单元综合检测一—人教版语文必修1

单元综合检测一第一单元现代诗歌(时间：100分钟满分：100分)一、论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

以“意象”为本体的中国美学，根本不同于西方的实体论哲学与美学，它不是将美看作实体的属性，看成是外在于人的情感意识的实体性对象，而是看成主体与客体、心与物、情与景的统一。

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，意象所呈现的是一个有情感、有意蕴的感性诗意世界，是以“象”为载体、以“意”为主导的即景会心、以形写神的心灵创造。

意象所创造的世界不同于现实，它不是让人们满足于眼前、当下的东西，而是超越现实，走向高远的人生境界。

意象作为一个审美范畴的提出，与中国古代艺术实践密不可分，意象范畴亦是对中国古代各门艺术美感与实践经验的总结。

中国诗歌艺术创造的本体即是意象。

王夫之正是在诗歌艺术创造实践中总结出“诗”既不等于“志”(意)也不等于“史”，而是情与景的融合，即“诗”的本体是意象的观点。

这实际上也是中国诗歌美学的普遍看法。

中国古代诗学的许多重要范畴，如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等，都直接指向了诗歌审美意象的创造。

另如中国戏曲艺术、书法、音乐、舞蹈、绘画、建筑，它们都不像西方传统艺术那样，以形式和形象模拟为中心，而是以形写神，情景融合、虚实相生，体悟道的生命节奏，传达宇宙人生的生命与生气，所以在本质上也是一种意象创造的艺术。

意象作为美和艺术本体的构成，反映了中国古代美学和艺术的特色，同时它也可以作为一个现代美学和艺术范畴，进入到现代人的视野中。

张世英先生说，弘扬中国传统美学的意象之美，首先要发掘、展示传统“意象说”的现当代意义。

学术界在这方面已做出了有益的尝试，其中一种有价值的思路是吸收现象学美学的理论成果来阐释中国传统的意象美学。

以海德格尔为代表的存在论现象学关于“美”有一种解读，那就是“美”是从显现的、在场的东西让你体会到背后无限不在场的东西，这与中国意象美学的精神是相通的。

意象之美就是通过在场的东西(象)想到背后不在场的东西(意)。

它让你从看到的东西中体会到未看到的东西，从说到的东西体会到未说到的东西，让你的心灵与古人相通、与人性相通，使你的生活充满诗意。

传统意象美学在当代美学领域中并没有过时，它仍然对人们的精神和艺术创造有着重要的引领作用，而认真汲取意象美学的理论与实践成果，则必将有力地推动中国美学和艺术的发展。

(节选自毛宣国《意象理论与当代美学艺术实践》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A．以“意象”为本体的中国美学认为，美不是依附于实体，而是主体与客体、心与物、情与景的统一。

B．“诗”的本体是意象，这一观点虽然是王夫之首先提出的，但也得到中国诗歌美学界的普遍认同。

C．不仅仅是诗歌，中国戏曲艺术、书法、音乐、舞蹈、绘画等艺术形式在本质上也是意象创造的艺术。

D．作为美和艺术本体的构成，意象不仅反映了中国古代美学和艺术的特色，也反映了现代人的视野。

解析：A项，“美不是依附于实体”理解错误，原文为“不是将美看作实体的属性”。

且由“主体与客体、心与物、情与景的统一”可知，美必须依附于某种实体。

B项，“这一观点虽然是王夫之首先提出的”于文无据。

D项，“也反映了现代人的视野”理解错误，原文是“可以作为一个现代美学和艺术范畴，进入到现代人的视野中”。

答案：C2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A．第一段运用中西方比较的视角，揭示以“意象”为本体的中国美学的特点及内涵。

B．第二段主要以中国古典诗歌为例，论述意象范畴与中国古代艺术实践的密切关系。

C．第三段通过引述中外名家的言论，证明中国意象美学实质上就是现代现象学美学。

D．结尾段指出传统意象美学在当代美学领域中的重要作用，体现了作者的写作意图。

解析：C项，“证明中国意象美学实质上就是现代现象学美学”不正确。

文中只说以海德格尔为代表的存在论现象学关于“美”的解读“与中国意象美学的精神是相通的”。

答案：C3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A．意象所创造的世界是有情感、有意蕴的感性诗意世界，能让人超越现实，走向高远的人生境界。

B．西方传统艺术以形式和形象模拟为中心，而中国传统艺术则以形写神，情景融合、虚实相生。

C．意象之美在于通过“象”想到“意”，让人从看到、说到的东西中体会到未看到、说到的东西。

D．当今时代，传统意象美学仍能引领人们精神和艺术创造，有力地推动了中国美学和艺术的发展。

解析：D项，“传统意象美学……有力地推动了中国美学和艺术的发展”不正确，变未然为已然，原文为“认真汲取意象美学的理论与实践成果，则必将有力地推动中国美学和艺术的发展”。

答案：D二、现代诗歌阅读(17分)(一)阅读下面的诗歌，完成4～5题。

(8分)忆秦娥·娄山关毛泽东西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

1935年2月忆秦娥李白箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

4．下列对毛泽东《忆秦娥》一词的理解分析，不正确的一项是(3分)() A．“西风烈，长空雁叫霜晨月”描绘了清晨时分西风凛冽、雁声穿空、霜华铺地、残月在天的景象。

B．上阕前两句作者通过听觉、视觉勾勒出一幅铁铸似的凄清的清晨画面，其用词造境，呈现出一种暗淡冰冷的色调。

C．“马蹄声碎”中“碎”的意思是“碎杂”，生动地刻画出急行军时的景象；“喇叭声咽”中“咽”的意思是“发不出声”，写出了当时物质条件的恶劣。

D．“漫道”的意思是“莫道”，“真如铁”的意思是真的像铁一样坚固，表现了红军蔑视困难、不畏强敌的雄心。

解析：C项，“咽”的意思是低沉，渲染了战争场面的悲壮。

答案：C5．两首词都通过景物描写渲染气氛，所渲染的气氛是否相同？请加以简要分析。

(5分)解析：抓住能体现气氛的意象分析即可。

如“马蹄声碎”“喇叭声咽”等渲染了紧张、悲壮的气氛，“灞陵伤别”“西风残照”等营造了悲凉、伤感的气氛。

答案：不相同。

毛词渲染了一种紧张、激烈、悲壮的战斗气氛，李词的景物描写渲染了一种凄凉、冷落、伤感的气氛。

(二)阅读下面的诗歌，完成6～7题。

(9分)我不知道风是在哪一个方向吹徐志摩我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，在梦的轻波里依洄。

我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，她的温存，我的迷醉。

我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，甜美是梦里的光辉。

我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，她的负心，我的伤悲。

我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，在梦的悲哀里心碎！我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。

【注】这首诗写于1928年，初载同年3月10日《新月》月刊第一卷第1号，署名志摩。

6．下列对这首诗的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A．这首诗每节前三句相同，回环反复，渲染了诗中“梦”的意境，也让读者体会到诗歌的旋律之美。

B．诗人借助“依洄”“迷醉”“甜美”“伤悲”“心碎”“黯淡”等词表达了一种既甜美又忧伤的情绪。

C．“她”是诗人的恋人。

诗人因“她的温存”而甜美，因“她的负心”而心碎。

这是诗歌情绪波动的原因。

D．诗人告诉我们：不管风往哪个方向吹，唯有忍耐与勇敢，方能在黑暗中不害怕，在失败中不颓丧，在痛苦中不绝望。

解析：这是一首有象征意义的诗歌。

联系注释来看，这首诗表达了《新月》的态度，也是徐志摩的诗歌理想追求，“她”在诗中有象征意义，绝不仅是“恋人”，诗歌抒发的也不仅仅是“恋爱苦情”。

答案：C7．“甜美是梦里的光辉”“黯淡是梦里的光辉”，这两句与《再别康桥》中的哪个句式比较相像？说说你的理由。

(6分)解析：所给的诗句是比喻手法，从《再别康桥》中比较容易看出。

答案：这两句和“悄悄是别离的笙箫”“沉默是今晚的康桥”比较相像。

这四个语句都采用了比喻中暗喻的修辞手法，本体都是抽象的情绪，“甜美”“黯淡”“悄悄”“沉默”等；喻体都是具体可感的事物，“梦里的光辉”“别离的笙箫”“今晚的康桥”等。

三、文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字，完成8～10题。

监狱中的成名作徐刚在监狱的不眠之夜中，倚着冰冷的墙壁、艾青借着铁栅栏外的昏暗的灯光，在拍纸簿上写着、写着。

他力求字迹端正，他从来不喜欢潦草、杂乱；但灯光实在太暗了，有时写着、写着就把两句诗叠在一起了，只有等天亮再把它们拆开、重抄。

就在《大堰河——我的保姆》这首诗写成后，为了避免监狱方面的注意，他第一次用了一个新的笔名：艾青。

诗稿写成后，艾青的心里是异乎寻常地难以平静的，如同是流浪者找到了归宿，苦苦地寻觅之后发现了柳暗花明一样，艾青与诗歌由先前的若即若离变成了心心相印。

不仅如此，因为对于这个死去的乳妈的怀念，艾青仿佛也明白了活着的人应该怎样地走一条属于人民和时代的路。

他在监狱里轻声地把诗念给难友们听，那些失去自由的人们、艾青的最早的读者，为之感动了。

流着眼泪写完这首诗的艾青，又流着眼泪读完了它。

《大堰河——我的保姆》写成后，由探监的沈钧儒带给李又然，李又然随即寄往庄启东、方士人编的《春光》杂志，刊载于1933 年第三期。

这首诗的发表，震动了中国诗坛，人们纷纷为之感奋，为之落泪，为之叫好，并且很快传到了日本。

艾青一举成名。

这对于艾青来说，多少是有点儿出乎意外的。

因为：他并不想完全脱离他所爱好的画画的事业，他并没有期望过这首诗的巨大的成功，但，他却成功了。

从此与画夹、颜料作别，潜心于形象思维，苦苦地以诗歌去再现、塑造多种形象，去画布之外更广阔的天地中驰骋想象。

这首诗也曾寄给过《现代》杂志，后来退稿了。

李又然曾经不胜感慨过：自诩为现代派的人，也终于没有能发现现代的一个真正的诗的新星！在画家艾青还鲜为人知的时候，诗人艾青却已经开始蜚声文坛了。

随着《大堰河——我的保姆》的流传，艾青这个名字也不胫而走——以后的半个多世纪中，艾青得到过“桂冠诗人”“泰斗”的称誉，艾青也曾经像“痰盂”那样，被众多的诬陷、谩骂所凌辱。

30 年代的上海文坛，因为由鲁迅及追随他的一批左翼人士支撑着、奋斗着，所以虽是在国民党、汉奸、特务的重压之下、罗网之中，也还是演出了不少有声有色的“话剧”的，并十分重视生力军的发现和培养。

艾青的第一首诗《会合》的发表，是坐牢前由田间拿走、寄出的。

最早写文章称赞艾青的《大堰河——我的保姆》的是茅盾，冯雪峰、胡风等人都曾热情地关注过艾青的创作。

那时，这些文学青年的准则是简单而明白的：哪儿发表鲁迅的文章，咱们就往哪儿投稿！从此后，“母鸡”便开始接连不断地下起了“鸭蛋”。

从此后，艾青再也没有怀疑过自己写诗的天分与才华——哪怕在生活中最沉重的、不让写作的年代里——因而，他总是在探索，总是在收获。

《大堰河——我的保姆》中，所吐露出来的诗人的思想与艺术的高度成熟，形式上的无拘无束，乃至遣词造句的准确、简练，都使人感到，这似乎不应该是艾青早期的作品，然而又的确是的。