经济学中的价值判断与伦理考虑(一)
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(完整版)微观经济学第一章习题与答案
第一章引论一、选择题1、现有资源不能充分满足人的欲望这一事实被称为（）.A、机会成本B、稀缺性C、规范经济学D、生产什么的问题2、经济学可定义为（ )。
A、研究政府如何对市场机制进行干预的科学B、消费者如何获取收入并进行消费的学说C、研究如何最合理地配置稀缺资源于诸多经济性用途的科学D、企业取得利润的活动3、经济学研究的基本问题包括（ ).A、生产什么，生产多少B、怎样生产C、为谁生产D、以上问题均正确4、“富人的所得税税率比穷人高”是（）。
A、规范的表述B、实证的表述C、否定的表述D、理论的表述5、当经济学家说人们是理性的时,这是指（）。
A、人们不会作出错误的判断B、人们总会从自己的角度作出最好的决策C、人们根据完全的信息而行事D、人们不会为自己所作出的任何决策而后悔6、研究个别居民户与厂商决策的经济学称为（）。
A、宏观经济学B、微观经济学C、实证经济学D、规范经济学7、微观经济学的中心是:（）A。
价值理论 B。
价格理论 C.生产理论 D.分配理论8、经济学分析问题的“三部曲”是（)A.假设，检验，模型B. 假设,模型,检验C。
模型,假设，检验 D. 检验，假设，模型9、经济学需要解决的基本问题是（）A。
生产什么，为谁生产B。
如何生产，为谁生产C。
生产什么，如何生产D。
生产什么，如何生产，为谁生产10、微观经济学的最基本的假设是（ )A。
经济个体是理性的,经济资源是相对稀缺的 B。
经济个体是理性的C. 经济资源是相对稀缺的D. 经济资源是相对丰裕的二、名词解释1、经济人2、机会成本3、生产可能性曲线4、相对稀缺性5、实证分析与规范分析三、简答题1、生产可能性曲线的经济含义。
2、经济模型应该准确地描述现实世界吗?3、简述微观经济学与宏观经济学的区别与联系.4、什么是经济学，经济问题的本质是什么?5、简述微观经济学的理论框架和核心思想.四、论述题1、经济学研究能否保持“价值中立”原则？经济研究是否需要价值判断?2、经济学的研究对象是由什么基本经济问题引起的,你如何看待这一问题？参考答案一、选择题1、B2、C3、D4、D5、B6、B7、B8、B9、D 10、A二、名词解释1、经济人:被视为经济生活中一般的人的抽象,其本性被假设是利己的。
国开西方经济学(本)形考任务3(阶段测试).doc
一、单选题（15道，共30分）题目1正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干以一定的价值判断为基础，提出分析和处理问题的标准，作为决策的前提和制定政策的依据的分析方法是（）。
选择一项：A. 边际分析B. 最优分析C. 规范分析D. 实证分析题目2正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干西方经济学可以定义为（）。
选择一项：A. 研究如何配置资源B. 政府如何干预市场C. 消费者如何获得收益D. 企业如何进行管理题目3正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干总效用曲线达到顶点时（）选择一项：A. 边际效用曲线达到最大点B. 边际效用为零C. 边际效用为正D. 边际效用为负题目4正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干在同一个平面图上有（）选择一项：A. 三条无差异曲线B. 无数条无差异曲线C. 许多但数量有限的无差异曲线D. 二条无差异曲线题目5正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干均衡价格随着（）选择一项：A. 供给和需求的增加而上升B. 供给和需求的减少而上升C. 需求的减少和供给的增加而上升D. 需求的增加和供给的减少而上升题目6正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干在生产技术水平不变的条件下，生产同一产量的两种不同的生产要素的不同组合构成的曲线是（）选择一项：A. 无差异曲线B. 等成本曲线C. 等产量曲线D. 生产可能线题目7正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干随着产量的增加，平均固定成本（）选择一项：A. 在开始时减少，然后趋于增加B. 一直趋于减少C. 一直趋于增加D. 在开始时增加，然后趋于减少题目8正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干反映生产要素投入量和产出水平之间的关系称作（）选择一项：A. 总成本曲线B. 生产函数C. 生产可能性曲线D. 成本函数题目9正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干在完全竞争市场上，厂商短期均衡的条件是（）选择一项：A. MR = SACB. MR = STCC. MR = SMCD. AR=MC题目10正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干某企业生产的商品价格为6元，平均成本为11元，平均可变成本为8元，则该企业在短期内（）选择一项：A. 停止生产且亏损B. 继续生产且存在利润C. 继续生产但亏损D. 停止生产且不亏损题目11正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干当价格大于平均成本时，此时存在（）选择一项：A. 正常利润B. 超额利润C. 贡献利润D. 亏损题目12正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干假设某歌唱演员的年薪为10万元，但若他从事其他职业，最多只能得到3万元，那么该歌唱演员所获得的经济租金为（）选择一项：A. 10万元B. 7万元C. 3万元D. 不可确定题目13正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干在要素市场上厂商使用生产要素最优数量的原则是（）选择一项：A. VMP=WB. MRP=WC. MP=WD. MR=W题目14正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干如果上游工厂污染了下游居民的饮水，按照科斯定理，（）问题可妥善解决选择一项：A. 不管产权是否明确，只要交易成本为零B. 不论产权是否明确，交易成本是否为0C. 只要产权明确，且交易成本为零D. 只要产权明确，不管交易成本有多大题目15正确获得2.00分中的2.00分标记题目题干公共产品的产权是属于社会，而不属于任何个人是指它的（）选择一项：A. 排他性B. 非排他性C. 竞争性D. 非竞争性标记题目信息文本二、多选题（10道，共30分）题目16正确获得3.00分中的3.00分标记题目题干微观经济学的基本问题是（）。
张元鹏《微观经济学》(中级教程)课后习题详解(第1章--微观经济学是什么)
张元鹏《微观经济学》（中级教程）第一篇微观经济学导论第一章微观经济学是什么课后习题详解跨考网独家整理最全经济学考研真题，经济学考研课后习题解析资料库，您可以在这里查阅历年经济学考研真题，经济学考研课后习题，经济学考研参考书等内容，更有跨考考研历年辅导的经济学学哥学姐的经济学考研经验，从前辈中获得的经验对初学者来说是宝贵的财富，这或许能帮你少走弯路，躲开一些陷阱。
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1．判断题（1）任何不对其索取价格的物品都是自由取用物品。
（）【答案】×【解析】自由取用物品是指相对于人类的欲望来说，其数量是无限的，取用时不需要花费任何代价，其价格为零，如自然界中的空气、水等。
但是不对其索取价格并不代表都是自由取用物品，如得到免费馈赠的物品，对于被赠与人来说未被索取任何价格，但该物品仍是经济物品。
（2）稀缺物品一定有一个直接以货币支付的价格。
（）【答案】×【解析】稀缺物品是指相对于人类无限多样性的需要或欲望而言，其数量是有限的，取用时需要付出一定的代价，其机会成本大于零。
但不是所有的稀缺性都可以用货币来表示。
例如，随着工业的发展和环境污染，清洁的水和新鲜的空气逐渐变得稀缺，但难以用货币来衡量。
（3）如果你得到两张免费的奥运会参观券，它们可以看作是自由取用物。
（）【答案】×【解析】自由物品的免费取用是对于所有社会成员而言的，奥运会参观券对于其他人来说，仍需支付一定的价格，所以是稀缺物品。
（4）如果某种资源免费供应时社会成员所需要的多于现有的，那么，这种资源就是稀缺的。
（）【答案】√【解析】当某种资源免费供应社会成员所需要的多于现有的，便出现了资源的有限性与欲望的无限性的矛盾，从而这种资源是稀缺的。
（5）说一种理论是实证的，并不意味着它必然是正确的。
（）【答案】√【解析】实证分析是描述经济现象“是什么”以及社会经济问题实际上是如何解决的，是在一定的假定及考虑有关经济变量间因果关系的前提下，描述、解释或说明已观察到的事实，对有关现象将会出现的情况做出预测。
价值判断与价值选择-ppt
环保的人可能会选择绿色、环保的产品，而注重品质的人可能会选择高
端、有品质的品牌。
03
人生规划
个人在规划自己的人生时，会基于自己的价值观和目标进行判断和选择，
例如追求个人成长的人可能会选择不断学习和进修，而追求家庭幸福的
人可能会选择尽早结婚生子。
组织管理中的价值判断与选择
企业文化
组织在建立企业文化时，会基于自己的价值观和理念进行判断和选择，例如强调团队合作 的组织可能会选择开放、共享的文化，而强调创新的企业可能会选择自由、开放的文化。
01
02
03
04
增进沟通理解
通过有效的沟通，增进对彼此 价值观的了解和尊重，寻找共
同点，化解分歧。
寻求妥协和平衡
在价值冲突中寻求双方或多方 的妥协和平衡，以实现共同利
益的最大化。
引导教育和宣传
通过教育和宣传，引导人们树 立正确的价值观，减少因价值
观差异引发的冲突。
建立健全法律法规
通过建立健全法律法规，规范 人们的行为和决策，保障公正
战略决策
组织在制定战略决策时，会基于自己的价值观和目标进行判断和选择，例如注重社会责任 的组织可能会选择环保、公益的战略，而注重盈利的组织可能会选择市场导向、追求利润 的战略。
人才招聘
组织在招聘人才时，会基于自己的价值观和需求进行判断和选择，例如注重团队合作的组 织可能会选择具备团队合作意识的候选人，而注重创新的企业可能会选择具备创新思维和 能力的候选人。
社会的发展和进步离不 开人们正确的价值判断 和选择。当大多数人的 价值观念和选择符合社 会发展的方向时，会形 成强大的社会合力，推 动社会的进步和发展。
02
价值判断与价值选择的原则
价值评价理论课件
价值评价理论的核心概念
价值观是人们对事物意义和重要性的认知和评价，它反映了 人们对生活的追求和目标。价值判断是基于价值观对事物的 好坏、对错、善恶的评价。价值取向则是人们在特定情境下 对不同价值观的优先选择。
价值评价理论的发展历程
早期哲学思想
宗教思想
价值评价理论可以追溯到古希腊哲学，如 亚里士多德的美德伦理学和柏拉图的理念 论。
价值评价原则的优缺点分析
客观性原则的优点
能够避免主观臆断和偏见对评价结果的影响 ，使评价结果更加准确和可靠。
客观性原则的缺点
有时难以完全排除主观因素的影响，某些情 况下客观事实的获取考虑所有相关因素，使评价结果更 加全面和综合。
全面性原则的缺点
可能需要更多的资源和时间，也可能存在不 同因素之间的权重分配问题。
03
价值评价的方法
价值评价的方法介绍
价值评价的定义
价值评价是对事物价值的评估和判断，是决策者进行 决策的重要依据。
价值评价的分类
按照不同的标准，价值评价可以分为多种类型，如定 性评价和定量评价、主观评价和客观评价等。
价值评价的原则
在进行价值评价时，应遵循客观性、全面性、科学性 和可操作性的原则。
价值评价理论在政府决策中主要用于评估政策 方案，确定最佳政策方案，提高政府的治理效 率。
价值评价理论还可以帮助政府评估公共项目，确 定最佳项目，提高公共资源的利用效率。
价值评价理论在个人决策中的应用
价值评价理论在个人决策中 主要用于评估目标、计划和 行动方案，帮助个人做出更
明智的决策。
1
个人可以根据价值评价理论 ，评估自己的目标、计划和 行动方案，确定最佳方案，
如何推动价值评价理论的创新与发展
价值观是人们对事物意义和重要性的认知和评价，它反映了 人们对生活的追求和目标。价值判断是基于价值观对事物的 好坏、对错、善恶的评价。价值取向则是人们在特定情境下 对不同价值观的优先选择。
价值评价理论的发展历程
早期哲学思想
宗教思想
价值评价理论可以追溯到古希腊哲学，如 亚里士多德的美德伦理学和柏拉图的理念 论。
价值评价原则的优缺点分析
客观性原则的优点
能够避免主观臆断和偏见对评价结果的影响 ，使评价结果更加准确和可靠。
客观性原则的缺点
有时难以完全排除主观因素的影响，某些情 况下客观事实的获取考虑所有相关因素，使评价结果更 加全面和综合。
全面性原则的缺点
可能需要更多的资源和时间，也可能存在不 同因素之间的权重分配问题。
03
价值评价的方法
价值评价的方法介绍
价值评价的定义
价值评价是对事物价值的评估和判断，是决策者进行 决策的重要依据。
价值评价的分类
按照不同的标准，价值评价可以分为多种类型，如定 性评价和定量评价、主观评价和客观评价等。
价值评价的原则
在进行价值评价时，应遵循客观性、全面性、科学性 和可操作性的原则。
价值评价理论在政府决策中主要用于评估政策 方案，确定最佳政策方案，提高政府的治理效 率。
价值评价理论还可以帮助政府评估公共项目，确 定最佳项目，提高公共资源的利用效率。
价值评价理论在个人决策中的应用
价值评价理论在个人决策中 主要用于评估目标、计划和 行动方案，帮助个人做出更
明智的决策。
1
个人可以根据价值评价理论 ，评估自己的目标、计划和 行动方案，确定最佳方案，
如何推动价值评价理论的创新与发展
微观经济学习题解析
微观经济学习题第一章导论一. 选择题：1.“资源是稀缺的”是（）A.指资源是不可再生的B.存在于人类社会的任何阶段的C.指生产力不发达造成了物品供给不足D.指可用的经济资源与人类的欲望相比总是显得不足解析：资源的稀缺性是任何社会和任何时代都存在的基本问题。
它是指与人们的需要相比较，资源的供给量相对不足。
事实上有些资源是可再生的，并且用之不竭，但我们对其用途进行选择，这仍然是稀缺资源如何配置的问题。
答案：B D2.下列哪项会导致一国生产可能性曲线的外移（）A.资本存量增加B.技术进步C.失业减少D.劳动力增加解析:生产可能性曲线（边界）表示一个经济社会在一定的技术条件下，充分利用现有的社会资源所能生产的不同的商品组合。
生产可能性曲线的形状和位置，将随着生产技术的进步而发生变化。
技术进步将使生产可能性边界外移。
而技术进步对各种商品生产的不同影响，决定改变以后的生产可能性曲线的形状。
资本存量、劳动力增加都增加了可用资源。
答案：A B D3.某先生辞去月薪1000元的工作，取出自有存款100 000元（月息1%），办一家独资企业，如果不考虑商业风险，则该先生自办企业按月计算的机会成本是（）元A.2000B.10 000C.1 000D.101 000解析：机会成本：把一定量的具有多种用途的资源用于生产某种商品后，放弃该资源用于其它用途所能获得的最大收益，即为这种商品的生产中使用该资源的机会成本。
月薪1000+利息100 000*1%=2000元答案：A4.一个经济体系必须作出的基本选择是（）A.生产什么B.生产多少C.如何生产D.为谁生产解析:一个社会经济系统必须解决以下问题：1、决定产出的水平和构成——生产什么，生产多少;2、生产过程中的资源配置——怎么生产;3、产品在社会成员间的分配——为谁生产. 一个好的经济制度，是在解决上述问题的同时，还要保证社会资源的充分利用和产出的稳步增长。
答案：A B C D5.以下属于规范分析命题的是（）A.“让一部分人先富起来”的政策，拉开了中国居民收入的贫富差距B.美国经济比俄罗斯经济增长得快C.应当继续实施适度从紧的货币政策D.在市场经济的汪洋大海中，企业的规模越大越好解析:实证分析解释各种经济变量之间的关系。
金融伦理与职业道德全套精品课件
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第一章
金融伦理的理论解析
第一节 第二节
金融体系的伦理冲突 金融伦理学的内涵与范畴
第三节
金融伦理学中的核心关系
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第一节
金融体系的伦理冲突
一、金融丑闻、金融腐败与金融生态 二、金融学的价值中立与伦理视角 三、金融伦理与金融法律
四、金融伦理的重要性
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“公平的正义”：从道德社会契约理论出发，认为正义等道 德原则从根本上来说是一种社会契约，真正的正义只能是在一 种平等的、公平的原初状态中被一致同意的契约。——（罗尔 斯《正义论》）
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公正的本质：“给人应得”
不公正：不等利害交换的恶行，不
等利交换与不等害交换的恶行。
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3.金融腐败链条：金融客户——金融机构——金融监管机构 与政府部门 4.金融腐败有着深刻的经济社会根源 国有银行 投资银行 银行业与保险业监管者 证券业监管者 金融媒体 金融中介 5.我国较为典型——银行业腐败行为
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二、金融学的价值中立与伦理视角 （一）实证经济学与规范经济学 实证——“是什么”，“价值无涉”、“价值中立” 规范——“应该是什么”，价值判断 （二）价值中立：经济学不涉及价值判断问题。 （三）现代经济学很大程度上已经注入了价值判断的因素。 金融学虽是最富有实证色彩的领域，但是在现实运用中仍需 对其“善恶”（运用伦理的视角）进行判断。
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（三）健康的金融伦理文化有利于金融机构的持久发展 英国：具有绅士风范的保守而谨慎且注重信用的金融伦 理文化。 ——金融业中的贵族遗风 德国：极端严谨慎重的金融监管伦理文化。
萨缪尔森《微观经济学》(第19版)习题详解(含考研真题)(第1章 经济学核心概念)
萨缪尔森《微观经济学》（第19版）第一编基本概念第1章经济学核心概念课后习题详解跨考网独家整理最全经济学考研真题，经济学考研课后习题解析资料库，您可以在这里查阅历年经济学考研真题，经济学考研课后习题，经济学考研参考书等内容，更有跨考考研历年辅导的经济学学哥学姐的经济学考研经验，从前辈中获得的经验对初学者来说是宝贵的财富，这或许能帮你少走弯路，躲开一些陷阱。
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一、概念题1．稀缺和效率（scarcity and efficiency）答：（1）稀缺是指在给定的时间内，相对于人的需要而言，经济资源的供给总是不足的。
人类消费各种物品的欲望是无限的，而用来满足人类欲望的经济物品却是有限的。
相对于人类的无限欲望而言，经济物品或生产这些经济物品所需要的资源总是不足的。
正因为稀缺性的客观存在，地球上就存在着资源的有限性和人类的欲望与需要的无限性之间的矛盾。
这样，就导致经济学家们从经济学角度来研究使用有限的资源来生产什么、如何生产和为谁生产的问题。
经济学研究的问题和经济物品都是以稀缺性为前提的。
从稀缺性出发，西方经济学一般认为，经济学的一个重要研究任务就是：“研究人们如何进行抉择，以便使用稀缺的或有限的生产性资源（土地、劳动、资本品，如机器、技术知识）来生产各种商品并把它们分配给不同的社会成员以供消费。
”同时，对稀缺资源应从动态的观点来认识。
历史上，许多资源曾经被视为自由取用的资源，如空气、水，随着社会的进步，科技的发展，特别是人口的增加，人类需要的不断提高，这些资源也变得越来越稀缺。
（2）效率指的是经济效率，也即资源配置效率，是在经济资源稀缺的条件下，如何充分利用资源满足人们的需求和愿望，使资源得到最有效合理的安排，以最少的资源投入取得最大的经济效益。
一般地，在不会使其他人境况变坏的前提下，如果一项经济活动不再有可能增进任何人的经济福利，那么这项经济活动就被认为是有效率的。
价值的定义及其特性(一)
价值的定义及其特性(一)普特南曾经说过这样的话：我不怀疑物理宇宙在一些方面是“机器”，它不是“关心的”（虽然把它描述为“不关心的”多了一些误导）。
但是，正如康德看到的，物理宇宙忽略的东西正好是使那个宇宙对我们来说是可能的事物，或者是使我们有可能从我们的“感官刺激”——意图的、价值的和指称的“综合”工作——构成那个宇宙的事物。
一句话，没有价值，我们就没有世界。
虽然工具论否认这一点，但是工具论本身也是一个价值系统，尽管是一个病态的价值系统。
不管你同意还是反对这段话之中的某些提法，但是其主旨恐怕大家都会接受。
这就是，对于人类而言，价值是无比重要的。
那么，究竟什么是价值呢？value（价值）一词来自拉丁语valere。
从词源学讲，这个词的词根的意义十分模糊，其意义遍及所有方面，从是好的到具有体力或勇猛。
它在14世纪进入英语。
可是直到19世纪，该术语几乎完全与经济学和政治经济学有关，意指物的价格，或凝结在商品中的一般的、无差别的人类劳动。
从那个世纪末开始，在新康德主义者、叔本华、尼采的哲学中，该术语的意义扩张了。
同时，以价值为研究对象的学说即价值论（valuetheory）或价值学（axiology）开始得以系统发展，也有人称其为价值科学（scienceofvalue）。
广义地讲，价值泛指人们认为是好的东西，某种因为其自身的缘故而值得估价的东西，这种东西具有人所欲求的、有用的、有兴趣的质。
价值也是主体主观欣赏的或主体投射到客体上的东西。
总之，价值包括所有人做出的、能够闯入个人和社会的各种类型的规范判断的广阔范围（例如道德的、政治的、审美的、宗教的、科学的价值）。
在有关道德哲学的书中，其意义通常被理解为“值得个人或社会想望的行为或目标的特定方式之信念”。
中外哲学家很早就对价值做过研究。
中国古代的哲人在探讨人生的理想和人的行为的评价标准时，围绕义与利、理与欲、志与功的关系进行的争论，即与价值密切相关。
在西方古代哲学史中，毕达哥拉斯认为价值的本质是数；柏拉图认为价值是理性的本质即理念；亚里士多德认为价值在于人的兴趣，至善是一切事物的最高价值；伊壁鸠鲁认为快乐就是价值；斯多亚学派认为德行才是价值。
《西方经济学》判断题期末复习(2013.06)
《西方经济学》判断题期末复习（213."06）（期末以本复习为准，建议学员下载认真准备！）(注意：下面都是对的，凡是〈西方经济学自测练习〉中判断题错误的下面都没有列入)B（注意：每小题按照第一字的字母发音排序，以下同）1．并不是所有商品的供给量都随价格的上升而增加。
2．边际消费倾向与边际储蓄倾向之和等于一。
"3．边际消费倾向越高，乘数就越大。
4．把1992年作为基期，物价指数为100，2002年作为现期，物价指数为120，则从1995年到200l年期间的通货膨胀率为20％。
5．不同的政策工具可以达到相同的政策目标。
C（注意：每小题按照第一字的字母发音排序，以下同）1．成本递增行业中各企业的长期平均成本要随整个行业产量的增加而增加。
2．长期平均成本曲线是一条与无数条短期平均成本曲线相切的曲线。
3．长期平均成本曲线与短期平均成本曲线既有相同之点，又有不同之处。
4．产品差别越大，垄断程度就越高。
5．产品有差别就不会有完全竞争。
6．存在外部性时，社会边际成本与私人边际成本、社会边际利益与私人边际利益都不一定相等。
7．长期总供给曲线的位置取决于制度、资源与技术进步。
8．从消费函数的稳定性中可以看出刺激消费的政策作用十分有限。
9．乘数的大小取决于边际消费倾向。
10．"财政政策挤出效应存在的最重要原因就是政府支出增加引起利率上升，而利率上升会引起私人投资与消费减少。
11．"充分就业与经济增长有一致的一面，也有矛盾的一面。
12．"财政政策和货币政策的政策时延是不一样的。
D（注意：每小题按照第一字的字母发音排序，以下同）1．当我们想让人们节约水时，提价是最有效的方法。
2．当咖啡的价格上升时，茶叶的需求量就会增加。
3．当录像机的价格上升时，录像带的需求量就会减少。
4.当出租汽车更为方便和便宜时，私人所购买的汽车会减少。
5．当美国妇女流行穿无根鞋时，中国市场对这种鞋的需求也会增加。
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经济学中的价值判断与伦理考虑(一)经济学家们对于经济学中的价值判断问题一直持一种非常暧昧的态度，尽管在经济学中有实证经济学（positiveeconomics）和规范经济学（normativeeconomics）的划分，但是经济学家们在经济学研究中是否应该加入价值判断仍然莫衷一是。
我曾经在一篇有关亚当·斯密（AdamSmith,1723-1790）的《道德情操论》（TheTheoryofMoralSentiments,1759）的读书笔记中阐述了对于价值判断的看法1。
在那篇笔记中，我原则上同意马克斯·韦伯（MaxWeber,1864-1920）的观点，即虽然区分"经验事实"和"价值判断"在社会科学中是极其困难的，但是，在经济学研究中坚持"道德中立"的原则，拒斥"那种认为经济学可以而且应该从一种特殊的'经济观点'中汲取价值判断的糊涂观念"，是任何一个严肃的经济学家必须秉持的理念。
但是韦伯同时也指出，"无疑这并不是说，仅仅因为价值判断最终依赖于特定的理想，因而从根源上说是'主观'的，就必须从一般科学讨论中排除价值判断"2。
当然，韦伯这种引起许多非议与误解的"无涉个人意念的价值判断假设"，有其浓厚的历史背景和学术话语背景，这个背景就是19世纪末期到20世纪初期发生在欧洲的历史与社会认知危机以及由此引发的有关科学方法论的"价值判断论战"3。
对韦伯方法论应该进行的必要澄清之一，就是尽管韦伯认为科学研究的目的就是致力于获得在逻辑上和事实上正确的结果，但他从来没有试图说明社会科学研究与价值判断没有任何关联。
在我看来，问题并不在于经济学中应不应该涉及道德和价值判断，而是道德和价值判断应该以何种方式进入经济学研究以及经济学家应该以何种姿态面对经济学中的价值判断问题。
经济学的伦理学渊源是大家已经熟悉的事实，在亚当·斯密的时代，经济学是广义上的道德哲学的一个分支，阿马蒂亚·森（AmartyaSen,1933-）还指出，直到不久以前，经济学还是剑桥大学道德科学荣誉考试中的课程。
这些事例是判断经济学本质的传统实例，由此，阿马蒂亚·森认为，现代经济学不自然的"非伦理"（non-ethical）特征与它作为伦理学一个分支而发展起来的事实之间存在着矛盾4。
尽管经济学与伦理学和道德哲学之间存在着深刻的内在关联，但是在经济学的发展的历程中，特别是经过马歇尔和萨缪尔森的拓展，经济学逐渐地抛弃了它的伦理学渊源，在前提假定和论证范式中都发展了它的工程学特征和数理形式。
随着经济学家们在经济学的知识生产体系中不断强化这个趋势，我们看到，经济学逐渐脱离和淡化了伦理学的影响。
被称为"实证经济学"的方法论，不仅在理论分析中回避了规范分析，而且还忽视了人类复杂多样的伦理考虑（ethicalconsideration），而在一个真实的世界中，这些伦理考虑会实实在在地影响人们的实际行为。
在那些研究人类行为的经济学家的眼中，这些复杂的伦理考虑本身就是基本的不可回避的事实存在，它是真实世界的一部分，而不是什么规范判断问题，对于这一点的阐明，是阿马蒂亚·森对实证主义者的一个非常智慧和有力的挑战。
实际上，经济学有两个基本的发展源泉，一个是工程学，一个是伦理学。
工程学的思维方式和方法论是注重逻辑的推演和判断，而忽略与人类行为密切相关的伦理问题，不关心人类的终极目标和价值判断，因而也就不能回答著名的苏格拉底问题（Socraticquestion）所提出的"一个人应该怎样活着"这样的疑问。
但是在经济学的发展历史中，它的工程学的一面得到了充分的发展，而伦理学的一面却遭到了漠视，这对于经济学的发展是一种非常不利的趋势，可以说，与伦理学隔阂的日益加深是经济学出现贫困化现象的重要的原因之一，尽管我们不能断言这是唯一的原因。
在经济学的研究中重新引入价值判断和道德哲学的智慧，是包括阿马蒂亚·森在内的许多现代经济学家试图恢复经济学与伦理学渊源关系的一种努力，这种努力表现在他们对于经济学基本假设和论证范式的反思和重新表述上。
经济学教科书所灌输给经济学学生的对于人性假设的固执的偏见，是影响经济学价值趋向的重要因素。
主流经济学把理性的人类行为等同于选择的内部一致性（internalconsistencyofchoice），并进而把它当作自利最大化。
但是，在阿马蒂亚·森看来，这种严重忽视伦理考虑的人性假设既不是对于真实世界中人性的最佳近似，也不能说明自利最大化就是导致最优的经济条件。
阿马蒂亚·森从两个方面提出了伦理考虑对于人性假设可能提供的补充，这两种考虑分别是"伦理相关的动机观"（ethics-relatedviewofmotivation）和"伦理相关的社会成就观"（ethics-relatedviewofsocialachievement）。
"伦理相关的动机观"是关于人类行为的动机问题，这个动机是与人类的伦理观念和道德判断有着紧密联系的；而"伦理相关的社会成就观"是关于社会成就的判断，这个观点认为对人类的社会成就的评价是一个富有伦理性的命题，这对于弥补现代经济学单一的人性假设是一个有益的补充。
也就是说，由"伦理相关的动机观"和"伦理相关的社会成就观"所提出的深层问题，是对现代经济学中基本人性假设的一个非常重大的修正，应该在现代经济学中占有重要的地位。
在阿马蒂亚·森的著作中，经常出现对于主流经济学的富有智慧的诘问和质疑，这些论述值得我们仔细地研读。
他认为，"自利理性观（self-interestviewofrationality）是对'伦理相关的动机观'的断然拒绝。
尽自己最大的努力实现自己追求的东西只是理性的一部分，而且其中还可能包含对于非自利目标的促进，那些非自利目标也可能是我们认为有价值的或者愿意追求的目标。
把任何偏离自利最大化的行为都看作是非理性行为，就意味着拒绝伦理考虑在实际决策中的作用。
""把所有人都自私看作是现实的可能是一个错误；但把所有人都自私看作是理性的要求则非常愚蠢。
……试图用理性要求来维护经济理论中的标准行为假设（即实际的自利最大化），就如同领着一队骑兵攻击一只跛足的驴"5。
当然，在阿马蒂亚·森的论述中，否认人们总是唯一地按照自利原则行事并不意味着坚持认为人们总是不自私地做事，他承认自利动机在人类日常交易和决策中的主要作用，但是他的理论又同时提醒人们，用自利最大化来描述人类的行为是武断的、简单化的、不符合真实世界的现实的，实际上，存在着人类行为动机的多元性和复杂性。
这种反思对于现代经济学特别是福利经济学有着重要的意义。
现代主流经济学中关于人类行为基本假设的根深蒂固的"自利理性观"，来源于对于亚当·斯密学说的严重的曲解和误读，这种误读导致人们不但不能完整地理解斯密理论的精粹，而且给现代经济学的发展造成了严重的阻碍。
乔治·斯蒂格勒（G·J·Stigler）有一篇著名的随笔《国家之船上亚当·斯密的旅行》（Smith'stravelontheshipofthestate），在开篇中说："《国富论》是以个人利益为基石的一座辉煌的宫殿。
它的广泛基础是，'虽然精明的原则并不总是支配着每个个人的行为，但却影响着每一个阶级或阶层中的大多数行为'。
追求个人利益的强大动力将使资源得到最有效的使用，促使劳动者们辛勤地工作，促使发明者开辟新的分工领域--简言之，它支配着那些自由放任的国家并使之富裕起来。
"6在这里，斯蒂格勒将共有的精明（prudence）理解为"自利主导着大多数的人们"，并将它作为斯密整个学说的核心和基石。
这种误解或者说曲解至今都是主流的经济学文献理解斯密的主要方式。
而事实上，包括森在内的许多经济学家都指出，这种概念的偷换对于完整地理解斯密的理论是非常有害的，尽管在《国富论》中，斯密讲述了广为流传的自利的屠夫和酿酒师的故事，但是在他同样重要的著作《道德情操论》中，斯密强调了他本人思想中的斯多葛主义的源泉："根据斯多葛派的理论，人们不应该把自己看作某一离群索居的孤立的个人，而应该把自己看成是世界中的一个公民，是自然界巨大国民总体中的一个成员"7在斯密的学说中，广泛的自利被用以解释分工和互惠贸易的普遍性，但是这并不能说明，斯密就此便认为自利或自爱（self-love）是一个美好和谐的社会的充分条件。
实际上，正是斯密自己，从来就反对将人类多元的经济动机描述为一种单一的追求，他甚至强烈地指责哲学家们试图把所有事情简化为某种单一的品德的不良倾向，他对哲学家们这种"特别的钟爱"始终持批判的态度。
但是，对于斯密来说，恰恰是他的后来的继承者们将这种他所憎恨的"特别的钟爱"强加在他的身上，如同斯蒂格勒的随笔中所显示的，他被信奉者们尊为"自利"的宗师，这对于斯密来说真是莫大的讽刺。
在谈到"亚当·斯密与自利"的时候，森说："亚当·斯密在他的任何一部著作中都没有对自利的追求赋予一般意义上的优势"，"如果对斯密的著作进行系统的无偏见的阅读和理解，自利行为的信奉者和鼓吹者是无法从那里找到依据的。
实际上，道德哲学家和先驱经济学家们并没有提倡一种精神分裂式的生活，是现代经济学把斯密关于人类行为的看法狭隘化了，从而铸就了当代经济理论上的主要缺陷。
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