《麦克白》主题美即是丑,丑即是美是如何贯彻的
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一.《麦克白》的创作背景《麦克白》创作于1606年。
自19世纪起,《哈姆雷特》、《奥塞罗》、《李尔王》和《麦克白》即被公认为是威廉·莎士比亚的“四大悲剧”。
其创作时期处于莎士比亚创作的第二个阶段。
在这个时期, 莎士比亚思想中的矛盾加深了。
这一时期也正是英国社会发生急剧变化的时期, 所谓的伊丽莎白“盛世”在这时已成过去, 封建势力与王权的矛盾以及新兴资产阶级与王权、与封建势力的矛盾都异常锐。
而新建的斯图亚特王朝更是凶暴反动、倒行逆施, 使得王权与新兴资产阶级的联盟开始解体。
此外, 由于农村的圈地运动, 加速了农民的破产, 人民群众与王权之间的矛盾也日趋加剧。
在这样错综复杂的社会矛盾面前, 莎士比亚更多地接触到了残酷的现实, 他的人文主义理想与这种冷酷的社会现实产生了剧烈的冲突, 于是他满怀抑郁愤慈的情绪写下了一系列悲剧。
了解了《麦克白》的写作背景后就让我们走进作品。
二.提出问题“美即是丑,丑即是美”,莎士比亚借女巫之口在第一场就为本剧本定下这样一个主题,试阐述这个主题是如何贯穿全剧的?三.浅析几乎所有莎士比亚悲剧都贯穿这样的主题:世界千变万化,虚虚实实,真假难辨。
人如此,命运亦是如此。
在《麦克白》剧中最先出现的不是本剧的主人公麦克白,而是三位女巫。
在第一场中女巫的出现是在电闪雷鸣的诡异天气下,三女巫的对话中出现了“美即丑恶丑即美,翱翔毒雾妖云里”,开门见山地点出了这个重要的主题。
英国中世纪的传统观念认为事物必然要走向自己的反面,当伟人处于命运之巅时,最容易掉下来被命运之轮辗得粉身碎骨;骄傲是毁灭的开始,野心家在达到个人目的同时也为自己挖掘了坟墓;上帝跟你的恩惠也许是你走向毁灭的开始。
实际上,剧中的每个人物,每场戏,都处于美与丑、善与恶的对立和矛盾的挣扎。
(一)简析剧情中反映出的美即是丑,丑即是美第一幕第一场:最开始三个女巫的对话中,点出“美即丑恶丑即美”一话,点明了剧本的主题,表明了恶和善都是同时存在的,极端对立都是可以相互转化的。
麦克白读后感麦克白读后感1“明天,明天,再一个明天,一天接着一天地蹑步前进,知道最后一秒钟的时间;我们所有的昨天,不过替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路。
熄灭了吧,熄灭了吧,短促的烛光!英国在舞台上指手画脚的拙劣的伶人,登场片刻,就在无声无臭中悄然退下;它是一个愚人所讲的故事,充满着喧哗和骚动,却找不到一点意义。
”在这个炎热的夏天里,我们放假了,我趁着这些时间,看了威廉·莎士比亚的四大悲剧之一《麦克白》。
此文被世人认为这是莎士比亚悲剧中最阴暗的一面。
因为一开始的麦克白英勇,忠诚于邓肯,用自己的行动获取了邓肯的信任,他从未想过杀害邓肯,可是却在三个巫师第一个的预言成真,自己妻子的怂恿之下,自己贪婪的欲望下而决定杀害邓肯。
在杀害邓肯后,他看着自己双手说道,好惨!可见他那时的害怕和被他杀害的人的同情,他不敢相信这些居然是他一手策划的,他回不过神来。
第二天,杀人后的心虚感使他不得不硬着头皮往上冲,将自己听别人说邓肯的惨状后那惊讶,对邓肯一代贤君的惋惜,悲痛之情全都毫不吝啬的表现出来,这些不仅仅是伪装出来的.,这更多的是麦克白的真实心情。
而邓肯的遗子———马尔康和道纳本,他们被人污蔑弑父,于是商讨一番,他们逃了出去,想着等来年有实力了,再调查真相。
之后,麦克白继承了王位,但是却对班柯产生了莫名的恐惧,于是,他找了两个刺客,并且刺激他们,导致他们杀班柯的决心更加的坚定。
班柯死后,麦克白宴请大臣,在殿内,他看到了班柯的鬼魂,他不安,于是失了身份,而他的妻子更是被吓疯自杀。
而掌管那三位巫师魔法的人知道后怒了,她用一夜的时间以悲惨的结局结束了这一切,邓肯的遗子----马尔康,道纳本从英国进军,消灭了麦克白。
而麦克德夫这个‘反贼’和马尔康在别处共谈天下,而自己的妻子和子女却在逃难时惨遭刺客的杀害。
《麦克白》这部话剧中的主人公麦克白因过于听信妻子和三位巫师的预言而导致篡权夺位,并且得到王位后还使全国血流成河,让百姓陷于水深火热之中,实属暴君之举。
《麦克白》悲剧意味探析麦克白具有独特的悲剧特质。
在美学原理中,一个可恶的人走向毁灭是不会引发观众的一丝同情的,相反只会引起我们的快乐。
只有一个足以激起观众悲伤感情的角色,才使悲剧成为悲剧。
在《麦克白》中,激起观众悲伤情感的特质集中表现麦克白内心的矛盾。
麦克白首先是以一个受人喜爱的角色进入人们的视角的,他既有德行又有勇气,力挽狂澜地打败了叛贼麦克唐华德和挪威国王的不义之师。
而且他具有强烈的道德感,刚听了女巫力量的预言,弑君的恶念刚起。
他就感到了震悚不安。
“为什么那句话会在我脑中引起恐怖的印象,使我的心全然失去常态,卜卜地跳个不住呢?想象中地恐怖远过于实际上地恐怖;我的思想中不过偶然浮起了杀人的妄念,就已经使我全身震撼。
”相较于哈姆雷特的悲剧,哈姆雷特可以说是在全然无意识的状态下犯下了弑父娶母的罪行。
而麦克白不是,麦克白一路清醒地意识到自己的背叛以及相关的代价,这是他的性格的悲剧所在,也是他一直饱受折磨的原因。
他在杀害邓肯之后说不出“阿门”。
他还在想象中听到有一个声音在说:“麦克白已经杀害了睡眠。
”并且自问“大洋里所有的水,能够洗净我手上的血迹吗?”从这时开始,麦克白或许已经意识到自己悲剧的不可避免性。
一旦弑君夺位成功,弑君的后果随之而来,为了保全自己的来之不易的王位和性命,麦克白就被迫不断实施邪恶,最后他彻底陷入污泥之中。
所以,麦克白的悲剧首先是他个人性格的悲剧。
麦克白兼具强道德感和贪欲的性格是他悲剧命运的起点,也是他的弑君夺位的经历能具备悲剧特质的重要原因。
在超自然氛围的烘托下,观众已经知道:在麦克白犯下骇人的弑君罪行之后,厄运最终会降临到麦克白身上。
由此,当麦克白心中的善在恶的巨大诱惑前面一步步让步的时候,当麦克白在被自己的道德感折磨时而不敢向上帝祈求保佑时,当他在班戈的鬼魂下的出丑时,当他被猜忌心折磨得失去理智时,尤其是他被意料之外的厄运捕获时,观众的悲剧情感油然而生,麦克白因此赢得了我们的悲伤之情。
浅析麦克白的悲剧根源1.背景介绍…………………………………………1页2.麦克白的灵魂……………………………………2页3.女巫的作用………………………………………3页4.麦克白弑君………………………………………4页5.最初的麦克白……………………………………5页6.完成超越…………………………………………6页7.超越的悲剧………………………………………7页8.自我矛盾…………………………………………8页9.悲剧的根源………………………………………9页10.参考文献……………………………………10页浅析麦克白的悲剧根源摘要:莎士比亚著名悲剧《麦克白》的主人公麦克白,是一个野心勃勃的政治家和双手沾满了血腥的刽子手。
但他并非只是简单的“恶”的极致的代表,他所遭受的惩罚和毁灭并不能减少其悲剧命运震撼人心的力量和观众所引起的“怜悯和恐惧”的情感。
究其原因,麦克白悲剧的根源在于“超越”。
而这种“超越”,是悲剧主人公麦克白对主体自身的超越,并在超越中达到了灵魂的升华。
关键词:悲剧;超越;麦克白在莎士比亚的四大悲剧中,《麦克白》是所作悲剧中最短的一个,但其剧情发展却是最急剧、节奏最快的一个。
有人说它是一个“命运的悲剧”,有人说它是一个“恐惧的悲剧”,有人说它是一个“野心的悲剧”,可谓是众说纷纭。
麦克白在命运的戏弄下,以三个女巫模棱两可的预言为表现形式,试图超越主体自身的限制,却导致了相反的结果,从而使其的毁灭具有震撼人心的力量和深刻的悲剧美。
别林斯基说过:“莎士比亚笔下的麦克白是一个坏蛋,但却是一个具有深刻而强大的灵魂的坏蛋。
因此,他唤起的不是反感,而是同情。
你会看出他是这样一个人,他包含着胜利与失败两者的可能性,如果走上另外一个方面,他就可以变成另外一个人。
”其实,麦克白所“唤起的不是反感,而是同情”,准确地说应该是“他唤起的不只是反感,还有同情”。
这两种对立的情感是如此矛盾而又和谐地统一在麦克白身上。
那么,麦克白是怎样一个性格复杂的坏蛋呢?在第一幕第三场,我们注意到这么一句微妙的话:“我从来没有见过这样阴郁而又光明的日子”。
《麦克白》是四大悲剧之一,且被认为是莎士比亚悲剧中最阴暗的一面。
这部悲剧用了一个反面人物作主角。
它写的是苏格兰大将麦克白和班柯征服叛乱后班师回国,路上遇见三个女巫。
女巫预言麦克白将成为考特爵士和未来的君王,又预言班柯的子孙也要做国君,而且比麦克白更有地位,更富有。
回国后,国王果然将考特爵士的头衔给了麦克白,证实了女巫的第一个预言。
后来麦克白在妻子的唆使下,趁国王邓肯来他城堡做客时杀害了国王。
国王的两个儿子逃离,麦克白夫妇登上了国王和王后的宝座。
后来他又杀害了班柯。
最后麦克白夫人发疯自杀,受迫害的贵族麦克德夫和邓肯的儿子从英国进军,消灭了麦克白。
麦克白一出场即心怀异志,弑王篡位,为了巩固忘位,又残暴屠杀人民,使全国血六成河,置社会于混乱,陷人民于水火,可谓与理查三世是同样的暴君。
这样的暴君,其痛苦与覆亡乃罪有应得。
为什么称其为悲剧呢?《麦克白》是莎士比亚四大悲剧中的最后一部。
它同其他几部悲剧一样,都反映了作者的人文主义思想。
但有一点不同的是它展示的是一个伟大的灵魂走向堕落和灭亡的过程。
对于麦克白的悲剧成因,众说纷纭,有的人认为是女巫预言的极大诱惑造成的,有些人认为是麦克白夫人的极力挑唆所致,有些人认为是麦克白本身的性格缺陷所致。
而哲学让我们都知道事物的发展往往是内外因共同作用的结果。
下面本文以《莎士比亚戏剧》(朱生豪译.上海:上海古籍出版社.2002.6)为底本试从外部条件对麦克白悲剧的催化作用及麦克白自身行为对其悲剧的决定作用两个方面作些探讨。
一、外部条件对麦克白悲剧的催化作用唯物的辩证法告诉我们,外因是事物变化发展的条件,那么麦克白悲剧发生的外在原因有几个呢?主要有女巫预言的诱惑、邓肯的匆忙立王储这一行为上的不信任、麦克白夫人的极力挑唆三个方面。
(一)女巫预言的诱惑在剧中最先出现的不是本剧的主人公麦克白,而是三位女巫。
在第一场中女巫的出现是在电闪雷鸣的诡异天气,且三女巫的对话中出现了“美即丑恶丑即美,翱翔毒雾妖云里”,对女巫的这一系列描写中不难看出女巫在这一出戏中将要扮演不光彩的角色。
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莎士比亚《麦克白》读后感范文精选莎士比亚一生中创作了无数的辉煌,在16世纪并未获得殊荣,直至19世纪英国掀起浪漫主义狂澜时,他才被提升至天才的地步。
而在莎士比亚传奇般的一生中,有几个作品是广为人知的,如:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和《麦克白》。
15,实在佛祖要孙悟空掩护唐僧的目标不是取经,这只是一个幌子,真实目标是佛家利用收编地痞孙悟空的大棒横扫属于道家权势的三产,(孙悟空灭失的大部门是道家向导委托本身身边知己如幼童,牛什么办理的三产).要是没有这个幌子这么做就会佛道火并.《麦克白》与《李尔王》都是典型的政治悲剧,前者是自己使得自己丧心病狂;后者是使整个王国崩溃与个人的轻浮之中。
我个人还是比较喜欢《麦克白》的。
认真做事只是把事情做对,用心做事才能把事情做好。
如果你热爱你的工作,你每天就会尽自己所能力求完美,而不久你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情。
《麦克白》中,有一句经典的台词:“用最美妙的外表把人们的耳目欺骗;奸诈的心必须罩上虚伪的笑容。
”麦克白的一番话让我感到很诧异,前文还是征战沙场所向披靡的爵士,现在就成了奸诈的反贼,这么大的转变,不仅仅是因为一个因素的。
人生如戏。
曾几何时,那些古时的文学大师们,把满腔热血,把人生感触以各种形式呈现在我们跟前,名著让人慢慢感悟,经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中,尽情感受中国古典文学的熏陶!在文中,有一个不可预测的外因,即为神龙见首不见尾的鬼魂和巫婆。
后来叱咤风云的麦克白正是听取了他们的预言。
且不说麦克白对预言的反应,巫婆与幽灵究竟居心何在?她们究竟是好心还是恶意?作者莎士比亚在这里并未直接点明。
我个人认为,巫婆和幽灵可能并非怀揣着善意,因为,一个人在不清楚前途是明是暗的时候,往往会更勇敢地走下去,无知者无畏嘛,而真正知道了自己未来的命运,反倒会适得其反,或乐极生悲或心灰意冷,至于对他人的影响,就只能从听取者的内心的角度来决定了。
这些巫婆即使能预知未来,即使能通晓命运,但也无法预知人心。
《麦克白》读后感《麦克白》读后感1自19世纪起,《哈姆雷特》、《奥塞罗》、《李尔王》和《麦克白》即被公认为是莎士比亚的“四大悲剧”。
苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军,为国王平叛和抵御人侵立功归来,路遇三个女巫。
女巫对他说了一些预言和隐语,说他将进爵为王,但他并无子嗣能继承王位,反而是同僚班柯将军的后代要做王。
麦克白是有野心的英雄,他在夫人的怂恿下谋杀邓肯,做了国王。
为掩人耳目和防止他人夺位,他一步步害死了邓肯的侍卫,害死了班柯,害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。
恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼,也越来越冷酷。
麦克白夫人神经失常而自杀,对他也是一大刺激。
在众叛亲离的情况下,麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻,落得袅首的下场。
《麦克白》(1605)是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作。
全剧弥漫着一种阴鸷可怕的气氛。
莎士比亚通过对曾经屡建奇勋的英雄麦克白变成一个残忍暴君的过程的描述,批判了野心对良知的侵蚀作用。
由于女巫的蛊惑和夫人的影响,不乏善良本性的麦克白想干一番大事业的雄心蜕变成野心,而野心实现又导致了一连串新的犯罪,结果是倒行逆施,必然死亡。
在迷信、罪恶、恐怖的氛围里,作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心,麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明,这就更加增大了悲剧的深度。
《麦克白》读后感2在我看来这是莎士比亚四大悲剧中最杰出的一部悲剧。
书中最经典的就是麦克白夫妇,尤其是麦克白夫人。
在这部剧中,人的欲望展现的淋漓尽致,也成为一切罪恶的根源。
麦克白的悲剧不是命运的原因,就算没有三个女巫的预言,我想还是有别的诱因会让他做出一系列发指的行为。
因为深埋在他心底的欲|望,一定很早就有。
魔由心生,是心里强大的欲|望魔力战胜了道德,人伦,最终把他推上了不归之路。
与其说Macbeth受了三个女巫的引诱,不如说是三个女巫的预言与他内心的想法刚好相吻合,成为了整个事件的导火索,如果没有那个预言,事件同样会以另一种方式进行,由另一个导火索引发。
多数评论家在处理悲剧《麦克白》中的超自然因素、尤其是命运因素时,都采取了一种回避的态度。
一些把这些因素视为简单的隐喻,另一些虽然意识到其复杂性,但在对该剧作整体分析时却拒绝涉及到它们。
这些评论家倾向于认为,在莎士比亚的主要悲剧作品中,《麦克白》的主题是最为明晰的。
L·C·奈茨宣称,该剧的主旨是“价值体系的颠覆”,其脉络“远比《李尔王》容易把握”[1](18)。
其他一些评论家也提出,剧中似乎存在一个客观的价值体系,整个情节就是按照价值体系的倾覆和复位的线索进行的。
然而,由于超自然因素构成了《麦克白》一剧的框架,要深入理解全剧的内涵,绕开它们所设置的难题是行不通的;而且麦克白的覆灭,除了他自身道德的缺陷之外,主要是他对命运的双重态度造成的,具体地说,就是他一方面相信命定的事情不可避免,另一方面却又渴望控制甚至改变命运。
将《麦克白》中的超自然因素视为中世纪的迷信而加以排斥是容易的,但我们却无法否认渗透全剧的命运因素对剧情起到了关键作用。
三位巫女的预言,与《俄狄浦斯王》剧中的神谕相类似,规定了情节的框架。
麦克白的确登上了王位,班柯的儿子的确从灭门惨祸中逃生。
甚至像贝南森林的迁移和非女人所生的人这样离奇的预言最终也兑现了,虽然实现的方式没有丝毫的神秘,甚至有黑色幽默的味道。
和俄狄浦斯一样,麦克白也部分地相信能够左右自己的命运,却终于没能逃出命运的掌心。
剧中其他的超自然因素强化了上述的情节框架。
虽然“麦克白谋杀了睡眠,无辜的睡眠”的恐怖叫声和班柯鬼魂的出现可以解释为麦克白在过度恐惧的状态下产生的幻觉,但洛斯和剧中的老人在邓坎被杀之夜见证的超自然现象,显然莎士比亚希望观众把它们当作真实事件来对待。
猫头鹰杀死猎鹰,邓坎的坐骑发狂,这些情景增强了笼罩全剧的宿命感。
即使作为现代读者我们拒绝相信这些事情,我们也不能因此就否定命运框架对于剧中人物和莎士比亚面对的十七世纪初观众的有效性。
对麦克白和班柯来说,巫女和她们的预言绝不仅仅是邪恶力量的象征,而是存在于真实世界的真实个体。
《麦克白》中人性的反思作者:李淑琳来源:《青年文学家》2016年第30期摘要:本文试从弗洛伊德的人格理论来解析《麦克白》中的三个人物,代表本我的麦克白夫人,代表自我的麦克白,以及代表超我的班柯。
作品以麦克白夫人疯狂而死,麦克白被杀为结尾,象征了超我和理性的最终胜利,体现了莎士比亚对人文主义中人性的反思。
关键词:《麦克白》;莎士比亚;弗洛伊德;人格理论;人文主义[中图分类号]:J8 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2016)-30--02作为莎士比亚的四大悲剧之一,《麦克白》创作于时值文艺复兴运动轰轰烈烈进行的16世纪。
人们从被禁锢了长达一千年的神学和经院哲学中解放出来,开始把人的问题和人的价值放在首位,崇尚人的理性,提倡人的尊严和权利,追求个人的自由和解放,注重人的需求和物质利益。
人文主义思潮有力地冲击了封建神学迷信,促进了自然科学和人的认知的发展,但强烈的自我中心主义,对于物质、财富和享乐的追求,同时也引发了一系列道德的丧失和人性的泯灭。
《麦克白》正是对这种丑陋的社会现象的抨击和批判,让人们看到一个原本尊贵正直的勇士,是如何被沦落的道德和人性一步步引向了最终毁灭的道路,引发人们对于人性的思考,获得心灵的净化和升华。
本文以弗洛伊德的人格理论分析作品中的三个人物,代表本我的麦克白夫人,代表自我的麦克白,以及代表超我的班柯,试图指出贯穿整个作品的人性主题,其中既有对人性的宣扬,也有对人性的批判,体现出莎士比亚对文艺复兴时代精神的探索和反思。
一、欲念的本我——麦克白夫人弗洛伊德的人格理论认为,本我是由遗传获得的,是人最原始的、无意识的心理结构部分。
它处于心灵最底层,是一种动物性的本能的冲动。
它是混乱的、毫无理性的,只知按照快乐原则行事。
麦克白夫人可以看作是本我的化身。
麦克白夫人接到麦克白的信时,她内心深处的欲望、本我就彻底复苏了,为了得到信中所说的“将要得到的富贵”,她抛开了所有的道德观念,祈求恶魔“解除我女性的柔弱,用最凶恶的残忍自顶至踵关注在我的全身;凝结我的血液,不要让怜悯钻进我的心头,不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意!”[1]为了追求预言中的“荣华富贵”,她任由邪恶的欲念焚烧了理性和道德,在灌醉邓肯的两个护卫后,她对麦克白说道:“倘不是我看他睡着的样子活像我的父亲,我早就自己动手了!”[2]感受到了邓肯父亲般的仁慈,但她还是决心要将他杀死,这说明她已经抛弃了人性中善的一面,完全匍匐在了欲望和本能的脚下。
一.《麦克白》的创作背景
《麦克白》创作于1606年。
自19世纪起,《哈姆雷特》、《奥塞罗》、《李尔王》和《麦克白》即被公认为是威廉·莎士比亚的“四大悲剧”。
其创作时期处于莎士比亚创作的第二个阶段。
在这个时期, 莎士比亚思想中的矛盾加深了。
这一时期也正是英国社会发生急剧变化的时期, 所谓的伊丽莎白“盛世”在这时已成过去, 封建势力与王权的矛盾以及新兴资产阶级与王权、与封建势力的矛盾都异常锐。
而新建的斯图亚特王朝更是凶暴反动、倒行逆施, 使得王权与新兴资产阶级的联盟开始解体。
此外, 由于农村的圈地运动, 加速了农民的破产, 人民群众与王权之间的矛盾也日趋加剧。
在这样错综复杂的社会矛盾面前, 莎士比亚更多地接触到了残酷的现实, 他的人文主义理想与这种冷酷的社会现实产生了剧烈的冲突, 于是他满怀抑郁愤慈的情绪写下了一系列悲剧。
了解了《麦克白》的写作背景后就让我们走进作品。
二.提出问题
“美即是丑,丑即是美”,莎士比亚借女巫之口在第一场就为本剧本定下这样一个主题,试阐述这个主题是如何贯穿全剧的?
三.浅析
几乎所有莎士比亚悲剧都贯穿这样的主题:世界千变万化,虚虚实实,真假难辨。
人如此,命运亦是如此。
在《麦克白》剧中最先出现的不是本剧的主人公麦克白,而是三位女巫。
在第一场中女巫的出现是在电闪雷鸣的诡异天气下,三女巫的对话中出现了“美即丑恶丑即美,翱翔毒雾妖云里”,开门见山地点出了这个重要的主题。
英国中世纪的传统观念认为事物必然要走向自己的反面,当伟人处于命运之巅时,最容易掉下来被命运之轮辗得粉身碎骨;骄傲是毁灭的开始,野心家在达到个人目的同时也为自己挖掘了坟墓;上帝跟你的恩惠也许是你走向毁灭的开始。
实际上,剧中的每个人物,每场戏,都处于美与丑、善与恶的对立和矛盾的挣扎。
(一)简析剧情中反映出的美即是丑,丑即是美
第一幕
第一场:最开始三个女巫的对话中,点出“美即丑恶丑即美”一话,点明了剧本的主题,表明了恶和善都是同时存在的,极端对立都是可以相互转化的。
第二场:军曹叙述了叛徒的奸恶和麦克白的英勇,再一次把美丑相连,表明美和丑是可以调换。
邓肯在最后说:“他所失去的,也就是尊贵的麦克白所得到的。
”他是指被打败的叛徒考特爵士。
他所失去的,表面意思是指爵位,可是如果连接到后来一幕四场马尔康的话:“他很坦白地供认他的叛逆,请求您宽恕他的罪恶,并且表示深切的悔恨。
”考特已经成了一个悔改的人,他失去的除了爵位还有他原本拥有的贪欲和野心,而这些对应邓肯之前所说的,随着爵位的转换这些秉性也转移到了麦克白身上,这里体现出来的是普通阶层的善良和身处爵位所拥有的贪欲邪念之间的转换,是美与丑之间的转化。
第三场:麦克白说:“我从来没有见过这样阴郁而又光明的日子”这是麦克白说的第一句话。
两个对立的形容词使这句充满矛盾的话和巫婆们那句“美即丑恶丑即美”发人深思的
话有着异曲同工之妙。
而在三女巫消失后,麦克白说:“消失在空气之中,好像是有形体的东西,却像呼吸一样融化在风里了。
”是无处不在的隐喻。
第四场:在考特死之前突然变得视死如归,坦白供认自己的罪行,请求麦克白的宽恕,并且深切悔恨,从坏回到了好,从丑恶变回到善良,从而响应了开头的美丑说。
(二)从人物刻画感受主题
美即是丑,丑即是美这一主题最大的体现还是在剧中的人物当中,我们主要分析剧中的麦克白。
在剧本的开始,他在镇压叛乱和抵御外敌的拼杀中战绩显赫、功勋卓著饱受人民的称颂和国王加封重赏,然而在这种情形下他却说“阴郁又光明的日子”暗示了他性格深处的矛盾,说明了野心与良知的战争已经开始弥漫硝烟,他渴望更大的成功,而不是安于现状去做一个王权膝下的臣子。
他想做出惊天动地的一番事业,可是是依附于他身上的道德光环成了他前进的绊脚石,最终野心战胜道德,丑恶战胜美,麦克白走进了万劫不复的深渊。
在他下决心杀死邓肯时他十分紧张、恐惧,这是他伦理道德的冲突在作祟,可以说在他刺杀邓肯时候他的道德良知并没有完全被吞噬。
而在他登上王位之后便立刻陷人了难以逃脱的内心折磨之中,“以不义开始的事情,必须用罪恶使它巩固。
”在这挣扎之中野心和权势欲变本加厉,为了巩固自己的地位更为血腥地杀害了班柯父子,手段更为狡猾,神情也更为放松。
这个时候的麦克白良知道德已经彻底的沦陷了,他成了权力的奴隶。
他痛苦地说“我已经活得够长久了;我的生命已经日渐枯萎,像一片凋谢的黄叶;凡是老年人所应该享有的尊荣!敬爱!服从和一大群的朋友,我是没有希望再得到的了;代替这一切的,只有低声而深刻的诅咒,口头上的恭维和一些违心的假话”。
这时候的麦克白已经完成了美与丑的转化,不禁让人感叹世界千变万化,虚虚实实,真假难辨。
人如此,命运亦是如此。
从骁勇善战的卫国将军到残忍邪恶的暴君,从对他夫人轻呼亲爱的到对其死亡异常冷淡,麦克白的巨大变化深深体现了剧本的主题:美即是丑,丑即是美。
四.结语
莎翁笔下的人物如同一个现实社会里的人物,充斥着美与丑、善与恶。
正是因为莎士比亚对人类的忠诚,对人性的高度责任感,使他在塑造人物时不是从概念出发,而是严格地遵循生活的真实,他的人物,始终忠实着自己的个性,都有丰富的内心生活和复杂的内在矛盾。
在他塑造的人物形象中, 他的伦理道德思想与现实社会,与当时背景潮流是紧密相连的。
麦克白身上带有明显的资产者贪欲性格是破坏平静安宁的性格根源, 是莎士比亚所批判的,而他英雄般的进取精神又是他所同情的。
所以,莎士比亚戏剧所展示的道德冲突不是单一的而是多元的。
从他笔下的人物我们看到了他内心的伦理道德倾向, 看到了这种伦理道德观与社会、历史、读者之间的关系。
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