西方文学讲稿

“古希腊古典时期文学”教案（公元前6世纪到公元前4世纪）讲课内容：戏剧、文艺理论1、古希腊三大悲剧家作品分析2、古希腊文艺理论：柏拉图、亚里士多德3、希腊化讲课重点：1、古希腊悲剧中的命运观念和人本思想。

2、柏拉图理念论、柏拉图的文艺观。

课时：2课时授课方式：多媒体教学思考题：1、古希腊悲剧的命运观念和人本思想。

2、柏拉图的理念论的启发。

“古希腊古典时期文学”讲稿主要文学成就：戏剧、文艺理论一、时代背景：希腊奴隶制的全盛时期是在公元前6世纪末到公元前4世纪初，史称“古典时期”，其中伯里克利执政时期(公元前444-公元前429)是雅典民主政治高度发达的阶段，被称为“黄金时代”。

这一时期，雅典成为全希腊政治、经济、文化的中心，各地的学者、作家和艺术家云集于此，形成一个空前繁荣的局面。

由于实行民主制，政治生活十分活跃，加上政府的重视，使雅典的文化生活具有群众性和广泛性。

全国性的节庆和竞技会、规模盛大的戏剧比赛、庞大的公共性建筑和雕塑，无不体现出这一特点。

同时，由于工商业的发展和对外贸易的扩大，刺激农业的发展，原来盛行于农村的祭仪表演和歌舞进入了城市，这些节日也成了全国性的节日。

自公元前534年左右，戏剧成为雅典春季迎神赛会的组成部分。

在这种形势下，抒情诗歌让位于最富群众性的艺术形式－－戏剧。

在伯里克利执政时期，悲剧达到全盛。

兴建了能容纳上万人的露天剧场。

每年春季发放观剧津贴，组织戏剧竞赛，每次演出三天，由三位诗人参赛，每人上演三出悲剧，及一部“羊人剧”，后者是用扮成半羊半人的歌队演出的插科打诨戏，优胜者得奖。

戏剧演出活动成为雅典公民政治生活和文化生活中一项不可或缺的内容。

公元前5世纪下半叶，“旧喜剧”开始兴盛。

二、古希腊悲剧、喜剧概论戏剧（DRAMA)一词，在西方一般专指话剧，是一种由演员在观众面前扮演角色、表演故事的舞台艺术。

戏剧一般分为三大类型：悲剧、喜剧和正剧。

1、悲剧起源于酒神崇拜仪式：酒神狄奥尼索斯，据说是宙斯与冥后佩尔塞福涅所生，出生后即被提坦神弄得粉碎，后来由忒拜王的女儿塞勒墨再度怀孕。

•英国批判现实主义文学开始出现于30年代，四五十年代达到创作高峰。

•狄更斯是英国批判现实主义文学的奠基人狄更斯•全名：查尔斯·狄更斯•出身贫寒，自学成才•代表作：《大卫·科波菲尔》、《双城记》、《荒凉山庄》、《小杜丽》《雾都孤儿》《董贝父子》等狄更斯并无专门的文艺著述，他的现实主义创作思想存在于他的序跋和文学评论中，我们将它概括为以下两点：•※强调文学反映生活真实性。

•※充分强调文学提升生活真实的升华功能。

※强调文学反映生活真实性。

这是狄更斯文学思想的根本立场。

所谓真实，就是现实生活的本来面目，他认为，作家的责任就是冷静如实地向读者传达生活的本来面目，恰如其分地据生活来刻画人物。

•狄更斯说过：“人都是他周围生活的一部分并不可避免地要同它发生联系；每一个人一旦想要脱离生活，就会陷入虚伪的境地；必须跟生活打成一片。

尽量投入生活，附带也就尽量发挥自己的作用。

”•显然，狄更斯是基于现实生活的普遍存在性和巨大包容性，才把现实生活确立为一切文学创作的坚实立足点的。

•《双城记》是以法国大革命为时代背景。

•《荒凉山庄》细致描绘出伦敦大法庭的司法运作状况，惟妙惟肖地展示了如长年笼罩着伦敦的神秘大雾一般诡异的真实社会生活情态。

※充分强调文学提升生活真实的升华功能狄更斯强调尊重真实性是文学创作活动的根本立场，却并不主张机械地照搬现实生活。

重视文学艺术对社会现实的积极升华作用，自觉站在良知和道义立场上，积极介入社会现实生活。

《匹克威克外传》淋漓尽致地如实写出了当时英国社会各阶层人物言行的冷眼嘲谑，当真实描摹着这一副副世态人情时，狄更斯又充分注意到了文学创作源于生活真实却又高于生活真实的本质，从而恳切地提醒读者在阅读这部小说时“能够看到人性更加光明仁慈的一面”。

小结：“狄更斯身上有一种画家的气质——而且是英国画家的气质。

从来没有什么人能够像他那样准确而又详细地并且充满精力地把一副图画的各个部分和色调勾画出来。

中国儒家传统讲究“修辞立其诚”。

这个“诚”是忠诚于天，忠诚于君，忠诚于自己的人生信条。

西方人也讲“诚”，更多的强调坦诚、真诚和诚实。

基督教早就了西方的忏悔传统，这一传统表现在文学上就是无所畏惧的探求心灵的真实。

西方文学在流行文化和一部分后现代主义的文学作品钟。

媚俗正在成为西方文学日益泛滥的潮流，这是商业化大潮不可避免的恶果。

西方文学发展的历程公元前6－5世纪，希腊人同大河文明造就的埃及、印度、中国等已经并驾齐驱。

在这一时期，相继诞生了三位伟大的哲人：中国的孔子（前531－前479），印度的释迦牟尼（约前565－前485）和希腊的苏格拉底（前469－前399）。

在大体相当的时间内，在西亚地区形成了《圣经.旧约》。

三位伟人和一部经书像事先约好了似的，在同一段时间里一起生长出来，撑起了整个古代精神文明的大厦。

《诗经》里所表现的人性，对人的内心世界细腻的刻画和它高超的艺术手法，是欧洲当时的文艺所不及的。

古希腊是一个海洋民族，它非常富于浪漫情调，具有充沛的想象力和灵性。

而罗马是一个农耕民族，具有一种务实的精神，一种坚强的团结的民族力量。

但在文学方面，它的灵性和想象力豆远不如希腊人。

“征服者被被征服者的文化所征服。

”古罗马成了古希腊文化的直接承袭者。

罗马三作家：1、维吉尔2、贺拉斯3、奥维德欧洲文学发展倒公元四五世纪的时候，忽然产生了一个很大的转折。

这个时期欧洲从原始社会、奴隶社会过渡到了中世纪的封建社会，基督教、基督文化取代了古希腊罗马文化，在欧洲逐渐占据了统治地位。

这个时期叫做“欧洲文学的中世纪时期”——大概从公元5世纪倒15世纪。

文化上这样的转折在中国古代历史上是找不到的。

西方文学像一条澎湃激荡的河流，而中国文化像一座肃穆沉静的大山。

中世纪的“主流地位”文学是以圣经故事为代表的“基督教文学”。

这个时期，一些占有重要地位的文学作品大半都取材于《圣经》。

欧洲的文学之源不是单一的，是由希腊文明和基督文明两个相互对立而又互补的源头构成的。

徐葆耕：《西方文学十五讲》【】第一讲：古希腊神话艺术的突然兴起——中世纪基督教文学与骑士史诗——欧洲的启明星：文艺复兴——新古典主义与启蒙思想的闪电——浪漫运动编织的灿烂星空——名作如林的现实主义文学——现代主义与后现代主义的艺术奇观——小结：两大源头与六大思潮一、荣获诺贝尔文学奖的著名哲学家罗素，在他的获奖作品《西方哲学史》第一章第一节第一句话就讲：“在全部的历史里，最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。

”在华夏民族已经进入传说中的尧舜时代，当埃及的金字塔也已经在尼罗河畔熠熠闪光的时候。

历史发展到了公元前15、14世纪的时候，就像天空突然升起彩虹一样，古希腊的文明崛了。

到了公元前6—5世纪，希腊人同大河文明的埃及、印度、中国等已经并驾齐驱。

在这一时段，地球上完全没有关联的地区，相继诞生了三位伟大的哲人：中国的孔子（前531—前479）、印度的释迦牟尼（约前565—前485）和希腊的苏格拉底（前469—前399）。

大体相当的时间内，西亚地区形成了《圣经。

旧约》。

三位伟人和一部经书，几乎在同一时间内生长出来，一同撑起了古代世界的精神大厦。

文艺是新文明诞生的先导。

在上述四种文明成形之前，人类在各地的祖先大都早已有了自己的神话、艺术或诗歌。

而希腊的神话尤其表现一种雄大活泼的绚丽色彩。

马克思赞美说：古希腊的神话和艺术是人类童年时代的美丽的诗，具有永久性的魅力。

这是一个毫无掩饰的时代。

人类的文明尚未筑起羞耻之墙。

几乎所有的神祗都是要哭就哭，要笑就笑，要造爱就造爱，一切都是那么率真，七情六欲袒露无遗。

对情欲的追求犹如飞蛾扑火，明知灭亡仍执意向前。

这就是希腊神话中洋溢着的悲喜剧精神。

古希腊的神话是一种规范的和高不可及的范本。

就文学而言，每个民族是不同的：早熟的儿童和永远长不大的儿童。

希腊是下正常的儿童，而中国像是早熟的儿童。

伦理文化的过早成熟，使孩子穿上了长袍马褂。

中国的神话不如希腊神话那样富于哲理和诗意。

西方文学作品演讲稿尊敬的各位老师，亲爱的同学们：今天，我很荣幸能够站在这里，与大家分享关于西方文学作品的一些见解和感悟。

西方文学作为世界文学的重要组成部分，其影响和价值不言而喻。

在有限的时间里，我将从古希腊罗马文学、中世纪文学、文艺复兴文学、启蒙文学和现代文学五个时期，为大家介绍一些经典作品，并简要谈谈它们的意义和价值。

古希腊罗马文学是西方文学的开端，荷马的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》堪称古代史诗的典范。

这些史诗作品不仅反映了古希腊罗马人的生活和思想，更是对人性、命运、战争等永恒主题的深刻探讨。

中世纪文学以《《坎特伯雷故事集》为代表，以其丰富多彩的人物形象和生动的语言风格，展现了中世纪社会的方方面面，具有极高的历史和艺术价值。

文艺复兴时期的文学作品以《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等戏剧作品为代表，突破了中世纪文学的束缚，注重个体的表现和内心世界的描绘，为后世文学作品的发展奠定了基础。

启蒙文学以《巴尔扎克》、《雾都孤儿》等作品为代表，强调理性和人道主义精神，对社会现实进行了深刻的剖析和批判。

而在现代文学领域，西方文学作品更是层出不穷，从《麦田里的守望者》到《了不起的盖茨比》，从《1984》到《飘》，每一部作品都是对当时社会和人性的深刻思考，为我们提供了丰富的精神食粮和情感共鸣。

总的来说，西方文学作品以其丰富的内容、深刻的思想、优美的语言，对人类文明和精神世界产生了深远的影响。

通过阅读和研究西方文学作品，我们不仅可以了解西方文化的精髓，更可以汲取其中的智慧和力量，丰富自己的人生阅历和情感体验。

最后，让我们一起致敬那些伟大的西方文学作家，感谢他们为人类文明和文学艺术所作出的不朽贡献。

愿我们在阅读西方文学作品的过程中，不断汲取智慧，不断丰富自己的内心世界，不断提升自己的人文素养。

谢谢大家！。

外国文学讲稿－第二章中世纪文学第二章中世纪文学西罗马帝国于公元476年被条顿民族所灭亡，该民族是北方的蛮族。

“条顿”一语是罗马人对北方蛮族的称呼。

从西罗马帝国灭亡到17世纪中叶，是欧洲的封建社会。

整个封建社会可分早（5世纪－11世纪）、中（12世纪－14世纪）、晚（世纪15－17世纪）三个时期。

按文学史的划分，最后一个时期已不在中世纪文学范围，已是资产阶级文学的发端。

西罗马灭亡后，作为征服者的北方蛮族在被征服的土地上建立起自己的国家，现在的英国、法国、德国，都是那个时候出现在欧洲的版图上的。

古希腊罗马的优秀文化在这些新兴的国家一开始被掩没了，到后来才逐渐被发现，被认同。

这时候，对这些新兴的国家产生巨大影响的是来自犹太民族的基督教思想。

基督教在蛮族部落中的传播很快把原先的野蛮人改造成了文明人，这是好的一面。

但对于文学的发展，宗教的一统天下却不是好事：文学没有按自身的规律发展，而是寄人篱下，成了宣传基督教的一种工具。

当时掌握知识的人大多是修道院中的僧侣，他们甚至将原先流传于民间的一些文学资料也加以修改，加进宗教的内容。

《贝奥武甫》就是一个明显的例子。

如果说中世纪不完全是文学的黑暗时期，也产生了有异于希腊文化的新质文化的话，这新质文化就是以基督教为主色调的文化。

这种局面延续很长时间，几乎贯穿整个中世纪，直到中古晚期大诗人但丁的出现才有所改观。

中世纪文学是教会文学一家独大，俗文学在宗教文学的夹缝中顽强地生存着，这里面就有史诗、罗曼史、谣曲、法布罗等品种。

下面就逐一作简单的介绍。

1 教会文学教会文学，又称僧侣文学，主要是一些宣扬基督教的文字，大多取材于《圣经》或一些关于圣徒的传说。

我们说宗教文学“一家独大”，这个“大”只是表现在数量上，质量是不能保证的。

举保存至今的盎格鲁－撒克逊时期的文献为例，十分之九是布道文、赞美诗、祷告文一类的东西，十分之一才是俗文学，其中一部分还经过僧侣的篡改。

那些数量可观的宗教文学，由于主题受到了限制，大多没有什么艺术价值。

西方文学讲稿精编 Document number：WTT-LKK-GBB-08921-EIGG-22986司汤达（1783年-1842年）是十九世纪杰出的批判作家。

他的一生并不长，不到六十年，而且他在文学上起步很晚，三十几岁才开始发表作品。

然而，他却给人类留下了巨大的精神遗产，包括数部长篇，数十个短篇或故事，数百万字的文论、随笔和，游记。

他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。

他被认为是最重要和最早的现实主义的实践者之一。

最有名的作品是《》（1830）和《》（1839）。

代表作《》，《》《亨利·勃吕拉传》品：简介基本信息司汤达的本名叫亨利·贝尔。

1783年1月23日出生于法国格勒诺布尔市成长影响父亲是一个资产者，但却拥护王权与，头脑里充满了的观念。

司汤达的家庭教师是一个神甫。

这个神甫对他进行严格的贵族式教育，禁止他与一般的儿童玩耍。

对他影响最大的是他母亲的父亲。

他母亲属于血统，生性活泼，思想较为自由开放，能够用意大利文阅读等人的作品。

但她在司汤达七岁时便逝世了。

司汤达的外祖父是一个。

思想特别开放，是卢梭和的信徒，拥护派。

司汤达少年时期经常住在外祖父家，在那里阅读了大量的世界名作。

经历司汤达的童年，是在的疾风暴雨中度过的。

1796年至1799年，他在格勒诺布尔的中心学校上学，那是法国革命时期按照的革命思潮和教育思想建立的新型学校。

司汤达在那里面系统地学习了新思想，新知识，对和唯物主义哲学发生了浓厚的兴趣。

他非常用心的跟着教师格罗学习数学。

他热爱数学的无可争辩的精确性极其论证的真实性；这种对于精确性和真实性的爱好，后来成为他的现实主义创作方法的一个基本原则。

1799年，他来到，原来准备投考着名的综合工艺学校，但为革命的形势所鼓舞，加入了领导的军队。

1800年，他随拿破仑率领的大军到了意大利的。

米兰人民长期遭受的统治，视拿破仑的军队为救星。

他们对法国革命的热情，他们的优秀的文化传统，对司汤达的影响很深。

大家好！今天，我非常荣幸能在这里为大家演讲关于西方文论的主题。

西方文论作为人类文明的重要组成部分，经历了漫长的发展历程，为后世文学创作提供了丰富的理论支撑。

在此，我将从以下几个方面对西方文论进行简要梳理。

一、西方文论的起源与发展西方文论的起源可以追溯到古希腊时期，那时的哲学家们开始关注文学现象，并对其进行了初步的探讨。

随后，经过中世纪、文艺复兴、启蒙运动等时期的发展，西方文论逐渐形成了较为完整的体系。

从古希腊的亚里士多德到18世纪的英国经验主义，从法国的象征主义到20世纪的解构主义，西方文论不断发展，不断丰富。

二、西方文论的主要流派1. 古典主义：以古希腊、罗马文学为基础，强调理性、规范和秩序。

代表人物有亚里士多德、贺拉斯等。

2. 浪漫主义：强调个性、情感和自然。

代表人物有华兹华斯、雪莱等。

3. 现实主义：关注现实生活，揭示社会矛盾。

代表人物有巴尔扎克、托尔斯泰等。

4. 现代主义：以反传统、反理性为特征，追求艺术形式的创新。

代表人物有卡夫卡、普鲁斯特等。

5. 后现代主义：对现代主义进行反思和批判，强调多元、开放和不确定性。

代表人物有福柯、德里达等。

三、西方文论的主要理论1. 文学本质论：探讨文学的本质特征，如形式主义、表现主义、叙事学等。

2. 文学价值论：研究文学的价值，如审美价值、道德价值、教育价值等。

3. 文学批评方法：如修辞学、心理学、社会学等。

四、西方文论对我国文学创作的影响西方文论在我国传入后，对我国文学创作产生了深远的影响。

一方面，它为我国文学创作提供了新的视角和手法；另一方面，它也促使我国文学创作走向多元化、开放化。

总之，西方文论是人类文明的重要组成部分，对后世文学创作产生了深远的影响。

了解西方文论，有助于我们更好地认识文学现象，提高文学鉴赏能力。

在此，我希望大家能更加关注和了解西方文论，为我国文学事业的繁荣发展贡献自己的力量。

谢谢大家！。

外国名著课前三分钟演讲稿
大家好，今天我想和大家分享的是一些外国名著，这些作品不仅在文学史上留
下了浓墨重彩的一笔，更是对人类思想、情感和社会现实的深刻反映。

在这三分钟的时间里，我将为大家介绍三部我认为最具代表性的外国名著。

首先，我想提到的是《傲慢与偏见》。

这部小说是英国作家简·奥斯汀的代表作，讲述了伊丽莎白·班内特和达西先生之间的爱情故事。

通过对当时英国上层社会的描绘，奥斯汀以幽默讽刺的手法揭示了社会的虚伪和人性的复杂。

这部作品不仅在文学上具有重要地位，更是对当时社会风气的批判，展现了奥斯汀对自由婚姻和女性地位的关注。

其次，我想推荐的是《麦田里的守望者》。

这部小说是美国作家J·D·塞林
格的代表作，讲述了十六岁的霍尔顿·考尔菲尔德在纽约的三天生活。

塞林格通过霍尔顿的内心独白，揭示了他对虚伪社会和成人世界的不满和迷茫。

这部作品以其独特的叙事风格和对青少年心理的深刻洞察，深受读者喜爱，成为了现代文学的经典之作。

最后，我想分享的是《1984》。

这部小说是英国作家乔治·奥威尔的代表作，
描绘了一个极权主义社会中的个人命运。

奥威尔通过对政治操控和思想控制的描绘，展现了对专制政权的警示和批判。

这部作品以其深刻的政治寓言和对权力的揭露，成为了当代文学中的经典之作。

总的来说，这三部外国名著在不同的时代和文化背景下，都展现了作家对社会
现实和人性的深刻思考，具有重要的文学价值和社会意义。

希望大家可以通过阅读这些作品，感受到文学的魅力，思考人生的意义，以及对社会的责任和担当。

谢谢大家。

大家好！今天，我很荣幸站在这里，与大家分享我对国外文学的一些看法。

文学，作为一种文化现象，是历史的镜子，是时代的风向标。

而国外文学，作为世界文学的重要组成部分，以其独特的魅力和深远的影响，为我们打开了一扇了解世界的大门。

首先，我想谈谈国外文学的多样性。

从古希腊的史诗，到文艺复兴时期的诗歌，再到现代小说、戏剧、诗歌等，国外文学涵盖了丰富的题材和多样的风格。

这种多样性使得我们能够从不同角度、不同层次去欣赏和理解文学。

以古希腊史诗为例，荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》不仅展现了古希腊的战争风貌，更蕴含了人类对正义、勇气、荣誉的永恒追求。

而莎士比亚的戏剧，则以其独特的语言艺术和深刻的人文关怀，成为世界戏剧史上的瑰宝。

其次，国外文学在思想性方面具有很高的价值。

许多文学作品通过描绘人物的性格、命运和社会环境，深刻揭示了人性的善恶、社会的矛盾和时代的变迁。

例如，法国作家雨果的《悲惨世界》通过对主人公让·瓦尔让的刻画，揭示了社会的不公和人性的善良，呼吁人们关注弱势群体，关注社会的进步。

此外，国外文学在艺术性方面也堪称一绝。

许多作家在创作过程中，巧妙运用各种修辞手法、叙事技巧，使作品具有很高的艺术价值。

如美国作家海明威的《老人与海》，以简洁明快的语言、独特的叙事风格，描绘了一个勇敢、坚韧的老人与大海的斗争，展现了人类不屈不挠的精神。

在我国，国外文学的研究与传播也取得了丰硕的成果。

许多翻译家、学者致力于国外文学的研究，为我们提供了丰富的精神食粮。

同时，我国作家也在吸收国外文学营养的基础上，创作出了许多具有国际影响力的作品。

然而，在欣赏国外文学的同时，我们也要警惕一些负面影响。

有些作品宣扬拜金主义、享乐主义等不良思想，容易误导我们的价值观。

因此，在阅读国外文学时，我们要学会辨别是非，吸取精华，摒弃糟粕。

总之，国外文学以其丰富的内涵、独特的魅力和深远的影响，为我们提供了宝贵的精神财富。

在今后的学习和生活中，让我们继续关注国外文学，汲取其中的营养，丰富自己的精神世界，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。