阿q正传读后感范例

读《阿Q正传》有感（精选16篇）读《阿Q正传》有感（精选16篇）当阅读了一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

你想知道读后感怎么写吗？下面是小编收集整理的读《阿Q正传》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

读《阿Q正传》有感篇1《阿q正传》看完了，阿q的形象便印在我的心中，鲁迅先生在文章中所要表达的思想也或多或少进入了我的脑中。

阿q是一个被时代所抛弃的人，他既高傲却又卑贱，被别人打时，自我安慰：“是儿子打老子，” 阿q的自我精神疗法，可谓世间第一。

同时，他却又瞧不起自认为比自己还要低贱的人—王胡、小d。

阿q是悲哀的。

阿q并不懒惰，他靠自己的劳动获得食物，阿q 也有梦想，他想有一个女人，有一个家。

阿q想有名声，有地位。

但他在别人心中永远是卑贱的，微不足道。

有人说阿q有反抗精神，因为城里闹革命的时候，阿q也十分自觉的去参加，有人觉得自己像阿q拿阿q的行为去对号入座。

也有人说阿q是封建思想的集合体，应该被时代所抛弃，这就是当时人们的想法。

鲁迅先生的文章深刻的揭示了这一点，他写的阿q是成功的，他也是成功的。

我们已经远离了鲁迅的那个时代，阿q精神的“代入法”似乎依然可行。

一个胆小的人受到了别人的欺辱，口上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，早将那人骂的狗血喷头，体无全肤了，一位政府内的干部受到了上级的批评，心中是敢怒不敢言，心中想：“总有一天，你下去了，老子上了”，栽倒我手里……心中如是想着，便多了一份慰籍。

阿q食物“造反有理”似乎也在现令盛行，某某学生，看到老师抽烟，而自己却受到老师管制不准抽烟，便觉得这个社会不平等！一些成天泡在酒吧，网吧的，瘾君子，以颓废为美！这是一个什么样的社会！这样的社会不如隐于其中，可笑却又顽固的阿q精神依然在少年心中。

这是我读《阿q正传》的所感所想！读《阿Q正传》有感篇2《阿q正传》写于1921~1922年，是鲁迅唯一一部中篇小说，共九章;主人公阿q性格软弱与胆怯，自卑自负，只会用精神胜利法来麻痹自我；阿q的精神胜利法是他赖以生存的精神基础，没有了它阿q也就活不到枪杀了！我深深感叹到但是人民是多么无知，多么的傻！甚至到了一种精神失常的地步，人民无力反抗当时社会的痛苦，只可以以这种方式来聊以。

阿Q正传的读后感心得范文8篇阿Q正传的读后感心得范文8篇《阿Q正传》这本书是鲁迅对旧中国病态国民性的一次集中展示和系统的大清算，书中记录了当时黑暗旧社会的批判。

这里给大家分享一些关于阿Q正传的读后感心得范文，供大家学习。

阿Q正传的读后感心得（精选篇1）《阿Q正传》是鲁迅创作的一部小说，它有力的批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。

发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧! 在文章里面，我感受最深的应该就是阿Q的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法。

“精神胜利法”是阿Q在遭受到种.种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。

在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实，于是愈陷愈深，他只能活在自己的世界了。

精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种.种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰。

另外，阿Q生活在没有人权的时代，他的社会地位非常低。

他靠出卖劳力生活，给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，但是阿Q他连基本的人生权利也没有，没有属于自己的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好长年在土榖祠里落脚，然后必须强迫接受有钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，这个现象让我感到非常的无奈，在现今社会似乎也是有类似的现象发生，似乎有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。

在没有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢?这文章说明了当时的革命者脱离了人民群众，革命思想不能为民众真正所理解，生活在最低层的、受压迫的、没有进过城的农民以能看到杀害革命党为荣，并深深理解了鲁迅先生当时的哀痛与唤醒民众的强烈心声!因此不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。

[读后感]阿q正传读后感10篇阿q正传读后感阿q正传读后感（一）：《阿Q正传》是鲁迅的一部经典之作。

这篇小说十分的短，但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂，阿Q他有些卑怯，善于投机取巧，自高自大，狡猾。

阿Q是一个落后的雇农。

作为一个落后的流浪的雇农。

他的个性是十分突出的。

他的生活方式，个性、心理活动和精神面貌不仅仅与赵太爷迥然不一样，就是与王胡、小D等也显然有别。

正想鲁迅先生所说的，阿Q有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。

如阿Q的日常生活就是“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船”。

这不仅仅正面说明了阿Q作为一个流浪雇农的贫困生活，而且从侧面表现了阿Q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。

当然，阿Q也有一些流气，但这除了社会的影响以外，就应说主要是受了压迫的结果。

这些地方都很简单，也很明显，一般人也都承认的。

一个难于解决的问题是：阿Q是一个农民，但阿Q精神却是一个消极的可耻的现象，就应如何理解呢?这确实是一个矛盾。

要很好的解决这个问题，我认为要从当时的现实社会和阿Q本身以及它们彼此之间的关系上去找答案。

这就是我对〈〈阿Q正传〉〉的一些理解，期望大家能批评!!《阿Q正传》读完了，《阿Q正传》的形象便印在我的心中。

《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。

尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。

他用“精神胜利法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。

被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。

”他的“精神胜利法”可谓天下第一。

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阿Q是悲哀的。

他并不懒惰，他是靠自我的劳动获得食物的;阿Q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。

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此刻，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。

阿q正传读后感（二）：上回说了阿Q既可气还可恨又可笑，这天我读了《阿Q正传》的第六章，“从中兴到末路”。

阿q正传读后感范文10篇阿q正传读后感范文(10篇)鲁迅，是中国现代文学的奠基人，“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。

他于1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的封建官僚家庭里，下面是小编整理的阿q正传读后感范文10篇，希望能够帮助到大家。

阿q正传读后感范文10篇（精选篇1）《阿Q正传》最初发表于《晨报副刊》，后收入《呐喊》。

是鲁迅唯一的一部中篇小说。

鲁迅在谈到这篇小说的写作动机时曾经说过，主要是为了揭示“国人的灵魂。

”（《阿Q正传·英文版序》）鲁迅在这篇小说中表现出来的改造“国民性”的思想；鲁迅对阿Q表现表现出“哀其不幸，怒其不争”的态度。

小说的中心人物是乡村流浪汉阿Q的。

《阿Q正传》通过阿Q和他周围人的冷漠形象地揭示了中国农民的麻木和不觉悟，揭示了人性的弱点。

也折射出中国资产阶级革命的致命弱点。

阿Q是一个贫苦的流氓无产者的典型。

阿Q是个受压迫的农民。

上无片瓦，下无立锥之地。

无名无姓。

有个姓氏却被赵太爷剥夺了。

只能靠打短工为生活。

——“别人舂米，他便舂米；别人插秧，他便插秧。

”阿Q性格的最主要的特征是“精神胜利法”。

所谓的“精神胜利法“就是在现实中无法获得满足只好在精神上、在幻想中寻求自我安慰。

小说中的《优胜记略》和《续优胜记略》都是他的这种精神胜利法的表现“行状”。

归纳起来，精神胜利法的主要特征有：自欺欺人、自我安慰。

阿Q只求在精神上战胜对方，既自尊自大，又自轻自贱，死要面子又欺软怕硬，麻木健忘而糊涂终生。

比如，被人打了，就用“儿子打老子”来自我安慰；别人说他混得差，他就用“祖先比你阔”来搪塞。

具有惊人的健忘症。

前面被人打了，转身之间忘得一干二净。

转嫁痛苦，耍无赖。

畏强凌弱是他性格的重要特点之一。

刚刚被强者假洋鬼子用“哭丧棒”打得鼻青脸肿，转眼之间就去欺辱小尼姑，强行摸小尼姑的头，还说“为什么和尚摸得，我摸不得”。

偷了别人家的萝卜，却要萝卜说话。

等等。

但“精神胜利法”不是阿Q最根本的特征，他的根本性格是缺乏起码的自我意识和个性意识。

阿q正传读后感阿q正传读后感范文（通用30篇）当阅读了一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。

可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的阿q正传读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

阿q正传读后感篇1上回说了阿Q既可气还可恨又可笑，今天我读了《阿Q正传》的第六章，“从中兴到末路”。

这章讲了：阿Q刚从城里回到未庄，却一言不发。

天快黑了。

他穿着新棉袄，走进柜台，从腰间抓了一大把铜的和银的，说，打酒来!阿Q给掌柜说，他去城里了。

然后，全村人都知道了。

他给白老爷帮忙。

他似乎对城里人不太满意。

阿Q开始表演杀革命党，吓得王胡和别人好几天都不敢走近他身边。

阿Q从城里带回许多旧东西，邹七嫂、赵太爷都想要，阿Q却说“没有、没有，只剩门幕了”，他只好把门幕卖给了有权有势的赵太爷。

阿Q的态度让秀才、邹七嫂非常气愤，然而，邹七嫂将阿Q的可疑之点传了出去，从此，村人对他的敬畏忽而变相了。

我最喜欢文中描写阿Q吹嘘、炫耀，不知羞耻地表演杀革命党那一段了：“‘你们可看见过杀头么?’阿Q说‘咳，好看。

杀革命党。

唉，好看，好看......’他摇了摇头，将唾沫飞在正对面的赵司晨脸上。

这一节，听的人都凛然了。

但阿Q又四面一看，忽然扬起右手，照着伸长脖子听的出神的王胡的后项窝上直劈下去道：‘嚓!’王胡吓了一跳，同时电光石火似地赶快缩回了头，而听的人悚然而且欣然了。

从此，王胡和其他的人再也不敢走近阿Q身边了。

”因为作者用不同的手法把这一段写的淋漓精致，让人读了还想再读一遍，还把阿Q的炫耀、自作聪明写了出来，所以我喜欢这一段。

我想：阿Q不知道革命党是帮穷人解除困难，是让受压迫的农民能够解放出来，能有更好的生存环境而惨遭杀害的吧!我真为阿Q的无知而感到气愤、也深深为当时民众的愚昧而感到难过!这一段也充分说明了当时的革命者脱离了人民群众，革命思想不能为民众真正所理解，生活在最低层的、受压迫的、没有进过城的农民以能看到杀害革命党为荣，并深深理解了鲁迅先生当时的哀痛与唤醒民众的强烈心声!我真想看到最后，最后的情节肯定很精彩!阿q正传读后感篇2阿Q，上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠给人家打短工来维持生计。

【导语】该⼩说创作于1921年底，共分九章。

⼩说以⾟亥⾰命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q，虽然⼲起活来“真能做”，但却⼀⽆所有，甚⾄连名姓都被⼈遗忘的故事。

更多相关内容请关注⽆忧考读后感频道！【篇⼀】《阿Q正传》读后感 《阿Q正传》是鲁迅《呐喊》中的⼀篇⼩说，⽂中他写⼊了阿Q的动作，语⾔，神态表情以及⼼理描写，使我⾝临其境。

《阿Q正传》⼀共九章，写了阿Q的变化。

第⼀章“序”交代了为给阿Q作传的原因，概括了阿Q的⾝世和现在的处境；第⼆章和第三章重点描写了阿Q的精神胜利法，利⽤别⼈的痛苦来表现⾃⼰的胜利，表现了他妄⾃尊⼤，⾃欺欺⼈，畏强凌弱和⼗⾜的奴相；最后写了⾟亥⾰命波及未庄以后，阿Q⾃发神往⾰命的愿望和⾏动，以及假洋⿁⼦不准他⾰命以后，他对⾟亥⾰命的极度失望，*窃取⾰命果实，阿Q被杀的悲惨结局。

透过阿Q的故事，我可以看出当时中国⼴⼤劳动⼈民深受封建思想的毒害，精神愚昧。

阿Q的爱国，⼀⼼向着⾰命的⼼使我深受感动，我要向他学习。

阿Q的⽣活反映了当时劳动⼈民的⾟劳，痛苦。

⼈们都不爱国，都成了假洋⿁⼦，⾥通外国，成了*细。

【篇⼆】《阿Q正传》读后感 也许对于《阿Q正传》我们并不陌⽣，也常常听到所谓的“阿Q精神”，说实话，读了这本《阿Q》我就觉得阿Q不是指个⼈，是指⼀个现象，病态的现象。

全⽂读下，觉得阿Q是个可怜⼈，可似乎⼜不值得我们同情。

我们社会中有许多⼈很“阿Q”，他们说得好听叫知⾜，知⾜那是怎样的精神境界？阿Q打架打不过，就在嘴上赢过他⼈，可是得到的仅仅是⼀种精神上的胜利，⼼中平衡些——所谓的知⾜。

阿Q欺辱⼩尼姑，典型欺软怕硬，以获取⼼⾥的满⾜。

阿Q胜的是⼩尼姑，他似乎觉得⾃⼰好光荣。

在作者笔下，“看的⼈们”“闲⼈们”“⼤家”“取笑的⼈”同是病态，病态有下⾯4种——⾃私，虚荣，不管他⼈，势⼒。

阿Q以为⾰命是为了⾃⼰谋利益的⼿段，等于造反。

像现在，多少⼈忙忙碌碌，⽆⾮是为了寻求更过的个⼈利益。

《阿Q正传》读后感《阿Q正传》读后感范文（精选13篇）当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，为此需要认真地写一写读后感了。

那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的《阿Q正传》读后感范文（精选13篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

《阿Q正传》读后感1我看过鲁迅先生的“阿Q正传”，虽只是粗略地看了一遍，对主人公阿Q却留有很深的印象。

阿Q的“精神胜利法”，可说是无人不知，无人不晓。

这种阿Q精神就是一种心理平衡的扭曲形态。

阿Q经常到处惹麻烦，总被别人打，但他并不伤心沮丧，并没有感受到失败的痛苦。

被打之后，总是笑着说：“儿子打老子”，然后很快地将这件事忘记。

一般来说，不管有钱没钱，都要到酒店去喝几口酒，下次还不改，仍是被打。

有一次他又招惹上了一个人，那人叫王胡，王胡打了他之后说：“这不是儿子是打老子，是人打处生。

”阿Q连连答应，可是王胡一走，他又说儿子打老子了。

这种精神胜利法倒也好处不少，整天笑口常开。

但是他的处理方法不对，不应该将事忘记，而是应该记住，不去再做类似的事了，这样，偶尔用用这种方法，也其乐无穷。

阿Q被比他厉害的人打过之后，不服气。

这时候，若过来的比他弱小的人，那就倒霉了，那个人就要被阿Q好好欺负一番了。

那次被那个假洋鬼子打了一下，不快活。

正好一个小尼姑过来了，阿Q就将她打了一顿解气。

那个小尼姑气愤地跑了，骂他，他反倒哈哈大笑。

这样阿Q就获得了心理上的平衡，尝到了胜利的喜悦。

像阿Q这样的人，现在也有，特别是欺负弱者这一行为，在学生中是常见的。

但是，阿Q这样与那时候的背景有很大的关系，是时代创造了阿Q，是时代造就了“精神胜利法”，是时代扭曲了人的心理。

鲁迅的这本书，真实的反应了那个时代人民的生活，阿Q的悲剧想必是千千万万人的结局吧。

难怪鲁迅先生要“弃医学文”来矫正国人“扭曲的平衡”。

《阿Q正传》读后感2《阿Q正传》，随着年龄的增长，再读它不禁有了些共鸣。

初中时读它，觉得这是一篇有点滑稽的文章，还会感叹阿Q的幽默细胞，在这样大家都看不起他的情况下，他还能麻木自己，愉悦自己，虽然自己是上无片瓦、下无寸土的赤贫者，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”。

《阿Q正传》读后感（精选15篇）《阿Q正传》读后感（精选15篇）当赏读完一本名著后，大家一定都收获不少，何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编帮大家整理的《阿Q正传》读后感15篇，欢迎大家分享。

《阿Q正传》读后感篇1《阿Q正传》读完了，《阿Q正传》的形象便印在我的心中。

《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。

尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。

他用“精神胜利法”我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。

被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。

”他的“精神胜利法”可谓天下第一。

阿Q是悲哀的。

他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的；阿Q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。

现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。

一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。

一位机关干部受到上级领导的批评，心中一定想：“总有一天，你“下”了，我“上”了，你就会栽到我手里……”阿Q的“造反有理”似乎也流传至今。

一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平了！可笑却又顽固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中……《阿Q正传》读后感篇2今年寒假，我读完了《呐喊》这本书，全书15篇小说中记忆最深刻得一篇小说是《阿Q正传》。

《阿Q正传》主要讲了阿Q由于自身的缺点与生活并不宽裕，经常被别人欺负。

他吃了亏后并不难过，自言自语来安慰自己“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”经自己一安慰，阿Q就像赢家一样高兴地走了，继续过他那快乐的生活去了……生活中，人总有力所不能及的时候，总有无奈的时候，关键是有没有乐观地面对无奈和及时安慰自己，这就是阿Q一精一神所提倡的。

不要为无法改变的无奈而难受持久，否则会误了今后成功的喜悦。

《阿Q正传》读后感精6篇《阿Q正传》读后感精选（一）《阿Q正传》是鲁迅先生的代表作之一，以其深刻的思想内涵和对中国社会现实的揭示而闻名。

阿Q这个角色被认为是中国文学中一个典型的反英雄形象，他的出现不仅仅是个体的形象，更是对中国社会的一种象征性揭示。

在小说中，阿Q是一个典型的失败者，他的失败不仅仅是个人品质上的，更是因为他所处的社会环境。

他自命不凡，却在现实中频频受挫，最终只能通过自我安慰和妄自尊大来维护自己的尊严。

他的一些行为和心理状态反映了当时中国社会中普遍存在的自卑感和挫败感。

阿Q的形象也代表了当时中国人普遍的软弱和缺乏自信。

在他身上，鲁迅展现了一种民族性格的悲哀，即自卑、浮夸和缺乏自我认同感。

阿Q的失败并不是个人的失败，而是整个国家、民族的失败。

另一方面，阿Q也具有一种讽刺意味。

他的自以为是、自我吹嘘的行为，以及他对失败的解读和应对方式，都暴露了中国社会中虚荣、自大、劣根性的一面。

他的一些行为和心态反映了中国传统文化和社会制度的扭曲和矛盾。

总的来说，《阿Q正传》通过一个小人物的形象，深刻地揭示了当时中国社会的种种问题和矛盾。

阿Q不仅仅是一个文学形象，更是对中国民族精神的一种深刻反思。

这部作品至今仍然具有深刻的现实意义和历史价值，对于理解中国社会和文化有着重要的启示作用。

《阿Q正传》读后感精选（二）《阿Q正传》是中国现代文学巨匠鲁迅的代表作之一，通过对阿Q这一典型小人物的塑造，揭示了当时中国社会的种种弊病和封建伦理的虚伪。

在阿Q身上，鲁迅通过夸张、讽刺和讥讽等手法，刻画了一个自私、浅薄、自以为是的庸俗之人，从而反映了中国普通百姓在封建社会底层的生存状态和心理困境。

阿Q的种种行为既让人捧腹，又让人唏嘘。

他总是自我感觉良好，但实际上却是无能的代表，他的所作所为充满了荒谬和荒唐。

他的失败与挫折，不是因为他缺乏才能，而是因为他内心的狭隘和对现实的无知。

他总是自欺欺人，逃避现实，把自己打扮成一个胜利者，但最终却无法逃脱命运的安排，陷入更深的困境。

《阿Q正传》读后感《阿Q正传》读后感（精选20篇）当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的《阿Q正传》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《阿Q正传》读后感篇1鲁迅笔下的阿Q，是一个上无片瓦，下无寸土，靠给别人打工来维持生活的人，他身上最大的优点就是“精神胜利法”，他善于自嘲，精神是他最大的财富。

小说中，阿Q没钱没地位，被赵太爷欺负，被他们剥夺了自己的自由权，称阿Q为“老Q”他是一个很可怜的人，连说话都要时刻小心，因为，赵太爷就想找他麻烦，使阿Q经常挨揍。

有一次，阿Q被别人打了，但是他并不难过，自我安慰说这是“儿子打老子”，很有胜利感。

小说到了后来，阿Q进了城，还凭自己赚了钱，别人对他也是恭恭敬敬的，连赵太爷对他的态度也有所改变。

穷人永远受别人欺负，富人永远受人尊重，在阿Q那个年代，就是这样的一种观念，阿Q是可悲的，他生活在那样的旧社会里，受尽了屈辱，但是，他会自我安慰，他懂得如果自己不这样想，会被他们折磨死的。

我们也要学习阿Q那种精神，当别人欺负自己时，不要生气，要往好的地方想。

不然，你再怎么生气，别人也不知道，他们不能替你承受，要学会自我安慰，学会安慰自己，让自己变得乐观，收获精神财富。

《阿Q正传》读后感篇2在老桂给孩子买药，用的“药”是上面流着中国革命战士鲜血的馒头，而他人看见了此景，非但不给予同情，反而高兴地说他们该杀。

在鲁迅的记忆中的家乡和家乡的对比，揭露了帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难。

反映了革命前后农民痛苦生活的现实。

阿Q是一个深受封建社会压迫的农民，他一无所有，命运十分地悲惨，而更令人心痛的是：他竟对统治者的压榨麻木健忘，自轻自贱，他自欺欺人，欺软怕硬、狡猾又无赖，别人欺负他，他什么也不敢说，不敢反抗，不敢面对，过后，就去欺负比自己弱小的人，他狂妄自大，进了几回城，就瞧不起庄稼人，嘲笑他们没有见识，认为男女之间不会有正事，凡是不符合本庄老例的，他却看不惯国际歌，阿Q就是这样的一个畸形人物。

《阿Q正传》读书心得读后感（11篇）《阿Q正传》读书心得读后感（11篇）《阿Q正传》是鲁迅先生的作品，选自《呐喊》，小编在这里特别为大家带来《阿Q正传》读书心得读后感10篇，希望这些范文大家可以喜欢，谢谢!《阿Q正传》读书心得读后感（篇1）看完鲁迅先生所写的《阿Q正传》，我发现他笔下所描写的阿Q是旧社会的腐败所产生的堕落的中国人典型。

鲁迅先生用讽刺意味的手法写出了人性的善良与丑恶。

在这篇小说中，我印象最深的应该就是阿Q那“精神胜利法”，这是一个要不得的方法。

“精神胜利法”是阿Q在遭受种种挫折后所发明出来的东西，其高明之处在于遇到困难就逃避，不想去真正地解决问题，不找问题根源所在，只能转身就跑。

如果我们读书用“精神胜利法”，就会在同学当中无法立足。

而小说中的阿Q为了减轻外来的压力，他只能用自欺欺人的办法来逃避现实，以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也使自己永远活在自己所编织的美妙的虚幻世界里。

自己明明处于劣势，但因为外在的种种挫折，无奈中，于是只用精神胜利法来取得心灵上的慰籍，但这毕竟是一种自我麻醉的办法罢了，它并不会使自己更强。

阿Q的社会地位非常低下，没有属于自己的土地，他只能卖劳力生活，经常做短工，别人让他干什么他就干什么，还要接受有钱人的欺辱，以及村里人的戏弄，这个现象让我十分气愤，如今社会也有类似现象发生。

看完这本书，我体会最深的是：不论何时何地，我们应不要逃避现实，而是要敢于面对困难，打倒困难。

其实，这也是鲁迅先生所想要告诉我们的。

《阿Q正传》读书心得读后感（篇2）《阿Q正传》是鲁迅《呐喊》中的一篇小说，文中他写入了阿Q的动作，语言，神态表情以及心理描述，使我身临其境。

《阿Q正传》一共九章，写了阿Q的变化。

第一章“序”交代了为给阿Q作传的原因，概括了阿Q的身世和此刻的处境；第二章和第三章重点描述了阿Q的精神胜利法，利用别人的痛苦来表现自我的胜利，表现了他妄自尊大，自欺欺人，畏强凌弱和十足的奴相；最后写了辛亥革命波及未庄以后，阿Q自发神往革命的愿望和行动，以及假洋鬼子不准他革命已后，他对辛亥革命的极度失望，反动派窃取革命果实，阿Q被杀的悲惨结局。

《阿Q正传》读后感范文阿Q转败为胜的精神疗法可谓独树一帜，在他身上也总会屡屡呈现出来奇特的效果。

因此，他获益匪浅。

应该佩服他的明智与豁达，总是能够摆正自己的位置。

阿Q看到别人捉虱子，身上也条件反射似的不舒服起来，并为在衣服上捉到的虱子少而恼怒起来，最终引来一场没有理由的被打。

说他骨头贱，还不如说他身上存在有一种劣根坏习惯。

他总是不甘寂寞，总是到处惹是生非，又总是处处被整治被讥笑。

阿Q一生没有女人，不曾想而立之年却动了念头，整日里忿忿然内心不平。

但是恋爱却是他自己的一厢之愿，招来的直接后果就是一顿竹杠加身、以及地堡的讹诈。

仅有的一丁点随身物品被敲诈了，他还没有忘了喝黄酒，真个是长不了耳性，无药可救。

举步唯艰的阿Q一时间成了人见人烦的瘟神，远远避着。

于是，他感觉着世界变得稀奇古怪了，到处是白眼。

在这一刻，阿Q似乎真的是最倒霉的孤家寡人一个了，福不双至，祸不单行！我们的阿Q似乎真的到了穷困潦倒、永无出头之日的地步了？然而令人想不到的是，他居然还能再次得到荣归故里之神的眷顾。

没有立足之地的阿Q饿着肚子离开了未庄，一段时间后当他再次出现在人们的视线里的时候，摇身一变，俨然成了腰缠万贯的爆发户大老爷。

他离开时悄无声息，人人讨厌；回来时惊天动地，人人敬畏。

从本质上说，阿Q依然是人们讨厌和讥笑的角色，但是他手里有用的东西却是人人希望算计的。

可以从他这里得到点油水或其它好处，才是人们笑脸对他的真正原因，所以说，他是沾了东西的光，被人们一块儿另眼相看而已。

不过，阿Q却不管这些。

在他的思想里，能得到赵家太爷那样的敬畏总归是很有面子的事情。

当从他这里榨干了油水，无法再有便宜可占时，人们又露出了本来的真面目，不再心生敬畏，仍然讥笑他排挤他。

讨厌——敬畏——讨厌，这些变化很值得商榷。

在那暗无天日的年代，不知何时兴起了革命。

而且这股革命的风暴竟然也刮到了未庄，刮到了阿Q的耳朵里。

阿Q对革命的实质内容一无所知，却嚷嚷着要革命。

《阿Q正传》读后感（精选5篇）当阅读了一本名著后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。

现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的《阿Q正传》读后感（精选5篇），欢迎大家分享。

《阿Q正传》读后感1阿Q的精神胜利法在鲁迅先生的笔墨“传扬”之下得以流传至今。

然而，鲁迅先生所想要传扬的不仅仅是这些。

其中还有更深刻，更能发人深醒的东西。

鲁迅先生笔下的阿Q是一个悲剧的人物形象。

正如鲁迅先生所说，“阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他之前的‘行状’也渺茫”，阿Q浑浑噩噩地渡过了他的一生。

因为阿Q的人生目的仅仅是活着，他不会去思考怎样更好地活着。

这样活着，和一个“活死人”又有什么区别呢？阿Q一生最大的辉煌就是从城里回来的那段日子。

在那几天里，甚至未庄的赵大爷也对他刮目相看。

但这些都不是通过光明正大的手段得到的，这样说来，阿Q仍是可悲的。

他受着强势的欺负，却又去欺负其他弱小；他本是一个微不足道的小人物，却又去耻笑和他一样的穷苦百姓；他不知“革命”为何物，却又因“革命”而丧了命……从某种意义上来说，阿Q不仅仅是一个个体，更是那段时期广大群众的典型代表。

那是一个正值“改朝换代”的时期，国内清朝的数百几基业摇摇欲坠，西方却是在蓬勃地迈向一个崭新的时代。

传统“男耕女织，自给自足”的生活已经被打破，生活在水深火热中的人民渴望重新过上安居乐业的日子，但又不知道从何做起。

他们就像是贝克特笔中的戈多，他们在等待着，等待着一个自己不曾了解的世界的到来。

确切地说，他们选择了服从命运的安排，不去尝试，不去努力。

读完《阿Q正传》，我深深体会到了鲁迅先生写作这篇小说时的心情。

鲁迅先生就是那一个时代的引路人，他看到了人民群众的痛苦，也看到了他们的希望。

鲁迅先生奔走相告，企图告诉每一个人他所看到的世界，渴求给每个人带来幸福与快乐。

鲁迅先生恨不得自己立刻变成一根巨大的蜡烛，即使燃烧自己，也要让每一个人看清前进的道路，让每一个人重拾前进的信心与勇气。

《阿Q正传》读后感《阿Q正传》读后感（精选34篇）《阿Q正传》读后感篇1《阿Q正传》，随着年龄的增长，再读它不禁有了些共鸣。

初中时读它，觉得这是一篇有点滑稽的文章，还会感叹阿Q的幽默细胞，在这样大家都看不起他的情况下，他还能麻木自己，愉悦自己，虽然自己是上无片瓦、下无寸土的赤贫者，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”。

阿Q受到惨重的剥削，甚至失掉了自己的姓。

当他有一次喝罢两杯黄酒，说自己原是赵太爷本家的时候，赵太爷便差地保把他叫了去，给了他一个嘴巴，不许他姓赵。

但他的精神却“常处优势”，他常常夸耀过去：“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！” 又常常比附将来：“我的儿子会阔的多啦！”其实他自己都不清楚自己的上辈，现在连老婆都没有，那哪来儿子呢，他忌讳自己头上的癞疮疤，又认为别人“还不配”；被别人打败了，心里想：“我总算被儿子打了，现在的世界真不象样……”于是他胜利了；当别人要他承认是“人打c生”时，他就自轻自贱地承认：“打虫豸，好不好？”但他立刻又想：他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，剩下的就是“第一个”，“状元不也是‘第一个’么？”于是他又胜利了。

遇到各种“精神胜利法”都应用不上的时候，他就用力在自己脸上打两个嘴巴，打完之后，便觉得打的是自己，被打的是别一个，于是他又得胜地满足了。

就像麻z药，总麻醉自己，在嘲笑中任能跟着乐，不知道这算不算“知足常乐”呢，还是“自欺欺人”。

不知道他会不会夜里也感慨自己的不幸而流泪呢？《阿Q正传》读后感篇2上回说了阿Q饱受赵太爷的唾骂，既可怜又可悲，这回，我读了《阿Q正传》的第三章，我们今天再接着说。

第三章的题目是《续优胜记略》，阿Q虽然常常优胜，那是因为赵太爷打了才出了名的。

他付过二百文酒钱就躺下了，他想：我已经是赵太爷的儿子了，以后就没人不敢不尊敬我了。

从此以后，他总是认为大家愈来愈尊敬他了。

一年春天，他见王胡在那里捉虱子，然后，把虱子放在嘴里嚼嚼，咽下，阿Q也学着他的样子把衣服脱下来，捉虱子，然后把虱子放在嘴里，嚼越嚼越硬，就吐到衣服上，王胡生气了，把阿Q拽起来打了好几下，然后就把阿Q扔出六尺多远，常常感到优胜的阿Q真正感到屈辱。

《阿q正传》读后感(精选15篇)《阿q正传》读后感1今天，我看了鲁迅先生写的《阿Q正传》，他笔下所描述的阿Q是旧社会所产的堕一落的中国人民的典型。

《阿Q正传》主要写了一个叫阿Q的流浪农民，他身受剥削和压迫，处在社会的最底层。

阿Q没有家，只能住在土谷祠里，每天只能给人家做短工。

我有时候很可怜阿Q，因为他总是受人欺凌，而有时又很讨厌他，因为他很不争气。

对阿Q满足于现状，鲁迅先生在文中的字里行间都体现了他对阿Q的哀其不幸，怒其不争。

阿Q每次被人打了之后，就幻想是“老子被儿子打了”，斗不过假洋鬼子时他就把气全都撒在了小尼姑身上，或挑衅比他更弱小的小D；这就是阿Q的“精神胜利法”，即人们所说的“阿Q精神”。

说到“精神胜利法”，其实我也不该去嘲笑阿Q，因为我也有过这样的经历。

例如有一次在学校，我跟一个六年级的学生因为打篮球争地盘而吵了几句，就开始打了起来，打得不可开交，你一拳，我一脚，可凶了！突然，那个人使劲推了我一把，我的脚没站稳，重重地倒在了地上，大哭了起来。

随后，那个人便溜之大吉了。

我一边擦眼泪一边心里想：“哼！太可恶了！不就是年级比我高，力气比我大吗，还比我矮大半截呢！说不定年龄还比我小，弟弟打哥哥，不成体统！”现在想来，也觉得自己很可笑！这篇《阿Q正传》就是鲁迅先生为解剖中国人的国民精神而做出的努力，反映了当时旧社会环境下一些中国人的病态。

可悲的是，在二十一世纪的今天，这个病根依然未除。

《阿q正传》读后感2《阿Q正传》是鲁迅的一部经典之作。

这篇小说十分的短，但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂，阿Q他有些卑怯，善于投机取巧，自高自大，狡猾。

阿Q是一个落后的雇农。

作为一个落后的流浪的雇农。

他的个性是非常突出的。

他的生活方式，个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同，就是与王胡、小Ｄ等也显然有别。

正想鲁迅先生所说的，阿Ｑ有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。

如阿Ｑ的日常生活就是“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船”。

阿Q正传读后感当细细品完一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候抽出时间写写读后感了。

那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的阿Q正传读后感范文（精选5篇），希望对大家有所帮助。

阿Q正传读后感1阿Q是悲哀的。

他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的；阿Q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位m，但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。

现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。

一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。

一位机关干部受到上级领导的批评，心中一定想：“总有一天，你“下”了，我“上”了，你就会栽到我手里。

”阿Q的“造反有理”似乎也流传至今。

一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平了！可笑却又顽固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中。

阿Q正传读后感2初看阿Q，觉得他跟星星一样可爱，给我们观众带来了这么多欢声与笑语，但看着看着，总觉得吧，不太对劲：星星是基于调侃别人来达到幽默搞笑，从而给我们一种很轻松地气氛，而阿Q则是在不断地跟小丑一样通过糟践自己的尊严来让我们笑，让我们苦笑，让我们不得不发出几串笑声来缓解一下沉重的氛围。

阿Q的社会地位很低，什么都没有，甚至连属于自己的住所都没着落，只能可怜地窝在一个破庙里。

他没有固定的工作，不能像其它人一样守着自己的几分薄地过日子，只能给别人帮工，赚些辛苦钱来熬日子。

就这样，还是不是地被地保给榨一下。

阿Q正传读后感3电影看完了，免不了有一些感触。

可要是付诸笔下，不免有些为难。

当然，自己眼高手低是一原因，但除此之外，这跟电影的主人公阿Q有很大关联。

阿Q这个形象实在叫人为难，怎么说呢，他就像是云中月，有一会子你能从云缝隙窥清它的全貌，但云随风动，很快月儿又被遮隐住了，而事实上，月儿却并没有一丝改变。

呵呵，貌似有一点舒婷一直努力宣扬的朦胧美，但只要你真的认认真真地完完全全地将它看完，再略经思考一下，你就觉得它非但不美反而丑陋，如同未经彩绘过的泥塑。

阿q正传读后感阿q正传读后感（通用42篇）当赏读完一本名著后，大家一定都收获不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的阿q正传读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

阿q正传读后感篇1《阿Q正传》读完了，《阿Q正传》的形象便印在我的心中。

《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。

尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。

他用“精神胜利法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。

被别人打时，他安慰着自己说：“是儿子打老子。

”他的“精神胜利法”可谓天下第一。

阿Q是悲哀的。

他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的；阿Q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。

现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。

一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。

一位机关干部受到上级领导的批评，心中一定想：“总有一天，你“下”了，我“上”了，你就会栽到我手里……”阿Q的“造反有理”似乎也流传至今。

一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平了！可笑却又顽固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中……阿q正传读后感篇2今年寒假，我读完了《呐喊》这本书，全书15篇小说中记忆最深刻得一篇小说是《阿Q正传》。

《阿Q正传》主要讲了阿Q由于自身的缺点与生活并不宽裕，经常被别人欺负。

他吃了亏后并不难过，自言自语来安慰自己“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”经自己一安慰，阿Q就像赢家一样高兴地走了，继续过他那快乐的生活去了……生活中，人总有力所不能及的时候，总有无奈的时候，关键是有没有乐观地面对无奈和及时安慰自己，这就是阿Q精神所提倡的。

不要为无法改变的无奈而难受持久，否则会误了今后成功的喜悦。