没有工人运动，没有社会主义者，没有马克思,当今世界5/6的人口将依然还生活在半奴隶制的阴郁状态之中.正因为马克思主义鲜明代表广大劳动人民的利益，所以它一经产生，就具有磁石般的吸引力,“远在德国和欧洲境界以外，在世界的一切文明语言中都找到了拥护者”。

二:马克思理论的科学性同样体现在实践性。

实践是检验真理的唯一标准，而马克思主义本来就是在实践中产生的,并在实践中不断丰富和发展。

它坚持以实践为基础，紧密结合实际,不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题。

现实的实践发展需要科学理论的指导,科学理论的形成和发展也需要以现实实践作为客观基础。

马克思主义正是适应了时代和实践的需要而产生的无产阶级的科学理论。

因而它能够成为永葆青春活力的科学真理。