伊朗儿童电影对中国儿童电影的启示

简析伊朗电影中的儿童视角第一次接触伊朗的电影，很明显的是，他们的电影无论是从题材、拍摄、故事情节、运用手法等方面与我们现在的主流的电影存在着很大的不同。

它不同于欧美大片那样气势磅礴，也不同于中国电影那样内涵深刻、变换多样，也同样不同于韩国电影那样深情委婉，但我们决不能否定它，不能否定它的简单，因为它的简单给我们带来的却是不简单。

由于我只是看过几部有关于儿童的伊朗电影，因此不能以偏概全，那么我就伊朗电影中的儿童视角谈一些自己的看法。

总的来说，几部关于儿童的伊朗电影，给我最为深刻印象的是它们的故事情节相比而言很简单，并没有一波三折，以最为简单的线索讲述完一个故事。

但我不得不承认，尽管如此简单的情节，却依然牵动着将整个片子看完，以往如果是自己不感兴趣的故事内容我是不会看完的，而正是这种简单的故事能让我从头看到尾。

现在，就几部儿童影片具体谈一下。

《朋友的家》，影片时长较短，情节极为简单，讲述了一个小学生因拿错了同学的作业本而翻千山地去找那个同学并将作业本还给他。

就是这么浅显的内容，不需要我们费脑筋去思考什么，只是要我们看着他中途的还作业本的过程，却是着实地表现出了一个年纪不大的小学生为了自己所信念的东西而执着地要将它完成。

当得知同学的家后，他奔向离自己家很远的另一个地方，找了很久，都没有找到他的同学，当他打听到那位同学有可能到自己家里去找自己后，他又飞快地跑回自己家，而同学并没有来，之后他又很固执地跑同学家所在的地方又再一次地寻找他，知道很晚都没有找到他的同学，之后便回了家。

这个过程中，儿童并没有表现任何的不满情绪，只是很执着地一心想要找到他的同学，在他第一次没找到同学而回到家时，他本就可以不用再跑一趟了，他可以直接帮同学将作业完成即可，但他却还是又一次跑向同学住的地方，结果依然没找到。

可能会说，他为什么这么急的将作业本还给同学，这就是他的思维、他的信念，因为如果没有作业本同学第二天可能会被学校开除。

现在社会，这样的人当然有，但是能找出来的并不多，更何况是个小学生。

我在伊朗长大深度解析《我在伊朗长大》，一部粗线条的黑白动画电影，是一个经历过战争和社会变革的人，通过一个小女孩的口吻将其对于自己亲身经历的事件表达出来，如此深刻的主题被融入到动画作品中，带来了独特的化学反应，贴近现实的主题刻画让观众似乎亲身体会到了时代变革之下普通人的境遇和生活变化。

《我在伊朗长大》选择通过一个小女孩的成长来介绍这个故事，将一个国家的变化渗透到她成长的每个阶段，细微之处对应着这个国家的巨大变革。

通过孩子的视角来看这些故事，相对来说较为客观，同时也可以将一些深刻的问题简单直接的表达出来。

童年时期关于共产主义的梦想，逐渐被大环境的改变而磨灭，曾经坚定的想要成为最后一个先知的少女，在经历社会洗礼之后奔向未知的自由。

小女孩在伊朗女孩玛珍的成长经历中，突出了家人的重要性：儿童时期的玛珍生活在伊朗大革命时代，大人们恐惧于国家的变革，以她为首的孩子们却抱着美好的梦想每天在各种游戏中穿越，她们对于革命的看法有着自己独特的主见，相较于满面愁容的大人，她们的世界还是单纯且美好的。

革命的不断激烈化和玛珍家庭里的轻松欢乐形成了鲜明对比，在父母的保护之下，她的性格单纯且真实，叛逆中还有几分对未来的向往，不想让玛珍在当时扭曲的政治大环境中迷失自己，父母将她送去了欧洲。

对比：在她离开之前奶奶给她的一段忠告相信很多人都记忆深刻：“一生中，你会遇到很多混蛋，他们伤害你，是因为他们愚蠢。

你不必因此回应他们的恶意，世上最糟的就是自卑和报复心理，永远要维持自尊和诚实正直。

”年仅14岁的玛珍一人来到维也纳，同学和身边人的排挤和对于她国家的歧视并没有让她就此堕落，她积极的探索未来找到自己的方向，爱情也悄然降临，只不过年少的恋爱大多没有那么美好。

失望于爱情和所处境遇的玛珍征得了父母的同意之后回到了自己的家乡。

家人无条件的支持和疼爱是帮助她走出那段经历的良药。

在家无所事事的待了一段时间，玛珍消沉了一段时间。

一个梦中的指引让她重新振作了起来，面对学校老师对女学生只能穿露出两只眼睛的服装的要求，玛珍提出了强烈的反对“为什么我们看到穿紧身衣的男人毫无感觉，而男人却会因为女人穿稍短一些的衣服而兴奋呢？”奶奶的支持给了她信心。

2021-07文艺生活LITERATURE LIFE浅析《天堂的孩子》中的“儿童本位观”纪俞舟（四川音乐学院，四川成都610000）摘要:本文主要从伊朗经典儿童电影《天堂的孩子》的叙事结构、视听语言等方面在探讨“儿童本位观”在电影中的运用与展现。

最后，以《天堂的孩子》为引线，对伊朗儿童电影中“儿童本位观”的呈现进行总结，并且分析总结可以为中国儿童电影的借鉴的经验。

关键词:儿童本位观；伊朗电影；《天堂的孩子》中图分类号：J905-03文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2021）21-0142-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2021.21.069一、前言近年来，“儿童本位观”在电影中的倡导与运用日益加强，也越来越引人注目，尤以伊朗儿童电影为突出。

伊朗在“好莱坞”式电影盛行的电影时代，慢慢的探索出一条独属伊朗特色的“儿童电影”之路，以阿巴基·基亚罗斯塔米为领头羊，以马基德·马基迪为代表，这类朴素且纯真的儿童电影将视角放在所谓“贫穷”的底层群众之中。

二、“儿童本位观”与电影“儿童本位观”,即以儿童为中心,其他人或事物服务于儿童利益的理念和观点①。

儿童的思维与成人截然不同,儿童思维的最大特点就是：原生性和纯真性,他们按照自己想法而不是世界本身所固有的规律来理解和透视这个世界。

随着“儿童本位观”的逐渐发展成熟，在文学以及教育领域的应用更加完善，也开始逐渐向其他领域扩散，电影领域也随之发展出了一种独特的电影类型“儿童电影”。

不同于科幻电影、或者是喜剧电影，主角所处的极端环境造就了在伊朗电影史的发展历程中，以阿巴斯的《何处是我朋友的家》为开端，开启了一个不同于“好莱坞”商业模式的电影创作模式。

这一类的儿童电影，将创作视角聚焦在儿童身上，故事重心转移到社会底层人民和儿童的生活状态之中，从而不断挖掘他们的内心世界。

那贫苦的生活是常态，但或许他们并没有丧失淳朴与善良，尤其是这些孩子们，他们的内心世界依然是那么纯真，那么无邪，那么充满纯真想象。

影视大观人性回归的呼唤——浅析电影《何处是我朋友的家》李渤旭（广西艺术学院影视与传媒学院，广西，南宁 530000）摘 要：伊朗儿童电影具有独特的风格和意义，导演阿巴斯·基亚罗斯塔米是伊朗著名导演，他的电影《何处是我朋友的家》是伊朗儿童电影的代表作品，体现了孩童的纯真善良，诗意的叙事背后是导演对于人性回归的呼唤，对民族美好未来的期盼。

关键词：阿巴斯；儿童电影；纯真；诗意在世界电影史上，伊朗电影是非常独特的存在。

当电影变得越来越追求华丽、刺激，各种暴力、恐怖、灾难题材的电影层出不穷，伊朗电影依靠其对现实生活，对底层平民的刻画，以充满诗意的手法表现了在苦难中闪耀的人性光辉。

这其中，儿童电影是一大主力军。

二十世纪末，伊朗儿童电影逐步兴盛，在各种国际电影节上获得近百余奖项，很多才华满溢的导演被世界所认识，这其中就包括阿巴斯·基亚罗斯塔米，电影《何处是我朋友的家》是他的成名作，他也凭借这部电影在世界电影圈中掀起了一场属于伊朗电影的风暴[1]。

一、自然、诗意的电影叙事《何处是我朋友的家》这部电影是在伊朗北部乡村的背景下发生的一个平静却又令人心神荡漾的故事。

电影讲述了小男孩艾哈玛德无意间拿错了同桌内玛扎迪的作业本，因为严厉的老师要求他们必须要把作业写在作业本上，而内玛扎迪已经因为两次忘带作业本而被老师责罚过，善良的阿哈玛德不忍心自己的朋友再遭受老师的责骂，所以他决定要把作业送还给内玛扎迪，便离开家走上了寻找朋友的路程。

电影的风格十分自然且充满诗意，导演追求一种纪实的美感，所以他选择了最真实的伊朗乡村环境，在人物方面，演员是非职业演员，主演的小男孩是在同龄儿童中选出来的。

单调的生活，贫苦的环境，看似不起眼的事情，都通过导演一层层深入到了隐藏在叙事和语言背后的人，深入到了人的内心，让景物随着人的心情在浮动，使环境与叙事融为了一体。

二、纯真的儿童所展现的美好人性艾哈迈德为了把作业本还给朋友而去寻找朋友的家，这出于他个人的良心，是他自然而然的对于朋友的善意。

声屏世界2021/10传媒新思维视听广角伊朗儿童电影的崛起对中国儿童电影艺术创作的启示阴孟祥爱摘要:近30年以来,伊朗电影尤其以伊朗儿童题材为代表的影片在面对诸多困难之下异军突起,有别于欧洲电影的个人化表达方式亦不同于好莱坞主流电影的商业化模式,并以其本民族独特的清新风格电影形态,独树一帜,创作出众多堪称经典的影视作品,在国际影坛频频屡斩大奖。

相比之下,中国儿童电影的发展却不显著,且存在一定局限性。

关键词:伊朗儿童电影中国儿童电影艺术创作近30年以来，在伊朗电影的发展中，以伊朗儿童题材为代表的影片在面对诸多困难之下异军突起，屡获大奖，备受瞩目。

譬如由阿巴斯·基亚罗斯塔米导演的儿童电影《何处是我朋友的家》伊始，在伊朗影界及国际影坛上以自身独特的民族风格，为世界带来了一股异于欧洲电影追求标新立异的表现手法和“好莱坞式”大制作、类型化的清新儿童电影风格。

这使得这一时期电影发展繁荣，呈现出了百家争鸣的局面，使得伊朗电影走向了复兴之路。

反观我国儿童电影的发展，尽管中国儿童电影的创作数以千计，在国内外也有不少斩获奖项，但总的看来相比于世界优秀儿童电影作品仍存在一定差距。

党的十八大以来，我国文化产业迎来了加快发展的黄金期；党的十九大明确提出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。

在外部环境得到有力保障的同时，有必要分析伊朗儿童电影的成功之处，为我国影视艺术的发展提供借鉴。

根植于本土民族文化如今，我们正在处于思想多元、文化多元、传媒多元等多方面的多元化时代，不同的国家理应创作出拥有自身民族文化的本土影视作品，形成对外输出的招牌特色。

现实却并非如此，不少电影存在着崇洋媚外的现象，去迎合西方国家的审美习惯。

相较于伊朗经济政治和文化环境受一定的限制，中华文化源远流长，在文化作品创作与文化繁荣上更具备优势，应更易于创作出优秀影视作品。

然而，受好莱坞儿童电影对我国儿童电影市场的强势围攻，我国儿童电影市场略显低迷。

为家人奔跑，为爱奔跑！我看伊朗电影《小鞋子》慢镜头中，九岁的阿里拼命地奔跑。

他的蓝色运动衫在风中规律地摇曳，他的脸庞因为紧张而有些变形，他的头随着脚步不自觉地晃动，他的汗水顺着鬓角无意识地滑落……在一片寂静中，只听到有节奏的脚步声和因缺氧而显得沉重急促的呼吸声。

在阿里感受到身体极限的时候，那些话语在他的脑海中交错回响。

“我没有鞋怎么上学？”“我会为你赢得季军，一定会的！”于是，阿里鼓起勇气用尽全身力量，一步步赶超前面的对手，一步步冲向终点……上面那组镜头，来自伊朗儿童电影《小鞋子》。

这部感人至深的儿童题材影片传达着如此简单却又感人至深的温暖。

来自家人的爱，未必是华丽的衣食、炫目的财富，可能就是一次谦让，一次理解，甚至是一次卖力的奔跑。

阿里和妹妹出自一个贫穷的家庭。

爸爸靠打零工维持生计，病中的妈妈在家做各种灵活贴补家用。

因此一次偶然的原因，阿里弄丢了妹妹拿去修补的，也是唯一的一双鞋子。

乖巧懂事的兄妹俩认为父母不可能再去买一双新鞋，为了不让父母生气，兄妹俩共同想出以个“好主意”：两个人同穿一双鞋！于是，妹妹上午上学，阿里下午上学，兄妹俩开始了为鞋子每天飞跑着上学放学的生活。

虽然妹妹一下课就飞跑回家跟哥哥换鞋，但成绩优异的阿里还是因为屡屡迟到而被校长警告训斥。

跑，跑，跑。

整部电影始终在奔跑，阿里和妹妹拼命地跑，为了不让父母生气担忧，为了一双小鞋子，拼命地跑！后来终于有了一个好机会！阿里千方百计地说服体育老师为自己报名参加了一次少儿马拉松比赛。

他要获胜，他想获得第三名，因为第三名的奖品是一双崭新的运动鞋。

通过艰苦卓绝的比赛，从未受过任何专业训练的阿里拼尽全力赢得了冠军，却与能获得新鞋子的第三名失之交臂。

面对记者的镜头和鲜花掌声，阿里深深感到对妹妹的愧疚，在颁奖仪式上痛哭失声。

看到哥哥没能赢回新鞋，妹妹难过地走开了。

悲伤的阿里脱下彻底磨烂的旧鞋，将红肿的双脚伸进水池。

池塘里的一群金鱼慢慢围绕过来，围着阿里的脚轻轻地啄，像是安慰他，更像是祝贺他。

2023年《天堂的孩子》观后感2023年《天堂的孩子》观后感1今天看到的《天堂的孩子》还是我第一次看伊朗电影。

我觉得这部电影算得上是咱看过的电影里边最有意思的一部了。

影片以一个贫困的伊朗家庭里的两兄妹作为主人公，真实的再现了他们穷苦的生活，片中哥哥万阿里不小心弄丢了妹妹莎拉仅有的一双本就破烂不堪的鞋子，为了不让父母发现，他想尽办法安慰妹妹，并在这中间发生的一些事情……我觉得这部电影拍摄的特别真实，几乎原生态的再现了伊朗平民家庭困窘的生活。

生活是最好的老师，在这样一个贫穷的家里长大，两个小主人公从小就学会了帮助家人做家务，一双对他们来说异常珍贵的鞋子不幸丢失，妹妹再没有可以穿的鞋子去学校，只好整天穿着哥哥的球鞋去学校，下了学后再早早的跑回来和哥哥换鞋，这样哥哥才能去上学，每次都是急急忙忙的跑步的身影，每次都是长长的巷道，哥哥在那里焦急的等着妹妹来和他换鞋，然后再快速的跑着去学校……即便是这样的困窘，但他们却一直保持着乐观的心态，嘴角时刻保持着笑容。

不得不提的一点是：两个主人公的面部表情实在是丰富，将所要表达的内容完全的表现在脸上。

片中还有一些邻居互相帮助的场面，感觉还是很温馨的。

就这样兄妹俩每天匆匆的换鞋，不停地跑来跑去……最后，一次机会出现在了他们面前：获得赛跑比赛的季军就可以得到一双球鞋作为奖励，以前不停地跑步在这个时候总算派的上用场了，但是在最后戏剧性的是：一直盼望跑第三名的万阿里竟然得了个冠军……终点，他只说了句为什么不是冠军……2023年《天堂的孩子》观后感2《小鞋子》是一部充满童趣而又写实的儿童电影，电影里有两个我特别喜欢的角色：一个是哥哥一个是妹妹。

电影主要讲的是哥哥不慎把妹妹的鞋子弄丢了，导致他只好和妹妹共用一双鞋子的全部过程，哥哥为了妹妹的鞋子付出了很多，哥哥阿里那颗真诚善良的童心深深地打动了我。

家住德黑兰的阿里是个听话懂事的孩子，他家非常的贫穷，父亲靠给别人打零工来维持生活，妈妈因为太劳累而得了椎间盘突出，只能卧床休息。

浅析伊朗儿童电影中的童心、童真、童趣作者：张驰来源：《文教资料》2014年第09期摘要：近年来，伊朗儿童电影在国际影坛上异军突起，受到广泛关注。

清新质朴、回归本心的伊朗儿童电影有其独特魅力。

童心未泯，讲述儿童世界简单的小事；童真展露，聚焦儿童眼中的每一点真实；童趣盎然，表现儿童内心的纯真与乐趣。

伊朗儿童电影正如伊朗社会的童话，美丽而真实。

本文着力从叙事、影像及情感表达三个角度分析伊朗儿童电影独具魅力的童心、童真和童趣。

关键词：伊朗儿童电影童心童真童趣笔者对伊朗儿童电影的关注开始于阿巴斯导演的《何处是我朋友的家》，这是阿巴斯第一部引起世界性关注的作品。

这位电影大师从儿童角度出发，讲述着最真实的、童年生活中一件又一件小事，像是在听儿童自己讲故事，把话语权交还给单纯的孩子。

儿童的喃喃细语，天真的童言无忌，却能迸发出让全世界认真聆听的力量。

一、富有“童心”地叙事在许多著名的伊朗儿童影视作品中，童心二字贯穿始终，笔者认为童心二字表现在两个方面。

一是聚焦儿童世界简单的小事，这位著名的伊朗导演阿巴斯曾说“孩子们对生活有着自己的解释，那就是单纯地过日子”①。

由他导演的《何处是我朋友的家》讲述了一个孩子还同学作业本的故事，这部影片围绕阿默为了归还同桌拉扎的作业本，独自上路开始寻找拉扎的家这样一个过程而展开。

由马吉德导演的《小鞋子》讲述了一对兄妹和一双鞋子的故事，在一个贫困的家庭中，哥哥阿里意外弄丢了妹妹的鞋子，在跑步比赛中，阿里知道季军的奖品是一双运动鞋而参加了比赛，可最后他得了冠军，十分沮丧。

同样由马吉德导演的《天堂的颜色》讲述了一个盲人男孩无助而尴尬的短暂人生，盲人男孩默罕默德是盲人学校一位优秀聪明的学生，学期结束后被接回家中，父亲多次想将他抛弃，最终因为一次断桥意外，孤独的默罕默德结束了他短暂的生命。

而帕纳西导演的《白气球》讲述了一个小女孩纳西亚渴望得到一个气球，当哥哥苦心向妈妈要来500块以后，兄妹两人却弄丢了钱。

我在伊朗长大《我在伊朗长大》这部电影通过一个早熟而直言不讳的9岁女孩塞马奇的眼睛揭示了在伊斯兰革命期间，原教旨主义者掌权后，伊朗人民的希望破灭了，妇女被迫戴面纱，成千上万的人被关进监狱。

以下是边肖编的伊朗长大后的经历，供大家参考。

我在伊朗长大观后感篇1。

四年前就想看了，一直拖到现在。

故事中的小女孩两次离开家乡。

心情很不一样，曾经懵懂，曾经坚定。

它应该被用来作为一个扩展来推测伊朗的历史和文化。

结果作者十四岁离家，让我哭了。

和我四年前离家时的场景是多么的相似。

我仍然不理解父母的意愿，但我尊重他们的决定。

故事的设定很平淡，就是一个人的经历。

小时候的我，形象很丰满。

在异乡的边缘化让一个小女孩从一个活泼自信的孩子变成一个自卑颓废的女孩。

也许是歧视太多，对她表现出一点兴趣的人让她绝望。

我无法面对自己。

反复的爱情打击让她彻底沉沦。

我成年后对她了解不多，也许是作者做了某种隐瞒；成年人更善于保护自己。

感觉第一次起步的作者还太年轻，在面对不公和歧视时只有委屈和畏缩；哈哈，年纪大了就好了，要么不理，要么骂回去，至少不会折磨自己。

战争是可怕的。

所谓战后的和平时代，其实战争从未停止过。

以前对伊朗的了解有限；我有几个伊朗朋友，但是感觉新闻里的伊朗和生活中的伊朗人很不一样。

他们在生活中非常友好。

未来老板也是伊朗人，在维也纳长大。

他们认为离开伊朗只是出于政治和宗教原因。

我没想到他们离战争这么近。

他们的亲属可能遭受了战争的痛苦。

首都德黑兰经常遭到空袭。

估计活下来的人也背负着沉重的精神枷锁。

我不能理解，不敢也不想。

先不说政治。

小女孩的奶奶不简单。

希望自己能活得正直、坚定、自由。

最后，生活在异乡，写一句我是中国人，来自中国。

我在伊朗长大观后感篇2生命宝贵，爱情更贵如果是自由，两者都可以扔掉。

相信大部分人都很熟悉这首诗，是匈牙利诗人佩托菲创作的。

他的言语之间，无不透露着他对自由的渴望。

即使在这样恶劣的环境下，他仍然认为生活和爱情不是他想要的，只有自由才是永恒的追求。

伊朗儿童电影《小鞋子》观后感伊朗儿童电影《小鞋子》观后感为了一双鞋子，他们如此认真的努力着，不放弃一丝机会，没有一丝的懈怠。

尽管无奈、委屈、辛苦，可是他们都一一忍下，为了心中的梦想。

孩子对梦想的坚持，坚定的信念。

他们那纯真的坚持，就为了一个目的，就是为了心中的希望，不管怎样就算是爬下也要坚持的向它靠近。

这分坚持，是那么强烈那么无畏那么不可抗拒!《小鞋子》_第1篇虽然这里贫困落后，但更多的感受还是温暖和真诚、力量和希望。

贫困会让人陷入困境，但也是一种激励，为生活打拼的激励。

而这种坚韧和倔强表现在一个纯真乐观的孩子身上，更让人感慨和震撼。

这部电影是感人的，但不是令人因同情怜悯而流泪的。

他们不需这些，他们的精神饱满富足的让每一位观众汗颜。

以前对伊朗知道它更多的是战争、石油、沙漠、宗教等，给人灾难令人困苦的事情，觉得它是冰冷的灰暗的一角。

看完《小鞋子》，对伊朗的印象大为改观，它让我感受到一个民族对美好生活的向往和乐观向上的生活态度以及面临贫困的坚韧和力量。

希望，是的，它给人的是希望。

看到一个民族不屈抗挣的现在和朝气蓬勃的未来。

《小鞋子》的故事很简单：小阿里取回为妹妹修理的小鞋子时，不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了，为了免除父母的惩罚，他央求妹妹与他达成协议：每天妹妹上学时穿他的鞋子，然后下学后再换给他去上学。

于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着，能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着，因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚，又要承受换鞋带来的种种不便，还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。

阿里试图和父亲去城里打工挣钱，父亲却意外受伤，花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治病。

后来，阿里看到全市长跑比赛的通知时，终于哀求老师批准他参加比赛，因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。

在比赛中，阿里奔跑着，他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步，他要取胜，他要获得那双鞋子，他在奔跑，在极度疲劳中奔跑，后来他跌倒了，为了胜利，他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。

《我在伊朗长大》有感这部影片给我带来了很深的感受，可以说这是一部震撼心灵的电影。

从内容和表现手法上来看，这部影片有许多独特之处。

首先，这部影片的时代背景是伊朗伊斯兰革命前后，这是一个非常具有代表性的时期。

而且还是发生在全球唯一的什叶派穆斯林国家——伊朗。

所以这部影片带有鲜明的时代感与宗教性质。

其次，这部影片并非真人真景，而是以动画的方式呈现给观众。

由于牵涉到一些伊朗官方敏感的话题，实地真人拍摄是不可能的，而动画到达了更加引人入胜的境界。

整个影片几乎都是黑白的画面，只是颜色的浓淡有变化，画面也不是特别复杂。

就是在这黑白浓淡之间，故事娓娓道来，而我感同身受：玛嘉的“叛逆”、政府的残暴、人民的苦恼等等历历在目。

这就是黑白的魅力，少了些绚丽的色彩，人物的感情更加明显，更能引起观众的共鸣。

最后，这部影片是以一位普通伊朗女孩的角度展开的，这使故事更具代表性。

平民百姓的生活能更加真实地展现出一个国家的文化。

局外人本身就对伊斯兰教有着诸多偏见，伊朗伊斯兰革命更是加深了外人对伊朗的误解。

这一切都源于不了解，所以就不能理解，再加上错误的宣传，误解在所难免。

但是这部影片使人们看到了真实的伊朗：伊斯兰革命后新政府的高压统治，人民希望的破灭，普通群众对自由与和平的向往，以及伊朗人民的聪明善良等等。

当然还有很重要的一点，这部影片展现出了伊朗新一代女性的独立精神，玛嘉的所谓“叛逆”正是伊朗新兴女性追求自由与独立的一个写照。

这部影片除了开阔视野以外，还具有一定的教育意义。

港第 1 页共2 页台将其译为《茉莉人生》也是有深意的。

茉莉的花语是忠贞、尊敬、质朴、迷人。

玛嘉的奶奶钟情于茉莉，她是一位有思想、独立、坚强的女性，也像茉莉一般有着清新淡雅的魅力。

在玛嘉的成长过程中，奶奶起到了非常重要的作用。

她教会玛嘉要学会宽恕，她说：“再没有什么比怨恨和报复更糟糕的了，要保持自尊和自我。

”另外在玛嘉的成长中还有一位重要人物，就是怀有共产主义理想的阿努什叔叔。

《我在伊朗长大》观后感作文五篇《我在伊朗长大》是由索尼经典公司于2007年6月27日推出的一部动画电影，下面是小编为大家整理的《我在伊朗长大》观后感作文五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!《我在伊朗长大》观后感作文五篇(一)相信大多数人对这首诗都不陌生，它是由匈牙利诗人裴多菲创作的。

在他的字里行间，无不透漏出他对自由的渴望。

即使在那样恶劣的环境下，他还是认为生命和感情都不是他所愿，唯有自由才是永恒的追求。

追求自由的行列永远不缺乏后继者，玛赞·莎塔碧就是其中之一。

她既是电影《我在伊朗长大》的主人公，也是这部电影的漫画原著者，她以漫画的形式讲述了自我的成长经历。

个人认为它的最大的主题是自由，是被禁锢的自由。

电影讲述的女主人公玛赞，她的人生充满了动荡和坎坷;她像笼中之鸟一样生活在伊朗，被禁止做很多自我想做的事情，然后历经种种演变——政治变革、两伊战争、叔叔入狱、情人背叛，最后离开国家追寻自由。

虽然这部片子以黑白为主，彩色画面极少，但是它还是给我留下了深刻的映象。

如果你单纯把它当做一部动画片，那你就错了。

因为看完它后，情绪是沉重的。

电影从1978年的德黑兰开始讲述，主人公玛赞从小和父亲母亲以及奶奶生活在伊朗。

9岁的小玛赞每一天都有很多稀奇古怪的想法，她喜欢西方文化，喜欢朋克风格的衣服打扮，最喜欢的偶像是李小龙，但这些都不被外人所理解，所以她只能偷偷地、小范围地追求自我的喜好。

她的行为举止都和别的小朋友格格不入，父母和奶奶都常常为此感到头痛。

周围的人都觉得她是个怪小孩，不愿和她多接触。

然而就在那个年代，年幼的玛赞经历了很大的演变。

那个时候正值一场旷日持久的政治变革，沙赫推翻了卡扎尔王朝，建立了更加惨无人道、霸道独裁的朝政。

人民毫无自由、人权、幸福可言。

玛赞爸爸的朋友布鲁什叔叔组织全国人民起来反抗，想要推翻卡扎尔王朝，想要追求自由建立新的制度，却因此被抓了起来，大街上随处可见的是游行队伍。

也就是那个时候，玛赞明白了自我的祖父也是因为自由失去了青春和生命。

小鞋子在这个世界上，有这样一群人，在他们纯真心灵的天幕中，贫穷和和富有并没有渗透他们他们，而蒙受的一点一滴的亲情，像星星一样在记忆里熠熠生辉，他们美丽纯洁，从不抱怨。

生活中，即便只得到一枝绿色，也怀着对整个春天的感恩。

长大了，不再有儿时的天真烂漫、纯真无暇；长大了，不再会为了丢失心爱的玩具飞车而伤心流泪；长大了，不再理会街边流落的小狗和爸爸那带刺微笑的胡须；甚至，长大了，我们只看到了现实着的社会，却忘记了返璞归真的美丽。

不管是已走出童年，还未走入社会的青年们，还是在社会勾心斗角，经历大风大浪的人们，累了，就放下心里头的负担，想想曾经那真善美的画面，想想那嘴角上扬，舔着棉花糖的日子。

看看究竟现在的我们，丢失掉了多少，我们曾经引以为豪的心灵碰撞。

很多以为只能在童话中出现的画面其实就在我们身边，只要你用心去发现。

你会发现，我们每个人都生活在不一样的童话中。

现在，让我们一起走进这个童话般的世界。

小鞋子，阿里，莎拉，可爱的孩子们，——最触动人心的体会伊朗唯美儿童电影《小鞋子》。

最初看这部电影是经一位好朋友介绍，记得那时她对我说，“很感人的心灵故事，会有好处的”。

看完的当天晚上，我就把这个故事与我最好的朋友分享，一个人的感觉总是冷漠的，而两个人，则多了一份难以言喻的默契。

小鞋子，我们每一个人都曾经拥有过，珍惜过，丢弃过，却从来不曾这样深深地体会到它对莎拉的意义；第一名，我们每个人都渴望过，努力过，放弃过，却从不曾这样默默地感悟到，这个第一名远没有第二名对阿里的意义重大。

为了能让妹妹有鞋穿去上学，阿里每次都要等妹妹放学后，快速换鞋，飞奔跑向学校，在多次被老师老师训斥以后，小男孩那悲伤的表情，是孩子的他们内心最触动的情绪。

为了能让父母困难的生活不再加重负担，不让哥哥遭到父母的训斥。

莎拉只能穿着哥哥宽大的鞋子去上课，放学第一时间跑回家。

当她欣羡地看到同学新买的鞋子，脸上浮动的悲伤和无奈，诉说了一种怎样的感动。

这是生活，很简单的生活，美丽动人。

我在伊朗长大观后感600字（推荐阅读）第一篇：我在伊朗长大观后感600字故事里面的小姑娘，两次离开家乡。

心境却十分不同，一次懵懂，一次坚定。

本来是当作资料片来揣测伊朗的历史和文化的，结果作者十四岁的那一次离家把我看哭了。

跟我四年前离家的情景何其相似。

我依然不懂父母的心意，但是尊重他们的决定，下面是小编为大家带来的我在伊朗长大观后感，希望你喜欢。

我在伊朗长大观后感1这部电影叫我在伊朗长大，刚开始我以为是描写如何在战乱中生存，如何推动革命的一部电影，但并不是，这部电影的重心明显放在了“我”上。

只是将伊斯兰革命，两伊战争等作为了一个大的社会背景，介绍了一个出身中上层阶级的女孩子的故事。

在她遇到战争，宗教限制的时候，她可以去国外追求自由;当她遇到失败的爱情时，她又可以去她的家人那寻求慰藉。

她的故事虽然可以折射出伊朗经历改革时人民尤其是女性所受的压迫，却无法直观地使我们感受到群众所遭受的痛苦。

所以，如果你是想看伊朗人民究竟如何做斗争，这部电影只能起到隔靴搔痒的作用。

为什么它评分高呢?首先题材好，其次它确确实实地向我们传递了一些正能量，敢于做自己，保持自尊，关爱同伴。

在这部电影中，我最喜欢的人物就是奶奶了，她活得优雅睿智。

她说在人生中，我们会遇到很多混蛋，但不能去理睬他们的恶意，因为仇恨是世界上最低级的事情，没必要为了别人降低自己的身价。

这并不意味着遇到事情的时候不去抗争，而是要用正确的方式。

在看这部电影前，我一直对穆斯林有着刻板印象，觉得他们很封建保守，大男子主义。

我不知道的是在几十年前他们也曾是现代化的，思想开放的。

在知乎看到一篇帖子说如今很多伊朗人其实思想还是比较进步的，他们认识到自己与外界的差距，期待一场自上而下的改革(因为革命带来了太多的鲜血和悲痛)，从而追上世界的发展。

不快乐的根本原因在于求而不得。

影片中的玛莎追求自由，追求爱情，追求陪伴，最后一个人远走他乡。

这种追求其实也是作者对伊朗社会作出改变的期待。