文学理论的概念

基本知识点

知识点1：文艺学

文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科。它包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。这三个分支之间相互独立又相互联系与渗透。文学理论具有独特的研究对象和任务，具有鲜明的实践性和价值取向。

知识点2：马克思主义文学理论的基本观念

一、文学活动论

马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。马克思主义把文学艺术的创造和欣赏归结为人的生活活动，旨在强调文学艺术与人的本质力量的关系。人的生活活动是人的本质力量的“对象化”，即通过主体的活动，把自己的本质力量（人的全部特性和能力）体现在客体当中，使客体成为人的本质力量的确证和展示。文学艺术活动作为人的精神性的生活活动，也是人的本质力量的对象化，人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏才展现和外化出来。

马克思主义关于人的活动的论点具有重要的方法论意义，它启示我们，文学的出发点、联结点和归宿点是人，文学是作为主体的人的能动的创造，文学是塑造“丰富的人”、“完整的人”的重要途径，文学的确是一种“人学”。

二、文学反映论

马克思主义从哲学的存在与意识的相互关系理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映。不但文艺反映生活，同时也肯定文艺的反映不是刻板的，文艺也反作用于生活

这种文艺对生活的反映是一种艺术的反映，因此：文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。

三、艺术生产论

这是马克思在考察资本主义经济的发展后，主要从经济学的观点来看待文学艺术活动的结果。这种理论强调了文学艺术不是孤立存在，它的发展是与社会的政治经济形态的发展变化密切相关的，我们必须归根到底从社会物质生产和精神生产的实践中，从生产、消费、分配、交换的关系中，才可能获得对文学艺术最终的解释，这样就为我们揭示文学发展变化的奥秘寻找到一个更宽阔的视野。

文学理论背诵

绪论

文学理论的研究对象是文学，具体地说，是处于社会生活中的文学活动的规律和特性。

文学是以文学活动的方式存在的。这里说的文学活动是一个由社会生活、作家、作品和读者等多要素构成的多环节活动。

文学理论不是要孤立地研究文学作品、作家创作过程或读者的接受活动，而是要分析上述文学作品为中心的各个要素、环节及其相互联系，考察文学活动中出现的各种思潮、流派等诸多问题，进而揭示文学活动的规律和特性。

文学理论的性质在于，它是研究文学的普遍规律和特性的理论型学科。

文学理论主要运用概念、判断和推理的方式去研究。

文学理论的四个特点：一是具有跨学科性，二是一种分析和话语，三是对常识的批评，四是具有反射性或自反性。

文学理论具有实践性、科学性和人文性等多种特征。

文学理论是依据一定的思想立场和观念从文学活动的实践中总结和提炼出来的，具有鲜明的实践性。文学理论的实践性，主要体现为它既来自于文学创作和文学接受为主的文学活动实践，又回到这种实践中经受检验。

文学理论揭示的是文学活动的客观规律和特性，故具有科学性。

文学理论还要对文学的人文性予以研究和评价，体现人文性的特征。文学的人文性是指文学活动具有指向人的精神和灵魂状况的特性。

人类掌握精神世界的方式至少有四种，即理论的方式，艺术精神的方式，宗教精神的方式和实践精神的方式。

文学理论的指导思想是马克思主义。

马克思恩格斯对文学理论的影响：第一，为文学理论确立唯物史观基础；第二，科学地论述文学的社会地位和作用；第三，重视文学艺术的特点；第四，为文学理论提供独特的人学思想；第五，从“美的规律”出发，阐明文学的创作原则和批评标准。

列宁对文学理论的影响：第一，明确文学发展的根本方向；第二，阐述党对文学事业的领导与创作自由的关系；第三，号召接近工农群众、创造典型形象；第四，对批判继承优秀的文化遗产与建设社会主义文化的关系做了辩证回答；第五，树立马克思主义文学批判的典范。

文艺学：研究文学及其规律的学科。

文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。

文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。

文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。

文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。

马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。

中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。

当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。必须面对世纪西方文论的挑战。随着科学的发展，世纪出现了许多新的学科，诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。

生活活动：是以生产活动为基础的，人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。

本质力量的对象化：在生产劳动中，人改造了自然，使自然变化了人化的自然；同时，人在改造自然的过程中也改造了自己，使自己被自然所丰富所改造。

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文学活动的“四个要素”：作者、世界、作品、读者

文学活动的对话性结构：指文学活动不同要素之间的互动关系。围绕作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。其中，分别够成了若干对主体间性关系，包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。在文学活动中，主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。一方面是主体的对象化，另一方面是对象的主体化，正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中，才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。

文学本体论：英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点，代表人物是兰塞姆，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。

文学理论名词解释

1、 文艺学：文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，属于人文学科的范畴，也叫文学学。文艺学是文学实践的理论总结，又受到文艺实践的检验和修正，并给以文学实践以指导。文艺学包括三个分支：文学理论、文学批评、文学史。

2、 文学史：指以文学产生、发展、演变的状况以及文学发展的经验与规律为研究对象的一门学科，其基本任务是或揭示各个历史时期的经济状况、审美文化、政治文化、哲学文化、和宗教文化等对文学发展、演变的作用和影响，或揭示各个历史时期文学发展的继承与革新的关系，或通过对具体文学现象的研究，特别是“确立每一部作品在文学传统中的地位。”

3、 文学理论：指对文学作整体和系统的研究，即关于对文学原理、文学范畴与判断标准进行研究的一门人文学科，它以文学批评和文学史为依据，但又高于文学批评和文学史。具体而言，它的研究对象为完整的文学活动，包括作品、艺术家、作者和欣赏者四个基本要素。其基础内容为文学创作论、文学文本——作品论、文学接受论、文学观念论和文学发生发展论。

4、 再现说：文学观的一种。它在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，主张文学艺术来源于生活，是对生活的模仿和再现。它强调社会生活对文学的本源地位，强调文学对生活的依赖关系，体现了现实主义的创作精神，同时在一定意义上忽视了文学艺术与创作主体的关系，忽视了作家在创作活动中的主观能动性（个性）

5、 实用说：一种出现很早、影响久远的文学观。“实用说”的文学观从功能角度来界定文学，强调文学是一种教化的手段，如中国古代的“兴观群怨”说、“文以载道”说

、西方贺拉斯的“寓教于乐”说等都把文学的道德教化功能摆在首位，它同时也注意到

了文学的审美特点。

6、 文以载道：关于文学社会作用的一种观点。由中唐时期韩愈等古文运动家提出，经宋代理学家的解释得到完善。它的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之物，通过车的运载可以到达目的地。文学也就是传播儒家之道的工具，它注重文学的教化功能。