伊朗电影《小鞋子》电影赏析课教案

浅论电影欣赏中的视觉元素---以伊朗电影《小鞋子》为例浅论电影欣赏中的视觉元素——以伊朗电影《小鞋子》为例【摘要】视听语言是电影艺术最主要的表现语言。

观众通过视听直接感受到鲜明生动的艺术形象。

作为电影的视觉元素，影像必先为观众感官感知，才能引起感知注意，从而激发情感，触发想象，获得理解。

伊朗导演马吉德〃马基迪电影《小鞋子》的成功，不只在其故事性，还在于它给予了观众纯粹的视觉享受和真正的感官愉悦，从而赢得了观众，实现了自身的存在价值。

【关键词】电影欣赏；视觉元素；《小鞋子》；色彩；运动传统电影理论认为观众静静地坐在黑暗的电影院中是被动的：“电影会使观众在无意识中成为意识形态的牺牲者。

”[1]然而，事情并非如此。

事实上，观众看电影绝非是被动的接受，而是主动地进行电影欣赏。

电影欣赏是观众在观看电影过程中对电影所有元素的领略观赏。

电影欣赏的基础首先是形象的视听，而对形象的视听又依赖于视听语言。

电影作为艺术，视听语言是其基本的艺术表现手段，在特定的多维时空中，以色彩、运动、摄影机角度、声音等诸多元素塑造直观的视听形象，从而影响观众，通过观看，解读电影。

“观看，在各种文化中，它都有过一种神秘而丰富的含义。

观看，意味着洞察幽微，意味着深入理解。

”[2]然而，电影作为艺术与其他艺术形式的接受心理过程大不相同，“作为电影的视觉元素，影像必先为观众感官感知，才能引起感知注意，从而进一步激发情感，触发想象，获得理解。

”[3]使观众通过视听直接感受到鲜明生动的艺术形象，从而确立电影欣赏中的视觉元素定位。

即观众在观看电影过程中对视觉元素的选择与确定。

这种选择由于受观影者个人条件和观影习惯的影响，因而，具有较强的主观性和多变性。

一、色彩是电影欣赏中最直接的视觉元素，可以表情达意、营造气氛、强化意境电影是一种雅俗共赏的艺术形式，运用色彩表情达意已成为电影人的一种创造理念，电影艺术创造的过程中通过色彩把主观情感、理念、意图灌注其中。

《小鞋子》（另名《天堂的孩子们》）原名： Bacheha-Ye aseman英文片名： The Children of Heaven导演、编剧：马基·马吉迪（Majid Majidi）摄影：帕维兹·吗勒克札德（Parviz Malekzade）主演：阿米尔·纳吉·默哈默德（Amir Naji Mohammad）饰哥哥阿里米尔·法罗赫·哈森米安（Mir Farrokh Hashemian）饰妹妹莎拉获蒙特利尔国际电影节最佳影片、奥斯卡最佳外语片提名伊朗，彩色故事片，89分钟，1997年第一章电影的视听语言与叙事分析：《小鞋子》第一节电影语言与叙事组合段理论一个极为基本却必须首先明确的事实是，电影≠故事片，但我们通常正是以电影这一名词指代故事片这一诸多电影片种中的一个——无疑是最受欢迎的一个。

因此，我们对所谓电影语言的讨论，事实上是对故事片叙事语言的讨论，间或联系着作为艺术片种之一的纪录片。

在电影的创作实践与电影理论表述中，电影语言无疑是一个极端重要而又相当模糊的概念。

在故事片这一限定的范畴之内，所谓“电影语言”，正如法国著名的电影理论家、当代电影理论的奠基人克里斯蒂安·麦茨精当的论断：并非由于电影是一种语言，它才讲述了如此精彩的故事；而是由于它讲述了如此精彩的故事，才使自己成为了一种语言。

而意大利著名电影导演、理论家帕索里尼则在他重要的电影论文《诗的电影》一文中指出：电影在本质上是一种新语言。

他认为电影使用的是某种“表情符号系统”，这一符号系统先于语法而存在，因为“世界上没有一部形象词典”。

一位电影导演必须首先创造他所需的词汇，即选取他的拍摄对象，将其创造为自己的形象符号，尔后方才进入美的创造。

然而，毋庸赘言，“电影语言”不同于自然语言。

其一，自然语言是一种任意的、无理据的、约定俗成的符号系统，而电影语言是一种有理据的“短路”符号，其能指约等于其所指；其二，电影语言没有最小单位。

《小鞋子》赏析
伊朗电影：伊朗电影在世界电影之林占有非常重要的位置。

在这个相对保守的西亚古国，伊朗导演旺盛的创造力令人叹为观止，并涌现出了一批世界级的导演。

比如2012年阿斯哈·法哈蒂的《一次别离》就一举拿下柏林国际电影节最佳影片金熊奖（世界三大电影奖项：戛纳、柏林、威尼斯）、奥斯卡最佳外语片奖、金球奖最佳外语片奖英国电影学院奖最佳外语片、法国恺撒电影节最佳外语片。

伊朗导演擅长表达妇女、儿童为代表的底层生存现状的关怀，对这个生存群体报以纯粹的人道主义同情，没有过度阐释、没有附加意义，有的只是还原生活样貌，写实社会现状。

伊朗电影最大的特点是：质朴、真实。

而这却具有了最感人的力量。

而且阶级、宗教、政治、男权、教育、人性等宏大的主题也被挖掘出来比如《小鞋子》中小演员的表演纯真感人，让人感受到平淡生活中最纯粹的幸福。

这部电影中平实的摄影风格贯穿始终，之所以它让人难以忘怀，是作品中所弥漫的浓浓温情，孩子百折不挠的追求以及导演对社会底层的人文关怀。

（点几个细节）结尾金鱼亲吻孩子双脚的画面，以其美感和创意备受推崇，正是伊朗电影质朴内敛的底板，使它宛如神来之笔。

代表作品：马吉德〃马吉迪：《小鞋子》、《天堂的颜色》；阿巴斯〃基亚鲁斯塔米的《何处是我朋友的家》；贾法尔〃帕
纳西的《白气球》、《谁能带我回家》等都是获奖无数的儿童片。

此外还有：
阿巴斯：《生生不息》、《樱桃的滋味》；穆森〃马克马巴夫：《坎大哈》（2003）等；萨米拉〃马克马巴夫：《黑板》（1997）、《苹果》（1999）、《下午五点》（2004）等（以上两位是父女关系）；巴赫曼〃戈巴迪：《乌龟也能飞》（2003）。

小鞋子电影赏析主角是贫家小孩阿里，因为他把妹妹拿去修理的鞋子弄丢了，为了体谅父亲无力添购新鞋，于是央求妹妹跟他轮流穿着他的旧球鞋去上学，后来他发现参加跑步比赛的季军可以获得一双新球鞋作奖品，于是出尽办法参赛，并且只想得第三名，不料却跑了个第一。

本片藉着一个简单故事将儿童世界的纯真可爱发挥得...主角是贫家小孩阿里，因为他把妹妹拿去修理的鞋子弄丢了，为了体谅父亲无力添购新鞋，于是央求妹妹跟他轮流穿着他的旧球鞋去上学，后来他发现参加跑步比赛的季军可以获得一双新球鞋作奖品，于是出尽办法参赛，并且只想得第三名，不料却跑了个第一。

本片藉着一个简单故事将儿童世界的纯真可爱发挥得淋漓尽致，导演技法圆熟，细节铺陈深具趣味性，赛跑高潮尤其令人激赏。

伊朗导演马吉德·马吉迪在《天堂的颜色》之前执导的代表作，标志着儿童电影的最高艺术水准，尤其适合父母子女一齐观赏，因为它可以令人由衷地感受到亲情的可贵。

从你刚出生到现在，你曾穿过几双鞋子？穿坏过几双鞋子？如果没有了鞋子，你会伤心的找爸爸妈妈要吗？如果爸爸妈妈根本无法给你买一双哪怕是最廉价的鞋子呢？阿里是一个出生在贫穷的伊斯兰教家庭里的男孩，妹妹莎拉是他最亲密的伙伴。

9岁的阿里每天要给家里做很多很多事情，因为妈妈生病爸爸工作，所以小小的阿里承担了许多并非这个年龄应该承担的责任。

阿里很懂事，家里的贫穷让他很小学会独立，也学会体贴和关心家人。

他用他的方式爱着妹妹莎拉，送给她新的铅笔，还有老师奖励的漂亮的圆珠笔。

阿里是个善良的孩子，但是他很贫穷。

在一次买菜的时候，阿里无意丢掉了妹妹的皮鞋——一双极其破烂的刚刚被修理过的淡紫色童鞋。

这双廉价的鞋子早已经破烂不堪了，但是那是整个家中莎拉唯一一双鞋。

没有了鞋子莎拉无法上学，她只剩下拖鞋能够穿出去，但是拖鞋并不允许跨入校门。

莎拉眼里有无限的难过和生气，阿里对她说：不要告诉妈妈不要告诉爸爸。

并非是害怕挨打，两个年幼的孩子知道，家里实在太过于贫穷，爸爸只能借钱给她买新鞋子，负债累累的他们实在不忍心为父母增添多一份“灾难”。

有爱的地方就是天堂——《天堂的孩子》赏析伊朗电影《天堂的孩子》（又名《小鞋子》）讲述了伊朗男孩阿里，因为不慎弄丢了妹妹拿去修补的鞋子，而努力想要为妹妹带回一双新鞋子的故事。

为了瞒住家里人，阿里和妹妹莎拉每天轮流穿着阿里的鞋子上课，为了给妹妹一双鞋子，阿里试图去城里打工，却因为父亲受伤而花光了准备给莎拉买鞋子的钱。

当阿里得知市长跑比赛的季军可以赢得一双新球鞋时，便央求体育老师让他去参加比赛，然后，阴差阳错中阿里却拿到了冠军······本片由伊朗著名导演马吉德·马吉迪导演，获得1997年蒙特利尔国际电影节最佳影片、最佳导演、观众票选最佳影片奖以及1999年奥斯卡最佳外语片提名。

这是伊朗电影史上第一次入围奥斯卡最佳外语片提名的影片，同时本片在多伦多、香港、伦敦、纽约等18个国际电影节上荣获11项大奖。

《时代》杂志年度十大影片，创下美国放映伊朗电影的票房记录——100万美元。

《天堂的孩子》这部电影延续了伊朗电影独特的简朴风格。

影片与很多伊朗电影一样清新、质朴，真诚地描摹伊朗人的真实生活，表现窘迫艰难的平民生活中隐含的人性的善良，带领观众回到纯真澄净的世界。

贯穿整部影片的是一个大爱的主题，有阿里和莎拉间的兄妹之爱，有阿里莎拉对于自己贫困但温馨的家的爱，有路人对莎拉的无私关怀和帮助的爱，有老师对学生的关爱与鼓励，有富人对穷人间消除阶层偏见的无私的帮助和欣赏。

导演抓住生活中的微妙细节，用镜头语言表现人间大爱。

风格朴实独特。

在电影中导演十分注重长镜头的使用。

影片一开始，导演就用一个固定镜头来完成一个长镜头的拍摄，摄像机镜头中的表现对象由一双粗糙的手、一双小的破旧了的鞋子和一些修鞋用的工具组成。

镜头中导演用修鞋老人修鞋动作的麻利与整个镜头的冗长形成鲜明对比，引出本片的线索“小鞋子”，同时给人以心理上的压迫感。

之后，导演使用拉镜头将修鞋老人，阿里，街道一一囊括其中，于是我们初步了解到故事的大体架构。

《小鞋子》--守住电影的人性价值和文化价值一. 影片简介、电影里的人文关怀气息，导演以一种极其温情的目光关注了一个普通儿童去以自己的方式去实现一个梦想的全过程。

关怀和温情的气息贯穿于影片的始终，这种氛围的成功营造得益于以下几个方面再苦再穷的人都有希望和光芒，他们其实是非常乐观的。

人可以贫穷,可以忍受痛苦,但是却不能向这种状况屈服,人可以在艰苦和困难的环境下,通过自身来保持人性的价值。

这是这部影片的主题，影片中也无处不散发出这种强烈的人性价值和文化价值的气息。

我想通过以下几个方面来浅析电影《小鞋子》是如何在每一个细节中渗透这个主题，渗透这种人性价值和文化价值的：而在他的影片中始终萦绕着的主题——“对人生的希望”，认识到这一点我想我们已经找到了解读影片的钥匙，让我们一起看看《小鞋子》是如何淋漓尽致的体现这一点的。

三．用细节关照人性和文化电影的民族风格是电影文化价值的重要体现，我们一直在强调要拍中国自己的民族电影，那什么样的电影才称得上民族电影呢？如果我说《小鞋子》讲述的是伊斯兰教徒的生活，不知道你是否同意，还是看看马基德是如何通过细节来展现伊斯兰文化特色和民族电影特色的吧：在阿里和妹妹多次穿行于街道的镜头中，我们始终跟着镜头或平缓或激烈的运动着，导演用许多充满本土风情的画面作为底衬，穿过充满民族特色的蓝色廊柱和镂空门框的建筑，穿过裹着头巾的伊斯兰妇女，处处显现出浓郁的民族特色，特别是在影片的开始部分，阿里找鞋子未果，在回家的路上被一位大叔叫住，托他捎一些糖回家的这个段落，当阿里接过糖转身从画框右侧出画之后，画面出现了一个停留时间并不长的空镜，而在这个镜头中我们看到了放着蜡烛的烛台，十字镂空的蓝色墙面，骑着马的武士的宗教画像，文化气息扑面而来，细微周到，令人折服。

文化价值的体现除了对民族特色的展示之外，还表现在对自身文化的充分肯定和如诗地赞美上。

伊朗是一个极具伊斯兰教文化特色的国家，而“伊斯兰”的字面意义，即无条件和心甘情愿地顺从安拉的权威法律。

电影《小鞋子》分析《小鞋子》是伊朗导演马吉德.马吉迪于1997年拍摄的一部儿童电影，英文片又名《天堂的孩子》。

它是伊朗电影史上第一次入围奥斯卡最佳外语片提名的影片，在多伦多、香港、伦敦、纽约等多个国际电影节上获11项国际大奖，并且在美国创造了伊朗电影有史以来最好的票房记录。

这部电影延续了伊朗电影独特的简朴风格——清新、质朴，真诚地描摹了伊朗人民的真是生活，表现了窘迫艰难的平民生活中隐含的人性的善良与温暖，带领观众回归到一个纯真美好的世界中。

其中培育出一类专门以儿童为表现对象，来折射成人社会现实的儿童片，尤其是伊朗电影所具有的清新、质朴的独特风格，在创作中被广泛使用象征和隐喻的方式，以及采用描写平凡的环境中个性单纯的人物和线索单一的故事的方法，都在《小鞋子》中得到了很好的呈现。

【故事梗概】故事发生在伊朗，阿里和莎拉两兄妹生活在伊朗这个富庶的产油国的一个贫穷家庭。

一次，哥哥阿里不慎丢失了替妹妹拿去修补也是唯一的一双鞋子。

兄妹俩怕给本来已身心俱疲的父母增加生活负担，一直不敢告诉他们。

不得已，妹妹每天上午穿鞋上学，中午放学后，跑回小巷内再换给哥哥穿。

很长时间内，妹妹都没有自己的鞋可穿。

后来终于有了个机会，阿里报名参加了一次马拉松比赛，因为他知道季军可以获得一双运动鞋。

但“不幸”的是，他得了冠军，他和妹妹的希望落空了。

回家后，阿里情绪低落地脱下已磨烂的鞋子，把又肿又红并磨出水泡的双脚泡到水池里。

阳光照在水中，池中的小金鱼纷纷游在阿里的脚踝边停留，似乎在静静地抚慰他……而谁知，他们的父亲，正在回家的途中，父亲的自行车后架上，在一堆蔬菜和家用品下面，放着两双新鞋子――买给哈里和莎拉的新鞋子。

【作品鉴赏】一、它是一部典型的伊朗电影贯穿整部影片的是一个大爱的主题，苦难的孩子们并未对生活失去信念，之中有阿里和莎拉间的兄妹之爱，有阿里莎拉对于自己贫困但温馨的家的爱，路人对莎拉的无私关怀和帮助的爱，老师对学生的关爱与鼓励，以及富人对穷人间消除阶层偏见的无私的帮助和欣赏等。

伊朗电影《小鞋子》电影赏析课教案【目的要求】:1、布设审美情境，揭示审美情趣，唤起学生的审美需求2、品析影像镜头词语，开拓审美联想和想象能力3、熟悉、了解有关的电影史的知识【影片简介】:影片讲述一对兄妹与一双小鞋子的故事，是献给成人的童话，唤醒人们对童年遥远的记忆，进而想到贫穷生活与单纯、天真、善良、快乐之间的关系。

电影里的人文关怀气息，导演以一种极其温情的目光关注了一个普通儿童去以自己的方式去实现一个梦想的全过程。

关怀和温情的气息贯穿于影片的始终。

此片获得1999年奥斯卡最佳外语片提名，是伊朗电影史上第一次入围奥斯卡最佳外语片，参加了伦敦、纽约、香港等18个国家的国际电影节，获得了11项国际大奖，被美国《时代》杂志评为年度十大影片之一。

1997年蒙特利尔国际电影节最佳影片、最佳导演、观众票选最佳影片奖 1998 年第11届新加坡国际电影节亚洲最佳故事片奖1998 年第23届国际儿童电影节最佳电影奖1999 年第11届国际电影节最佳电影奖，最佳观众电影奖【教学过程】:一、导入二、背景知识介绍1、故事情节简介小阿里丢了妹妹的鞋子，为了不给爸妈增加负担，兄妹俩合计轮换穿阿里的臭球鞋上学。

为了给妹妹买双新鞋，小阿里想尽了办法，在和爸爸去做园丁赚了钱后，他首先暗示爸爸给妹妹买双新鞋子。

最后，小阿里决定参加一个长跑比赛，原因是第三名的奖品是一双球鞋，一心想拿第三名的阿里一不留神拿了冠军。

失望的小阿里脱下那双已经跑烂了的球鞋,把自己的满是血泡的脚浸在水池里.红色的金鱼绕着他的受伤的脚游着......2、伊朗电影介绍(简单提一下):伊朗的电影有一个突出的特点，普遍采用纪实的手法，踏实、真诚地去描摹伊朗人们的真实生活，他们不掩饰平民生活的艰难，然而在局促的住房、狭窄的街道、窘迫的处境中隐含的人性的善良才是他们要表现的重点。

伊朗电影的总体面貌总是如此清新、自然、简约和质朴，总能在平凡的事件中找寻生命的哲理，通过人物朴素的语言揭示存在的真实，带着人们回到纯真澄净的世界，回归人性之初。

《小鞋子》意象及主题分析《小鞋子》讲述了伊朗男孩阿里与他的妹妹因为一双丢失的小鞋子而发生的一系列的故事。

阿里在拿妹妹的鞋子送去修补的时候不慎弄丢了妹妹的鞋子。

家里穷困潦倒，为了瞒住家里人，阿里和妹妹莎拉每天轮流穿着阿里的鞋子上课，放学时奔跑着回来交换鞋子。

这部电影里的“小鞋子”代表着一种美好信念，尤其是对亲情的珍惜与对家人的爱。

“奔跑”则可以说是他们对这个信念的追求，象征着对生活对世界充满信心和乐观的态度。

电影中阿里家穷困潦倒，但是他们从来没有丧失对生活的希望。

阿里爸爸总是在期待美好的明天，于是他为自己的希望去努力。

终于他赚到了钱，为妻子和孩子买了他们想要的东西。

尽管还是廉价的东西，但那却是迈向成功的第一步。

阿里一直想送给妹妹一双新鞋子，为了挣钱，他去城里打工，争取每一个机会。

当他得知长跑比赛的季军奖品是一双运动鞋时，他恳求老师允许他参加。

于是他博得参加长跑比赛的资格，在最终却阴差阳错的取得了冠军，也跑坏了自己的那双鞋子。

冠军的奖品并不是运动鞋，却为阿里开辟了新的空间。

莎拉失去了唯一一双鞋子，但她因为对家人的爱，只好与哥哥一起隐瞒自己的父母，只为了不让父母烦心，从头到尾，善良的莎拉困扰的都只是哥哥的鞋子太大太脏，令她难堪。

当她发现自己的鞋子在另一个小女孩脚上的时候，由于那个小女孩的父亲是盲人，于是她与阿里又无功而返。

这都体现着阿里与莎拉内心的真善美。

最后，镜头在莎拉与阿里的新鞋子上有所停留。

其实这正表明了最后他们得到了美好的结果，体现了整个影片的主题，积极生活的态度和方式。

这部影片到底体现了怎样的伊朗文化和精神我并不知道，但这部电影中一直体现着的主题就是，每个人都可能贫穷，可能要忍受痛苦，但是却不能轻易屈服于这种状况。

在无论怎样艰苦困难的环境中，要保持着积极向上的态度，通过自身来保持人性的价值。

小鞋子影片分析《小鞋子》影片分析2.视听语言分析A.关于剪辑在本片的开头，以一个特写长镜头表现一只被修补多次的粉红色皮鞋，可谓直接切题，揭示了故事的线索。

影片的第一个镜头，1分44秒，固定机位的特写，形式感极强，导演强调的意图非常明显，看似简单，但导演对细节的把握是极其精准的，从中能够解读到的细节可能需要用一个扩句的形式来说明：一只鞋；一只红鞋；一只女孩穿的红鞋；一只补了不止一次的女孩穿的红鞋。

一个镜头，不仅交代了镜头前能看见的内容，“正在发生的事件—补鞋”；也交代了镜头前无法看到的内容：“主人公的年龄，性别，家庭背景”等等，而仔细分析才发现导演想要传达的信息量不仅如此，从这个镜头的画外空间中，我们解读到了更多的内容：近处的叫卖声，远处的叫卖声，女人高跟鞋的声音，口哨声，妈妈牵着不大的小男孩经过的声音，这个镜头的空间在瞬间被无限扩展开，使我“看到”了热闹的街市，“看到”了妈妈牵着小孩经过的身影，“看到”了街上的小青年吹着口哨四处溜达，镜头的信息承载量再次被扩大。

而所有的这些信息仅仅是在一个镜头中得以准确的传达，而镜头的内部调度也通过画外空间的使用得以实现。

这一手法不可谓不朴实，但效果却甚为精妙。

首先是风格上的对比，从发令枪响开始的十七个镜头中，导演用了纪录式的摄影风格以固定镜头来展现群体的奔跑场面，冷静、客观、不动声色，大全景的连续组接，让观众自己去看，去寻找。

其次是在剪辑上的对比，这个段落的第21、22两个镜头以及第26个镜头，导演插入了妹妹在街道上奔跑的镜头，与正在赛场上奔跑的阿里形成了鲜明的对比，这一组蒙太奇的组接，也是应证爱森斯坦“1＋1＝3”的理论的绝佳例证。

两个不同时空的奔跑镜头的组接，产生了新的含义，我们仿佛看到了阿里奔跑时内心的力量，仿佛看到了兄妹间那种无法分割的情感力量，看到这，无数人为之感动，因为它真的触到了你心里最柔软的地方,你曾经拥有,你终将失去,你不再拥有,你无限渴望……再次，对电影基本时间和空间的改变形成的对比，发令枪响后的20个镜头和接近终点的35个镜头，从数字上可以看出，前者跑了长距离的路程，导演仅用了20个镜头，而临近终点不到100米的距离，导演却耗费了大量的笔墨，并不惜采用升格的方式来延长时间和距离感，前者压缩了时空，后者延长了时空，这一压缩一延长的对比，对观众形成了强烈的感观刺激和情感刺激。

《小鞋子》（另名《天堂的孩子们》）原名： Bacheha-Ye aseman英文片名： The Children of Heaven导演、编剧：马基·马吉迪（Majid Majidi）摄影：帕维兹·吗勒克札德（Parviz Malekzade）主演：阿米尔·纳吉·默哈默德（Amir Naji Mohammad）饰哥哥阿里米尔·法罗赫·哈森米安（Mir Farrokh Hashemian）饰妹妹莎拉获蒙特利尔国际电影节最佳影片、奥斯卡最佳外语片提名伊朗，彩色故事片，89分钟，1997年第一章电影的视听语言与叙事分析：《小鞋子》第一节电影语言与叙事组合段理论一个极为基本却必须首先明确的事实是，电影≠故事片，但我们通常正是以电影这一名词指代故事片这一诸多电影片种中的一个——无疑是最受欢迎的一个。

因此，我们对所谓电影语言的讨论，事实上是对故事片叙事语言的讨论，间或联系着作为艺术片种之一的纪录片。

在电影的创作实践与电影理论表述中，电影语言无疑是一个极端重要而又相当模糊的概念。

在故事片这一限定的范畴之内，所谓“电影语言”，正如法国著名的电影理论家、当代电影理论的奠基人克里斯蒂安·麦茨精当的论断：并非由于电影是一种语言，它才讲述了如此精彩的故事；而是由于它讲述了如此精彩的故事，才使自己成为了一种语言。

而意大利著名电影导演、理论家帕索里尼则在他重要的电影论文《诗的电影》一文中指出：电影在本质上是一种新语言。

他认为电影使用的是某种“表情符号系统”，这一符号系统先于语法而存在，因为“世界上没有一部形象词典”。

一位电影导演必须首先创造他所需的词汇，即选取他的拍摄对象，将其创造为自己的形象符号，尔后方才进入美的创造。

然而，毋庸赘言，“电影语言”不同于自然语言。

其一，自然语言是一种任意的、无理据的、约定俗成的符号系统，而电影语言是一种有理据的“短路”符号，其能指约等于其所指；其二，电影语言没有最小单位。