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绝密★启用前河北省2020届高三毕业班上学期第一次大联考语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
孔孟之道的当代价值孔孟之道在绵延发展的2000多年中,从真实的普通人到具有睿智的学者,从一家学派的始祖到整个中国思想界的旗帜,再到东方精神文化的领袖和代表,最终成为标志中国文化,乃至东方文明的代表性符号,其时代的价值在一次次变化、丰富和提升。
从历史上看,儒家学说面对的每一次危机,都是每一次改革、每一次创新的机遇,也是与其他宗教、思想进一步融合交流的时机。
春秋战国时期,儒墨两家并称显学,二者既有差异,又有交融。
汉代儒家虽然获得了正统地位,但由于佛教传入、道教勃兴,相关影响几乎渗透到当时社会生活的方方面面,所以儒家学说已经开始面临严峻的挑战,以至在魏晋时期儒学已经变异为“玄学”,杂糅了佛道的许多内容和方法。
历经隋唐五代数百年的三教争衡与合一的探索,儒家的正统地位由于韩愈、李翱等人的改造,才在容纳吸收佛道诸家之长的基础上为宋代理学的产生铺平了道路。
从宋元开始,经过张载、二程、朱熹、陆九渊、王阳明等人的努力,儒学才通过数个转机达到了自我完善和适应时代发展的境界和目的。
可见,儒学本身是有自我调节和不断完善的机制和系统的。
在20世纪初,中国教育界、学术界在“保种强国”的压力下,将中国贫弱挨打的原因归结于孔孟之道的所谓“陈腐与僵化”,于是有了“打倒孔家店”,将素有“人本”和“求实”传统的儒家思想与“民主”和“科学”的所谓进步思想对立起来,而且一对立就是一百年。
在文化大革命中,孔子及其儒家的思想受到了前所未有、登峰造极的毁坏,面对随之而来西方文化的大量涌入,儒学的影响和地位每况愈下；而当我们在毫无顾忌地舍弃儒家传统思想的时候,位于传统儒家文化圈内的日本和“亚洲四小龙”（韩国、香港、台湾、新加坡）等却都在经济和社会发展方面创造了奇迹。
一个世纪以来,儒家思想只能伴随贫穷落后的判断受到了颠覆性的质疑。
2020届张家口市第一中学高三语文模拟试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
娶新娘的车川端康成这个村，只有一辆人力车。
看起来足有150斤重的一个大汉坐在车上，一个豆大的小个子家庭妇女摇摇晃晃地拉着车走。
孩子们跟着那个滑稽的人力车，不离左右，：“喂，瘫子胜五郎！”“这不是蚂蚁拉着讨厌鬼么？”主妇还有些难为情，悄悄地流过眼泪，但是习惯了之后就毫不在乎了。
这主妇每天早晨和傍晚让丈夫坐在车上拉着他去温泉。
丈夫是抬着本村山上伐的木材往山外运的半路上，从崖上跌下来，挫伤了腰。
外伤不久就好了，但是腿站不起来。
洗温泉能见好吧……但是到达山溪边上那个温泉总有一公里之远，因此，她从遥远的火车站所在地的街上买了这辆旧人力车回来。
一个大汉子，既不能把他抱去也不能背去。
因为碰上了山溪也快要干涸的炎热天气了吧。
小学二年的女生晕倒在操场上了。
必须带她去医生那里，这就需要门板啦，但是哪里也找不到门板。
“这事好办极啦！”主妇赶到学校来这么说。
“坐我的车去不就行了么？”把那病女孩子放在车上之后，她居然开始小跑起来。
纯洁的孩子们很受震动，再没有一个人笑她拉人力车了。
后来孩子们有个什么事的时候，学校一定求她出一趟车。
因为温泉的疗效，她丈夫的疼痛止住了，但是挫伤的腿却永远也不能活动自如了。
农活全靠这位主妇和她的女儿，丈夫就专门在家里编竹篮什么的。
生活上有些帮助，但是主妇却必须干两个人的活，而且还得用车拉着他去温泉。
好不容易把姑娘抚养大，能干活了，可是又不能不嫁出去。
女儿完完全全新嫁娘打扮，坐上人力车，她母亲亲自拉着车送去。
村民们当然笑口大开。
不过这次的笑和以前的笑不同。
一丝一毫嘲笑的意思也没有，而是满怀祝贺之意的兴高采烈之笑。
从此之后，结婚的人家总是求主妇帮忙，用她的人力车迎娶新娘。
人们为主妇那辆古老的人力车起了一个很美的名字：“娶新娘的车。
”它的全部功能还不只娶新娘，有闹病的或受伤的孩子，全是用主妇那辆车往家送。
2020届高三模拟考试语文试卷考生注意:1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
元宵节延绵至今，相对其他非遗，其保存和传承情况较好，并且其盛况及节俗演变也在诸多文学作品中有所体现。
但随着时间的推移，元宵节的传统文化内容逐渐消逝，出现了被稀释、淡化、遗忘的危机。
现代意义上的元宵节，与古文献记录中的元宵节已大有不同。
灯会仍在，传统扎灯的手艺却慢慢蜕化消失，印着赞助商大字的彩灯充斥在节日的街道。
灯彩技艺在非遗政策的保护下，得以以记录性的方式留存，但仅仅是呆板的留存和资料整理，不是有影响力的传播。
近代以来，由于战乱及外国文化的涌入，曲艺、戏曲等享乐、娱乐方式被迫淡出人民群众的日常生活，即使保留下来，很多也面目不全。
而节日元素也同质化严重，与传统文化越走越远。
无论何种节日，主流活动已演变成商业促销，文艺细胞尽丧。
在此种态势下，延续经典，打造民族、民俗特色非遗文化元素，将其融入社会生活，很有必要。
非遗保护，既是保护现有遗存，也是追溯历史精髓，更是发掘外延潜力。
非遗视觉转译的目的是提高传统文化的传播效率，释放经典美学元素，增强民族美学的审美教化力。
经典流传，顺从时代，引导人们去了解非遗，利用新形式、新媒介，让非遗深入大众视野，有益于丰富非遗技艺传承的手段，激发人们学习了解非遗的兴致。
精髓不变，形式转译。
元宵灯会，秦淮灯彩，玉壶光转，游龙飞舞，讲求一个流光溢彩的意趣。
对秦淮灯会的非遗视觉转译探索，不同于灯会摄影图集，而是将元宵灯会总体化作一盏灯，化灯会为书籍，模拟华灯的影影绰绰、光彩绰约，仿佛将元宵节的灯霎时都捧在手上。
社会娱乐资源与文化内涵进行重新组合配置，将元宵灯会的影响扩大得更深更广。
对非遗视觉转译方向的探索，可将目光投向日常生活，将高高在上或落满尘土的非遗翻出来，提取元素，锻造新视觉意象。
河北省张家口市高三语文第一次联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三下·柳州月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
常言“文如其人”，就是说一个人的性情、喜好等等会自然流露在文章的字里行间，文字和作者，非常相似。
如果作文之人风流倜傥，他的文章定如行云流水般一气呵成；如果作文之人不苟言笑，他的文章定然庄严肃穆，天然一般有威慑力。
（）。
每当阅读先贤的书籍，常常忍不住或者为先贤的，或者为先贤的深刻思想，恨不得立马和他当面交流所得、畅所欲言。
然而面对时间和空间的不可逆转，使所有的想法只能一人独对，先贤言谈的美好景象惟有在梦中出现，稍稍可以安慰的是，通过阅读先贤书籍，了解先贤的品性，知道先贤的喜好，体会到先贤的喜怒哀乐、嬉笑怒骂，自觉心意相通，感情更加贴近，未曾得缘一见，内心里却已把他当作最亲近的朋友。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 休戚相关金玉良言拍手称快虽然B . 息息相关金玉良言拍案叫绝虽然C . 息息相关金科玉律拍案叫绝即使D . 休戚相关金科玉律拍手称快即使（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 所以熟读一个人的文章，就大约能够揣摩出这人的性格；同样的，了解一个人，自然能够推断他文章的大体风貌。
B . 所以了解一个人，就大约能够揣摩出这人的性格；同样的，熟读一个人的文章，自然能够推断他文章的大体风貌。
C . 所以了解一个人，自然能够推断他文章的大体风貌；同样的，熟读一个人的文章，就大约能够揣摩出这人的性格。
D . 所以能够推断他文章的大体风貌，自然可以了解这个人；同样的，能够揣摩出这人的性格，自然可读懂他的文章。
（3）下列对文中划线句子修改正确的一项是（）A . 然而时间和空间的不可逆转，所有的想法只能一人独对，先贤言谈的美好景象惟有在梦中出现。
2020－2021学年第一学期阶段测试卷高三语文注意事项：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置。
3.全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5小题。
材料一当前，网络文学队伍越来越壮大，不仅正在改变中国文学版图，也在影响大众文络小说是以主角为故事中心的。
这些主角往往具有传统文化的人格，热爱自由、自立自强、勇往直前、积极有为，表现出儒家担当意识和家国意识。
《将夜》(猫腻)中的主角是国家的栋梁，保家卫国，坚守民族大义，为天下苍生不畏艰险，勇于担当。
《琅琊榜》(海宴)表达家国大义，讲述正义复仇、步步为营的谋略智慧故事。
近年来，网络文学的海外传播不断扩大，《盘龙》(我吃西红柿)、《仙逆》(耳根)、《斗破苍穹》(天蚕土豆)等受海外读者欢迎的小说，展现出积极向上、崇尚和平、勇于担当、豁达开朗的人生态度，产生了良好的国际影响。
网络玄幻小说积极吸收传统文化中瑰丽的艺术想象。
作家从远古神话中汲取资源，将传说中的各路英雄神仙及各种灵异法术演绎成雄奇诡谲、情节跌宕的故事，充溢着浓郁的中华文化元素，描述了一个独具中华民族意味的超自然世界。
诗书剑气、琴棋书画、江湖人生等内容的摹写，亦使作品呈现出古典文化的风韵。
《仙路烟尘》(管平潮)以诗词歌赋传递古雅的艺术情调，《后宫·甄嬛传》(流潋紫)中温婉含蓄的甄嬛体颇有中国温柔敦厚文化传统气息。
中国古典小说中，以诗词写人物命运的写法被网络小说借鉴运用，极大地增加了小说的文气，拓展了作品的意蕴，大量采用诗词是网络穿越小说中常用的“梗”，是以一种新颖方式传播古典诗词。
中华悠久的历史给网络小说拓展历史想象提供广阔的空间，各个历史朝代都被网络小说作为背景进行“演义”。
《明朝那些事儿》(当年明月)以现代人的情感讲述明朝故事。
河北省张家口市宣化第一中学2020届高三语文模拟考试试题（四）一、默写（本大题共1小题，共6.0分）1.补写出下列句子中的空缺部分。
《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中表现犒赏军队、奏起振奋人心的战斗乐曲的句子是：“ ______ ， ______ 。
”李白《蜀道难》中的“ ______ ， ______ ”两句用动物来存托山势之高险。
善于“站在巨人肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：“ ______ ， ______ 。
”二、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分）2.阅读下面一首唐诗，完成下列各题。
别葛使君王安石邑屋为儒知善政，市门多粟见丰年。
追攀更觉相逢晚，谈笑难忘欲别前。
客幙雅游皆置榻①，令堂清坐亦鸣弦②。
轻舟后夜沧江北，回首春城空黯然。
【注】①置榻：《后汉书•陈蕃传》：“郡人周璆，高絜之士。
前后郡守招命莫肯至。
唯蕃能致焉。
字而不名，特为置一榻，去则悬之。
”后以“置榻”喻礼贤下士。
②鸣弦：泛指官吏治政有道，百姓生活安乐。
下面对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是 ______A．首联前句点出朋友治政有方，后句则写善政的具体效果，赞美之情溢于言表。
B．“追攀更觉相逢晚”写出了诗人与朋友的相见恨晚之情，知己之意寓于其中。
C．“谈笑难忘欲别前”既有别前欢笑的具体刻画，也有与朋友依依惜别的心理活动。
D．颈联具体描绘葛使君治政时礼贤下士、百姓生活安乐的场景，体现了诗人的钦佩之情。
有人认为，诗的尾联是以葛使君的口吻表达的，你是否同意这种解读？请结合诗句说说你的理由。
三、现代文阅读（本大题共3小题，共36.0分）3.阅读下面的文字，完成下题。
诗歌应有对生活现实的深切抵达中国诗歌有着悠久而深厚的现实主义传统，要求诗歌产生一定的现实功用，介入、改变外部现实，一直是中国诗歌传统中的重要组成部分，它形成了光辉而灿烂的中国诗歌文化，使诗歌不断走入人民大众的内心之中和生活之中。
近年来，诗歌中的现实书写也存在一些问题。
河北省张家口市高三4月统一模拟考试语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指令位置。
2．选择题的作答，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国从漫长的农耕文明中走来，然后快速步入工业文明的，因此，深刻认识农耕时代与工业时代在文化上的差异，努力使中国传统文化与当今时代相融相通，在融通中实现中国传统文化创新性发展，无疑是文化建设中的一个重大问题。
中国传统文化产生于农耕时代，其主体是立足于农耕生产生活方式基础上的农耕文化。
农耕时代生产生活方式所具有的特性，决定了中国传统文化的重要特征。
土地具有稳定性，土地生产的过程同样具有循环式的稳定性，何时播种、何时施肥、何时收获，年年如此，无需月月创新、年年变革，这使得中国传统文化具有稳定性特征。
农业生产是靠天吃饭的。
这使中国传统文化形成“天人合一”思想，其副产品则是对天地以及土地主的依赖顺从意识。
与“天人合一”思想相联系，天地包容万象的博大胸怀和普惠万物的无私大爱，给人以德性上的启迪。
儒家的仁义、墨家的兼爱、道家的法自然之德，都可以说是源于天地大爱对人德性的启迪。
农耕时代家族集群式生产使中国传统文化培育出以家族利益为中心的家族集体观念。
与西方的社会文化、国家文化不同，它更多表现为亲情文化、家族集体文化。
其副产品则是等级观念与家长制。
工业生产赖以进行的资源是无所不包的所有自然资源，人类能够不断从大自然中获取各种生产生活资料。
生产力的发展使人们形成人定胜天的观念，表现出人与自然的对立而不是顺应、和谐。
张家口市2019-2020学年第一学期阶段测试卷高三语文参考答案1.B【解析】“只要，就”说法过于绝对。
原文第2段“那么今天,借助新的信息传播渠道,中国文化尤其是流行文化,已经开始为更多普通外国人带去‘不一样的空气’”。
2.C【解析】“提出了解决问题的具体措施”在文中无依据，是无中生有。
3.D【解析】A项“已经”的表述不合逻辑，原文第1段“中国诗词在国外的接受度,可能远远超过很多人的想象”。
题中B项“主要”说法错误，原文第2段“翻译水平的提高、网络交流的开放,也让文化传播有了更多‘此时此刻’的互动感、参与感。
”题中C项“却没有真正传递中国文化的精神气度和价值理念”以偏概全，原文第3段“虽然有些包裹着传统文化的外衣,但真正能传递中国文化的精神气度、价值理念的不多,能产生深刻文化影响的更少。
”4.B【解析】“海洋经济的发展已经提升到了国家战略发展的地位”的决策并非在“国务院先后批准实施了三个与海洋经济发展密切相关的规划方案”之后，而是先有决策，后有具体措施。
5.C【解析】“中国军工企业的研发与生产能力不断提升，在一些关键技术上也取得突破”并非是“经济发展的必然结果”，从行文逻辑来看，“中国也建立起了相对独立……”，“也”在此表示并列关系。
6.○1政策规划，在维护与遵守《联合国海洋法公约》的基础上，完善有关海洋权益的相关法规。
○2经济发展，大力发展海洋经济，挖掘海洋资源的潜力，提升海洋生产总值在国内生产总值的比重。
○3科技研发，继续加大科技研发力度，对关键技术进行重点攻坚，赶超西方发达国家。
○4海军建设，重视远洋海军建设，提升海军战斗力，优化武器装备，维护地区和平。
（每点2分，答出3点6分）7.D【解析】将文中现实中的故乡理解为“理想化”的故乡，错误。
在作者笔下，故乡并非是理想化的，文中花山岭的变化以及老屋新的功用，都表明新时代的故乡发生了积极的变化,是变化的故乡。
8.①“我”是故乡变化的讲述者、亲历者，是文章的线索人物，贯穿全文。
张家口市2020年高考语文模拟试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共5题；共54分)1. （16分） (2020高一下·蚌埠开学考) 阅读下面的文字，完成各题。
大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。
中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢？中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。
在世界上有文字记载的历史中，中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。
而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是：中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。
欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明，第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明。
可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。
这也使中国的大国气质更稳定、更具有持续性。
中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。
中国古代辩证法思想极其丰富，中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系、生化日新等问题。
中庸是中国传统中最典型的思维方式。
“中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。
《论语》中说：“中庸之为德也，其至矣乎！”它主要体现在以下五个方面：一是执两用中，不走极端；二是无过无不及，避免偏执，追求平和；三是得时勿失，时不我待，追求时中；四是允执其中，保持平衡；五是有原则地折衷。
中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。
有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。
顺序而生、循序而动是天人共有的规律，只有因循于此，才能有天地万物的和谐生成。
所以，有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。
中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。
中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。
中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系，它植根在中国人的内心深处，潜移默化影响着中国人的行为方式。
河北省张家口市2020届高三4月统一模拟考试语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指令位置。
2．选择题的作答，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国从漫长的农耕文明中走来，然后快速步入工业文明的，因此，深刻认识农耕时代与工业时代在文化上的差异，努力使中国传统文化与当今时代相融相通，在融通中实现中国传统文化创新性发展，无疑是文化建设中的一个重大问题。
中国传统文化产生于农耕时代，其主体是立足于农耕生产生活方式基础上的农耕文化。
农耕时代生产生活方式所具有的特性，决定了中国传统文化的重要特征。
土地具有稳定性，土地生产的过程同样具有循环式的稳定性，何时播种、何时施肥、何时收获，年年如此，无需月月创新、年年变革，这使得中国传统文化具有稳定性特征。
农业生产是靠天吃饭的。
这使中国传统文化形成“天人合一”思想，其副产品则是对天地以及土地主的依赖顺从意识。
与“天人合一”思想相联系，天地包容万象的博大胸怀和普惠万物的无私大爱，给人以德性上的启迪。
儒家的仁义、墨家的兼爱、道家的法自然之德，都可以说是源于天地大爱对人德性的启迪。
农耕时代家族集群式生产使中国传统文化培育出以家族利益为中心的家族集体观念。
与西方的社会文化、国家文化不同，它更多表现为亲情文化、家族集体文化。
其副产品则是等级观念与家长制。
工业生产赖以进行的资源是无所不包的所有自然资源，人类能够不断从大自然中获取各种生产生活资料。
生产力的发展使人们形成人定胜天的观念，表现出人与自然的对立而不是顺应、和谐。
2020年普通高等学校招生全国统一模拟考试语文试卷（2020. 5）注意事项:1.答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时选出每小题答案后用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一 )论述类文本阅读(本题共3小题，9分) .阅读下面的文字，完成1~3题。
随着信息技术深入发展和深度应用。
数据已经成为生产经营活动必不可少的新生产要素。
如何促进数据要素有效参与价值创造和分配是信息时代面临的一项重要课题。
数据之所以能创造价值，一方面是因为它能提高经济运行体系中原有要素的价值转化效率，促进生产效率提升；另一方面是因为数据本身就能产生新的价值。
比如，数字经济的发展及业态创新本质上就是基于数据信息的价值创造。
但数据创造价值的功能并不能直接实现。
数据要素也不能直接参与价值分配，而是要经过数据创造、加工并传输给数据要素使用者后，才能创造价值、参与价值分配。
由此可见，在信息时代，能否掌握数据资源并将其有效转化为生产要素，已经成为衡量一个企业甚至一个国家竟争力水平高低的重要因素。
我国是世界上人口最多、产业体系最完备、制造业规模最大、信息化基础设施领先的国家，每年创造出巨量的数据资源，是名副其实的数据资源大国。
一些国际数据公司和数据存储公司发布的研究报告表明.到2025年.全球将有近30%的新增数据资源来自中国。
我国也是数据利用强国。
2018年底，我国有10家企业名列全球互联网上市公司30强榜单，在信息产业部分领城实现着从“跟跑”“并跑”向“领跑”的转变。
也应认识到，虽然我国数据资源丰富、信息产业发展迅速，但数据要素在创造价值并参与价值分配方面还面临一些体制机制障碍和技术短板。
比如，数据资源开放程度有限，大量数据资源处于“休眠”状态；信息产业和数据应用部分环节、领城还存在被“卡脖子”风险;数据应用不，广泛、应用程度不深，数据价值衡量缺乏统一标准;等等。
这些体制机制障碍和技术短板，严重影响了数据要素参与价值创造的效率和价值分配的公平性。
尽快消除这些体制机制障碍、补齐技术短板。
要做好以下几个方面。
一是解放思想，既不能因担恍信息泄露而拒绝数据资源开放和交易。
也不能把信息社会暴露出来的各种问题都简单地归答于数据资源的使用。
而是要建立健全数据开放协调机制，加快实现数据共享，打破数据孤岛，推动公共数据资源稳步向社会开放。
二是进一步完善和升级信息化基础设施，加快推进城市千兆网络和IPV6规模部暑，推动5G示范工程和规模化应用，加快行业专用网络建设，推进工业互联网设施建设及相关标准的统一、推广，不断扩大数据创造和采集规模。
三是加快数据资源确权立法，加强数据产权保护，打击数据盗用等违法行为，建设线上线下数据市场，促进数据产权交易；研究和执行合理的数据使用规则，夯实数据作为生产要素参与价值创造和价值分配的制度基础。
四是注重信息安全和个人隐私保护，在鼓励数据信息公开、共享和交易的同时，严厉打击数据信息的非法收集、储存和交易。
五是完善数据创新链、产业链，大力支持数据信息共性关键技术研究，重点发展基础统计分析、风险感知和预测等竞争力偏弱的领域。
六是加快推进学校教育、职业教育改革，使其符合信息社会发展需要，吸引海外高端人才来华就业、创业;同时，创新人才评价机制，完善引才、用才配套措施。
(摘编自史丹、邓洲《促进数据要素有效参与价值创造和分配》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.能否掌握数据资源并将其有效转化为生产要素，决定企业、国家竞争力水平的高低。
B.数据只有经过了数据创造、加工，并传输给数据要素使用者，才能参与价值分配。
C.我国是数据资源大国，每年创造出巨量的数据资源，拥有全球新增数据资源的近30%。
D.大量数据资源还处于“休眠”状态，所以需要将数据资源全部开放，实现人人共享。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章采用提出问题、分析问题、解决问题的方式展开论证，在逻辑上逐层递进。
B.文章论证兼顾我国数据成果与短板，有对成就的肯定，也有对问题的深入剖析。
C.第三段用数字证明了我国数据资源的优势，并指出了数据资源使用方面的问题。
D.最后一段指出尽快消除数据体制机制障碍、补齐技术短板的具体措施及必要性。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.解决了数据要素在创造价值参与价值分配方面存在的体制机制障碍和技术短板问题，才能促进数据要素有效参与价值创造和分配。
B.不断扩大数据创造和采集规模，需要进一步完普和升级信息化基础设施，广泛、深入应用数据，制定完善统一的数据价值衡量标准。
C.在基础统计分析、风险感知和预测等领域我国的竞争力偏弱，需要不断完善数据创新链、产业链，支持数据信息共性关键技术研究。
D.要促进数据要素有效参与价值创造和分配，就要在教育、人才方面加大投资，要加快推进学校教育，完善引才、用才配套措施。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：当前，全国疫情防控形势积极向好的态势正在拓展。
2月26日召开的中央政治局常委会会议强调，要精准稳妥推进复工复产。
落实这一要求，需要各级党委和政府精准施策，把各项工作做细做扎实。
精准稳妥推进复工复产，对各地是一个不小的挑战，现实中也存在一些问题和困难。
比如，一些地方的工人返工和工厂复工，手续复杂，责任不清，效率低下;一些企业面临工人短缺、材料短缺、部件短缺等问题;相邻地区政策要求不一，尤其是在流通环节，缺乏有效的协调统一机制，产业链各环节协同复工复产的难度较....在确保疫情防控到位的前提下，如何精准稳妥推进复工复产?这就需要相关政策措施因势而动，紧跟疫情防控的新进展、新形势，提高政策“契合度”，实现疫情防控和复工复产的良性互动。
对各地来说，把支持复工复产的各项工作做细做扎实，还需要从实际出发、从细处着手，务求实效。
领导干部应该深入企业、深入基层、深入一线，及时掌握并消除复工复产的障碍、困难，疏通执行政策措施的堵点、难点，填补政策措施的缺陷、不足，努力提高政策措施的质量和效果。
统筹做好疫情防控和经济社会发展，既是一次大战，也是一次大考。
各级领导干部拿出责任担当之勇、科学防控之智、统筹兼顾之谋、组织实施之能，才能切实抓好工作落实，在大战中践行初心使命，在大考中交出合格答卷。
(摘编自《精准稳妥推进复工复产》，2020年03月03日《人民日报》)材料二：材料三:当前，疫情形势依然严峻复杂。
越是在这样的时刻，越要坚持科学原则、专业思维、正确方法，打“有准备之仗”。
从管理学的角度来看，做好准备、应对好突发危机事件，企业需要坚持几个取向。
坚持人本取向，把员工放在第一位。
复工复产，首先就要把保护员工身体健康、生命安全放在首位。
比如，能否为员工准备口罩、消毒用品?能否解决员工上下班可能存在的困难?只有做到“急员工之所急、想员工之所想”，才能得到员工支持，为复工复产奠定基础。
坚持辩证取向，用符合现实、具有可操作性的制度作为支撑。
应对突发事件，往往需要灵活处置。
比如，能够通过分布式办公完成的工作，可以考虑让员工在家上班;为了减少室内人员密度，可以考虑错时、灵活上班;等等。
对可能出现的状况都作出制度安排，就能帮助企业更有效地应对疫情带来的影响。
坚持长远取向，只有眼光长远才能成长壮大。
在保证能正常运转的基础上，企业应把员工健康监测和个人防护做到位，把工作场所、宿舍等地方的防控工作做充分。
这不仅能降低聚集性感染的风险，也能增加员工的安全感、归属感，为企业未来发展积蓄动力。
突如其来的疫情，给企业管理带来了全新的挑战。
但从另外一个角度来看，挑战也是机遇，通过重新审视企业现有制度、优化内部管理流程，能让企业制度更完善、更有效、更符合发展需要。
做足准备、鼓足干劲，就能在助力打赢疫情防控阻击战的同时，打好企业发展的主动仗。
(摘编自《复工复产也是企业管理大考》，2020年03月02日《人民日报》)4.下列不属于疫情下企业复工复产的困难的一项是(3分)A.工人返工和工厂复工的手续复杂，缺乏有效的协调统一机制。
B.工人短缺、材料短缺、部件短缺，原材料等上游供应链出现断裂。
C.企业能够通过分布式办公完成的工作，可以考虑让员工在家上班。
D.企业无法买到足够的个人防护用品，员工上下班存在交通方面困难。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.推进复工复产，统筹做好疫情防控和经济社会发展，对各地是一个不小的挑战，需要从实际出发、从细处着手，务求实效。
B.材料二显示.59.5%的企业采取远程办公、A动化生产等方式复工复产，也有些企业选择了开发新产品、改变服务模式。
C.调查发现，70.11%的企业认为受到影响最大的是“停工、停业造成的生产进度拖延”，62.66%的企业是“市场订单减少”。
D.疫情当前，申请政府纾困资金是企业复工复产的前提基础，把员工健康监测和个人防护做到位是复产企业当前的根本任务。
6.在疫情防控形势有所好转的情况下，如何推进企业复工复产?请结合材料简要分析。
(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成7~9题。
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.通过写冯老兰悔恨自已不该与朱老巩结怨以及无比的愤怒，从侧面表现了“象朱老巩模样的人”对冯老兰的强大威慑力。
B.“门角上那对石獅子呲着牙咧着嘴，瞪出大眼珠子看着他”，作者将石狮子描写成极其生气、愤怒的样子，衬托了冯老兰的心情。
C.节选部分在叙述时将现实和回忆进行交织，借冯老兰的回忆和与其子冯贵堂的对话，交化了冯老兰与朱老巩一家结怨的往事。
D.“象揭着冯贵堂头上的疮疙疤”一句中的“疮疙疤”表现了冯贵堂让父亲冯老兰在村里拆了大庙办学堂的主张没有成功。
8.请分析小说节选部分是如何具体塑造冯老兰人物形象的。
(6分)9.小说节选部分表现了哪两条矛盾主线?二者又是怎样结合在一起的？请结合作品简要分析。
(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题.19分)阅读下面的文言文，完成10~13题。
自太伯作吴，五世而式王克殷，封其后为二:其一虞，在中国；其一吴，在夷蛮。
大凡从太伯至寿梦十九世。
二十五年，王寿梦卒。
寿梦有子四人，长曰诸樊，次曰馀祭，次曰馀昧，次曰季札。
季札贤，而寿梦欲立之，季札让不可，于是乃立长子诸樊，摄行事当国。
王诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札。
季札谢日:“曹宣公之卒也，诸候与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，以成曹君，君子日‘能守节矣’。
君义嗣，谁敢干君!有国，非吾节也。
