“六看”之浅见
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描写井底之蛙的成语
1. 坐井观天:就像那只坐在井底的青蛙,只能看到井口那一小片天空,真是目光狭隘啊!你看有些人不也是这样吗,只局限在自己的小世界里,不愿意去看看外面的广阔天地。
2. 管中窥豹:如同井底之蛙从那小小的管道中看豹子,只能看到一点斑纹,多片面啊!有的人不也总是凭借一点点信息就妄下结论吗?
3. 一孔之见:不就跟井底之蛙通过那一个小孔看世界一样嘛,见识能有多广呢?那些固执己见的人不就是这样嘛。
4. 鼠目寸光:这简直就是井底之蛙的典型表现啊,眼睛就只能看到那么一点点距离!想想有些人只盯着眼前的蝇头小利,真是可悲呀。
5. 孤陋寡闻:可不就是那只没见过世面的井底之蛙嘛,啥都不知道!有的人不读书不学习,不就变得孤陋寡闻了嘛。
6. 见识短浅:和井底之蛙有啥区别呀,就那么点见识!一些人从来不去尝试新事物,能有啥长远的眼光呢。
7. 井蛙之见:可不就是井里的青蛙的见解嘛,能高明到哪里去?那些狭隘的想法不就像井蛙之见一样可笑吗。
8. 寡见少闻:这不就是井底之蛙的状态嘛,见得少知道的也少!好多人不出去走走,可不就寡见少闻了嘛。
9. 浅见寡识:跟井底之蛙的浅见有啥不一样呢,没啥见识!有的人就容易被表象迷惑,真是浅见寡识啊。
10. 目光如豆:简直就是那井底之蛙的目光啊,小得可怜!有的人对事情的判断怎么就那么不准确,目光如豆呢!
我的观点结论是:我们可不能像井底之蛙一样,要多去见识外面的世界,增长自己的见识和阅历,这样才能让自己的人生更加丰富多彩啊!。
以个别现象来否定整体的成语1. 以偏概全:“哎呀,可别因为一个人不礼貌,就说所有人都没素质呀!就像不能因为一棵歪脖子树,就说整片森林都长歪了呀!”例子:看到一个年轻人在公交车上不让座,就说现在的年轻人都不懂得尊老爱幼,这不是以偏概全嘛!2. 一叶障目:“别因为那一点点小毛病,就看不到整体的好呀,这不是一叶障目嘛!”例子:发现朋友有一次失约,就觉得朋友完全不靠谱,这简直是一叶障目啊!3. 管中窥豹:“光从那一个小细节就去评判全部,不就是管中窥豹嘛!”例子:仅从一次成绩不好就断定一个学生没努力,这不是管中窥豹是什么!4. 盲人摸象:“只摸到一点就说知道大象啥样,这和盲人摸象有啥区别呀!”例子:只了解一个地区的一小部分文化,就对整个地区的文化下定义,这不是盲人摸象吗?5. 断章取义:“别随便截取一点就说整体都这样,那不是断章取义嘛!”例子:从一篇文章中截取一句话来歪曲作者的意思,这就是断章取义啊!6. 只见树木不见森林:“光盯着那一棵树,却看不到整片森林,这可不行呀!”例子:只关注一个项目的小问题,而忽略了整个项目的成果,这不是只见树木不见森林吗?7. 以管窥天:“靠那一点点观察就想知道整个天空,不是以管窥天嘛!”例子:仅凭一次短暂的接触就说了解一个人的全部,这不是以管窥天是什么!8. 坐井观天:“老在那井底待着,能看到的就那么一点,还以为整个世界就那样呢,坐井观天呀!”例子:一直生活在小圈子里,就认为外面的世界都和这里一样,这不是坐井观天嘛!9. 一孔之见:“就那一个小孔看到的,能代表全部吗?一孔之见呀!”例子:从一个片面的观点就得出整个结论,这不是一孔之见是什么!10. 孤陋寡闻:“自己见识少,还拿那点见识来否定所有,这不是孤陋寡闻嘛!”例子:没见过几种风格的艺术作品,就说所有艺术都不咋地,这太孤陋寡闻啦!观点结论:我们不能用个别现象来轻易否定整体呀,要全面、客观地去看待事物,可别因为一点小事情就乱下结论,这样才能避免错误的判断呀!。
形容人目光短浅的古文俗语
1. 狗眼看人低 - 形容人目光浅薄,只看到表面。
2. 鄙夷浅见 - 形容人在判断问题时目光短浅,只能看到问题的
一小部分,没有全面的了解。
3. 目光狭窄 - 形容人的视野狭窄,只关注个人所见、个人利益
而忽视他人或整体利益。
4. 见微知著 - 形容人对事物的了解和观察能力非常细微,看到
微小的细节能够揭示大的问题。
5. 寸步难行 - 形容人目光短浅,缺乏长远眼光,只看到眼前的
利益,对长远发展考虑不周。
6. 见钱眼开 - 形容人目光短浅,只注重金钱利益,对其他价值、道德等问题视而不见。
7. 目光短浅 - 直接形容人眼光不深远,不能看到事物的本质,
只注重短期利益。
8. 唯见小利 - 形容人只看到眼前的小利,不考虑长远发展和整
体利益。
9. 目光短险恶 - 形容人眼光短浅,只看到眼前的险恶行径,忽
视了正道和正义。
10.鼠目寸光 - 形容人目光短浅,只知道眼前的小利,没有远
大的志向和抱负。
风险心得体味 5 篇我们心里有一些收获后,好好地写一份心得体味,这样能够培养人思量的习惯。
不少人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体味,下面是采集整理的风险心得体味,仅供参考,欢迎大家阅读。
风险心得体味 1近几年,银行业金融机构不断发生违法违规案件,特别是一些大案、要案,金额巨大,情节恶劣,给银行业金融机构的信誉和社会形象带来了不利影响。
为有效防控和化解各类风险,提升风险防控能力,确保健康可持续发展,省联社下发了《四川省农村信用合作社联合社“风险控制年”活实施方案》,县联社也印发了《马边彝族自治县农村信用合作联社“风险控制年”活动实施工作方案》,通过学习贯彻,使我对“风险控制年”活动有了更深入的认识和体味。
现将本人的心得体味浅淡如下:一、案件发生的原因分析纵观金融案件的发生,尽管形式各异,但究其原因,主要是由于各项内控制度未履行好、落实好造成的。
通过近段时间的学习,我们发现这些案件除暴露银行业金融机构内部管理松懈,有章不循,处罚不力等问题外,此外一个重要的原因就是忽视了员工道德风险的控制。
主要体现在:一是员工整体素质不高,教育乏力。
二是防患意识不强,管理乏力。
三是稽核检查图形式、走过场,监督乏力。
二、怎样预防案件发生通过这次活动,每一个员工只要进行自我教育、自我剖析,吸取教训,警钟长鸣,并对照有关金融法规和农村信用社规章制度,自我查找履行岗位职责及遵纪守法等方面的差距,明确今后工作的努力方向,就势必使我们农村信用社违法违规案件得到遏制,案件数量不断下降。
一是要时常性抓好员工的政治思想和职业道德教育,使其树立正确的人生观、价值观,自觉抵制腐朽思想的侵蚀,做到“常到河边走,就是不湿鞋”,做到警钟常敲,预防针常打。
二是抓好员工监督管理,健全要害岗位、重要环节人员轮岗,异地交流制度和相互制衡机制,严防内部工作人员互相勾结,共同作案。
三是抓苗头,抓落实,抓薄弱环节,确保案防措施到位。
对于地处边缘的网点及员工作为案防工作的重点,强化稽核人员的岗位责任,采取现场稽核,重点审查和非现场监督等方式,定期和不定期地开展序时检查和岗位离职审计。
语文阅读教学之浅见摘要:在现在这个信息时代,阅读将是人们获取信息的一种重要方式,会不会阅读将决定一个人能否适应社会发展的要求。
全面培养学生的语文素质和终身学习的能力,成为语文教学一项不容忽视的紧迫任务。
我们要更新观念,加强学生课外阅读动机的培养;根据学生年龄特点,激发阅读兴趣;加强指导,传授阅读方法,引领学生感悟到语文博大精深的文化内蕴,走出一条语文阅读的阳关大道。
关键词:阅读观念方法习惯在现在这个信息时代,阅读将是人们获取信息的一种重要方式,会不会阅读将决定一个人能否适应社会发展的要求。
但现在学生的课外阅读方面存在着严重的问题:其一,不会选书,不爱读书,远远不能适应信息时代的要求。
从课外阅读实践看,学生课外阅读选书盲目,处于无序、无目标、无目的状态。
学生面对书海,找不到适合自己的书,不会也不知道读什么书。
这主要是作为课外阅读主体的学生对课外阅读的价值和认识不足,从而在课外阅读时表现出随意性、盲目性甚至是功利色彩,对大量的教学参考书趋之若鹜。
写作文、考试了,赶紧翻作文书、背作文了事,而对思想性、艺术性较强的文学作品嗤之以鼻,或是囫囵吞枣,根本感受不到课外阅读的乐趣。
其二,课外阅读时间不够,数量偏少。
相当多的学生称作业太重,时间不够用,课外阅读内容和质量不高。
学生课外阅读的书籍少,绝大多数学生没有购买课外书的习惯,即使购买,也只是一些与考试有关的习题集、参考书之类,课余时间几乎被电视、电脑游戏所垄断,电视的吸引力远远大于语言文字。
其三,阅读习惯不良,方法不恰当。
学生由于没有掌握基本的读书和积累知识的方法,他们在课外阅读中摄取的知识量是有限的,不懂精读和范读,更不懂做读书笔记。
很少有学生孜孜以求地去看课外名著类书籍。
针对以上种种,改变现状、引导学生及早进入文学殿堂,提高学生的阅读水平,全面培养学生的语文素质和终身学习的能力,成为语文教学一项不容忽视的紧迫任务。
一、更新观念,加强学生课外阅读动机的培养。
古典诗歌鉴赏之六看作者:李峰生来源:《语文周报·高中教研版》2014年第14期古典诗歌是文学艺术的瑰宝,是中华民族文化的瑰宝,是祖国语言的精华。
阅读古诗不但可以让学生认识祖国文化的博大精深,更可以陶冶情操。
诗词鉴赏是阅读能力中层次最高的一个层级,也是高考中考生失分较多的一项。
怎样才能迅速而准确地把握作者的写作意图、解读诗词的意境、探寻诗词的主题呢?鉴赏一首古诗(词),第一步就是要能够读懂它。
读不懂,鉴赏也就无从谈起,所谓“不知有汉,无论魏晋”。
在“读懂”这一步上,至少要达到前人所说的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的境界。
可以从以下六个方面突破:一、看标题读一首诗,首先看的是诗歌的题目。
标题是文章的眼睛,是诗歌的有机组成部分。
有的标题概括了作品的重要内容,有的标题揭示了作品的线索,有的标题奠定了作者的感情基调。
这些信息,有时又是理解诗歌内容、思想感情必不可少的提示。
例如,李益的《竹窗闻风寄苗发司空曙》:“微风惊暮坐,临牖思悠哉。
开门复动竹,疑是故人来。
?时滴枝上露,稍沾阶下苔。
何当一入幌,为拂绿琴埃。
”标题中的“闻风”二字是全诗的线索,也是理解全诗内涵的关键。
首、颔两联写临风而思友、闻风而疑友来;颈联写风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风;尾联入幌拂埃,也是说风,是遐想,期望风至寄思友之意。
可见,全篇紧紧围绕“闻风”进行艺术构思,通过微风形象,表现诗人孤寂落寞的心情,抒发思念故人的情怀。
二、看作者“知人论世”,语出《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。
”清代沈德潜《说诗晬语》云:“又如题画山水,有地名可按者,必写出登临凭吊之意;题画人物,有事实可拈者,必发出知人论世之意。
”知人论世,用于古典诗词鉴赏,指要了解诗词的作者及写作背景。
会知人论世,才有可能读透具体作品。
如,王维的诗歌,在语言方面,清新自然,诗中有画;在内容方面,主要写山水田园生活,特别是清静优美的自然景物。
什么什么见什么的四字成语云开见日、各抒己见、门户之见、开云见天、兵戎相见、真知卓见、见所未见、刍荛之见、可见一斑、老成见到、情见力屈、一见倾心、见微知著、见缝插针、见世生苗、拿贼见赃、捉衿肘见、见善必迁、见精识精、见智见仁、见风使舵、见端知末、一得之见、情见势竭、先见之明、见怪非怪、见可而进、各执己见、见到大闇小、见小暗大……显而易见、见死不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、常府见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、具奏襟肘见到、硁硁之见到、牵衣肘见、浅闻大见到、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见到弹求鹗、览闻辩见、一字见到心、肤见谫识、亲见青天老成之见到、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见踪影、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见到佛不仁、僾见到忾言、见弃于人、畛域之见到、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生著称、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见到不诛言、瑕瑜互见、寡见鲜闻相逢无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见到、累见不鲜、噬不见踪影齿、时见到一斑、惊见骇闻、影响之见到、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见到、见鞍思马、儿童之见到、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日肤浅极易见到、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相逢以荣、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见踪影圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见到、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见踪影治身、见缝插针、家见户说、士愁见到节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭饫言习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相逢、见到端知末、懒得起效、饿虎见到羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见到飞溅、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见踪影舆薪、见棱见角、乡曲之见到、我见犹怜、魄力Bokaro、了了可见、白天见鬼目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不锥果、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见到广、疑贰之见到、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见到成事千闻不如一见到:指局外再多还不如亲见更为可信。
老祖宗留下的六条识人术
老祖宗留下的六条识人术如下:
1.期之以急而观其信:在局势紧张,事态急迫的情况下与其相约,看他是否
言必行、行必果,从而验证他是否守信。
2.期之以利而观其欲:用钱财利益来对其进行考验,看他为私而贪还是毫不
动心,从而验证他有没有私欲。
3.期之以难而观其守:让其处身于危难之中,从而观察他的立场是否变化,
气节是否丧失,从而验证他有没有做人的操守。
4.待之以酒而观其品:酒能让人情绪失控,狂放不羁,与其把酒言欢,推杯
换盏,看他酒后如何自持,能不能控制丑行,从而验证他的人品。
5.待之以敬而观其性:人性通常好言好语听得入耳,听到奉承之言容易乐而
忘形,对其曲意逢迎,看其是骄傲自大还是谦虚谨慎,从而验证他的真实性情。
6.待之以轻而观其德:君子不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,故意对其看轻慢
待,观察他是心生怨气还是看淡得失,从而验证他是否具有高尚的道德情怀。
知人用人之浅见古人说:“治国之难,在于知贤”、“为政之要,在于用人”。
人才难得,难就难在“知”和“用”,所以说三军易得,一将难求。
天下并不缺乏人才,问题是能否发现、识别、启用他们。
社会自身的发展,不同时期、不同途径地孕育了所需要的人才,只不过他们缺少展示才华的机会和地方,而是像普通人一样,隐没在茫茫人海之中。
同时,人是复杂的动物,往往为自己披上难以识别的外表——或为生存,或为钻营,这就变得使人很难了解其本质和特点。
如何知人用人?笔者认为:一、透过现象,避免误区了解人有许多误区,古往今来有不少人陷入其中,难以醒悟。
主要有三个方面:1、以相貌印象定人才人与人接触,首先看到和感受的是人的外表、神情和言语,它们构成第一印象,深深嵌入人的大脑之中,不时从内心深处升浮上来,影响人们对人的识别和判断,甚至潜在地作为识别人的某种依据。
如中国儒家传统提倡礼貌谦虚、忠厚老实、恭顺谨慎和寡言少语,因而具有与此相似特征的人,往往被看成是正人君子,常给人留下美好的第一印象。
这容易是一个识人方面的陷阱。
如南宋名相张俊,曾举荐李纲、岳飞,也因以貌取人举荐秦桧为宰相,后来表明秦桧是南宋危害最大的奸臣,几乎搞垮了整个国家。
人的外貌是天生的,俊美的外表、取悦的言行并非等同于品质和能力,为“恶”的内心与为“善”的内心又可以有相同的外部特征,因此,不能以其某些表面现象推导出其内在的本质。
2、视善良谦慎为平庸人们在识人上的另一误区,就是轻视甚至无视善良者,恬淡平和者和谨慎退让者。
在人们的心目中,这类人常被划入“老好人”、“老实人”,似乎这类人虽然不败事,但成事却不足,因而不认为他们是人才,内心轻视、瞧不起他们。
人们观念中的人才,一般多是办事果断,有魄力,有风度,有气势,搞得轰轰烈烈的人。
其实,从某一种角度划分人,可以分为“功利主义”和“非功利主义”两种类型。
一般而言,“功利主义”类型的人好表现,而善良、禀性清淡者、谦慎退让者,一般都属于“非功利主义”类型,他们看淡功名利禄,易退不易进,只不过由于他们行为处事不善于或不愿意表现自己,因而常常长期被冷落,最终被埋没。
高考文言文之浅见作者:李建明来源:《速读·上旬》2014年第10期摘要:高考文言文一直是老师和学生棘手的题型。
为了达到事半功倍的效果,应主要从克服畏惧心理;联系上下文;紧扣课本,进行推断;归纳内容要点,概括中心意思等方面入手。
做到这些,加上平时的积累,学生一定能在文言文试题得分上有所突破。
关键词:高考文言文;解题;归纳;概括;积累文言文,一直是老师和学生比较头疼的内容,上课时,老师在课堂上旁征博引,反复强调,学生在下面一头雾水,不知所云。
究其根本原因,不是老师的讲解不仔细,不清楚,也不是学生听得不认真,是因为学生文言文知识比较贫乏,对文言文总有一种畏难心理。
但是,文言文是高考语文的必考题型,2001年前一直采用“四选一”的标准化的选择题型。
从2002年开始,设翻译题一个,使文言文阅读试题增加到20分。
许多学生往往在这个题目上失分严重,作为一名语文教师,我认为大家只要认真做好以下几点,就能在这个题型的得分上有所突破。
一、克服畏惧心理许多学生只要一提到文言文,大脑中首先就有一个概念:难。
从而对文言文产生一种恐惧感,在这样的心理下,高考时,文言文想要拿到满意的分数是很难的。
为了打破学生的畏惧心理。
作为老师,首先要让学生对文言文有一个正确的认识。
文言文是古人写文章,说话时的言辞,相当于我们现在的白话文。
即使到现在,文言文和白话文仍有许多相通之外,只不过有时会受社会因素的影响和修辞方面的需要,古人写文章时有一些习惯的表达手法。
对此,多读、熟读,是提高阅读古文能力的一种传统的、行之有效的方法。
据史书记载:三国时有个经学家叫董遇,对《左传》、《老子》等古籍都很有研究。
有人想跟他学,他却不肯教,说一定得先读一百遍,“读书百遍,其义自见”。
董遇这话并不是信口搪塞,而实在是经验之谈,熟读一定要和深思相结合。
二、针对不同题型采取不同方法高考文言文的题型自2002年开始逐渐稳定,选择题共4个,翻译题1个,分值共为20分。
比喻见识短浅的成语【井蛙之见】——见:见解。
井底之蛙那样狭隘的见解。
比喻狭隘短浅的见解。
【坐井观天】——坐在井底看天。
比喻眼界小,见识少。
【乳臭未干】——臭:气味。
身上的奶腥气还没有退尽。
对年轻人表示轻蔑的说法。
【新硎初试】——硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。
象新磨的刀那样锋利。
比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
【浅见寡识】——浅见:肤浅的见解;寡识:见识很少。
形容见闻不广,知识贫乏。
【涉世不深】——涉:经历。
初入社会,对一切世事还不很懂事。
【目光如豆】——眼光象豆子那样小。
形容目光短浅,缺乏远见。
【才疏学浅】——疏:浅薄。
才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
【蜀犬吠日】——蜀:四川省的简称;吠:狗叫。
原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。
比喻少见多怪。
【少见多怪】——见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。
后常用来嘲笑见识浅陋的人。
【初露锋芒】——比喻刚开始显示出力量或才能。
【一孔之见】——从一个小窟窿里所看到的。
比喻狭隘片面的见解。
【羽毛未丰】——丰:丰满。
指小鸟没长成,身上的毛还很稀疏。
比喻年纪轻,经历少,不成熟或力量还不够强大。
【驹齿未落】——驹:小马。
小马的乳齿尚未更换。
比喻人尚年幼。
【少不更事】——少:年轻;更:经历。
年纪轻,没有经历过什么事情。
指经验不足。
【初出茅庐】——茅庐:草房。
原比喻新露头脚。
现比喻刚离开家庭或学校出来工作。
缺乏经验。
【鼠目寸光】——形容目光短浅,没有远见。
【口尚乳臭】——乳臭:奶腥气。
嘴里还有奶腥味。
表示对年轻人的轻视。
【孤陋寡闻】——陋:浅陋;寡:少。
形容学识浅陋,见闻不广。
【蝉不知雪】——知了夏天生,秋天死,看不到雪。
比喻人见闻不广。
【目光短浅】——解释:眼光不远,见识不深。
形容缺乏远见。
【闭目塞听】——闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。
形容对外界事物不闻不问。
【浅尝辄止】——辄:就。
略微尝试一下就停下来。
指不深入钻研。
【初露头角】——比喻刚刚显示出能力或才干。
形容人见识短浅的成语1.鼠目寸光[shǔmùcùn guāng]老鼠的眼睛只能看一寸远。
比喻人目光短浅。
2.管窥之见[guǎn kuīzhījiàn]管筒所窥见的地方极小。
比喻见解局限、偏颇、肤浅,多为自谦之辞。
3.目光如鼠[mùguāng rúshǔ]鼠目寸光,形容目光短浅或行为不正。
4.目光如豆[mù guāng rú dòu]形容眼光短浅,没有远见。
5.有眼无珠[yǒu yǎn wúzhū]比喻没有识别事物的能力。
也有用来骂人瞎了眼睛的。
6.管窥蠡测[guǎn kuīlícè]管:竹管。
窥:从孔隙里看。
蠡:用贝壳做的瓢。
测:测量。
从竹管里看天,用瓢来量海水。
比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。
7.短见薄识[duǎn jiàn bóshí]见识浅短。
8.单见浅闻[dān jiàn qiǎn wén]见识短浅。
9.井底之蛙[jǐng dǐzhīwā]井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识短浅的人。
10.一叶障目[yī yè zhàng mù]眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。
11.一孔之见[yīkǒng zhījiàn]比喻狭隘片面的见解(多用作谦辞)。
[近]一得之愚。
12.螳螂黄雀[táng láng huáng què]比喻目光短浅,只见眼前利益而不顾后患。
13.吹毛数睫[chuī máo shù jié]比喻目光短浅,只注意微末细节。
14.竭泽而渔[jié zéér yú]排尽湖水或池水捉鱼。
比喻只图眼前利益,不作长远打算:应该考虑长远,不能~。
15.孤陋寡闻[gūlòu guǎwén]形容学识浅薄,见识狭窄。
夫目光短浅者,盖因其心胸之狭隘,见识之浅薄,故不能远观未来,而仅能窥见眼前之景。
此类人,如行于山间,但见脚下草木,不见高峰之巅;如泛舟江湖,只见近岸之水,不知远海之阔。
古之贤者,常以目光短浅为戒。
孔子曰:“视思明,听思聪。
”孟子云:“得其所哉,得其所哉!”夫视思明者,谓人当开阔眼界,远观未来;听思聪者,则言人应广纳雅言,明辨是非。
得其所哉,得其所哉者,亦即人当明辨是非,各安其分。
是以,目光短浅之人,往往不能识大体,见长计。
其行事也,如盲人摸象,只知其一,不知其余;如井底之蛙,所见有限,自满自足。
此等之人,纵有才智,亦难成大事。
昔有智者,言目光短浅之害,如鹰之短视,虽羽翼丰满,亦难高飞;如鱼之浅见,虽游于江湖,亦难穷其深。
是以,人若目光短浅,必受限于己,难有所成。
欲去目光短浅之弊,须广学博览,增长见识。
孔子曰:“三人行,必有我师。
”人当虚心向学,不耻下问。
学海无涯,唯勤是岸。
若能博览群书,广交朋友,自能拓宽视野,提高境界。
且目光短浅之人,往往心胸狭隘,不能容人。
孔子曰:“己所不欲,勿施于人。
”人当以宽恕之心待人,方能赢得他人之尊重。
若心胸狭隘,必将自食其果。
故目光短浅者,当自省其过,力求改进。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”人当以乐学之心,追求知识,增长智慧。
如此,方能逐渐拓宽视野,提升境界,不再为目光短浅所困。
总之,目光短浅者,实乃人生一大弊病。
然人非圣贤,孰能无过?关键在于能否认识到自己的不足,并积极改正。
若能持之以恒,终能摆脱短视之困,迈向光明之境。
愿世人皆能开阔眼界,增长见识,不再为目光短浅所累。
形容没有鉴赏能力的
1、井蛙之见:井底之蛙那样狭隘的见解。
比喻狭隘短浅的见解。
2、等闲视之:等闲:寻常,一般。
把它看成平常的事,不预重视。
3、鼠目寸光:形容目光短浅,没有远见。
4、目光短浅:形容缺乏远见。
5、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
释义:我本来一心向往着明月,可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。
6、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
释义:能够理解我的人,说我是心中忧愁。
不能理解我的人,问我把什么寻求。
7、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。
释义:这世上的人都是污浊的,唯独我才是清白的,所有的人沉迷在表面上的太平,只有我清醒。
8、知音少,弦断有谁听。
释义:可惜知音太少了,弦断了又有谁知道呢?
9、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
释义:别人笑话你,很傻,很疯,但是你笑别人看不懂你的意图。
比喻眼光短浅的句子1. 形容目光短浅的句子有哪些为你奉上两句,请你参考:1、一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷霆。
一片树叶挡住了眼睛,连前面高大的泰山都看不见。
两粒小小的豆子塞住了耳朵,就连雷声也听不见了。
比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全面的或根本的问题。
2、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
战国·庄周《庄子·遭遥游》。
朝菌:一种菌类植物,传说见太阳就死。
晦朔:指早晚。
蟪(huì惠)蛄:一种蝉,春生夏死,或夏生秋死。
这两句大意是:早晨生出的菌类不到夜里就死去,所以它根本不知道什么是黑夜和黎明;蟪蛄只能活两季,所以它根本不知道一年的春与秋。
战国·庄子以朝菌、蟪蛄作比喻,说明寿命短暂则见闻有限。
现在可用来嘲讽某些人目光短浅、弧陋寡闻。
庄周,战国哲学家庄子《庄子·遭遥游》2. 比喻一个人目光短浅的诗句1、一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷霆。
一片树叶挡住了眼睛,连前面高大的泰山都看不见。
两粒小小的豆子塞住了耳朵,就连雷声也听不见了。
比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全面的或根本的问题。
2、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
战国·庄周《庄子·遭遥游》。
朝菌:一种菌类植物,传说见太阳就死。
晦朔:指早晚。
蟪(huì惠)蛄:一种蝉,春生夏死,或夏生秋死。
这两句大意是:早晨生出的菌类不到夜里就死去,所以它根本不知道什么是黑夜和黎明;蟪蛄只能活两季,所以它根本不知道一年的春与秋。
战国·庄子以朝菌、蟪蛄作比喻,说明寿命短暂则见闻有限。
现在可用来嘲讽某些人目光短浅、弧陋寡闻。
庄周,战国哲学家庄子《庄子·遭遥游》3. 形容眼光的句子有哪些1、陈旧的眼光感受不了任何新景像。
2、以嘲弄的眼光看待人生,是最颓靡的。
3、一个成功的创业者,三个因素,眼光、胸怀和实力。
4、致富的秘诀,在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
5、只有眼光既远又广的人,才能在人生的道路上扬眉吐气。
想法不成熟文言文
1. 自己谦虚客套,表示自己的想法不成熟的词语是什么
贻笑大方:贻,留给;大方,指见识广博或有专长的人。
指让学者或行家笑话。
一孔之见:比喻狭隘片面的见解。
才疏学浅:见识不广,学问不深。
德薄才疏:薄:浅;疏:空虚。
品行和才能都很差。
德薄能鲜:德行浅薄,才能低下。
挂一漏万:挂,列举;漏,遗漏。
提到一个,漏掉上万。
形容列举到的很少,遗漏掉的很多,很不完备。
管窥蠡测:管,竹管;窥,从小孔或缝隙里看;蠡,瓢。
从竹管里看天,用瓢来量大海。
比喻眼光狭窄,见识浅陋。
也作“以管窥天,以蠡测海”
班门弄斧:班,指古代的巧匠鲁班。
在鲁班门前耍弄斧头。
比喻在行家面前卖弄本领。
“六看”之浅见看到,不等于看见;看见,不等于看清;看清,不等于看懂;看懂,不等于看透;看透,不等于看开。
字面上理解,看到――发现,看见--知道,看清--了解,看懂――懂得,看透――反思,看开――运用一、生活层面――不忘初心第一句,你看到的并不是你真正所看到的,也许只是虚假的表面。
第二句,你虽然看见了但不代表已看清。
第三句,你看清楚了,但是并不代表你已经看明白了。
第四句,看明白了,并不代表看到事情的本质。
第五句,你看透了,并不代表就是看开了。
也许最高的境界便是看开!人的一生在不断的纠结方方面面的得失和利弊,考虑的过多,就容易让自己丢失了那份最初最纯真的最淡定的从容。
不忘初心,方得始终。
生活中,我们不免被很多事情的假象所迷惑,当百般探索后又觉得如果放下该多好。
能够做到看开的程度是需要在一生中不断的提高内心的修养、以约束自己为前提的自由和为别人着想的善良,牢记初心,内练修为,外化行动。
二、工作层面――牢记使命工作中,特别是在处理棘手问题方面,我们往往只是停留在看到、看见这一浅显的层面,而没有深究细问个中原因、研判解析深层含义。
应用到审批与服务工作的开展中,“六看”就是惠民服务、优化营商环境的遵循法则,从看到看见,逐步升级为看清看懂,对标对表看透看开,改进工作方法、完善工作思路。
处理工作的方法,不但看要怎么看,更看要怎么做。
推进“放管服”改革,进一步优化行政审批流程,提升审批服务效能,真正做到让办事群众和企业“少跑腿、好办事、不添堵”。
三、政治经济层面――中国奇迹“改革开放40年,中国经济增速之快、影响之深远在世界经济史上是空前的。
”联合国贸发会议经济事务高级官员梁国勇近日在接受经济日报-中国经济网记者采访时表示,中国的人均GDP从800美元增长到8000美元仅用了17年的时间,增长速度之快没有先例。
从在国际经济体系中无足轻重到全球第二大经济体,中国的高速崛起使十几亿人摆脱了贫困,也从根本上重塑了世界政治经济格局。
“中国的发展经验具有世界意义,是中国对世界的巨大贡献。
”中国改革开放取得的成就举世瞩目,只要是对世界稍有认知的人都会看到“中国奇迹”。
但是这个奇迹的取得,仰赖与形成的“中国经验”却总有别有用心的国家与人士不愿或根本不予看见,他们不承认中国的市场经济进而通过反倾销调查中的“非市场经济国”条件征税加税,最终打压中国产品出口。
有些国家与人士虽然看见了中国的市场经济,却未必看清内在。
解读中国发展经验,首先要看清楚中国市场经济、改革开放是由中国共产党领导与长期执政条件下取得的,是值得其他发展中国家、当前世界政治、全球经济条件下的落后的经济体学习与借鉴的。
中国共产党不仅仅是执政党,更是使命党,是以坚持发展经济、强国富民复兴、打造人类命运共同体为使命的政党。
中国最重要的发展经验,就是找到了一条适合自己的发展道路,在经济开放、高速发展的同时保持了政治独立。
二战后面临全球经济凋敝、参战国百废待兴、民族独立运动风起云涌境况下,如何走出困境、发展经济成为全球课题。
暂且不说中国,仅以二战后一些新兴的国家和地区在现代化建设上取得的令人赞叹的成就实例来分析。
包括日本、苏联在内,韩国(南朝鲜)、新加坡、台湾、香港、巴西、喀麦隆,这些主要分布在亚洲、非洲和拉丁美洲的国家与地区,走出了一条与欧美国家始终保持较高水平的经济发展不同的道路,即政治体系的高度集中性和一贯性。
日本的自民党自1955年正式组建至1993年宫泽喜一下台执政近40年,苏共自不必说,南朝鲜长期军人干政,台湾国民党,香港英国女皇任命总督的殖民体系,巴西也是自1964年因为政变处于军人长期统治之下,喀麦隆(在非洲经济发展任务尤为繁重艰巨、大部分国家现代化均未如愿以偿的情况下,创造了年均增长6.5%的中部非洲奇迹)民族联盟长期是唯一合法政党……这些地区经济复苏与繁荣的取得,离不开执政者对社会性资源高度一体化的分配与对整个社会进行的有效的政治领导,这些国家和地区中政治领导能够高度有效地分配社会性资源,对促进经济的飞速发展起了不可低估的作用。
说回中国,看清了“中国奇迹”的创造、“中国经验”的取得缘由作为使命党的中国共产党的长期执政,还要看懂她的发展格局与路径。
有人把中国经济比喻成一驾跑车,而且是前驱跑车,这两个前面的轮子就是基础设施投资和房地产投资,后面的轮子则是消费和进出口。
这辆跑车的时速曾经一度达到120公里(10-12%),后来降到了80公里(7-8%),现在则降到了60公里左右(6-6.5%)。
周围看看,是不是就这辆跑车降速了?不难发现,美国队、欧洲队、日本队的速度也降下来了,这说明不是车辆出问题了,而是车队遇到爬坡了,即全球经济放缓了。
个中原因,刘易斯拐点、全球经济周期、全球人口老龄化……暂不赘述。
仅就中国而言,经过改革开放以来的高速发展,基础设施与房地产投资趋于饱和甚至过剩,甚至有人推算中国的房子存量足够34亿人口居住,卖掉北上广深可以买下半个美国、重演卖掉整个东京可以买下整个美国一幕……中国鼓励大家买房,中国共产党提出“房子是用来住的不是用来炒的”,不是重拾当年的房地产政策,而是给中国房地产这个汽车轮胎装上ABS防抱死系统,让房地产泡沫延缓破灭,为中国经济转型升级赢得时间,避免重演日本从经济高速增长到通货紧缩、没落二十年与美国次贷危机的悲喜剧。
前面的两个轮子动力不足,后面的轮子:消费,中国老百姓有钱了,但是国内消费却难比国外消费的增幅,买光澳洲奶粉、日本马桶盖、法国奢侈品、美加豪宅……海淘征税!进出口,曾经中国经济只要出现滑坡就会加大刺激出口贸易。
现在,用一轮船的鞋子换回一轮船的汽车的日子不再,低端制造业领域的人工成本竞争优势日渐被东南亚、印度取代。
前轮动能不足,后轮胎压不足,上坡奔跑严重受阻。
为此,党和政府祭出五面大旗(可能不止,个人脑洞不及):一是稳健中性的货币政策――通过降息增加胎压,降准增加轮胎与地面的摩擦力,汇率稳定四轮定位,金融政策稳定方向盘;二是“大众创业、万众创新”――解决创新动力不足、就业压力增大问题,深化国企改革、激发民间投资兴业意愿,用占比99%的中小微企业解决中国50%的税收、60%的GDP、70%的进出口和80%的就业;三是供给侧改革,质量引领、创新驱动;四是“三去一降一补”,“去产能、去库存、去杠杆”让车子轻装上路;五是“一带一路”+“亚投行”,消化掉多余的产能、库存,为周边国家和地区解决资金难题,顺水推舟解决人民币逐步全球化,突围“亚太”甚至“印太”。
看懂了上述这些的前提下,看透中国经济体系三个维度即顺理成章,即发展模式、经济体系和转型。
在发展模式方面,中国的高速发展在很大程度上得益于在政府主导下、由金融深化和投资推动的工业化和基础设施建设。
制造业、房地产和基础设施领域的大规模投资和超常规发展是“中国模式”的重要组成部分。
同时,出口促进和利用外资两翼并重的外向型经济发展模式,使中国迅速融入国际分工体系并确立了自身的优势地位。
中国经济有效地借助了外部市场、资本、技术和资源实现了长期高速增长。
“中国奇迹”在一定程度上是“东亚奇迹”的延续,但“中国奇迹”在经济规模、影响力,以及经济体系复杂性、多样性、前沿性等方面,远远地超越了后者,值得国际社会借鉴。
现在,一个以中国为头雁的“新发展雁阵”正在形成,其范围不仅在亚洲,更延伸至非洲、拉美。
在经济体系方面,市场体系的建立和完善是改革开放40年中国经济奇迹的基础。
中国的市场经济有其特殊性,国有企业、民营企业、外资企业共存、共生,相互交易、相互竞争、相互合作、相互参股,形成了一个复杂的经济生态系统。
民营企业和外资企业在竞争行业、创新领域表现突出,而庞大的国企能应对经济周期波动,开展逆周期操作。
中国经济这种多样性和复杂性,使其拥有高于单一所有制经济系统的灵活性、适应性和自我更新能力。
在国企、民企和外企的“三国演义”中,一个具有超强地位、发挥超强作用的政府是中国经济体系的重要特点。
在转型方面,改革开放以来的中国经济史是一部市场化、国际化、工业化和城市化四重转型紧密交织、协同演进、共同推动经济增长的历史。
随着改革开放的深入推进,大量农村剩余劳动力从农村转移到城市,从农业部门转移到工业部门,造就了中国经济的奇迹。
当然,“中国奇迹”背后的政治、经济、社会、文化因素很多,各种因素的登台亮相取决于不同层面、内部外部众多因素作用的叠加。
今后,在上述四重传统转型继续深化的同时,消费转型、服务转型、数字化及智能化、绿色化四方面的“新转型”将塑造中国经济的未来。
看透维度,方能看开中国的改革开放探索的路径――“发展才是硬道理”,看开为什么必须跨越所谓的“中等收入陷阱”,一再提出改革进入深水区,作为世界人口第一大国仍强力推出“二孩”政策……中国经济之所以取得成功,仍然是因为中国推动了市场化的改革,中国经济的一切奇迹都应归功于市场化和开放政策。
改革也从来都不是“设计”出来的,而是实实在在干出来的,从1978年的小岗村农民冒着杀头的危险开始一步一步探索而来。
其实哪有什么“中国模式”与“中国奇迹”。
以过去40年的增长故事为例,东亚诸国的快速增长同样靠投资和出口;以人均GDP增长衡量,韩国、日本、台湾都用了不到30年的时间即跨越了中等收入陷阱;中国社会科学院发布的《经济蓝皮书:2015年中国经济形势分析与预测》认为,中国目前的总和生育率只有1.4,远低于世代更替水平的2.1,非常接近国际上公认的1.3的“低生育陷阱”,这种超低生育率,无法完成马克思所讲的基本的人口再生产的任务。
中国只是不再纠结于“白猫黑猫”问题,坚持发展就是硬道理,以其独特的政治、文化背景,适时提出的创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念构建适合自己的发展模式。
可以预见,随着深化改革、深度开放和经济升级的推进,中国的发展模式也将不断演进和完善。
“发展是硬道理”在中国正被赋予全新的内涵,可持续性、包容性、经济增长质量和人民现实需要的重要性空前提升,中国的发展理念将获得越来越多国家的认同。