21《文言文二则》教学设计

统编版小学语文六年级上册【21 文言文二则】公开课精品教学设计【教学目标】1.会写“哉、巍”等7个字。

2.正确、流利地朗读课文。

背诵《伯牙鼓琴》。

3.能说出《伯牙鼓琴》最后一句话的意思，并结合“资料袋”说出自己的感受。

4.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。

【教学重点】能说出《伯牙鼓琴》最后一句话的意思，并结合“资料袋”和同学交流感受。

能用自己的话讲《书戴嵩画牛》的故事。

【课时安排】2课时。

第1课时【课时目标】1.会写“哉、巍、弦”3个生字。

2.能正确、流利地朗读《伯牙鼓琴》，并背诵。

3.能说出《伯牙鼓琴》最后一句话的意思，并结合“资料袋”和同学交流感受。

【教学过程】一、初读课文，疏通字词1.学生齐读课题，引导理解“鼓”的意思。

2.引导学生联系旧知，回顾学习文言文的方法。

（相机板书：看注释看插图）3.学生自主学习（1）朗读课文，读准字音，注意停顿。

（2）借助注释和插图说说课文讲了什么。

4.交流反馈。

（1）指名朗读，聚焦难读的句子。

方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山，”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。

”①引导学生读准多音字“汤”，借助拼音理解“善哉”。

②借助注释理解“魏巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”，注意句子的顺序倒装。

③引导学生读准节奏，读好语气词“哉”“乎”。

方/鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。

”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。

”④指导书写“哉”和“巍”。

“哉”半包围结构，注意左下的“口”；“巍”指山体高大，山字头可稍宽。

◇锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

①引导学生交流“破琴绝弦”“世无足复为鼓琴者”的意思。

把琴摔破，把弦弄断；“足”是值得的意思，并连起来说说整句话的意思②指导书写“弦”。

③引导学生读准节奏。

锺子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为世无/足为鼓琴者（2）学生有节奏地齐读课文。

21、文言文二则《伯牙善鼓琴》教学设计【教学目标】（一）知识与能力：积累文中重点文言字词，如：善、志、阴、卒、辄等等；反复朗读课文，培养文言文朗读语感。

（二）过程与方法：能运用课文注释和工具书自主梳通文意；通过诵读法，自主合作探究法体现学生的主体性。

（三）情感态度价值观：能通过学习感受到伯牙与子期间的真挚情谊，明白“知音”的真正涵义，树立正确友情观。

【重点难点】教学重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

【教学流程】一、导入新课“高山流水觅知音”的故事早已深入人心，今天我们学习《伯牙善鼓琴》，让我们一同去见证伯牙和子期之间那种令人敬仰的情谊吧！二、走近作者1、作者简介列子，名列御寇，相传郑国人，思想家和语言文学家。

是战国时早期道家代表人物之一。

思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”，是中国道家和哲学史上的著名人物。

先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均已失传。

其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，都选自此书隽永味长，发人深思。

后被道教尊奉为“冲虚真人”。

2、了解人物：俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。

他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。

钟子期，名徽，字子期。

春秋楚国（今湖北汉阳）人。

是一名樵夫。

三、整体感知1、字词积累：卒（ cù）逢暴雨乃援（ yuán ）琴舍（shě）琴辄（zhé）穷其趣2、划分节奏：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。

峨峨兮／若／泰山！洋洋兮／若／江河！伯牙／所念，钟子期／必得之。

3、重点字词鼓：弹奏卒：通“猝”，突然洋洋：盛大的养子阴：山的北面（水的南面）援：拿，拿过来穷：穷尽舍：停止逃：隐藏4、一词多义志：（1）志在高山：用音乐表现的意境（2）志想象犹吾心也：叙述，讲述。

21《文言文二则》教学设计一、教材分析本课是部编版六年级语文上册第七单元第一篇课文，由两篇文言文组成。

第七单元围绕“艺术之美”这个主题编排。

单元的语文要素是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美。

本单元的内容与学生的生活有一定的距离，学生相关的知识背景、审美和品鉴能力有可能不足，或者理解上存在一定的困难，为了增强学生对艺术之美的感受，除借助语言文字展开想象，还可以借助课后资料袋或其他资源，尽可能的开阔学生的视野，帮助学生从多角度展开想象，丰富他们的审美体验。

《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》这两则短小的文言文，讲的都是与中国古代艺术家有关的故事，叙事简洁，意味悠长。

《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙与锺子期的真挚情谊让人感动。

文章篇幅短小，故事性强，能吸引学生阅读。

简短如诗般的语言也为读者描绘出了意境深远的景象。

《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼写的。

文章用简洁的语言、平实的手法，围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》，刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物，讲述了一个有趣的故事，揭示了“耕当问奴，织当问婢”的道理。

本课是文言文小故事，语言凝练、意蕴丰富，是引导学生学习文言文，感受中华传统文化魅力的佳作。

二、教学目标1.会写“哉、巍”等七个字。

2.正确流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。

3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，结合“资料袋”，说出自己的感受。

4.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。

三、教学重点：正确流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》，能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。

难点是能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，结合“资料袋”，说出自己的感受。

四、教学过程（一）激情导入。

深情描述关于友情、知音的句子，自然地引出第一篇文言文。

自激起学生的阅读兴趣，并根据注释释题，引导学生注意运用结合注释理解文意的方法。

（二）初读课文，认识生字新词，读准节奏。

给学生充分的时间自主学习，首先让学生自由读课文，读通句子，读准字音，不认识的字和难读的句子多读几遍。

21 文言文二则教学目标1.正确、流利地朗读课文。

背诵《伯牙鼓琴》。

2.学生能凭借注释、资料和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

3.积累中华经典诗文，体会艺术之美。

重点学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

难点借助语言文字展开想象，体会艺术之美。

教学准备：课件教学课时2课时。

第1课时课时目标1.初步了解文言文特点，理解背诵《伯牙鼓琴》。

2.通过诵读了解伯牙、锺子期因为音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。

3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

教学过程一、音乐导入巧激趣1.谈话导入：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史、灿烂的文明，不少文言文还揭示了深刻的道理。

今天，我们一起学习两篇震撼人心、发人深省的文言文。

板书课题《文言文两则》，齐读课题。

2.播放《高山流水》古琴曲：大家现在听到的这首曲子，名曰《高山流水》，已经流传了几千年。

它能受到人们的喜爱，不仅是因为它旋律优美，还因为它蕴含着一个动人的故事！今天我们就一起走进这个故事——《伯牙鼓琴》，师板书，生齐读课题。

二、初读课文、整体感知1.出示自读提示。

（1）自由读课文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。

（2）课文主要写了什么？2.学生自读，师巡视。

3.检查初读情况。

课件出示：1.锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

”2.锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

（1）指名读，读正确，读流利。

（2）猜想主要写了什么内容。

三、花样朗读晓停顿1.这是一则文言文，读起来比较拗口，但只要注意停顿，就能读出文言文的节奏和韵味来。

仔细听老师读，注意老师是如何停顿的，边听边画出停顿记号。

2.教师范读。

3.课件出示画了停顿记号的课文。

课件出示：伯牙/鼓琴，锺子期/听之。

方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。

”少选之间/而/志在/流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。

学艺术瑰宝，它们都是以文言文的形式记载下来的。

我们要传承民族的瑰宝，就要学好文言文。

3.出示【课件3：课题】（板书第一则的题目：伯牙鼓琴）学生齐读课题。

新课教学（）分钟三、读通读顺，感知课文1.试读，说说读后的感受。

自己解决生字：哉、巍。

2.自由、大声读课文，至少读3遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。

3.古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。

再次朗读课文，这次要求读得有节奏。

4.教师范读，读出节奏，读出韵味。

学生拿笔画停顿。

5.学生再次自由朗读课文。

6.点名读，齐读。

四、初解知音，理解课文1.真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。

文章的大致意思理解了吗？说说“绝弦”的意思。

（预设答案：再也不弹琴了）2.课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？（预设答案：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴）这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？（预设答案：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了）3.从“鼓”字引导，学生说说理解文言文的方法。

4.当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以和同学交流。

5.预设交流(1)我读懂了“伯牙鼓琴，锺子期听之”，这句话告诉我们伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。

师：读了这一句，同学们有同学要质疑吗？伯牙弹得好吗？锺子期会欣赏吗?我们看下去就懂了。

读课文，感知课文，这是理解课文内容的重要环节。

如果能把课文读得通顺、流利、节奏准确，对课文内容就有了一定的了解。

引导学生升华情感，向课外拓展探究，既可以加深学生对课文内容的理解和对人物情感的体会，又可以训练学生的拓展思维，培养学生的语文素养。

理解文本，探究“知音”，这一环节是为了让学生对“知音”一词有更形象的了解，真正明确伯牙和锺子期两人的默契程度，通过与一般人对伯牙的赞美作对比，(2)我读懂了“方鼓琴而志在太山”，这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心里想着高山，琴声里就会出现高山……（板书：伯牙鼓琴锺子期听）师：锺子期说的“善哉”什么意思？（很好，很棒！）师：这里的“善哉”表示赞叹。

《文言文二则》优质教案教学目标：1.会写“哉、魏”等7个生字。

2.能正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。

3.能结合注释和相关材料，理解课文的意思，并结合“资料袋”说出自己的感受。

4.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》这个故事。

教学重点：1.能正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。

2.能结合注释和相关材料，理解课文的意思，并结合“资料袋”说出自己的感受。

教学难点：能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》这个故事。

教学过程：第一课时一、导入新课。

1.谈话导入：同学们，我们今天要学的课文与平常所见的课文有什么不一样的地方呢？预设：文言文。

用别于白话的古汉语书面语写的文章。

2.展示：读一读,说一说你的发现。

出示句子：酒逢知已千杯少。

人生得一知己足矣。

士为知己者死。

友情在我过去的生活里就像一盏明灯。

——巴金预设：友谊难得，友谊珍贵。

3.人生不易，知己难求。

春秋时期的伯牙和锺子期结为知己的故事流传至今，成为“结交朋友”的千古佳话。

4.一起走进课文《伯牙鼓琴》。

二、朗读课文，整体感知。

1.认真听读文章，解决生字问题，规范断句，了解文章的主要内容。

2.根据课本上的读音和注释，自读课文：出示朗读要求：（1）读准字音，注意断句，把课文读两遍。

（2）同桌互相听读，讨论、修正读得不准确的字音和不恰当的停顿，把有疑问的地方画出来。

3.听老师范读。

预设：伯牙鼓琴伯牙/鼓琴，锺子期/听之。

方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。

”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。

”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。

4.小组成员之间互相听读一遍朗读，分别对同学的断句提出评价。

注意：读古文语速要慢，把握好停顿和语调，把文章读熟。

三、感知课文，研读内容。

1.默读课文，思考：课文记叙了一个怎样的故事呢？请回忆一下我们学习文言文的方法有哪些呢？预设：（1）借助课后注释。

（2）联系上下文理解。

21 文言文二则【教学目标】1.知识与能力(1)学会本课“哉、巍”等生字。

(2)感受文言文独有的语言特点,激发学生学习文言文的兴趣。

(3)有感情地朗读和背诵课文。

能根据注释和课外资料理解词句的意思,能用自己的话复述这个故事。

2.过程与方法能运用课文注释和工具书自主疏通文意;通过诵读法、自主合作探究法体现学生的主体性。

3.情感与价值积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情,学习牧童勇于指出名人画作中错误的精神。

【教学重点】凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。

【教学难点】感受朋友间相互理解、互相欣赏的友情,学习牧童的精神。

【教学准备】学生:查资料了解伯牙、锺子期。

教师:制作课件,《高山流水》古筝曲。

【课时安排】2课时第一课时教学过程教师批注一、乐曲导入,释题存疑1.(课件播放《高山流水》古筝曲)刚才我们欣赏的是我国经典国乐《高山流水》,关于这首动听的曲子有一个千古流传的感人故事,这个故事就是我们今天要学习的文言文。

(板书:伯牙鼓琴)读题。

关于伯牙,你们有什么了解?2.伯牙学琴,以大自然为师,终成一代操琴高手,足见其对音乐艺术的酷爱。

然而,就是这样一个操琴高手,最后却“破琴绝弦”了。

这到底是为什么呢?让我们来读读这个故事吧。

二、读通课文,疏通文意1.大声地读课文,要求读准字音,读通语句。

难读的地方多读几遍。

2.请4名学生一人读一句,随机正音。

(平翘舌音等。

)3.字音读准了,不过有几处停顿不太合适。

大致地了解古文的意思,能帮助我们正确断句,读得流畅。

回忆一下,理解古文有哪些方法?(借助书下的注释;联系上下文理解;学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思。

)4.让学生练读停顿的文言内容,指名读,老师带读,齐读,感受文言文的节奏和韵味。

5.读了这个故事,你想到哪些词?(知音、志同道合、情投意合、琴瑟之好……)6.学文言文要学会变通,用自己的话讲讲这个故事。

(指名说、同桌互说。

)三、品味“知音”之情(一)逐句分析,感悟“知音相遇之喜”。

《21.文言文二则》说课稿《伯牙鼓琴》说课稿一、教材分析《伯牙鼓琴》是国家统编教材语文六年级上册的一篇文言文。

故事荡气回肠、耐人寻味。

伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。

伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。

而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。

不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。

伯牙因得知音而大喜。

子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“破琴绝弦，终身不复鼓琴”。

古人说：“士为知己者死。

”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。

（点评：文未见已感动。

老师对此篇文章的解读不仅全面，而且字字句句充满了情感。

老师对文本的解读是实现教学有效性的前提，所以，提高教学的有效性，老师应在进行教学设计前，先在文本解读上下功夫。

）二、说教学目标根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及本班学生的实际学情我确定了如下的教学目标：知识能力训练点：学生通过教师引导以及小组自主合作，能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

能有感情的朗读课文，背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。

过程方法引导点：通过教师引导，学生自悟自得，初步了解文言文学习的方法。

（根据注释、联系上下文读通、读懂、熟读成诵。

）情感态度渗透点：学生能从文中体会朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，感受艺术的美好。

能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化，增加学生学习语文的兴趣，全面提高学生语文综合素养。

三、说教学重、难点教学重点：让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

教学过程学习任务一琴声入文，揭题释题（设计意图：视频导入，在优美的古琴乐曲中指导学生理解课题，引人入境，舒缓学生学习文言文的压力。

抓住课题的易错字与难理解的词进行有效指导，激发学生学习文言文的信心。

）1.播放《高山流水》古筝演奏视频，引导：听了这首乐曲，大家有什么感受呢？导入：这首动人的乐曲叫《高山流水》，诉说着流传千年的知音难觅的感人故事。

让我们一起来学习《伯牙鼓琴》的故事。

教师板书课题，提示：“琴”的下半部分是“今”，不是“令”。

2.理解课题。

（1）学生齐读课题，教师指导学生读好停顿。

（2）指名学生说说对课题的理解。

（课件出示伯牙鼓琴图片）点拨：“鼓”就是弹奏的意思。

“伯牙鼓琴”就是伯牙弹琴。

学习任务二初读感知，了解知音故事（设计意图：文言文简洁凝练。

读好语气词和停顿，不仅能体验到文言文的节奏美、韵律美，感受到文言文的韵味，而且有利于学生形成对文意的初步感悟。

）1.（出示学习提示）（1）初读课文，读准字音。

这是一篇古文，先自己大声读一读，读准字音，努力把句子读通。

（2）二读课文，读出韵味。

文言文非同一般，还要读出停顿、节奏，请你试着借助下面的注解，想想意思再读读，看怎么停顿较合适。

（3）三读课文，了解大意。

2.检查朗读，评价修正。

（1）指名朗读，相机正音。

提示：“少选”的“少”读shǎo，不要读成shào；“汤汤乎”中的“汤”读shānɡ，不要读成tānɡ；“以为”的“为”读wéi；“复为”的“为”读wèi。

（2）教师范读，指导学生读准节奏。

（课件出示）伯牙/鼓琴，锺子期/听之。

方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。

”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。

”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。

（3）指名朗读，指导学生读好语气词“善哉乎”“巍巍乎”“汤汤乎”中的“乎”。

（4）全班齐读课文。

部编版六年级语文上册第21课文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计教材分析:《伯牙鼓琴》是部编版六年级上册第21课课文。

本文是一篇文言文，行文简洁，流畅，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。

古人云：“士为知己者死。

”伯牙鼓琴所喻示的正是一种真知音的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

教学目标：知识与技能目标：1.读准“弦”“若”“哉”等易混难读的字，把握朗读的停顿，注意“善”“巍巍”“汤汤”“曰”等逻辑重音，感受故事中人物前后情感的巨大变化。

2.借助注释、资料及已有文言基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3.初步了解古文特点，学会诵读古文，了解一般的古文研究方法。

4.通过诵读了解伯牙、子期因为音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。

过程与方法目标：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

情感态度与价值观：感受朋友间相互理解、相互观赏的纯真友情。

教学重难点：教学重点：1.把握朗读的停顿，感悟课文前后截然不同的情感.2.了解一般的古文研究方法，通过注释、已有文言基础，读懂文意。

3.能用自己的话讲这个故事。

讲授难点：1.感悟课文前半部分得到知音的兴奋心情和后半部分失去知音的悲痛欲绝。

2.通过诵读了解伯牙、子期共同的爱好，感悟艺术的魅力。

课前准备：多媒体课件。

讲授过程：一、导入课题，理解课题师：今天这节课，老师要带大家一起研究第21课《伯牙鼓琴》。

（师板书课题，全班齐读。

）上课前，老师要考考大家：课文讲的是哪两个人之间的故事呢？（生回答，师板书：伯牙锺子期）你对题目是怎样理解的？（指名回答。

）2、初读课文，层层训练1.学生自由读文，要求读准字音。

2．指名读课文，检查学生朗读情况。

（1）指名读课文。

（2）正音。

师：（出示简单读错的字词。

）文言文朗诵有一定难度，下面几个词语能读对吗？课件出示：鼓琴哉若巍巍汤汤绝弦终身指名读，全班齐读。