佛教与企业管理

禅与企业管理目录一、企业管理的目标二、企业管理的方法三、优秀的企业管理者应该具备怎样的素质四、如何才能保持持续增长.长盛不衰诸位善知识：首先请大家发起无上的菩提心。

今天上午我的讲题是《禅与企业管理》。

好像看起来这两个是不搭界的，一个是禅，一个是企业管理；一个是出世间的，一个是世间的。

但是事实上，如果我们能够用出世间的智慧来指导世间的事业，一定能够让我们的世间事业做得更圆满。

以出世的精神做入世的事业。

前一段时间我看一个资料说2005年中国的经济总量已经是排名全世界第四位，仅次于美国、日本和德国。

1949年新中国成立的时候，有一个理想——就是超英赶美。

经过了50多年，中国真正实现了超英，也正在赶美。

首先这应该是归功于改革开放的政策，以及国内外的有利于中国经济发展的大环境；其次中国的经济之所以能够取得举世瞩目的成就，可以说也离不开中国的民营企业这个阶层的茁壮成长、发展、壮大，以及管理水平的大幅度的提升。

因此，今天围绕这个主题，我想从四个方面来共同探讨，第一个是企业管理的目标；第二个是企业管理的方法；第三个是优秀的企业管理者应该具备怎样的素质；第四个是如何才能保持持续增长，长盛不衰。

一、企业管理的目标我从第一个方面企业管理的目标来阐述。

做任何事情动机是最重要的，动机很圆满，当然果就很殊胜。

同样的，我们做企业、企业管理要达到什么样的一个目标呢？如果从禅的角度来说，我建议所有的民营企业家学习禅悟管理。

作为学生其实也有一个人生的管理的为题。

我们应该将办好一个企业当作是做一件大善事，做一件大功德，作为我们发菩提心以后，真是地实践菩萨的六度万行，作为我们菩萨行的实践。

如果能够有这样的目标和发心的时候，当然动力就不相同。

这应该是我们的目标，在这么一个目标的指引之下，当然要尽力地运用佛菩萨教导我们的智慧来让企业发展、壮大，提高效益和提升生产力。

之后我们才真正地能够有能力去庄严国土，利乐有情。

而不是口说，我们要有一个感恩的思想，有一个回报的思想，要回报我们的员工。

论中国传统思想对现代企业管理的影响引言中国传统思想是中华民族智慧的结晶，蕴含着丰富的管理智慧和价值观念。

随着现代化的进程，中国传统思想对于现代企业管理产生了深远的影响。

本文将探讨中国传统思想在现代企业管理中所发挥的作用，包括儒家思想、道家思想和佛教思想对企业管理的影响等。

一、儒家思想对现代企业管理的影响1.1 仁爱思想与员工关系儒家思想强调人际关系的和谐与仁爱。

在现代企业管理中，注重员工关系的发展和维护可以提高组织的凝聚力和员工的忠诚度，从而推动企业的发展。

儒家思想中的“仁”概念，强调对员工的关爱和尊重，体现了儒家思想在企业管理中的影响。

1.2 中庸之道与管理决策儒家思想中的中庸之道鼓励人们树立正确的价值观，遵循合理的管理原则。

在现代企业管理中，中庸之道可以引导管理者在面对各种复杂情况时，做出合适的决策和折中的选择，从而实现企业的平衡发展。

二、道家思想对现代企业管理的影响2.1 自然无为与领导风格道家思想强调自然无为，主张顺应自然、不强求。

在现代企业管理中，管理者可以借鉴道家思想，以自然无为的态度对待企业发展的变化和员工的需求，避免过度干涉和强制，从而建立和谐的领导风格。

2.2 返璞归真与企业文化道家思想追求自然、简单和真实，强调去除繁杂的事物，回归本真。

在现代企业管理中，企业可以尝试返璞归真的理念，减少不必要的规章制度和繁文缛节，营造简单和真实的企业文化，从而提高员工的归属感和自我实现的空间。

三、佛教思想对现代企业管理的影响3.1 因果报应与企业道德佛教思想认为，每个人的言行都会有因果报应，强调个人和企业的道德责任。

在现代企业管理中，佛教思想可以引导企业主要考虑社会责任，注重企业的道德和价值观建设，从而实现可持续发展和良好的企业形象。

3.2 禅修与职业发展佛教思想强调禅修的重要性，倡导内心的宁静和平衡。

在现代企业管理中，禅修可以帮助员工减轻压力，提高工作效率和个人的职业发展。

企业管理者可以借鉴佛教思想，为员工提供禅修的空间和机会，从而促进员工的成长和企业的发展。

佛教思想在企业管理中的应用佛教作为一种精神文化体系，具有独特的思想和价值观。

随着时代的进步，越来越多的企业开始探索将佛教思想应用于企业管理中，以提升员工的内心修养，实现企业的良性发展。

本文将探讨佛教思想在企业管理中的应用，并分析其优势和挑战。

一、慈悲和善意佛教强调慈悲和善意，将这种情感应用于企业管理中，可以促进员工间的和谐与团结。

在企业中，领导者和员工之间常常存在着权力和利益的冲突，而慈悲和善意可以帮助双方化解矛盾，建立和谐的工作氛围。

例如，领导者可以通过倾听员工的意见和需求，关心员工的身心健康，尊重和关爱每个员工，从而激发员工的工作激情和创造力。

二、无我和均等观念佛教主张无我和均等观念，意味着每个人都应该平等对待，不分高低贵贱。

在企业管理中，无论是领导者还是员工，都应该以平等的态度对待他人。

领导者应该平等对待每个员工，不偏袒任何一个人；而员工之间也应该相互尊重，不推诿责任，共同为企业的发展努力。

通过无我和均等观念的应用，企业可以建立公平、公正的管理机制，激发员工的归属感和集体荣誉感。

三、正直和诚信佛教教导人们要坚持正直和诚信的原则。

在企业管理中，正直和诚信是塑造企业形象和文化的重要因素。

领导者应该做到公私分明、廉洁奉公，以身作则，树立榜样；员工也应该遵守诚信原则，忠于企业，履行承诺。

正直和诚信的应用可以建立一个诚信度高、效率高的组织文化，为企业的可持续发展打下坚实的基础。

四、缘起和依存佛教认为一切事物皆有缘起和依存的关系，没有孤立存在的个体。

在企业管理中，缘起和依存的思想可以提醒领导者和员工要关注整体利益、协同合作。

领导者应该意识到与员工之间存在着紧密的依存关系，要重视员工的发展和个人价值的实现；员工也应该明白自己的行为和决策对整个企业会产生深远影响，要积极参与到企业的发展中。

通过缘起和依存的应用，企业可以形成团结协作、互利共生的合作关系，创造更大的价值。

然而，尽管佛教思想在企业管理中具有种种优势，但其应用也面临着一些挑战。

从佛学角度看公司治理首先，我们讲一讲为什么要向佛教学习管理？可以说，提到管理，佛教很早就有一套独特的管理学。

佛教自释迦牟尼佛创教以来，僧团的发展，早已具备管理的制度，虽然历经时代的变迁，僧团统领大众的管理学也与时俱进，相当高明。

从《华严经》里，佛陀说三皈依：“自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

”即可知道佛教僧团是最善于管理大众的组织。

很多人以为佛法是消极的，是出世的宗教，倘若引用到企业管理中来，必然导致企业走向衰败。

这是一种谬见，中国可以有儒商，也就可以有佛商，佛商的价值绝不亚于儒商。

当儒商成为中国企业家追逐的时髦概念之后，我认为佛商这一概念也到了应该被确认并得到发扬的时候了。

对佛学与管理的感悟真是“运用之妙，存乎一心”。

相信一万个人会有一万种不同的解读，其实很简单——利润不是祸水，金钱不是罪恶，关键看人如何运用。

用来自度、度人都是天大的好事。

用佛心来做生意，就能功德圆满。

佛门与商界，看似远，实相近；佛理与商道，看似异，实相通。

感悟佛法精神，生菩提心，饮智慧泉。

思考和解决在事业、命运和企业管理实践当中遇到的诸多困惑和矛盾，提高哲学思维能力，以求戒定慧的大境界。

我们说，“管理学”是现代最时髦的一门学科，学者有学者的论点，专家又有一套说法，佛教对管理的观点又是如何？管理别人之前，先要学习给人管、管理别人之前，要先管好自己，管理要重视尊重、平等、沟通，以鼓励替代命令，受管理者自然心悦臣服。

人最难管理，管人不够，要管自己！管理不能高高在上，要彼此尊重！现代的管理讲阶级，由董事长、总经理到主任，一层一层的往下，阶级太多，管理应该要平等，有平等的沟通，才会协调。

看看国内的出版界，我们会发现，有二类书卖得最火：一是营销类，二是国学类。

这不奇怪，从营销的角度讲，这恰好满足了人们的二大需求。

一是需要剑，需要生存和发展；二是需要禅，需要信念与修炼。

当你走上禅道，拥有足够的智慧时，就能很自然地懂得该怎样管理，一切都能运用自如，没有什么可以难得住你。

在今天的活动中，佛家思想具有重要的运用价值，能够为企业使命及经营理念的确定提供极具价值的参考与借鉴，并且能够帮助企业建立优秀的企业文化，引导和规范员工的行为，使企业能够实现管理上的自动自发。

在博大精深的佛教思想中，佛家的六度思想可以作为员工实现人生觉悟、人格成就的有效方法。

在佛家思想中，修行的人要实现人格的最高成就必须修习六种行为，即六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧。

企业从某种程度上其实就是员工修行的道场，如果能让员工在企业的工作中修习这六度，那么就可以全面的开发和提升员工的心理品质，充分挖掘和发挥员工的潜能，从而使企业真正成为员工物质和精神的家园，使员工也能够成为一个心灵健康和积极向上的优秀员工。

把佛家思想中的六度应用到中，还需把六度进行新的演绎，我们可以用管理学的理念将这六个部分的内涵重新进行定义，六度中的布施其实就是教育员工一定要奉献和帮助他人。

佛教中的布施本意是施舍，在工作中，布施的实质就是要让员工树立利他之心和践行利他之行。

要让员工树立正确的人生观，一个人要生存离不开物质、金钱，但是我们不能仅仅只为了金钱而工作，如果这样，工作便成为了一种奴役，人活着就应该对社会和他人做一些有意义的事情。

要懂得回馈和感恩。

日本京瓷稻盛和夫先生认为，人类生活的意义、人生的意义在于提高修养和帮助他人。

要让员工知道一份耕耘，一份收获的道理。

员工一定要调整自己的工作的动机，把工作当作为他人、为企业奉献的机会，只有心甘情愿、尽心尽力地付出，才能在工作的磨练中升华、成就自己。

六度中的持戒就是要让员工严格的遵守企业的各种规章制度。

没有规矩不成方圆，作为一个组织中的一员，员工一定要服从这个组织的各项规定。

持戒还有另一层涵义，就是教育员工在接人待物的过程中善于保护自心，不做损人利己之事，多做利益他人的好事。

在企业经营环境中，如果一个员工能够时刻提醒自己在接人待物时发出善心、善念，做出善言、善行，那么在他周围，便创造了一个友善、和谐、美好的世界。

佛教思想在企业管理中的应用长久以来，佛教之于我，始终是个迷。

也许是有缘吧，不久前有幸参加了中国职业经理人的资格培训，包胜勇先生有关佛教与企业管理的讲座终于让我与佛有了机缘，使我与佛教有了一次近距离的接触。

通过这次学习我初步领略了佛教的历史、佛教的基本目的、佛教的理念及其精髓以及佛教的组织与管理等等陌生的领域，让我认识到佛教作为中华文化的巨大组成部分，作为世界三大宗教之一，的确思想精深，内蕴丰富。

在学习过程当中，我感到佛教的很多理念和思想对于现代企业管理是很有借鉴作用的，在此斗胆把我对佛教的粗浅认识加阐释。

一、佛教建立了一个以人为中心的管理模式。

佛教的目的就是要帮助人们“了生死，求智慧”，从它的出发点上就把其定位在以人为中心的管理模式上，它从解决人的现世之苦（生、老、病、死四大苦）出发，为人们设立了一个理想的彼岸世界（即达到涅槃的境界），实现无生无灭的目的。

佛教通过对人之佛性的精细分析，把能否成佛和如何成佛又完全归于人的自身，归于人的自我努力和内心的自我净化上，提出“我本求心不求佛，了知三界空无物，若欲求佛但求心，只这心心心是佛”，明确修行的目标就是明心。

在这里，佛教把人及人心提高到一个相当的高度，从而确立了人及其思维的中心地位。

在这点上，现代企业管理同样强调以“人为中心”的管理，一方面在企业内部，强调经营人心，特别是在人力资源的开发管理上，强调员工与企业的共同发展，强调企业在选人、用人、留人、育人等环节上要坚持以人为中心，根据每名员工的能力、性格特点，选拔、培养适合的人，并放在适合的岗位上，并针对每人、每岗的特征，选择适合的激励手段，促进员工与企业的共同发展，实现企业目标与个人目标的共同实现，从而实现双赢。

另一方面在企业的市场运营管理上，同样要善于经营客户与消费者之心。

企业的经营也要象佛教以对心的修炼为住，强调并重视人及人心。

正如全球华人竞争力基金会董事长石滋宜博士在给《蒙牛内幕》作序中所期望的，“归根结底，蒙牛的成功在于善于‘经营人心’：在企业内部，注重向下经营人心，以聚揽人才，激发其工作热情；在市场上，善于经营客户之心，消费者之心，善于抢占其心智资源，建立企业品牌的美誉度与忠诚度。