3.2文化在交流中传播

浪漫、创新、以人为本
法国文化年
2、文化传播的途径
（1）商业贸易
途径： （2）人口迁徙
重要途径
（3）教育
（更为直接的方式）
(4)除此之外，文化传播的方式和途径还包 括：互办文化年、亲朋聚会、上网、外出旅 游，以及各种政治、经济、文化活动等。
课外知识链接
烽火狼烟
“烽火狼烟”这个成语指的 就是战争。然而,最初的烽 火和狼烟都只是战场上的一 种信号传输方式 。
一、生活中的文化传播
1、文化传播的含义：
人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、
情感和信仰，以及于此相关的所有社会交往活动， 都可视为文化传播。
文化交流的过程，就是文化传播的过程
人类文化主要通过哪些途径和 方式得以传播？中国的文字与 茶文化是伴随什么走向世界的？
中国的四大发明、养蚕丝织技术、丝绸、茶叶、瓷器通过 丝绸之路传送到亚、欧、非的一些国家。
因为好莱坞 播功能，而且
的电影走到 在频繁的经济
哪里，就把 贸易中，文化
美国的价值 观念和商业 利益带到了
传播的内容也 更加广泛，有 利地推动了当
今社会文化的
哪里——里根 交流与传播。
共建丝绸之路经济带
思考
“走西口”、“下南洋”、“闯关东”等事例都涉及 什么事件？这是文化传播途径吗？
（2）人口迁徙
印度的佛教、音乐、医药，西亚的乐器、金银器制作技术 天文学、数学等通过丝绸之路输入中国。
它是沟通东、西方之间经济、文化的重要桥梁，对促进 东西方之间文明的交流发挥了极其重要的作用。
丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道。通过这条古道，把 古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、 古罗马文化连接起来，促进了东西方文明的交流。 广义上丝 路的东段已经到达了韩国、日本，西段至法国、荷兰。通过海 路还可达意大利、埃及，成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化 交流的友谊之路。
马可·波罗(Marco Polo)[1254年~1324 年]，世界著名的旅行家、商人。１２５４ 年生于意大利威尼斯一个商人家庭，也是
旅行世家。他的父亲尼科洛和叔叔马泰奥 都是威尼斯商人。马可·波罗１７岁时跟随 父亲和叔叔，骑马途经中东，历时四年多
来到中国，在中国游历了１７年。回国后 出了一本《马可·波罗游记》(又名《马 可·波罗行记》，《东方闻见录》)。记述 了他在东方最富有的国家——中国的见闻， 激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后
2、如何做传播中华文华的使者
（1）我们要更加热情的欢迎世界各国优秀文 化在中国传播，吸收各国优秀文明成果。
（2）更加主动的推动中华文化走向世界， 做传播中华文化的使者，增强中华文化国 际 影响力。
本课小结
1、文化传播的含义
文
文化传播
2、文化传播的
商业贸易 人口迁徙
化
重要途径
教育
在
含义
其他途径
交 流
古代中国边境的士兵为了及 时的传递敌人来犯的信息， 在峰火台上点燃狼粪，因为 狼粪点燃时的烟很大，可以 看的很远，就这样，一个峰 火台接一个峰火台的点下去， 敌人来犯的消息就传的非常 快。
晨钟暮鼓
“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情”。 在古长安，“以钟鼓司晨”由来已久。 2007年4月21日，西安再现晨钟暮鼓。
古人划一昼夜为十二时辰，分 别以地支（子丑寅卯）序之， 每时辰相当于今日的两个小时。 以圭表或铜壶测得时辰，便击 鼓报时，以便让民众知晓。但 鼓声传的范围有限，齐武帝 （ 483 年－ 493 年）时，为 使宫中都能听见报时声，便在 景阳楼内悬一口大铜钟，改为 晨敲钟晚击鼓来报时，首开先 河。
为了使钟声传播更远，除了铜 钟越铸越大之外，还建较高的 钟楼，与鼓楼相对，朝来击钟， 夜来击鼓。
新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，
西方地理学家还根据书中的描述，绘制了 早期的“世界地图”。
意大利传教士——利马窦作《坤舆万国全图》、 出版《四书》的拉丁文译本，将孔子思想传入 意大利。
三、文化交流：做传播中华文化的使者
1、为什么要促进中外文化交流和传播?
（1）文化交流的意义：①古代中华文化曾源源不断的向外辐 射和传播，为中华文化的传播和世界文化的发展做出了贡献。
鉴真东渡
鉴真（687年-763年），唐代律宗僧人。俗姓 淳于，扬州江阳县（今江苏扬州）人。晚年受 来华学习佛法留学的日僧荣睿、普照礼请，东 渡六次，履险犯难，双目失明，终抵奈良，始 建日本律宗。在日本十年间，他将中国传统文 化，包括佛学、医学、建筑、
文学、印刷、 饮食等传播到 日本，为中日
文化交流做出了卓越贡献，受到中日 两国人民的尊崇！
你知道历史上流传有哪些中 外文化交流的佳话吗？他们 对当时中外文化的交流与传 播起到了什么作用？
张骞通西域
利玛窦献《坤 舆万国全图》
班超遣使通大秦 (古罗马）
马可波罗撰写《东 方见闻录》
玄奘西游
鉴真东渡
郑和下西洋
汉武帝在位的五十余年，政治统一，经济 繁荣，国力强大，汉武帝派张骞率几百人两 次出使西域，到达了大宛、大月氏、康居 （锡尔河下游及其以北地区）等国。
驿寄梅花
“驿寄” 是化用南朝 陆凯故事：陆凯与范晔 交好，常自江南寄赠梅 花一枝，并附诗一首： “折梅逢驿使，寄与陇 头人。江南无所有，聊 赠一枝梅。”这便是 “寄梅”的由来。
实际上是喻指友人频频 来信慰解，自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。 据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使 臣中郎将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留， 他不肯就范，单于便将他流放到北海（今贝加尔 湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉匈和 好，结为姻亲。汉朝使节来匈，要求放苏武回去， 但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死 去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起 出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助， 在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉 了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝 天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着 一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在 一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠 的话来责备单于。单于大为惊奇，却又无法抵赖， 只好把苏武放回。苏武因此被誉为中国历史上最 有气节的外交官，而“鸿雁传书”一时亦被传为 美谈，这只虚拟的大雁就从此成为了中国邮政翩 翩展翅的象征的雏形。
（3）教育是文化交流的又一重要途径
A、人们通过学习各种文化课程，能够获得不 同的文化。 B、各国之间互派留学生和访问学者，则是一 种更为直接的文化传播方式。
不能把教育仅仅理解为学校教育，这里的 教育含义更为广泛，凡是增进人们的知识和技 能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。
古老、多彩、现代
法国文化年
每一次大规模的人口迁徙，都意味着大 规模的文化传播，都会对当时当地的经 济、政治、文化产生极大的影响。
思 伴随着改革该开放的脚步,我国涌现了 考 大量进城务工的农民工，形成了庞大
的“民工潮”。请问：“民工潮”是 文化传播的途径吗？
民工潮
“民工潮”是传播先进文化和现代城市文明的重要渠 道。终年风尘仆仆的“打工仔”、“打工妹”回到农村 时，不仅带回了打工的收入，更带回了先进的文化和城 市文明的生活方式和生活习惯，引导农民更加关注信息 社会的动态，更加注重科技文化知识学习、子女教育培 养、少生优育等，推动了中国农村社会由封闭型向开放 型转变，由农业文明向工业文明、政治文明的跃迁。
2、文化传播的途径： （1）商业贸易
A、通过商品交换将商品中蕴涵的丰富 文化加以交流，
B、通过人与人之间的交往过程交流文化。
当今世界经济贸易往来频繁，商业活 动是否依然具有文化传播的功能呢？
（美国）政 府要大力推 动美国电影
当今世界，文 化与经济相互 交融，商业活
动不但保留了
走向世界。 原有的文化传
知识的力量不空仅白取演决示于其本身价值的大
小，更取决于它是否被传播，以及传播的 深度和广在度此。输入您的封面副标题
——培根
学习目标
1、文化传播的含义是什么？ 2、文化传播的主要途径有哪些? 3、商业贸易和教育如何推动文化的传播？ 4、什么是传媒？传媒经历了哪几个发展阶段? 5、大众传媒出现的标志及其形式、作用、地位各是 什么？ 6、文化交流传播的意义是什么？如何做传播中华文 化的使者？
唐代创造的辉煌灿烂的文化，对周边国家产生了巨大的吸引力 和影响力。受唐代文化影响最深的是朝鲜（当时称为新罗）和日 本。朝鲜参照唐制改革政权机构；仿照汉字创造新罗文字“更 读”；仿照唐朝设立国学，实行科举制度；都成平壤也是仿长安 建造；朝鲜人开始穿唐式服装。
日本先后派往中国的遣唐使有十三次，每次规模都很宏大，最多 时达五、六百人。唐朝也主动派人到日本传播中国文化，高僧鉴 真就曾六次东渡日本。先进的唐朝文化对日本产生了深刻影响。 日本仿照《唐律》制订了《大宝律鉴》；仿唐朝的均田制和租庸 调制，实行班固收授法和租庸调制；还根据中国方块汉字创造出 日本文字，日文的词汇和文法也深受汉语的影响；日本人的许多 生活习俗也深受唐文化的影响，迄今还保留着汉唐遗风。
大众传媒：
1、传媒 发展阶段
中
出现的标志 形式
传
2、大众传媒 优 点
播
地位
做传播中华 1、文化交流与传播的作用（意义）
文化的使者 2、做传播中华文化的使者
国学经典进课堂
为增进世界人民对中国语言文化的了解， 发展中国与各国的友好关系，为全世界 汉语学习者提供方便、优良的学习条件， 教育部决定设立海外孔子学院，自2004 年11月全球首家孔子学院在韩国成立以 来，我国已在全球134个国家和地区共 建立了500所孔子学院和1000个孔子课 堂，学员总数达190万人。孔子学院已 学生们正在朗读国学经典 成为推广汉语教学、传播中国文化及国 学的全球品牌和平台。
去寻笔墨？情急之下，她便撕下 罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了 一封盼望夫妻早日团圆的家书， 让鸿雁捎去。