中华传统文化道德讲堂PPT模板中国风孔子国学院美德公开课件讲座 (67)

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中国古风弘扬中华传统美德道德讲堂PPT模板课件

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中华传统美德的创造性转化和创新性发展
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第三章
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第二章
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➢ 1.重视整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神。
➢ 2.推崇”仁爱“原则，追求人际和谐。
➢ 3.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。
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中国风清新国学道德讲堂通用PPT模板

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淡雅中国传统国学文化道德讲堂教育PPT模板课件

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淡雅中国风PPT
个人简历求职竞聘通用
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一
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道德讲堂
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ppt模板：中国风道德讲堂国学传统文化教育课件PPT

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一
无名天地之始。有名万物之母。
二
三四
故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼无名天地之始。有名万物之母。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼
五
讲道德从你我做起
“道德讲堂”从公民中汲取精华、获得力量，又把“道德的种子”撒播到公民中去，和谐了人与人之间的关系，获得了存在和发展的空间。
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讲道德其实很容易
曹于亚家住邻水县一个贫穷而又偏僻的小村庄。小时候，父母南下福建打工，她和外婆相依为命。2006年11月的一天，正在上课的曹于亚突然接到电话，得知父亲因患尿毒症已送至重庆西南医院抢救。第二天，心急如焚的曹于亚向学校请假，赶往医院看望父亲。看着被病痛折磨的父亲，曹于亚无法接受眼前的事实。当母亲告诉她即便卖了房筹够了钱，没有肾源也救不了父亲时，曹于亚毅然决定要用自己的肾救治父亲。由于她看起来较小，而按规定，捐肾最少也要18岁，医生一口回绝了她的请求。曹于亚长跪在医生面前请求救父。手术时，曹于亚没有一点犹豫。在生与死的决战中，曹于亚成为重庆市西南医院女儿向父亲成功捐肾的第一人。
肆
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论语
孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今，其名不去以阅众甫。吾何以知众甫之状哉！以此。
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为无为，则无不治。
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，
实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、
无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
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创意简约中国风孔子学说通用讲课PPT课件

正直善良克已奉公
奉献社会
书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它没有牡丹的高贵，没有百合花的幽香，更没有玫瑰花那样高傲，它除了平凡，还是平凡。以至于客人来访，也无一夸赞过它，更没有谁欣赏它。
二、道德是特殊的规范调解方式
三、道德是一种实践精神
道德的功能及作用
道德的功能：认识、调节、导向、激励、辩护、沟通。
道德的作用：
（1）道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它没有牡丹的高贵，没有百合花的幽香，更没有玫瑰花那样高傲，它除了平凡，还是平凡。以至于客人来访，也无一夸赞过它，更没有谁欣赏它。
书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它没有牡丹的高贵，没有百合花的幽香，更没有玫瑰花那样高傲，它除了平凡，还是平凡。以至于客人来访，也无一夸赞过它，更没有谁欣赏它。
保护环境
遵纪守法
职业道德建设
爱岗敬业
家庭美德建设
尊老爱幼
个人品德建设
勤奋刻苦
诚实守信书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它没有牡丹的高贵，没有百合花的幽香，更没有玫瑰花那样高傲，它除了平凡，还是平凡。以至于客人来访，也无一夸赞过它，更没有谁欣赏它。
男女平等
办事公道服务群众
四字：忠、孝、节、义
书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它没有牡丹的高贵，没有百合花的幽香，更没有玫瑰花那样高傲，它除了平凡，还是平凡。以至于客人来访，也无一夸赞过它，更没有谁欣赏它。
书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它没有牡丹的高贵，没有百合花的幽香，更没有玫瑰花那样高傲，它除了平凡，还是平凡。以至于客人来访，也无一夸赞过它，更没有谁欣赏它。

简约学校弘扬传统美德道德讲堂主题班会PPT模板课件

主题班会 PPT模板
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壹简介 TITLE TEXT HERE
貳核心内涵 TITLE TEXT HERE
叁传统美德小故事 TITLE TEXT HERE
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叁
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叁传统美德小故事
徙（tu)木为信--诚实守信
sit er elit lamet, consectetaur cillium adipisicing pecu 秦朝的商鞅(yang)，“徙木为信”， “谁把那木头从城的南门移到城的北门就给予重赏(10金)”，人们都表示怀疑，这时，一个年轻人将所立之木搬到北城门，商鞅果然赏10金。因为他讲诚信, 取得了国人的信任，从而使变法得以成功。
变量
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2007
2008
2009
2010
2011
2012
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中国风道德讲堂孔子教育通用PPT课件资料

目录
什么是道德？道德有哪些功能及作用?
“百米之台，起于垒土”，珍惜身边的风景，抓住每一次机会，一步一个脚印，阶梯就有可能延伸到远方的梦和风景。欣赏的过程既要耐住风景表面简单、重复继而又复杂、枯燥的单调，又要感知蕴藏其中的可摸可触可感的真水无香的风景。身边的风景看的熟了，更能品出其中的真味。
者，法之大分，类之纲纪也。
故学至乎礼而止矣，夫是谓
道德之极”。《管子-君辰下》
“道德定于上，则百姓花于
下”。
道德的本质
一、道德是一种社会意识
01社会经济关系的性质决定各种道德体系的性质。
02社会经济关系所表现出来的利益，决定道德基本原则和主要规范。
“百米之台，起于垒土”，珍惜身边的风景，抓住每一次机会，一步一个脚印，阶梯就有可能延伸到远方的梦和风景。欣赏的过程既要耐住风景表面简单、重复继而又复杂、枯燥的单调，又要感知蕴藏其中的可摸可触可感的真水无香的风景。身边的风景看的熟了，更能品出其中的真味。
唱歌典学模范诵经典发善心送吉祥
第一部分
“百米之台，起于垒土”，珍惜身边的风景，抓住每一次机会，一步一个脚印，阶梯就有可能延伸到远方的梦和风景。欣赏的过程既要耐住风景表面简单、重复继而又复杂、枯燥的单调，又要感知蕴藏其中的可摸可触可感的真水无香的风景。身边的风景看的熟了，更能品出其中的真味。
申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。
“百米之台，起于垒土”，珍惜身边的风景，抓住每一次机会，一步一个脚印，阶梯就有可能延伸到远方的梦和风景。欣赏的过程既要耐住风景表面简单、重复继而又复杂、枯燥的单调，又要感知蕴藏其中的可摸可触可感的真水无香的风景。身边的风景看的熟了，更能品出其中的真味。

复古中国风国学传统文化道德讲堂PPT模板课件

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2014
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2015
2017
2016
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中国国学传统文化
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中国风道德讲堂孔子教育通用课件PPT模板

不知名儿的野花也正开着，像星星点缀着大地。草木绿得发光，那叶子在阳光下一闪一闪，河里的水也是绿的，河水在阳光的照耀下泛着金光，水里长着蒲苇，水花生，还有一些不知名的草，倒映在水面，悠悠地悠悠地晃。
道德的起源
在西方古代文化中，“道德”一词最早来源于拉丁语的 “moralis”，其原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步引
不知名儿的野花也正开着，像星星点缀着大地。草木绿得发光，那叶子在阳光下一闪一闪，河里的水也是绿的，河水在阳光的照耀下泛着金光，水里长着蒲苇，水花生，还有一些不知名的草，倒映在水面，悠悠地悠悠地晃。
荀子在《劝学篇》中开始把“道”和“德”联用“礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣，夫是谓道德之极”。《管子-君辰下》 “道德定于上，则百姓花于下”。
不知名儿的野花也正开着，像星星点缀着大地。草木绿得发光，那叶子在阳光下一闪一闪，河里的水也是绿的，河水在阳光的照耀下泛着金光，水里长着蒲苇，水花生，还有一些不知名的草，倒映在水面，悠悠地悠悠地晃。
不知名儿的野花也正开着，像星星点缀着大地。草木绿得发光，那叶子在阳光下一闪一闪，河里的水也是绿的，河水在阳光的照耀下泛着金光，水里长着蒲苇，水花生，还有一些不知名的草，倒映在水面，悠悠地悠悠地晃。
不知名儿的野花也正开着，像星星点缀着大地。草木绿得发光，那叶子在阳光下一闪一闪，河里的水也是绿的，河水在阳光的照耀下泛着金光，水里长着蒲苇，水花生，还有一些不知名的草，倒映在水面，悠悠地悠悠地晃。

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道德讲堂
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信心梅木于、、仁
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