广东省广州市2022-2023学年高二上学期期中语文试题含解析

  • 格式:pdf
  • 大小:528.55 KB
  • 文档页数:18

华南2022-2023学年第一学期期中考试高二语文(答案在最后)

(选择性必修上、中册)

本试卷分选择题和非选择题两部分,共8页,满分100分,考试用时120分钟,请完成所有

情境化试题。

注意事项:

1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位

号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型和考生号填涂在答题卡相应位置上。

2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应的题目选项的答案信息点涂黑;

如得改动,用橡皮擦干净后,再填涂其他答案。答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域

内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案,不准使用铅笔和涂改

液。不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。

文化是一个民族的精神和灵魂,高度的文化自信是实现民族复兴的重要基础。中国青年

不断从中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化中汲取养分,特别注重从源远流长

的中华文明中获取力量。2020年有关调查显示,超八成受访青年认为“青少年国学热”的原

因是“国人开始重视传统文化的内在价值”。从热衷“洋品牌”到“国潮”火爆盛行,从青

睐“喇叭裤”到“国服”引领风尚,从追捧“霹雳舞”到“只此青绿”红遍全国,中国青年

对中华民族灿烂的文明发自内心地崇拜、从精神深处认同,传承中华文化基因更加自觉,民

族自豪感显著增强,推动全社会形成浓厚的文化自信氛围。华南师大附中的传统文化节系列

活动就是学校增强学生青年文化自信的重要举措。

一、传统文化节之演讲比赛。

本届演讲比赛的主题是“民族精神”,高二甲班的同学挑选了以下三个材料来构思他们的演讲内容。

请你帮助他们对材料进行梳理,完成小题。

材料一:

在民族的精神发展中,总有一些思想观念受到人们的尊崇,成为生活行动的最高指导原则。这种最高

指导原则是多数人民所信奉的,能够激励人心,在民族的精神发展中起着主导作用。这可称为民族文化的

主导思想,亦可简称为民族精神。有哪些思想可以称为中国人民的民族精神呢?我认为,中国的民族精神

基本上凝结于《周易》的两句名言之中,这就是“天行健,君子以自强不息”和“地势坤,君子以厚德载

物”。孔子赞扬“刚毅”。《中庸》有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能

弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也:有弗行,行之

弗笃弗措也。人一能之已百之,人十能之已千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”这就是自强不息

精神的体现。后世的有志之士,致力于事业学问,亦莫不尽心竭力。这正是中国传统文化延续发展的思想

源泉。

“厚德载物”,即以宽厚之德包容万物。孔子亦说:“君子和而不同。”厚德载物有兼容并包之意,

这对于文化发展是非常必要的。在历史上,中国能接受外来文化。佛教东来,被中国人民容纳。明末西学

东传,亦曾受到中国知识分子重视。

(摘编自张岱年《文化传统与民族精神》)

材料二:

尚勇,是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水,这些言说先民心志

的神话传说,都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说,一部中华文明史,就是中华民族英勇面对无数困

难和挑战的不屈奋斗史。在栉风沐雨一路向前的历史征程中“勇者不惧”深深地刘在中华民族的性格之中,

成为珍贵的民族精神基因。

“勇者不惧”之“勇”,是大勇,而非小勇。小勇者,不能忍小辱小过,睚眦之仇必报,这是匹夫之

勇。大勇者何?循大义、迎难上,义无反顾、无所畏惧,是为大勇。大勇之“大”,在与“义”融。鲁莽

强悍、好勇斗狠,并不是真正的勇敢;真正的勇敢,是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。

勇者的无畏气概,产生于道义的感召。如果自己的行为是正确的,哪怕有千军万马的阻拦,我们也要无所

畏惧、勇往直前。《札记》有云:“有义之谓勇敢。”我们之所以推崇勇者,就是因为勇者能够无惧地坚守

并光大道义。

勇者在道义的感召下能够不惧艰险,甚至不惧牺牲,但勇者并非一无所惧。中国古人向来批评那种什

么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。可以说,中华文化推崇的“勇者不惧”,实是“无惧”

与“有惧”的统一。从大义、大局的角度出发,要藐视一切困难、无惧任何挑战;从具体行事的角度出发,

则要心怀敬畏、如履薄冰。此外,在道义感召下不惧外在艰险,却时常忧惧道之不行、义之不彰,这也是

勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。

真正的勇者,有锐气,也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇德”时曾提到“不动心”的概念。所谓

“不动心”,就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动,“每临大事有静气”。同时,这种不

动如山的强大定力、静气,义“至大至刚”“折而不挠”,有着压倒和战胜一切的韧性与力量。沉着的静

气,进取的锐气,一同滋养者勇者的不惧品格。

如何培养这种临危不惧的进取锐气与沉着静气呢?中国古人提出了克己与成已的辩证工夫。孔子及其

弟子周游列国时,曾在陈、蔡之间被军队围因而一度绝粮。情势危急之下从人忧慌失据,但孔子却始终沉着冷静,“歌两柱之间”“修乐不休”。危机解除后。子贡表示要铭记这场不幸遭遇,孔子直接反驳道:

“夫陈、蔡之间,丘之幸也!二三子从丘者,皆幸人也!”孔子为何珍视这场坎坷遭遇?他把艰难困苦当

作了成就英勇人格的重要外在条件。当然,困境本身不能成就勇士,真正成就勇士的,是人们面对困境时

的修为和态度。《周易》谓:“蹇,君子以反身修德。”面对外在的艰难险境,我们要反求诸己,在克除内

心恐惧、忧愁、烦扰的同时,积极自我砥砺、超越突破,并在道义感召下奋发有为。

中国古人常以玉相比相期。其中一个重要原因,就是玉“折而不挠、阙而不荏”的特点与“勇者不惧”

的品格高度相似。同时,从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似。“艰

难困苦,玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中,没有被任何外在困难吓倒,而是凭着自己在其间砥

砺出的“勇者不惧”的品格,开辟出文明的新天地,书写出发展进步的新篇章。

(摘编自沈壮海刘水静《也说“勇者不惧”》)

材料三:

民族精神是一个民族在历史长期发展中所孕育而成的意识,是民族赖以生存、共同生活和发展的精神

支柱。新冠肺炎疫情是对我国治理体系和能力的一次大考,而取得这次大考的胜利不能脱离民族精神的强

大助力。

在五千多年的文明历史进程中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、

自强不息的伟大民族精神。随着时代的发展,民族精神又被不断赋予新质。这体现在以爱国主义为内核的

伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神之中。习近平总书记指出:“中华民族历史

上经历过很多磨难,但从来没有被压垮过,而是念挫愈勇,不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”民族精

神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。

民族精神也是当代中国奋发图强的不竭动力。在新型冠状病毒肆虐的今天,从耄耋古稀之年的钟南山、

李兰娟院士,到许多不知名的医护人员;从湖北武汉当地医院的迎难而上到外省市医疗队的紧急驰援;从

广大党员干部的守土尽责到联防联控的人民战争……团结一心,众志成城,全国各族人民心中筑起了坚不

可摧的民族精抻长城。习近平总书记强调:“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂,唯有精神上达到一定

的高度,这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”新的时代,中国人民正书写着中华民族精

神新的篇章。

(摘编自《弘扬民族精神凝聚抗疫力量》)1.下列对材料的理解和分析,不正确的一项是()

A.“自强不息”勉励发愤图强,“厚德载物”警醒宽厚仁德,基本上凝结为中国的民族精神。

B.真正的勇者,只要受到道义的感召,就会产生无畏的气概,能够做到无所畏惧、勇往直前。

C.在面对困境时,克服自身烦忧,积极自我砥砺,并在道义感召下奋发有为,真正成就英勇的人格。

D.民族精神随时代发展被赋予新质,依然是中华民族战胜一次次磨难、在历史洪流中屹立不倒的不竭动力。2.下列对材料的理解和分析,正确的一项是()

A.勇者时常忧惧道之不行、义之不彰,这表明,只有加强道义的感召,才能修炼出“勇者不惧”的品格。

B.孔子反对子贡将陈蔡之困铭记为不幸的遭遇的根本原因是孔子有临危不惧的沉着静气。

C.在抗击新冠肺炎疫情的斗争中,全国各地的逆行者奔赴抗疫一线,在“克己”中“成己”,是真正的勇

者。D.随着时代的不断发展,中华民族的精神内核也随之发生变化,正被新时代的中国人民书写着新的精神篇

章。3.材料二在论证过程中运用了多种论证方法,请结合文本举例分析其中一种。并联系选择性必修上中册所

学内容补充一个能够论证“克己”与“成已”辩证关系的论据。

【答案】1.B2.C3.论证方法:对比论证,将小勇与大勇进行对比,论证“勇者不惧”中的“勇”是大勇;引用论证,引用

《礼记》中的“有义之谓勇敢”,论证无惧地坚守并光大道义的人是勇者;举例论证,列举孔子带弟子周

游列国的例子;比喻论证,将玉的特点与从石到玉的过程比作“勇者不惧”的品格与人锤炼勇气的历程。

论据补充:司马迁面对生死抉择,选择以腐刑赎身死,克服内心巨大的羞耻与忧愁,以毕生精力完成宏伟

巨著——《史记》,这是我国第一部纪传体通史,真正做到了“克己”与“成己”。//“文王拘而演《周易》;

仲尼厄而作《舂秋》﹔屈原放逐,乃赋《离骚》﹔左丘失明,厥有《国语》﹔孙子膑脚,《兵法》修列;不

韦迁蜀,世传《吕览》﹔韩非囚秦,《说难》《孤愤》﹔《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”(《报

任安书》)

【解析】

【1题详解】

本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.“只要……就会……”说法绝对。根据原文材料二第二段“勇者的无畏气概,产生于道义的感召”可知,

道义的感召是必要条件而非充分条件。

故选B。

【2题详解】

本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“勇者时常忧惧道之不行、义之不彰,这表明,只有加强道义的感召,才能修炼出‘勇者不惧’的品格”

推断不当,结合原文材料二第三段中的“在道义感召下不惧外在艰险,却时常忧惧道之不行、义之不彰,

这也是勇者内心兼具的‘无惧’与‘有惧’”,并不能说明只有加强道义的感召下,才能修炼出“勇者不

惧”的品格。B.“根本原因”错误,在探讨孔子为何珍视这场坎坷遭遇时,并未提及直接原因和根本原因,选项无中生