福芝 采芝家族
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不同版本宋朝和亲公主列表【唐朝吧】该楼层疑似违规已被系统折叠不同版本西汉、东汉、魏晋南北朝、隋朝、唐朝、五代十国、辽等和亲公主列表,已经分别在“西汉吧”、“古代史吧”、“唐朝吧”发表,可查阅。
当今能够查到宋朝和亲公主列表,只有某些《中国历代和亲公主列表》(以下简称《和亲列表》)。
而崔明德著《中国古代和亲通史》附录二《中国古代和亲简表》(宋朝部分)以及《丙申版宋朝和亲公主列表》皆为空白。
出现此种情况,仅此一例。
该楼层疑似违规已被系统折叠一、中国历代和亲公主列表(宋朝部分)有的《和亲列表》记载:靖康之变后,诸多宋朝皇室女性被抵押给金国,其中一些变成金国妃妾,但是这不属于正式的和亲,不过比和亲更屈辱。
德庆公主,嘉德帝姬赵玉盘嫁为金宋王完颜宗磐之妾永庆公主,荣德帝姬赵金奴嫁为金完颜昌之妾淑庆公主,安德帝姬赵金罗嫁为金之都统完颜阇母之妾延庆公主,茂德帝姬赵福金嫁为完颜宗望、完颜希尹之妾洵德帝姬赵富金嫁为金珍珠大王完颜设也马之妾顺德帝姬赵缨络嫁为完颜宗翰之妾仪福帝姬赵圆珠嫁为完颜宗弼之妾柔福帝姬赵多富嫁为完颜宗望之妾惠福帝姬赵珠珠嫁为宝山大王完颜斜保之妾宁福帝姬赵串珠嫁为兖王完颜宗隽之妾令福帝姬赵金印嫁为金熙宗之妾华福帝姬赵赛月嫁为金熙宗之妾庆福帝姬赵金姑嫁为金熙宗之妾纯福帝姬赵金铃嫁为完颜设也马之妾,后被遣嫁青宫译语作者王成棣注释:宋徽宗时将公主改称帝姬,下同,不赘述。
该楼层疑似违规已被系统折叠二、依据《中国古代和亲通史》附录二《中国古代和亲简表》(宋朝部分)整理,列表如下:空白三、丙申版宋朝亲公主列表空白该楼层疑似违规已被系统折叠孰是孰非,希望吧友发表高见!一些中国历代和亲公主列表的宋朝部分记载雷同,崔明德著《中国古代和亲通史》没有涉及,不知出自何处?出自哪本权威著作?如有的吧友知道,希望提供,以便互相交流!;该楼层疑似违规已被系统折叠四、能否称为“和亲公主”?有的《和亲列表》记载:“靖康之难后,诸多宋朝皇室女性被抵押给金国,其中一些变成金国妃妾,但是这不属于正式的和亲,不过比和亲更屈辱”。
《钻石丛书:妻妾成群》阅读札记目录一、序言 (2)1. 对《妻妾成群》的评价与简介 (3)2. 阅读建议与方法 (4)二、主要人物分析 (5)1. 大太太——毓卿 (6)2. 二太太——玉芬 (8)3. 三太太——梅英 (9)4. 四太太——金雀 (10)5. 小妾们及其她们的故事 (11)三、故事情节概述 (12)1. 瑾泉的出生与成长 (13)2. 妻妾们的争斗与斗争 (14)3. 瑾泉与各方的关系变化 (15)4. 最后的结局与启示 (17)四、主题思想探讨 (18)1. 女性地位与权利 (19)2. 婚姻制度与道德观念 (20)3. 家族伦理与社会风气 (21)五、文学风格与语言特色 (22)1. 文学流派与影响 (23)2. 语言运用与表达效果 (24)六、社会历史背景分析 (25)1. 清朝末年的社会状况 (27)2. 家族制度与伦理观念的演变 (28)七、个人感悟与思考 (29)1. 对女性命运的同情与关注 (30)2. 对婚姻制度的反思与批判 (31)八、结语 (32)1. 对《妻妾成群》的总结与评价 (33)2. 对未来研究的展望与建议 (34)一、序言《钻石丛书:妻妾成群》是著名作家张爱玲的一部长篇小说,首次出版于1943年。
这部作品以其独特的叙事风格、丰富的人物描绘和深刻的社会洞察力,成为了中国现代文学史上的一部经典之作。
在这篇阅读札记中,我们将一起探讨张爱玲如何通过这部小说展现出当时社会的风俗习惯、家庭伦理以及女性地位等方面的问题。
在这部小说中,张爱玲通过对主人公白流苏的刻画,展示了一个典型的上海滩名媛的形象。
白流苏出身于一个富裕的家庭,拥有美貌和才华,但她在婚姻生活中却屡遭挫折。
这使得她不得不在丈夫和情夫之间寻求安慰,最终导致了她的悲剧命运。
通过这个角色,张爱玲揭示了当时社会上层女性在面对婚姻和感情时的无奈与挣扎。
《钻石丛书:妻妾成群》还通过对其他几位女性角色的描绘,展示了当时中国社会对女性的传统观念和束缚。
采芝记故事发生地——恒山北岳玄芝牵出一嘉靖三十五年(1556)八月十六日,世宗就古人曾用灵芝草作药一事,询问礼部尚书吴山等人。
吴山等回答说:“久食有益于身,但服食之法,世未有传。
”世宗遂下诏有司往元岳(恒山)、龙虎、三茅、齐云及五岳等处采灵芝草,并访问民间。
此时恰有宛平县民张巨佑采得灵芝五本,进献,世宗大喜,赏赐银币。
“自是臣民献芝者不绝”。
至嘉靖三十七年十月二十八日,礼部奏报:四方所献灵芝一千八百六十四本,世宗诏令要求径长一尺以上者。
紫芝峪那么,这条峪的神秘之处在哪里呢?神就神在“紫芝”二字上。
据恒山志书上记载,这紫芝峪内生长着灵芝仙草,为恒山镇山宝草,状如紫色云锦,服之可起死回生,益寿延年。
当地人们说,每有一棵灵芝草,便有一条双头毒蛇看护。
又说,这紫芝峪的灵芝仙草,凡人俗眼看不到,只有诚心祈祷,感化了恒山圣帝,灵芝才会现形放光。
过去当地就有一个习惯,只要家中有人生病,便上恒山讨药,入紫芝峪寻找灵芝。
“芝峪云花”也是恒山十八景之一。
明人茅一桂《紫芝峪》诗曰:紫芝峪里境偏幽,古木阴阴五月秋。
间植灵根原异数,红光灿烂观山头。
明赵之韩《紫芝峪》诗曰:地僻莎青雨更幽,灵芝彩映碧林秋。
登临采药蓬仙客,相与班荆坐石头。
在紫芝峪南侧的飞石窟旁的石崖上,镶有一块明朝大同府通判宋《采取玄芝记》的石碑,详细记载着喜靖二十五年,他为明世宗皇帝来恒山紫芝峪采灵芝的事。
碑记中写道:嘉靖二十五年,夏六月,上用北岳玄芝。
维时真定守臣求于曲阳县恒山,不获。
乃上言古北岳在山西大同府浑源州,有虞舜巡狞遗迹在焉。
请下彼处求之。
于是巡按直隶侍御李公,巡按山西待侍朱公,受命采芝。
乃委太原府同知王希尧,大同府通判宋臣,应州知州徐衡,五台县知县杨启充具诣浑源。
时署浑源者(注:浑源知州)大同推官刘旦也。
凡兹五人,……以九月晦日(指月底最后一天)登岳庙,斋宿。
厥明,十月朔旦(即十月初一黎明),……令防守官兵,沿山谷通索之,果得真芝十二本,状如云锦……”这段记文可以说明,紫芝峪确长有灵芝。
爱新觉罗.贝怡引言爱新觉罗.贝怡,满族名为哲格格,清朝皇帝乾隆的第六位嫡福晋,也是乾隆帝的最宠爱的妃子。
她在清朝历史中扮演着重要的角色,对清朝的政治和文化都有着深远的影响。
早年经历爱新觉罗.贝怡,本名纯佳氏,出生于1756年,是满洲八旗中正白旗哈喇氏的人。
她的父亲是九边将军围场碾土堡镇镇总哈喇氏,母亲则是瓜尔佳氏。
贝怡从小就显示出与众不同的才华,她善于绘画和书法,并拥有出色的音律感知能力。
这使得她引起了乾隆帝的注意。
进入皇宫1773年,贝怡被选中进入皇宫仪宫,成为乾隆帝的嫡福晋。
乾隆帝对她非常宠爱,也对她赋予了很大的权力和特权。
乾隆帝还认为她具有教育和启发乾隆六子的能力,因此六子也由她负责教育。
与乾隆帝的关系乾隆帝对贝怡的宠爱是众所周知的,他给她赐名“贝怡”,寓意着“宝贵、快乐的意思”。
乾隆帝还曾写下诗句表达对她的深情:“芳容共仗千娇态,珠胎揭开有赤湾。
贝怡荣及三千春,庙堂富贵无多年。
”贝怡对乾隆帝也非常忠诚,她了解乾隆的喜好和性格,并尽力满足他的需求。
在政治上,她也与乾隆帝分享自己的意见,并在一定程度上影响了乾隆帝的决策。
贝怡的地位在宫廷内是极高的,她在乾隆的大后宫中是无可争议的地位第一人。
对文化艺术的贡献贝怡在文化艺术方面也有着重要的贡献。
她对绘画和书法有着深厚的造诣,并亲自传授给一些妃子和宫女。
贝怡的绘画作品独具风格,她喜欢绘制花鸟、山水和人物,作品优雅精致,令人赞叹不已。
此外,贝怡也对音乐产生了深远的影响。
她会弹奏葫芦丝、古琴等乐器,并鼓励宫廷乐团的演奏。
她的音律感知能力使她成为乾隆帝赏心悦目的表演者,也为后世流传了许多古老的曲调。
后期生活和逝世乾隆帝在1790年去世后,贝怡退居宫廷,终身未再嫁人。
她对乾隆帝的忠诚和怀念一直持续到自己去世的那一天。
贝怡在1808年去世,享年52岁。
贝怡在清朝历史上留下了深刻的印记,她的才华和影响力使她成为历史上备受瞩目的人物之一。
结语爱新觉罗.贝怡作为乾隆帝最宠爱的妃子,对清朝的历史和文化产生了重要的影响。
志达淑贞系德传宗接代的典故1. 引子:传宗接代的故事嘿,大家好,今天咱们聊聊一个老话题,那就是“传宗接代”。
这可不是简单的生儿育女,而是一个家族、一个姓氏的延续,听起来是不是很有历史感?在中国传统文化中,传宗接代可是大事,尤其是对于那些老一辈来说。
今天我们就从“志达淑贞”这个典故说起,来看看它背后的故事和含义。
2. 志达淑贞的含义2.1 志向与德行“志达淑贞”这四个字,听起来是不是很高大上?它的意思其实就是要有志向、有品德、坚守贞操。
说白了,就是希望后代能继承这种美德,做个有追求、有修养的人。
你想啊,谁不希望自己的孩子长大后能出人头地、德才兼备呢?这就像我们常说的,“家有一老,如有一宝”,老一辈的思想和价值观,能影响着年轻一代,真是受益无穷。
2.2 志向的传承所以,咱们要讲的就是,家里的长辈,特别是父母,应该把这种志向传递下去。
就好比是在接力赛上,传递的不只是火炬,还有那份精神。
古人常说:“家风如水,润物细无声。
”家风好,才能培养出志达淑贞的后代。
要知道,一个有志向的人,不光对自己负责,对整个家族、整个社会也都是一份责任呢!3. 典故的故事背景3.1 传说中的人物接下来,我们来讲讲“志达淑贞”背后那些有趣的人物传说。
传说中,有个叫王志达的年轻人,心中有大志,尤其是想为家族的未来奋斗。
他努力学习,考取了功名,成为了当时有名的士子。
哎,这可真是不容易,要知道,那时候读书人可不是像现在这样轻松。
王志达不仅聪明,还特别懂得感恩,对长辈的教诲铭记于心。
而他的妻子淑贞,名副其实。
她不仅贤良淑德,还是个好妻子,尽心尽力地照顾家庭。
你想,王志达有这样一个支持他的伴侣,事业自然蒸蒸日上。
他们俩的爱情故事,简直就像是古代版的“你侬我侬”,甜得让人羡慕。
3.2 家庭的延续随着时间的推移,王志达和淑贞不仅成就了一番事业,还培养了一双儿女。
可以说,他们的家庭是“志达淑贞”的完美体现。
这两个孩子,既继承了父亲的志向,又得到了母亲的温柔和贤惠。
且末一中2024—2025学年度第一学期高一年级11月月考语文试卷考生注意:本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共150分。
考试时间150分钟。
一、单选题(共28分)1、下列各项加点实词的解释错误的一项是()(2分)A.故木受绳则直,金就砺则利。
就:接近B.顺风而呼,声非加疾也。
疾:劲急C.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
尝:曾经D.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
族:聚集处2、下列各项加点实词的解释错误的一项是()(2分)A.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
闻:知道B.于其身也,则耻师焉,惑矣。
惑:糊涂C.假舟楫者,非能水也,而绝江河。
绝:断绝D.巫医乐师百工之人,君子不耻。
耻:与之同列3、下列各项加点词的用法与其他三项不同的一项是()(2分)A.则耻师焉 B.吾师道也C.粪土当年万户侯 D.吾从而师之4、下列加点的“而”的用法与其他三项不同的一项是()(2分)A.登高而招,臂非加长也。
B.锲而不舍,朽木不折。
C.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
D.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
5、下列加点的“焉”的用法与其他三项不同的一项是()(2分)A.于其身也,则耻师焉。
B.或师焉,或不焉。
C.积善成德,而神明自得,圣心备焉。
D.积土成山,风雨兴焉。
6、选出下列语句中与例句加点字活用现象相同的一项()(2分)少时,一狼径去,其一犬坐于前A.君子博学而日参省乎己 B.君子不齿C.假舟楫者,非能水也 D.师道之不传也久矣7、选出下列语句中与例句加点字活用现象相同的一项()(2分)不如登高之博见也。
A.用心一也 B.吾师道也C.小学而大遗 D.輮以为轮8、选出下列语句中与例句加点字活用现象相同的一项()(2分)栗深林兮惊层巅A.吾从而师之 B.圣人之所以为圣C.故圣益圣 D.假舆马者,非利足也9.下列各项中前后两句句式一致的一项是()(2分)A.青,取之于蓝,而青于蓝而耻学于师B.君子生非异也,善假于物也予独爱莲之出淤泥而不染C.非吾所谓传其道解其惑者也马之千里者D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也蚓无爪牙之利,筋骨之强10.下列各句与例句句式类型一致的一项是:()(2分)例句:句读之不知,惑之不解A.蚓无爪牙之利,筋骨之强 B.不拘于时,学于余C.何以解忧,唯有杜康 D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾11.下列各项句式类型划分一致、正确的一项是:()(2分)①一食或尽粟一石②铸以为金人十二③道之所存,师之所存也④祗辱于奴隶人之手⑤生乎吾前⑥牡丹,花之富贵者也⑦蚓无爪牙之利,筋骨之强⑧不拘于时⑨群臣吏民能面刺寡人之过者⑩冰,水为之,而寒于水輮以为轮曰师曰弟子云者A.④⑤⑧ B.③⑥⑨ C.②④⑦⑧ D.①②⑦⑨12.下列句子中不含通假字的一项是()(2分)A.君子生非异也,善假于物也B.则知明而行无过矣C.虽有槁暴,不复挺者D.授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也13.下列各项句子中,全部含有通假字的一项是()(2分)A.金就砺则利輮使之然也B.则知明而行无过矣或师焉,或不焉C.人非生而知之者其真无马邪D.虽有槁暴,不复挺者木直中绳14.下列各句与例句句式类型一致的一项是:()(2分)例句:不拘于时师者,所以传道受业解惑也 B.蚓无爪牙之利,筋骨之强C . 感斯人言 D.失向来之烟霞二、现代文阅读(共15分)阅读下面的文字,完成15—17题。
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欧氏族谱欧明义、成琚、昌俊、家让合著欧家让 2012-1-29 整理 2013-5-13 注解陕西黄帝-----大禹-----启夏朝(山西夏县)------越王无余(浙江会稽即绍兴)------越王勾践-------越王无疆------欧余山-----闽越国(福建福州)------福建莆田---吴川博铺-----广西博白-----廉江田界------遂溪溪龙-----遂溪新村仔一世祖至四世祖开业溪龙村族谱不详一至二世祖葬在县城西洋尾泊村西北角坡地旁,坐东北向西南,左为老赵村注:据传族谱失于嫡系绝房老人的矛栅火灾中。
五世祖景高公葬在县城西的黄竹朗后背岭即旧地塘中间,坐东北向西南景高公生一子文意开业黄竹朗及新村仔村注:景高公先在城西的黄竹朗村开基建村,建有砖屋一行,后因黄竹朗村前田垌地较窄,且偏旱,移居新村仔村(旧称:上湾村)。
黄竹朗至今仍存欧氏祖屋残垣数间。
六世祖文意公生四子长xx次xx三xx四雄池文意公葬在溪龙仔村西北龙潭岭鲤鱼地天桥下鲤鱼台西北角与邹氏大众二世祖相邻,坐东南向西北注:文意公前三子后代至十二世明字辈绝七世祖雄池公生一子连彩雄池公葬在溪龙仔村西北龙潭岭鲤鱼地北边龙潭上游鲤鱼墩旁,龙潭桥东侧北边路基处,坐东南向西北,望向河心鲤鱼墩雄池婆葬在黄竹朗后背岭景高公左下旁注:雄池公生前所业为“师傅头”,即为殡葬法事的主持。
后发财,买下黄竹朗村前以雄池婆名义买下40“担租”(担租为田地的面积单位,至少不比亩小).八世祖连彩公生四子长xx次xx三德广四德忠连彩公葬在村后六角田岭,安泰公后,坐东北向西南注:安泰公,十二世明字辈,为雄池公三兄长中最后一位后人,卒于八十年代初,无子,死时留有一千元存款作为拜祭费,结水泥坟. 九世祖:以下从长房至四房分开记叙长房德X公无子次房德X二公德X公继承长房,后至十二世,明XX公十二世明XX公早故遗一子字成X十三世成XX公名火利小时随娘至异地,婚生一女后母故迁回新村仔重继承长及次房香火.后生五子长昌初次XX三昌惜四昌四五昌深昌初先娶岭脚陈氏早故,后娶广西柳州王氏生二子长家昆 (1992年生) 次家亮(1994年生)注:昌初为嫡长三房德广三公 ,后至十一世世XX公十一世世XX公生二子长明X次明X十二世长明XX公生三子长XX 次成泰三成旭次明XX公生一子早故遗一子成旺十三世长成X 公生四子长昌娣次XX 三昌军四昌庭次成泰公生三子长石养次昌南三昌权三成旭公生一子昌永注:成泰公长子石养约生于1946年,八十年代初因偷单车入狱,罪大但不致死,后不久因不明原因被枪毙,实为冤案!成旺公小时随娘至异地婚后母故迁回新村仔后生三子:长刘炳次昌余三昌火注:以下第四房为详细记叙四房德忠四公九世祖四太公讳德忠(1794-1846)寿化谥忠良存命于甲寅年正月十九日亥时受生阳年五十三岁大限忽于道光二十六年岁次丙午闰五月二十八日巳时身逝葬在后背龙祖岭西牛地上南边迁葬在猫狗湾坐寅向申兼艮坤分金猫狗吉课壬午庚戊甲寅丁卯德忠公麦氏婆生一子进益三公四太婆麦氏(1792-1856)耆化谥慈惠麦太孺人存命于壬子年十月二十二日午时受生阳年六十五岁大限忽于咸丰六年岁次丙辰六月初七日辰时身逝光绪六年十二月初三日申时安葬在关塘岭鳖鱼地坐申向寅兼庚甲关塘岭迁葬珍珠田下坡三金上麦氏左世宽妾左氏婆右世寅嫡妻黄氏婆吉课庚辰戊子丙申丙申麦氏婆生一子进益注:四太公即为家中第四子十世祖三太公讳进益(1830-1864)顺化谥忠良存命庚寅年四月二十七日辰时受生享阳三十五岁大限忽于同治三年岁次甲子六月初六亥时身故今藏在世宽左边坟支上边葬下洋西前蜈蚣岭一穴二金进益公萧氏婆进益黄生三子萧生一子二氏婆生四子长日生二世宽三观和四世寅三太婆黄孺人(1828-1863)存命于戊子年十月初二日卯时受生阳年三十六岁大限忽于同治二年岁次癸亥八月初二日亥时身故光绪十九年癸巳八月初四日子时葬在陈村子园墩岭坐申向寅兼瘐甲吉课癸巳辛酉癸丑壬子黄氏婆生三子长日生二世宽三观和三太婆萧氏孺人(1840-1898)存命于庚子年十月初二日巳时受阳五十九岁忽光绪二十四年岁次戊戌正月十二日辰时身故葬在后背岭迁蜈蚣岭同进益公一穴萧氏婆生一子世寅注:麦氏生一子进益和进益三公的记叙,可见进益有两哥哥,且麦氏非原配,但对此无记叙且无留下墓地,原因不详。
廷仁支系家族
世系谱
(三)
福芝、采芝家族
福芝、采芝家族系二世祖廷仁后裔。
清朝同治七年即1868年两位“九”字辈先祖从扎兰营子当间院迁徙东南近百里的小河沿。
其中有一位先祖有绘画塑像手艺。
时逢清朝时期赤峰地区兴修寺庙,这位先祖经常到修庙工程彩绘、塑神像,凭手艺挣钱谋生。
这位有手艺的“九”字辈先祖就是福芝、采芝的父亲。
福芝长子如发,次子如福,采芝、采芝儿子如成两代人都是清朝光绪年间出生于小河沿。
在小河沿生活了近六十年,这位“九”字辈先祖携家眷向北迁徙,渐次到下洼子、东梁子、狐狸山洼。
在据扎兰营子东北七十里地的狐狸山洼期间,扎兰营家族久芝祖曾与福芝、采芝家族互助合作。
“九”字辈先祖夫妇在这期间辞世。
以后,福芝、采芝祖携家眷向北迁,最后在巴林右旗石匠山落脚谋生。
由原来的以农耕为业转变为半农半牧,农牧兼营。
在石匠山期间与林西、巴林右旗交界的隆兴农场成芝家族沟通往来。
从“九”字辈先祖迁出扎兰营至今一百四十余年,家族繁衍了十一代人,已到第十世“有”字辈。
现实人口90口人,男性51人,女性41口人,年今最大当属荣惠和荣才夫妇。
荣惠73岁,荣才72岁、荣才妻72岁,家族人口分布状况如下表:
生于清朝光绪10年的福祖,传说是位身材魁梧的人,不但种庄稼能干超群,也是能训马驾驶马车的能人,每到秋天割谷子,他一天能割五百个(捆)人称“五百数”。
经他驯服的马使起来得心应手。
他会饲养经营马,有独特的训马技能当时远近闻名。
蒙古王爷经常綦名聘他训服坐骑。
家庭中有位德高望众的老人,现已七十五岁的荣昌妻韩氏。
她本身是位七个儿子一个女儿的母亲,遇见族侄月坤少年时父母相继病故,孤苦伶仃,顿生怜悯之心,遂将月坤揽到自己家抚养,视遗孤如亲生。
月坤在族婶家一直生活到三十多岁。
韩氏含辛茹苦抚养遗孤延续了一支血脉。
狐狸山洼福芝家族祖茔图(图二)
说明
1、九?郭氏
黄羊洼采芝家族祖茔图(图三)
说明
1、采芝郭氏
2、如发高氏
3、荣昌
4、月生
杏树洼福芝家族祖茔图(图四)
说明
1、如福侯氏
2、李氏
关于扎兰营西北“廷仁祖茔图”几位先祖墓冢的几点分析:
一、位于东北最上方四位祖墓中1、廷仁祖墓2、3、4是廷仁祖三个儿子“春”字辈墓。
二、西边第4位是扎兰营家族“春”字辈先祖墓冢。
三、东边在“廷仁”祖墓下侧第2位、第3位是今石匠山、他布台两支脉家族先祖墓冢。
石匠山“九”字辈先祖在狐狸山洼、“芝”字辈两先祖一位在狐狸山洼,另一位在黄羊洼。
下辈子侄从葬于黄羊洼、杏仁洼两地。
廷仁祖墓下第2、第3墓位有他布台家族先祖墓冢。
从扎兰营向外迁出应是从“九”字辈。
年代久远族人无记忆传说,流转迁徙迹失考。
对上述祖茔墓冢几点分析仅供参考。
附成芝家族普
扎兰营子西北阳坡平地延仁祖茔图(图一)东北——西南向
说明
1、廷仁?氏
2、?春?氏
3、?春?氏
4、?春?氏
5、九??氏
6、九??氏
7、九??氏
8、发芝?氏9、久芝李氏邢氏任氏10、存芝?氏11、如龙李氏12、如德霍氏13、如江杨氏马氏
14、荣山15、荣复毛氏
九
?
0502
郭采
氏芝
0603
儿如
氏成
0711 0710 0709
张荣周荣林荣
氏有氏生氏贵
0826 0825 0824 0823 0822 0821 0820 0819 0818 0817 0816
赵月于月刘月王月宋月郭月宋月月宋月徐月夏月
氏顺氏彬氏忠氏江氏才氏起氏飞军氏海氏桐氏和
0923 0922 0929 0921 0920 0919 0918 0917 0928 0927 0916 0915 0914 0913 和和和和和和和郑孟和和和和齐和敖和方和旭震然涛永军文氏氏平静娜亮氏成氏林氏龙
1006 1005 1004 1008
孟有有有
阳奇泽静
0501
李福
氏芝
0602 0601
侯如高如
氏福氏发
0708 0707 0706 0705 0704
李荣荣赵荣荣韩荣
氏惠富氏才祥氏昌
0815 0814 0813 0812 0811 0810 0809 0808 0807 0806 0805 李月韩月刘月刘月李月张月月王月张月仇月刘月氏民氏林氏龙氏双氏存氏学有氏良氏林氏山氏生
0912 0911 0910 0909 0908 0907 0026 0925 0906 0924 0905 和徐和和和和和和和和和王和伟艳欣庆敏明娇玲阳红氏虎娇东
1003
有
鹏
0703 0702 0701
杨荣荣张荣
氏文春氏廷
0804 0803 0802 0801 0805 0804 0803 0802 0801 斯月刘月陈月张月永永永永永氏发氏有氏贵氏坤学良山会才
0904 0903 0902 0901
和林和赵和于和
阳氏刚氏龙氏龙
1002 1007 1001
有思有
林颖波
(五)世(芝)字辈昆仲0501
(五)世(芝)字辈昆仲0502
(六)世(如)字辈昆仲0601
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