世界瑶族分类与服装大全——博物馆瑶族风情展
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【瑶族服饰】锦绣斑斓,好五色斑衣瑶族自古就是一个热爱生活、有着丰富审美情趣的民族。
古代一直就有盘瓠后人“好五色斑衣”的说法,丰富多样、绚丽多姿的瑶族服饰分有头饰、胸饰、背被、腰饰、绑腿,还有精美的银饰佩挂(银簪、耳环、项圈、银锁、银牌、银珠、手镯……),喜欢红、黑、蓝、绿、白等颜色。
在服饰中最为精美的部分莫过于锦绣,无论衣、褂、襟、裙、头帕还是腰带、挎包(锦袋),都刺绣有各种精美的图案。
锦绣图案不仅有花、鸟、鱼、虫,还有生肖动物,日、月、星、云……有的还记载了本民族的历史、人物。
锦绣、花边图案艳而不俗,繁而不乱,美丽天然,别具神韵。
对美的事物的向往和追求是人类的共性,也是瑶族人民的天性。
艳丽的服饰是瑶族的一种特殊文化语言,其头饰又是瑶族服饰中最具个性的组成之一。
瑶族男性的头饰一般多用黑色头巾缠头,也有用红色或白色长带包头的,头巾一般长六尺、宽一尺,两端绣有花边图案,两头编留长穂,图案正好露在包头扎口上。
男性的包头大致有人字缝包头、大轮盘包头、缠裹平头包等;广东连南瑶族男性喜欢用红色长巾盘头,有的还插上一两根野鸡翎毛,以显英雄豪气。
瑶族女性的头饰多姿多彩。
少女时期,一般都不包头或是仅用平头方帕包头,节庆时日佩挂银铃和红色绣球,显得天真活泼;十五六岁开始蓄发椎髻;有的地区瑶族妇女还盘缠双髻,然后用蜂蜡凝封,再蒙上头巾,半月洗一次头,用微火将蜡烤融,洗理头发后再封扎;姑娘时期和中年以前,女性的打扮开始讲究,地域不同,形姿多样,但都很艳丽夸张。
姑娘时期的头饰有:翘角锥尖包头、倒钵状大包头、圆桶形大包头、螺形锥包头、方帕顶板包头等等,还佩挂有玻璃彩珠链或银牌、银铃、银链等银饰,头帕、头巾都绣有精美图案,千姿百态,婀娜多姿,楚楚动人。
衣饰与锦绣:瑶家姑娘天性爱美,衣饰是她们展示聪明才华、情趣品位和心灵手巧的载体,也是瑶家女性对美好生活的憧憬和寄托。
所有的瑶族服饰最精彩的部分就是锦绣。
衣服的领口、袖口、襟边、裙边、裤脚、头巾、头帕、挎包,都绣有花边图案,美艳不俗,怎么看都好看。
瑶族服饰总结1. 引言瑶族是中国的一个少数民族,主要分布在广西、云南等地。
作为一个源远流长的少数民族,瑶族有着丰富多样的文化和传统。
其中,瑶族的服饰是其文化的重要组成部分之一。
瑶族服饰以其独特的风格、华丽的装饰和精湛的工艺赢得了人们的喜爱和赞赏。
本文将对瑶族服饰进行总结,并介绍其特点、分类和传承等方面的内容。
2. 瑶族服饰的特点瑶族服饰具有以下几个特点:2.1 独特的风格瑶族服饰的独特风格是其最鲜明的特点之一。
瑶族服饰以鲜艳的色彩、繁复的图案和精致的细节著称。
无论男女老少,在各种场合和活动中,瑶族人都能展现出自己的独特风格。
2.2 华丽的装饰瑶族服饰注重装饰效果,以华丽的装饰给人留下深刻的印象。
服饰上常常镶嵌有金银丝、珠子、绣线等装饰物,使整体效果更加华丽和美观。
2.3 精湛的工艺瑶族服饰的制作过程非常繁琐,需要经过多道工序和精湛的手工技艺。
从选材到编织,再到刺绣和装饰,每一个步骤都需要工匠们的精心制作。
正是这种精湛的工艺,使得瑶族服饰成为了艺术品和工艺品的典范。
3. 瑶族服饰的分类根据用途和场合的不同,瑶族服饰可以分为多个不同的类别。
以下是其中的几个主要类别的介绍:3.1 传统婚礼服饰瑶族的传统婚礼是一个重要的仪式,在婚礼中,瑶族服饰起到了重要的作用。
传统婚礼服饰以红色为主,寓意喜庆和幸福。
配饰方面,头饰、项链、手镯等都是不可或缺的元素。
3.2 节日盛装瑶族人重视节日,节日时会穿上盛装庆祝。
节日盛装通常采用五彩斑斓的颜色,图案多样,充满了欢乐和喜庆的氛围。
在节日盛装中,常常带有瑶族文化和传统的元素,是瑶族人展示自己的重要方式之一。
3.3 日常服饰瑶族的日常服饰以实用性为主,注重舒适和便捷。
男性常穿长衫或马褂,女性常穿上衣和长裙。
由于日常服饰并不需要过多的装饰和细节,因此相对而言工艺要求较低,但仍然保持了瑶族服饰的基本特点。
4. 传承和发展瑶族服饰的传承和发展是一个持续不断的过程。
随着社会的发展和时代变迁,瑶族服饰在保留传统的基础上,也在不断吸收和融入新的元素和设计。
解读广西瑶族服饰文化在漫长的历史中,瑶族形成了自己特有的服饰文化。
那么瑶族的服饰是怎样的呢?有哪些种类呢?有哪些特点呢?请看下文。
瑶族妇女善于刺绣,在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。
发结细辫绕于头顶,围以五*细珠,衣襟的颈部至胸前绣有花*纹饰。
男子则喜欢蓄发盘髻,并以红布或青布包头,穿无领对襟长袖衣,衣外斜挎白布“坎肩”,下着大裤脚长裤。
瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。
男子喜着对襟无领的短衫,下着长裤或过膝短裤。
广西南丹县瑶寨男子喜着绣边白裤;广东连南瑶族男子喜留发髻,*以雉毛装饰,并以红布帕包头。
妇女喜着无领大襟上衣,下着长裤、短裙或百褶裙,在服装的领口、袖口、胸襟、腰带、裙边饰以**斑斓的挑花、刺绣,鲜艳夺目。
瑶族妇女的头饰式样繁多,喜爱以银簪、银花、银串珠、弧形银板等配以**丝带做头饰,风格别致。
少女、未婚或已婚妇女从头饰上就可以区别。
红头瑶:妇女头缠红布,衣袖裤脚绣五*花纹,胸前缀银排扣,戴银耳环和银项圈。
自称“孟”或“洞班黑尤”。
白头瑶:妇女顶蓝布红边头帕,缀红白线缠头为饰,青蓝*长衣裤并缘以红白*花边。
自称“黑尤蒙”。
蓝靛瑶:以善种蓝靛(蓝*植物染料)得名。
用芭蕉叶作平顶帽,青布盖头,青*衣裤,胸饰银排扣,系红珠线,自称“秀门”,“吉门”。
沙瑶:妇女打扮与壮族支系“布沙”相似,头缠黑*纱帕,穿青蓝*斜襟上衣,衣裤饰以条纹状花边。
喜依山傍水,住在炎热的红河两岸,受“布沙”的影响很深。
亦称“黑尤蒙”。
瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、贵州、*西6省区。
瑶族服饰丰富多*,在不同自称的瑶族各部之间各有差异。
早在《后汉书》中就有瑶族先民“好五*衣服”的记载。
瑶族男装以青蓝二*为主。
有对襟、斜襟、琵琶襟短衣和长衫之分。
广东曲*瑶族男子“衣服*绣花边”,云南文山瑶族男子着大领长衫,领襟除绣少量花纹并饰红*绒球花。
裤子长短不一,长者至脚面,短者及膝。
广西南丹县大瑶寨的男子,穿白*灯笼裤,长及膝盖,近膝盖处,绣红*而长短不一的直条花纹6条,人们称为“白裤瑶”。
广西金秀瑶族服饰造型研究广西金秀瑶族是中国南方少数民族之一,拥有悠久的历史和独特的文化。
瑶族人民以其精湛的手工艺、独特的服饰和丰富多样的文化活动而闻名于世。
本文将对广西金秀瑶族服饰的造型进行研究。
金秀瑶族的服饰造型丰富多样,每个部落和家族都有自己独特的风格和特征。
首饰是瑶族服饰中不可或缺的部分,常见的有发饰、耳饰、项链、胸针等。
发饰通常由银质制成,形状各异,如花朵、鸟、蝴蝶等,寓意吉祥和美好。
耳饰也是瑶族妇女的重要装饰品,多为银质制成,形状独特,如铜铃、花朵、动物等。
项链通常由多个银制或珠子串成,色彩鲜艳,富有民族特色。
胸针是瑶族男子的重要饰品,常用银质制成,形状多样,如动物、花朵、凤凰等。
服装是瑶族人民日常生活中不可或缺的一部分。
女性的传统服装包括上衣、裙子、裤子和腰带。
上衣一般为黑色或白色,采用手工绣花和刺绣的工艺,图案多样,寓意吉祥和美好。
裙子通常为蓝色或红色,也是手工绣花和刺绣的,富有民族特色。
男性的传统服装包括上衣、裤子和腰带。
男子的上衣一般为黑色或白色,样式简洁,多采用竹编等工艺。
裤子一般为黑色或蓝色,长度及膝盖,舒适实用。
腰带是男子的重要装饰品,多为红色或黑色,常用丝线织成,寓意吉祥和祝福。
瑶族服饰造型的研究不仅仅是对服饰的表面特征进行观察,更是对瑶族文化和生活方式的深入了解。
通过研究瑶族服饰的造型,我们可以了解到瑶族人民的审美观念、价值观和艺术表达方式。
同时,研究还可以帮助保护和传承瑶族服饰的手工艺技术和文化传统,促进瑶族文化的发展和传承。
总之,广西金秀瑶族服饰的造型研究是对瑶族文化的一次深入了解和探索。
通过对瑶族服饰的造型进行研究,我们可以更好地了解瑶族人民的生活方式、审美观念和文化传统,促进瑶族文化的保护和传承。
希望未来能有更多的研究者投身于这个领。
十分具有特色的茶山瑶服饰(金秀瑶族五个瑶族支系
服饰)
“金秀5个瑶族支系文化语言各不相同,各种服饰有36种之多,各具特色。
”一整套由头饰、胸饰、背被、腰饰、绑腿组成的红、黑、蓝、绿、白五色瑶服,配上精美的银饰佩挂,衣、褂、襟、裙、头帕还有腰带、挎包,刺绣上各种精美的图案,有花、鸟、虫、鱼,还有生肖动物,日、月、星、云……无声地表述瑶族丰富的文化。
不论是价值数万元的“百褶裙”,还是靛青染成的层层叠叠的裙面,每一套瑶服都像是一本用感性和诗意写就的书。
针线为笔,布料为纸,向人们讲述着瑶族灿烂的文化和缠绵美丽的故事……
“金秀是世界上瑶族支系最多的县份。
5个瑶族支系盘瑶、茶山瑶、花蓝瑶、山子瑶和坳瑶各有3到5套各具特色的服饰,品种众多。
”
瑶人“衣刺绣、亦古雅”。
瑶服是用自织土布作料,染成深浅不一的靛色,折叠后用针线在裙头处串缀而成。
全手工缝制,耗时很长,工序复杂,尤其是花蓝瑶、盘瑶服饰,没有半年以上时间是缝制不出
来的。
瑶服以便于攀登和行走为主,裤裙短窄轻薄,不讲究鞋袜,注重护腿、包头等,这些都与它所处的生态环境和生产生活方式有关。
瑶服上都绣有反映各自日常生产生活场景和独特宗教、社会意义的绣花纹样,无不向人们展示着本族群的特征及情感符号。
由于时代的发展,让人引以为傲的瑶族服饰上的刺绣,将瑶族民间传说故事、图腾等惟妙惟肖地绣在衣服上的工艺,面临失传危机。
庆幸的是,现在金秀县相关主管部门通过举办全国性的瑶族服饰展、历史资料造册、培养传承人、扶持民间瑶服作坊等手段,对有关瑶族服饰的资料和实物做了各类保护性工作。
瑶族服饰图文版(二)点击蓝色↗“瑶族文化”关注。
金秀瑶族男子彩色花边帽,黑衣白腰带,颈挂图腾银饰项圈,挂上银制带红彩穗的烟盒。
广西金秀自称“拉枷”的瑶族,男子穿着对襟布扣短衣,下穿宽裤脚长裤。
妇女着右征无扣花边衣,腰扎两端绣花、穿缀银珠和彩絮的腰带,下穿过膝短裤,小腿着以制作精美的脚套。
妇女头装别致多样,其中尤以飞据式最有代表性:用三块长约四十厘米、宽约七厘米、重约一斤四两、两头翘起恰似飞据的银板,顶戴头上,钗光鬃影,庄重大方。
拉砌瑶族无论男女都戴手训、戒指和项圈。
最上面图片解释:从背面看金秀瑶族女子的两种头饰这位瑶族姑娘头顶插上两头上翘的银板,气概轩昂,雪白的布片披在脑后,衬托出她那硕大的耳环,显得那么庄重、自在。
飞据式的头饰:用三条不同色调的布带包头,扣紧头顶,扎上三对银版,挺挺上翘左边图片:云南瑶族妇女装束及其头饰背面右边图片:百色地区瑶族妇女装束及其头饰背面左一:百色瑶族妇女头装。
右一: 云南瑶族妇女头装。
自称“金门”的瑶族,由于喜用蓝靛着色衣料,他称为蓝靛瑶。
他们的包头盖、衣领、胸襟斜边均用红、白、青色彩线绣成。
上图:百色瑶族妇女上身装束。
下图:广西金秀瑶族妇女服装和她们的头巾、银替及彩线。
左一:金秀瑶族小孩头饰。
右一:云南瑶族男女青年的服饰,均为黑布衣作底;女子肩垫青、白相衬,色泽鲜明,胸饰及腰带的彩色吊须丰富多彩;男子佩戴的彩盒颇为别致。
最下面图片:云南瑶族青年男女丢花包。
广西十万大山瑶族妇女多层粉红丝线箍头,戴上银质梅花发罩,头上盖以方形花巾,人们美称之为花头瑶。
花头瑶妇女不论老少均着后面长、前襟短过膝的长衣,穿一尺五长的短裤。
裤脚口用红线镶边。
衣服领口绣上花,袖口镶上三寸宽的红布边。
青年人和老年人还挂上一块绣着花纹的胸围,捆上红、蓝色的丝腰带。
妇女全身装芽穿着短裤,锈她们说,一又凉爽,二为行走、劳作方便,三则有向人(特别是小伙子)显示自己健美的意思。
最右边图片:这姑娘头上立了一块用红布包捆的板,人称为板瑶(广西防城)。
瑶族【民族概述】瑶族,现有人口200多万。
瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、贵州、江西等省区。
瑶族以其历史悠久,迁徙频繁和文化独特而为世人所瞩目。
瑶族是一个山居民族,大部分散居在海拔1000米以上的高山和密林之中,少部分居住石山或半石山地区,或丘陵、河谷地带。
瑶族分布的区域较为广阔,东起广东南雄,西至云南勐腊,南达广西防城,北至湖南辰溪的山区,都是瑶族人民长期活动的地带。
五岭、十万大山、都阳山、雪峰山、罗霄山、六韶山、哀牢山等山脉横亘其境,山峦起伏,千溪万涧,纵横交错,形成若干大小不等的山麓陡坡。
大多数的瑶族集散在两广与湖南接壤的五岭南北地区,形成“南岭无山不有瑶”的分布局面。
瑶族居住的特点是大分散、小集中,依山建立村寨,一般是几户至几十户聚居成村,周围与汉、壮、傣、侗、哈尼、苗族的村落毗邻,也有不少的瑶族与其他民族同村寨居住。
瑶族有自己的语言,属汉藏语系苗瑶语族。
由于语言支系复杂,各地语言差别较大,瑶族地区通用汉文或壮文,没有本民族文字。
瑶族房屋建筑风格多样,其中最具特色的是木楼。
木楼依山傍水,前低后高,坐落的方向不限。
木楼一般分为三层:吊楼下为第一层,用于圈家畜;第二层住人;第三层储存粮食和物品。
木楼的建造无须一根铁钉,却十分坚固。
室内阳光充足,空气流通,十分舒适。
瑶族的宗教信仰因地而异,有自然崇拜、祖先崇拜,也有图腾崇拜;还有些地区信仰巫术和道教。
道教对瑶族影响很大,凡属丧葬一套祭祀仪式,基本上按道教法旨进行,只是其中掺杂了一些民族原始宗教的内容。
瑶族人认为狗是自己的祖先,在重大节日时都是先有狗上桌舔食后方能食用。
相传在远古时代,两个大王之间互相打仗,其中一大王下诏,如杀死对方者将女儿许配给他,瑶族的祖先将诏文揭下,深夜潜入军中将那大王头颅咬下。
许诺的大王不好反悔,却又认为这是一只狗,于是要求他们隐居深山。
瑶族的祖先带着大王的女儿来到你四面环山之地,不料,深夜瑶族的祖先竟由狗变成人,二人结为夫妻。
瑶族服饰瑶族主要居住在广西壮族自治区,湖南、云南、广长及贵州等省的部分地区。
瑶旗还是跨境民族,近年分布远及姜、欧等国。
瑶族主要从事农业。
一、瑶族服饰发展概述瑶族是个历史悠久的古老民族,从黄帝时期的黎”到尧舜时期的“三苗族群”以及先秦时期的“荆均与瑶族有着渊源。
《梁书张瓒传称瑶族先五色衣》,“衣裳斑斓”。
自北朝时期出现“奠德”族称,这标志着瑶族作为单一民族实体逐渐形成。
关于瑶族服饰《隋书地理志》记载:其男子但著白布棒衫,更无巾柠,其女子青布衫,斑布裙,通无鞋脐。
宋代周去非《岭外代答》中有一段是写“瑶斑布”的,记载了瑶族蜡染的工艺及成就:瑶人以蓝染布为斑,其纹极细,其法以木板二片,镂成细花,用以夹布,而溶蜡灌于镂中,而后释板,取布投诸蓝中。
布既受蓝,煮布以去其蜡,故能成极细斑花,炳然可观。
该书还记载了当时瑶族的服饰,其男子“椎髻I临头,跣足带械,或袒裸,或鹑结,或斑布袍裤,或白布巾。
其酋Ⅲ情布紫袍。
妇人上衫下裙,斑斓勃窜,惟其上衣斑纹极细,俗所尚也”。
明代瑶族织锦已极精美,在《赤雅》卷上所述当时瑶族的贵族用锦缎有“凤裘蝶绡”,“凤裘,由白帅绿舍凤毛所织,色久愈鲜.日之避寒。
蝶绡,冰蚕所珥,织作蝶纹,服之避暑”,瑶族谚语“凤裘无冬,蝶绡无夏”。
瑶锦中还有“鹅头锦,花蕊锦、蛇濡锦簇蝶锦以熟金为之”。
从这些以“凤毛”、“冰蚕”、“熟金”为材料的织锦中可见当时瑶衣质地之纯良,做工之考究,刺绣之华美。
古籍这样记载当时瑶人贵妇的头饰“髻有英蓉,有望仙,有怀人,有双龙,有孤凤,有浓春,有散夏.有奥依,有万叠愁,有急手妆;其下者有椎髻,有垂鞭,有盘蛇,有鹿角”,其花样之繁多,令人叹为耻。
清代谢启昆《广西通志》对瑶旗各支系服饰作了详细的记载:“灵川县六都多瑶,自谓盘古之裔。
服青布短褐,樗不被糖,衣领绣花,以镶红绿为沿。
(罗城通道镇板瑶)男衣黑衣,妇人左衽,裙有五色,系古铜钱,步乎示有声。
《天阿)男子蓄发挽髻,裹以花布,妇人以长带束额,耳戴大圈。
世界瑶族分类与服装大全——博物馆瑶族风情展1/281.瑶族支系介绍瑶族内部按语言划分,逐渐形成四大支系。
分别为盘瑶(瑶语支),布努瑶(苗语支),茶山瑶(侗水语支),平地瑶(汉语方言)。
盘瑶支系(瑶语支):盘瑶是瑶族的主干支系,包括瑶族70%人口,因信仰盘王而得名。
瑶语支下面又分为三大方言五个土语,即勉金方言,标交方言,藻敏方言,优勉土语,金门土语,标曼土语,标敏土语和交公绵土语。
其中说优勉土语(自称“勉”“优勉”“阴地勉”“育棉”“董本尤”等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,海外瑶族说优勉土语和金门土语)下面一些组图都是说优勉土语的瑶族,大家可以细细观察一下异同。
虽然语言都一样,但是由于分布在不同身份和迁徙路线的不同,音调上稍微有差异,服饰上差别也有,造成了瑶族服饰款式多样绚丽多彩的风格!2/28盘瑶支系中说优勉土语(自称“勉”“优勉”“阴地勉”“育棉”“董本尤”等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,海外瑶族说优勉土语和金门土语)等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,土语的瑶族,大家可以细细观察一下异同。
虽然语言都一样,但是由于分布在不同身份和迁徙路线的不同,音调上稍微有差异,服饰上差别也有,造成了瑶族服饰款式多样绚丽多彩的风格!题外话,说同种方言的瑶族虽然服饰上有差异,但在宗教、婚俗等风俗还是具有高度相似性的。
所以不要被外表欺骗了3/28盘瑶支系中说优勉土语(自称“勉”“优勉”“阴地勉”“育棉”“董本尤”等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,海外瑶族说优勉土语和金门土语)下面一些组图都是说优勉土语的瑶族,大家可以细细观察一下异同。
虽然语言都一样,但是由于分布在不同身份和迁徙路线的不同,音调上稍微有差异,服饰上差别也有,造成了瑶族服饰款式多样绚丽多彩的风格!题外话,说同种方言的瑶族虽然服饰上有差异,但在宗教、婚俗等风俗还是具有高度相似性的。
世界上一共有几种瑶族服饰
他称中,有的来源于图腾崇拜、祖先崇拜,如盘瑶、盘王瑶、盘古瑶、布努瑶等;有的来源于各种瑶族服饰款式的颜色,如红瑶瑶族服饰、白瑶瑶族服饰、花衣瑶瑶族服饰、白裤瑶瑶族服饰、黑瑶瑶族服饰、青瑶瑶族服饰、青裤瑶瑶族服饰等;有的来源于瑶族服饰的头饰特点,如板瑶、顶板瑶、尖头瑶、角瑶、笠头瑶等;有的来源于瑶族服饰装扮的发式不同,如背发瑶、背髻瑶、梳瑶、涂头瑶等;有的来源于瑶族族人居住地域的不同,如高山瑶、深山瑶、半山瑶、峒瑶、平地瑶等;有的来源于瑶族族人居住地的地名,如道州瑶、常宁瑶、金艉瑶、七都瑶、连山瑶、双平瑶等;有的来源于游耕经济生活,如高山瑶、砍山瑶、开山瑶、过山瑶、韭菜瑶、茶山瑶等。
由于各分支的称谓颇多,瑶族服饰款式和式样也别具特色。
广西瑶族服饰的文化意蕴及教育价值
方永苏
【期刊名称】《天工》
【年(卷),期】2024()4
【摘要】瑶族服饰是瑶族人民构建的关于瑶族历史和审美取向的一种服饰。
瑶族主要分布在广西地区,瑶族服饰是瑶族人民生活方式和智慧的展示,表达了瑶族人民独特的民族审美,具有重要的教育价值。
分析瑶族服饰的家族传承及技艺制作、审美能力及人文素养、文化交流及国际价值,在探索广西瑶族服饰的文化意蕴的基础上挖掘瑶族服饰的教育价值,并开发相应的地方课程有着重要意义。
【总页数】3页(P85-87)
【作者】方永苏
【作者单位】广西师范大学教育学部
【正文语种】中文
【中图分类】J523.5
【相关文献】
1.基于广西金秀瑶族服饰文化的服饰品创新设计研究
2.南岭民族走廊瑶族服饰文化研究系列论文之一: 瑶音新韵:瑶族传统服饰文化的传承与创新
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世界瑶族分类与服装大全——博物馆瑶族风情展1/281.瑶族支系介绍瑶族内部按语言划分,逐渐形成四大支系。
分别为盘瑶(瑶语支),布努瑶(苗语支),茶山瑶(侗水语支),平地瑶(汉语方言)。
盘瑶支系(瑶语支):盘瑶是瑶族的主干支系,包括瑶族70%人口,因信仰盘王而得名。
瑶语支下面又分为三大方言五个土语,即勉金方言,标交方言,藻敏方言,优勉土语,金门土语,标曼土语,标敏土语和交公绵土语。
其中说优勉土语(自称“勉”“优勉”“阴地勉”“育棉”“董本尤”等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,海外瑶族说优勉土语和金门土语)下面一些组图都是说优勉土语的瑶族,大家可以细细观察一下异同。
虽然语言都一样,但是由于分布在不同身份和迁徙路线的不同,音调上稍微有差异,服饰上差别也有,造成了瑶族服饰款式多样绚丽多彩的风格!2/28盘瑶支系中说优勉土语(自称“勉”“优勉”“阴地勉”“育棉”“董本尤”等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,海外瑶族说优勉土语和金门土语)等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,土语的瑶族,大家可以细细观察一下异同。
虽然语言都一样,但是由于分布在不同身份和迁徙路线的不同,音调上稍微有差异,服饰上差别也有,造成了瑶族服饰款式多样绚丽多彩的风格!题外话,说同种方言的瑶族虽然服饰上有差异,但在宗教、婚俗等风俗还是具有高度相似性的。
所以不要被外表欺骗了3/28盘瑶支系中说优勉土语(自称“勉”“优勉”“阴地勉”“育棉”“董本尤”等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,海外瑶族说优勉土语和金门土语)下面一些组图都是说优勉土语的瑶族,大家可以细细观察一下异同。
虽然语言都一样,但是由于分布在不同身份和迁徙路线的不同,音调上稍微有差异,服饰上差别也有,造成了瑶族服饰款式多样绚丽多彩的风格!题外话,说同种方言的瑶族虽然服饰上有差异,但在宗教、婚俗等风俗还是具有高度相似性的。
所以不要被外表欺骗了4/28盘瑶支系中说优勉土语(自称“勉”“优勉”“阴地勉”“育棉”“董本尤”等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,海外瑶族族,大家可以细细观察一下异同。
虽然语言都一样,但是由于分布在不同身份和迁徙路线的不同,音调上稍微有差异,服饰上差别也有,造成了瑶族服饰款式多样绚丽多彩的风格!题外话,说同种方言的瑶族虽然服饰上有差异,但在宗教、婚俗等风俗还是具有高度相似性的。
所以不要被外表欺骗了5/28盘瑶支系中说优勉土语(自称“勉”“优勉”“阴地勉”“育棉”“董本尤”等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,海外瑶族说优勉土语和金门土语)下面一些组图都是说优勉土语的瑶族,大家可以细细观察一下异同。
虽然语言都一样,但是由于分布在不同身份和迁徙路线的不同,音调上稍微有差异,服饰上差别也有,造成了瑶族服饰款式多样绚丽多彩的风格!题外话,说同种方言的瑶族虽然服饰上有差异,但在宗教、婚俗等风俗还是具有高度相似性的。
所以不要被外表欺骗了6/28盘瑶支系中说优勉土语(自称“勉”“优勉”“阴地勉”“育棉”“董本尤”等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,海外瑶族说优勉土语和金门土语)下面一些组图都是说优勉土语的瑶族,大家可以细细观察一下异同。
虽然语言都一样,但是由于分布在不同身份和迁徙路线的不同,音调上稍微有差异,服饰上差别也有,造成了瑶族服饰款式多样绚丽多彩的风格!题外话,说同种方言的瑶族虽然服饰上有差异,但在宗教、婚俗等风俗还是具有高度相似性的。
所以不要被外表欺骗了7/28盘瑶支系中说优勉土语(自称“勉”“优勉”“阴地勉”“育棉”“董本尤”等的瑶族人数最多,分布最广,在中国广西、湖南、广东、贵州、云南、江西等山区均有分布,海外瑶族说优勉土语和金门土语)下面一些组图都是说优勉土语的瑶族,大家可以细细观察一下异同。
虽然语言都一样,但是由于分布在不同身份和迁徙路线的不同,音调上稍微有差异,服饰上差别也有,造成了瑶族服饰款式多样绚丽多彩的风格!题外话,说同种方言的瑶族虽然服饰上有差异,但在宗教、婚俗等风俗还是具有高度相似性的。
所以不要被外表欺骗了8/28国外瑶族服饰(越南、泰国、美国)国外瑶族约92万。
属于盘瑶支系,讲瑶语支优勉土语和金门土语。
瑶族向海外迁徙始于明清之际,明中叶开始,首先是居住在广东的瑶族向广西迁徙。
瑶族进入广西后,有的居住下来,或在广西范围内迁徙;有的继续往前走,一部分进入越南,一部分进入云南,然后从云南迁入越南、老挝,再继续迁往泰国,于清代中晚期到达泰国北部。
到20世纪70年代,迁徙于欧美各国。
瑶族人数最多的是中国,其次是越南,越南瑶族人口约有80万人。
主要分布在越南河江、高平、宣光、老街、安沛、广宁、莱州等省。
从语言来说,越南瑶族只有勉和金门两个方言。
他称却很多,有根据服饰称谓的,有依据经济形式称谓的,有依据语言称呼的,也有根据居住地命名的,多达49种。
在此采用越南学者从服饰的角度把他们分支来叙述、展示:(1)红瑶,与云南河口、金平的红头瑶相近或相同,勉语;分布于高平、老街、莱州等地;(2)窄(紧)裤瑶,以裤腿窄小长至膝盖而各名,勉语支;分布于和平、河西、永富等地;(3)钱瑶,以妇女胸前挂成串的银币命名,勉语支;分布于宣光、北太、河江、安沛、永富、和平等地。
(4)青衣瑶,又称短裤瑶,跟广西十万大山的山子瑶同,金门语支;分布于宣光、广宁、河北等地;(5)白裤瑶,因婚礼上新娘穿白裤而得名,金门语;分布于宣光、河江、安沛等地;(6)选瑶,妇女头上缠着假辫子,头顶有小碟子一样的银饰,金门语;长衣瑶、分布于安沛、老街、宣光、河北等地(7)卢岗瑶,又名青番瑶,最迟迁居越南的,勉语支;分布于广宁、河北、凉山等地;9/2810/28说金门土语的瑶族自称“门”“金门”“尤门”等,意为山人,因为善于用蓝靛印染服饰被称为蓝靛瑶,也有根据头饰、生产方式等的称为“花头瑶”“山子瑶”“沙瑶“等主要分布在云南的河口、麻栗坡、富宁、金平、广南、丘北、师宗、江城、元阳、绿春、勐腊等地,广西的凌云、金秀、西林、那坡、田林、凤山、巴马、防城港等地;依旧是一些组图,大家可以区别一下,说金门土语的瑶族服饰款式其实差不多,区别哪个地方的主要看头饰和一些配饰。
题外话,说同种方言的瑶族虽然服饰上有差异,但在宗教、婚俗等风俗还是具有高度相似性的。
所以不要被外表欺骗了11/2说金门土语的瑶族自称“门”“金门”“尤门”等,意为山人,因为善于用蓝靛印染服饰被称为蓝靛瑶,也有根据头饰、生产方式等的称为“花头瑶”“山子瑶”“沙瑶“等主要分布在云南的河口、麻栗坡、富宁、金平、广南、丘北、师宗、江城、元阳、绿春、勐腊等地,广西的凌云、金秀、西林、那坡、田林、凤山、巴马、防城港等地;依旧是一些组图,大家可以区别一下,说金门土语的瑶族服饰款式其实差不多,区别哪个地方的主要看头饰和一些配饰。
题外话,说同种方言的瑶族虽然服饰上有差异,但在宗教、婚俗等风俗还是具有高度相似性的。
所以不要被外表欺骗了12/2说金门土语的瑶族自称“门”“金门”“尤门”等,意为山人,因为善于用蓝靛印染服饰被称为蓝靛瑶,也有根据头饰、生产方式等的称为“花头瑶”“山子瑶”“沙瑶“等主要分布在云南的河口、麻栗坡、富宁、金平、广南、丘北、师宗、江城、元阳、绿春、勐腊等地,广西的凌云、金秀、西林、那坡、田林、凤山、巴马、防城港等地;依旧是一些组图,大家可以区别一下,说金门土语的瑶族服饰款式其实差不多,区别哪个地方的主要看头饰和一些配饰。
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所以不要被外表欺骗了13/28说金门土语的瑶族自称“门”“金门”“尤门”等,意为山人,因为善于用蓝靛印染服饰被称为蓝靛瑶,也有根据头饰、生产方式等的称为“花头瑶”“山子瑶”“沙瑶“等主要分布在云南的河口、麻栗坡、富宁、金平、广南、丘北、师宗、江城、元阳、绿春、勐腊等地,广西的凌云、金秀、西林、那坡、田林、凤山、巴马、防城港等地;依旧是一些组图,大家可以区别一下,说金门土语的瑶族服饰款式其实差不多,区别哪个地方的主要看头饰和一些配饰。
题外话,说同种方言的瑶族虽然服饰上有差异,但在宗教、婚俗等风俗还是具有高度相似性的。
所以不要被外表欺骗了14/28布努瑶(苗语)支系:在长期的迁徙过程中不断地与其他民族特别是苗族交往接触,民族文化在互动和传承过程中,传统因素发生变异,尤其是语言发生了较大的变化,语言向苗语支靠拢,学界将其统称为“布努瑶”这一支瑶族分为布瑙、巴哼、唔奈、炯奈和尤诺5个方言。
讲布瑙方言的瑶族在布努瑶支系中人口最多,占的比重最大,约占布努瑶人口的97%。
主要分布在广西的都安、大化、河池、巴马、宜州、东兰、凤山、天峨、上林、马山、宾阳、百色、平果和德保等22个县。
他称有布努瑶、背篓瑶、番瑶等。
15/28勉--金方言—标曼土语主要分布在广西的蒙山、金秀、昭平和平南四个县内,总人口先约3万内。
他称为“坳瑶”标交方言—标敏土语主要居住在广西的全州和灌阳两个县内,总人口3万人左右。
他称为“东山瑶”标交方言—交公勉土语分布在广西恭城瑶族自治县三江乡内,总人口约1万人左右。
藻敏方言主要分布在广东连南、连山一带,湖南宜章、广东阳江有少量分布,总人口约6万—7万。
他称为“排瑶”“八排瑶”16/ 操巴哼、唔奈方言的瑶族主要分布在广西三江、龙胜、资源、融安、融水;在湖南分布在隆回、洞口、溆浦、城步、通道、怀化和辰溪;贵州的分布在黎平、从江和三都。
他称有“花瑶”“红瑶”“八姓瑶”等操尤诺方言的瑶族主要分布在广西龙胜和兴安两个县内。
他称有“红瑶”操烔奈方言的瑶族主要分布在广西金秀、平南和蒙山。
他称有“花蓝瑶”17/28操瑙格劳土语的瑶族约2万人,主要分布在广西南丹、河池和贵州荔波一带。
他称“白裤瑶”自称“姆德蒙”的木柄瑶语言,与贵州罗甸、望谟两县的青苗语言相通,主要分布在广西田林、乐业一带;讲苗语黔东南方言的八洞瑶分布在湖南省新宁县内青裤瑶,自称“努侯”,意思为“着我们这种服装的人”。
青裤瑶服饰尚青,当地汉族称之为“青裤瑶”或简称“青瑶”。
史籍称之为“黑瑶”、“黑裤瑶”。
但瑶麓瑶族人民对此称谓十分反感,曾在历史上引发过剧烈的民族纠纷。
青瑶聚居在贵州省荔波县瑶麓瑶族乡约1553人。
长衫瑶,又称为“长袍瑶”,因男子身穿长布衫而得名,自称“东蒙”、“杯冬诺”,意思是“我们是这种人”。
布依族称之为“尤”,意为“瑶人”。