可持续发展的哲学思考
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自然辩证法在推动我国林业可持续发展中的应用与思考摘要:文章在介绍自然辩证法的内涵和基本原理,并分析自然辩证法对生态平衡、资源利用和生物多样性保护等方面重要意义的基础上,阐述了自然辩证法在实践中的应用效果,包括促进森林生态系统的稳定发展、合理利用林业资源以及保护和恢复生物多样性等方面。
指出了当前自然辩证法在林业可持续发展中存在的问题和挑战,并提出了相应的对策和建议,以期为我国林业可持续发展提供理论支持和指导。
关键词:自然辩证法;林业;可持续发展一、自然辩证法与林业可持续发展的基本内涵(一)自然辩证法的内涵自然辩证法是关于自然界运动发展的普遍规律的科学[1]。
它总结了十九世纪自然科学的新成就,批判和改造了旧的自然哲学,创立了唯物主义的自然辩证法,从人与自然的关系出发,通过对各个自然领域的内容和发展过程表现出来的规律进行总结和观察,研究自然界和人们认识自然改造自然的最一般的规律[1][2]。
作为认识和改造自然界的自然辩证法,在林业可持续发展中体现了它的重要性和相关性。
(二)林业可持续发展理念可持续发展是关于人与自然、科技、经济、社会和谐发展的理论与策略。
它是以维护社会资源环境平衡为基础,以激励经济社会发展为要求,以促进和提升人们生存品质为目标的社会发展理论与策略。
可持续发展对促进社会经济可持续增长、促进环境与资源的可持续发展、以及促进社会企业可持续发展领域都有着重要意义。
其中,资源的可持续发展就是指自然界以及生态系统在受到某种环境影响后能保持自身生产率的必然过程。
而自然资源的永续使用与对生态系统可持续性的维护,是人类社会可持续发展的先决条件。
林业可持续发展的概念来自于可持续发展一词,广泛应用于林业中,在林业中体现出它的重要思想。
它确定了在生产力的可更新水平和整个森林生态系统中,对森林内自然生态系统的生物多样性和生态多样性基本没有遭受破坏的情况下的森林发展活动,其关键意义在于森林的持续发展,为谋求人均森林数量不断增加、综合森林质量不断提高、整体森林结构不断优化,以及生态效益、经济效益、社会效益不断增长,而采取全面的、最佳的、稳定的预期效果,逐步实现人与自然持久协调发展。
对“科学发展观”的几点哲学思考摘要:科学发展观是我们党推进各项事业改革和发展的一种方法论。
本文从正确理解“科学发展观”的基本概念,全面、协调、可持续发展的哲学根据等方面对科学发展观进行了哲学思考,认为科学发展观是一种新的发展哲学,闪烁着实事求是的思想光辉。
关键词:方法论科学发展观哲学思考科学发展观是我们党推进各项事业改革和发展的一种方法论。
它指明了进一步推动中国经济改革与发展的思路和战略,明确了科学发展观是指导经济社会发展的根本指导思想,标志着中国共产党对于社会主义建设规律、社会发展规律、共产党执政规律的认识达到了新的高度,标志着马克思主义和中国国情相结合达到了新的阶段。
一、正确理解“科学发展观”的基本概念在“科学发展观”这一表达式中,包含着“科学”和“发展”两个基本概念。
正确理解和使用“科学”与“发展”,对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化,具有决定性意义。
1.“科学”不是指单纯的自然科学。
人们通常是以单纯自然科学的含义来理解和使用“科学”这个概念,这是不全面的。
如何理解“科学”这一概念,直接关系到“以人为本”的理念能否在“科学发展观”中安顿下来。
因为“以人为本”是一种价值观念,而自然科学只是问事实、不问价值的。
在马克思主义看来,自然科学的研究与哲学社会科学的研究是不可分离的,人们只有结成一定的社会关系,才可能去认识自然并对它进行改造。
所以,我们要从自然科学和哲学社会科学统一的角度出发来理解科学发展观中的“科学”概念,这是正确理解科学发展观的基本前提。
只有这样理解,才能使“以人为本”这一核心思想所蕴含的独立人格、基本人权和每个人自由而全面发展真正地扎根于科学发展观之中。
2.“发展”指的是事物的运动和过程。
发展是一种运动。
从性质上说,发展是前进的运动,即由简单到复杂、由低级到高级的运动。
从内容上说,发展是新事物战胜旧事物,即除旧布新的运动。
从形式上说,发展是从量变到质变,是同时间上的伸延、空间上的扩大、内容上的增新相联系的。
环境伦理与可持续发展的哲学思考研究报告研究报告一、引言环境伦理与可持续发展是当今全球面临的重要议题之一。
随着人类活动的不断扩张和资源的日益枯竭,我们必须认真思考如何在保护环境的同时实现可持续发展。
本研究报告旨在探讨环境伦理与可持续发展之间的哲学思考,并提出相关的观点和建议。
二、环境伦理的意义环境伦理是一门关注人类与自然环境关系的哲学学科。
它强调人类与自然界的相互依存和相互影响。
环境伦理的核心观点是人类不应该将自然界仅仅视为资源的来源和工具,而应该将其视为拥有自身价值的存在。
这意味着我们在对待自然界时需要尊重其权益和尊严。
三、可持续发展的概念可持续发展是指满足当前世代需求的同时,不损害后代满足其需求的能力。
它强调经济、社会和环境的平衡与协调。
可持续发展的目标是通过合理利用资源、保护环境和提高社会公正性,实现长期的人类繁荣和生态平衡。
四、环境伦理与可持续发展的关系环境伦理与可持续发展密切相关,二者相互依存。
环境伦理提供了道德和伦理的指导原则,帮助我们认识到环境保护的重要性,并鼓励我们采取行动来保护自然界。
可持续发展则是将环境伦理的原则应用到实际行动中,通过合理利用资源和保护环境,实现经济和社会的可持续性。
五、环境伦理与可持续发展的挑战尽管环境伦理和可持续发展的理念已经被广泛接受,但实际应用仍面临一些挑战。
首先,经济利益与环境保护之间存在冲突,许多企业和政府往往更关注短期经济利益,而忽视了长期的环境影响。
其次,全球合作和协调的缺乏也是一个问题,因为环境问题往往涉及多个国家和地区,需要跨国界的合作来解决。
六、环境伦理与可持续发展的哲学思考为了解决环境伦理与可持续发展面临的挑战,我们需要进行深入的哲学思考。
首先,我们应该重新审视人类与自然界的关系,认识到我们是自然界的一部分,我们的生存和繁荣依赖于自然界的平衡。
其次,我们需要重新评估经济发展的目标和方式,将环境保护纳入经济决策的考量范围内。
最后,我们需要加强全球合作和协调,共同应对环境问题,实现可持续发展的目标。
收稿日期:2012-03-18作者简介:牛文元,中国科学院可持续发展战略研究组组长、首席科学家,中国可持续发展研究领域先行者之一。
1983年参与联合国布伦特兰委员会起草世界可持续发展奠基性文本《我们共同的未来》,1994年,出版中国第一部可持续发展理论专著《持续发展导论》,1999年领导编纂中科院年度报告《中国可持续发展战略报告》(已发布14部)。
2004年,在路甬祥总主编主持下,组织编纂中国可持续发展首部大型学术文献《中国可持续发展总纲》(国家卷,20卷本)。
鉴于在环境与可持续发展领域的贡献,2001年被选为第三世界科学院院士,2003年被聘为国务院参事,2007年与意大利前总统钱皮获得“国际圣弗朗西斯环境奖”。
可持续发展理论的内涵认知———纪念联合国里约环发大会20周年牛文元(中国科学院科技政策与管理科学研究所,北京100871)摘要2012年是巴西里约联合国环境与发展大会20周年,回顾20年来世界各国发展所走过的路程,总结可持续发展战略的成功与不足,是制定未来世界健康发展路线图的历史要求。
人们对可持续发展理论的内涵认知,经过了从生存到发展,再从发展到可持续发展的漫长过程。
可持续发展被视作是一个自然—社会—经济复杂系统中的行为矢量,该矢量将导致国家或地区的发展朝向日趋合理、更为和谐的方向进化。
可持续发展特别强调“整体的”、“内生的”和“综合的”内涵认知。
可持续发展理论的“外部响应”,是处理好“人与自然”之间的关系,这是可持续能力的“硬支撑”;可持续发展战略的“内部响应”,是处理好“人与人”之间的关系,这是可持续能力的“软支撑”。
只有“当人类向自然的索取能够被人类向自然的回馈相平衡”,只有“当人类对于当代的努力能够同对后代的贡献相平衡”,只有“当人类为本区域发展的思考能够同时考虑到其它区域乃至全球利益时”,可持续发展的实现才具备了坚实的基础。
可持续发展揭示了“发展、协调、持续”的系统本质;可持续发展反映了“动力、质量、公平”的有机统一;可持续发展创建了“和谐、稳定、安全”的人文环境;可持续发展体现了“速度、数量、质量”的绿色运行。
可持续发展战略的哲学思考摘要传统的发展战略使经济系统和生态系统之间处于尖锐的对抗之中,而造成这种发展模式不可持续性的主要原因,既涉及人与自然的关系,也涉及到人与人的社会关系。
可持续发展战略则反映了一种共生的理念,即人与自然的共生、共存与协调发展,确保自然的永续利用、确保人类的永续生存与发展的理想与信念。
关键词可持续发展战略马克思哲学中图分类号:f253 文献标识码:a人类创造了前所未有的极为发达的物质文明,提高了自己的生活质量,同时也带来了前所未有的极为严重的现实问题,威胁着自身的生存和发展。
可持续发展观应运而生,它使人类重新审视自然、经济、社会的关系,重新审视人类的存在与发展。
一、可持续发展是解决人与自然矛盾的现实选择可持续发展提出的实践背景是人与自然全面的、尖锐的矛盾,这样的矛盾是在当代人的主体性与实践能力前所未有地强大的情况下发生的。
人类的能力已发展到足以改变人类赖以生存的生态环境进化过程的地步。
当代环境与发展的矛盾就是社会的发展与生态的退化的矛盾。
如果任由这种局面继续存在下去,那么人类在不断建设自己文明大厦的同时,也在挖掉这个大厦的根基。
在人与自然的关系中,矛盾和冲突始终存在,只不过矛盾的表现方式、尖锐程度不同,在历史发展的不同阶段,有着不同的特点。
古代社会主要是恶劣的原始环境,不适宜于人类的生存和发展,人类必须艰苦奋斗才能改善其生存环境。
现代社会主要是不适当的资源开发,破坏了人类自身的生存环境。
在人与自然的关系上,生态破坏力是人类改造自然不适当而酿成的自然反馈能力,它与人类生产力构成相互作用的一对矛盾。
当人类改变自然的能力小于自然的恢复能力时,大自然会像一个顺从的公仆一样,不仅能向人们献出自己的一切宝藏和能源,而且还可以保护人类赖以生存的生态环境。
如果人类改造自然的速度大大超过自然界的恢复速度时,自然界便以其特有的方式报复人类,使人类的生存环境面临危机。
可持续发展理论强调的是环境与经济的协调发展,追求的是人与自然的和谐。
“天人合一”思想与可持续发展关系研究一、引言在人类社会发展的历史长河中,不同的文化传统和哲学思想对于人类生活和社会结构的影响不可忽视。
在中国传统文化中,“天人合一”思想是一种具有深远影响的哲学观念,它体现了中国古代智慧和人们对于自然、人类和社会关系的思考。
随着社会的进步和发展,可持续发展成为了全球范围内的热点问题,人们开始意识到环境保护、资源利用和人类发展之间的平衡问题。
本文将围绕“天人合一”思想与可持续发展之间的关系展开讨论,探索其深层次的内在联系,并提出相关的研究观点。
二、“天人合一”思想的内涵“天人合一”是中国古代哲学思想中的一个重要概念,它在古代文献中被广泛提及,并深刻影响了中国社会的发展和演变。
这一思想包含了丰富的内涵,主要体现在以下几个方面。
1. 自然与人类的和谐“天人合一”强调自然与人类之间的和谐关系,认为人类应当尊重自然、顺应自然、与自然和谐共生。
在古代中国,人们常常使用“天”来代指自然界,认为自然是至高无上的存在,人类应当尊重自然、顺应自然的规律,从而达到人与自然之间的和谐统一。
2. 人类社会与宇宙的统一“天人合一”还强调了人类社会与宇宙之间的统一。
古代中国哲学家认为,人类社会是受制于自然规律的一部分,人类的行为和活动应当与宇宙之间的规律统一,才能实现和谐的生活和社会发展。
3. 道德修养与内在修养“天人合一”还强调了人的内在修养和道德修养,认为人应当修身养性,追求内在的完善和道德的高尚,从而使人与天地之间达到统一。
4. 社会关系与和谐发展“天人合一”思想也影响了古代中国社会的发展和进步,人们强调了人与人之间的和谐共处、和睦相处,追求社会关系的和谐发展。
“天人合一”思想是一种具有丰富内涵和深刻意义的哲学观念,它对于古代中国社会的发展和人们的生活方式产生了深远的影响,体现了人们对于自然、人类和社会关系的思考和探索。
三、可持续发展的内涵与实践可持续发展是一个跨学科的综合性概念,它涉及到经济、社会、环境和文化等多个方面的问题。
辩论辩题是否应该更加关注可持续发展问题?正方辩手观点:首先,可持续发展是人类社会发展的必然要求。
我们生活在一个资源有限的地球上,如果我们不重视可持续发展,那么很快地我们将面临资源枯竭、环境恶化等问题。
因此,我们必须更加关注可持续发展问题,以保障我们未来的生存和发展。
其次,可持续发展不仅关乎我们自身的利益,也关乎全球的利益。
正如联合国前秘书长潘基文所说,“可持续发展是人类共同的责任。
”只有全球各国共同努力,才能实现可持续发展的目标。
而且,许多国际组织和国家都已经意识到了可持续发展的重要性,纷纷制定了相关政策和计划,以推动可持续发展。
最后,可持续发展也是经济发展的需要。
随着资源的日益枯竭和环境的日益恶化,传统的发展模式已经不再适用。
我们需要转变发展理念,寻求新的发展路径,而可持续发展正是这一转变的关键。
正如世界银行行长金墉所说,“可持续发展不是选择题,而是必修课。
”。
综上所述,我们应该更加关注可持续发展问题,因为这关乎我们自身的利益,也关乎全球的利益,而且也是经济发展的需要。
只有重视可持续发展,我们才能够实现长远的发展目标。
反方辩手观点:首先,可持续发展是一个相对抽象的概念,很难具体操作。
虽然我们都认同可持续发展的重要性,但是具体如何实现可持续发展,却是一个复杂的问题。
因此,我们不应该过分关注可持续发展问题,而是应该更加注重解决眼前的问题。
其次,过分关注可持续发展问题可能会影响经济发展。
在当前全球经济竞争激烈的情况下,许多国家都在追求经济增长,而可持续发展往往需要付出更多的代价。
因此,我们不应该过分强调可持续发展,而是应该更加注重经济发展。
最后,可持续发展问题也存在一定的利益分歧。
在国际社会中,不同国家有不同的发展阶段和利益诉求,因此在推动可持续发展时往往会出现一些矛盾和冲突。
因此,我们不应该过分关注可持续发展问题,而是应该更加注重解决国际社会中的利益分歧。
综上所述,我们不应该过分关注可持续发展问题,而是应该更加注重解决眼前的问题,注重经济发展,以及解决国际社会中的利益分歧。
哲学的当代思考哲学作为人类思维的独特表达方式,一直以来都在引导着人们对世界及自身的思考。
在当代社会中,随着科技的飞速发展以及社会变革的不断加速,哲学的当代思考也面临了新的挑战与发展。
本文将从以下几个方面对当代哲学思考进行探讨。
一、科技与人类存在的意义科技的飞速发展给人类带来了巨大的便利与改变,但同时也引发了一系列的反思。
当代哲学应该思考科技对人类存在的意义,以及科技带来的道德、伦理和社会问题。
我们应该思考科技是否会影响人类的自由意志,科技如何塑造着我们的身份认同,以及科技是否使人类与自然世界的联系变得更加脆弱。
通过对科技与人类存在的意义的深入思考,我们可以更好地面对科技带来的挑战与机遇。
二、自由意志与决定论自由意志与决定论一直是哲学的核心议题之一。
在当代,科学的发展对自由意志提出了新的挑战。
大脑科学的进步使得我们能够更加深入地了解人类的决策过程和思维机制,引发了更加激烈的自由意志与决定论的争论。
当代哲学需要深入思考自由意志的本质和范畴,平衡科学的发现与人类的体验之间的关系,并寻求可能的解决方案,以推动人类自由意志的发展与实现。
三、身体与心灵的关系身体与心灵的关系一直是哲学的重要议题之一。
在当代,神经科学的发展使得我们能够更加深入地了解身体与心灵的相互作用。
当代哲学应该思考身体与心灵之间的关系是否可以被解释为纯粹的物质现象,或者还存在其他的非物质因素。
同时,哲学还应该思考身体与心灵的统一性以及它们对人类行为和情感的影响。
通过对身体与心灵的关系的深入思考,我们可以更好地理解自己和他人,并找到促进身心健康的方法和途径。
四、伦理与社会正义在当代社会中,伦理和社会正义的问题变得日益重要。
全球化以及社会结构的变革对伦理和社会正义提出了新的挑战与问题。
当代哲学应该思考全球伦理、社会正义与可持续发展之间的关系,探讨如何在全球化背景下确保人类的尊严和公正。
同时,哲学还应该思考伦理与社会正义的根本原则以及如何在实践中落地,为社会的发展和进步提供道义支持。