浙江省杭州市2018年中考语文备考周周练文言文阅读基本思路与方法指导

2018年杭州中考语文备考周周练——文言文阅读基本思路与方法指导一、明确考向2017年杭州中考文言文属于人物传记类，难度适中，题型常规。

文言实词以比较的方式考查，要求对课内的文言实词熟练掌握；断句题可以采用语感法和翻译法进行判断，较为简单；翻译题中词类活用算是小有挑战的，不过难度也不大；人物形象分析题从整体把握文章，从事件中去提炼人物形象即可。

只要平时重视文言文的阅读，注重积累基本字词、特殊句式和文言常识，就能自如应考。

二、真题感悟（17年杭州中考）阅读下面的文言文，完成16-19题。

潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。

大德间，江南大饥，道殣①者相望。

自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死，等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘②数月，得钱来活家，母勿扰。

”既而，回鹘人转卖潘生于辽东。

不数年，使还乡土。

生道遇一女子，丫鬟③尾行。

问之，则曰：“淮人也。

昔因饥，父母弃我，转徙数家。

今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之。

于是日操瓢道乞。

渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。

引生相见，即具酒灸乐。

饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。

且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。

吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。

君必无归。

”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。

万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。

（选自朱国桢《涌幢小品》，有删改）【注】①殣（jìn）：饿死。

②钱塘：地名。

今杭州。

③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。

④罹（lí）：遭受。

⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢。

此处作为妻的谦称。

⑥衰耄（mào）：年老体衰。

16.下列句子中加点词语意思相同的一组是（）（3分）A.自度无所得食会天大雨，道不通，度已失期B.即以母属两弟神情与苏、黄不属C.即具酒灸乐此人一一为具言所闻，皆叹惋D.生则毅然谢曰秦王色挠，长跪而谢之曰【答案】A【解析】A中的两个“度”都是“估计”的意思。

B中第一项的“属”意思为“托付”，后一项为“类似”。

C中第一项的“具”为“准备”，后一项为“详细”。

D中第一项的“谢”为“谢绝”，后一项为“道歉”。

故选A。

17.对文中画波浪线的的部分断句恰当的一项是（3分）A.且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。

B.且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。

C.且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。

D.且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。

【答案】B【解析】此句的意思是“而且你离家久了，母亲不知道还在没有，房子一定成废墟了吧，即使有兄弟，也恐怕不能自己存活下来。

”故选B。

18.用现代汉语写出下列句子的意思。

（5分）①儿当佣钱塘数月，得钱来活家，母勿扰。

（3分）②于是日操瓢道乞。

（2分）【答案】①我会到钱塘去做几个月的雇工，赚钱买米使家人活下去，请母亲不要担忧。

②从此，（他和女子）每天拿着瓢沿路乞讨。

【解析】①此句中要注意“拥”为动词，“活”为使动用法。

“勿忧”意思为“不要担忧”。

②此句要注意“于是”为“从此”之意，主语省略了，主语为“潘生和女子”，“日”为每天，“道乞”为“沿路乞讨”。

19.潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。

（4分）【答案】潘生是一个有担当、深明大义而又孝顺的人。

可以从以下几方面看出：潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时，主动外出赚钱养活家人；穷困潦倒的潘生帮助女子与远在南方的家人团聚，又不图回报；潘生毅然放弃做家境较好人家女婿的机会，执意回家侍奉母亲，照顾弟弟。

【解析】本题首先要理解文章内容，分析人物形象一定要全面，而且要结合具体事件。

三、思路指导1.1常见实词（古今异义）（1）或王命急宣（古义：有时；今义：常用于选择复句的关联词）（2）至于夏水襄陵（古义：一个动词“到”和一个介词“于”；今义：常连在一起，表示另提一事）（3）虽乘奔御风（古义：即使；今义：虽然）（4）泪沾裳（古义：古人的下衣；今义：衣服）（5）不以疾也（古义：快；今义：疾病）（6）良多趣味（古义：真，实在；今义：好）（7）属引凄异（古义：连续；今义：属于）（8）猿鸣三声泪沾裳（古义：几声，不是确数；今义：三声）（9）但少闲人如吾两人者耳（但古义：只，仅；今义：但是，表转折。

闲人：古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义与事无关的人。

耳：古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。

）（10）月色入户（古义：多指门；今义：窗户、人家。

）（11）念无与为乐者（古义：想到；今义：纪念，思念，读。

）（12）盖竹柏影也（古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。

）（13）无案牍之劳形（古义：形体、身体。

今义：样子、形状）（14）无丝竹之乱耳（古义：琴瑟、箫管等乐器，文中指奏乐的声音。

今义：丝绸、竹子）1.2常见实词（通假字）（1）略无阙处（“阙”通“缺”，空缺这里指中断）（2）哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）（3）蝉则千转不穷（转：通“啭”（zhuàn），意为鸟婉转地叫，此处指蝉鸣声。

）（4）经纶世务者,窥谷忘反（反：通“返”，意为返回。

）（5）有时见日（见：通“现”意为显现）1.3常见实词（一词多义）（1）自：自三峡七百里中（在）自非亭午夜分（如果）（2）绝：沿溯阻绝（断绝）绝巘（写作‘山’字旁在一个奉‘献’的‘献’）多生怪柏（极，最）哀转久绝（消失）率妻子邑人来此绝境（与世隔绝）群响毕绝（停止）以为妙绝（极点）（3）清：回清倒影（清波）清荣峻茂（水清）（4）属：属引凄异（属zhǔ：动词。

连接）属予作文以记之（通“嘱"，嘱咐）有良田美池桑竹之属（类）（5）良：清荣峻茂，良多趣味（实在，的确）此皆良实，志虑忠纯（善良）（6）疾：虽乘奔御风，不以疾也（快）矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养（病）（7）鲜：陶后鲜有闻（少，读 xiǎn）芳草鲜美（鲜艳，读 xiān）1.4常见实词（词类活用）（1）虽乘奔御风，不以疾也。

（奔：动词用作名词，奔驰的快马）（2）回清倒影（清：形容词用作名词，清波）（3）晴初霜旦（霜：名词用作动词，降霜、下霜）（4）空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里）（5）素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）（6）林寒涧肃（寒，清凉；肃，寂静。

寒、肃，在句中充当谓语。

形容词活用为动词。

）（7）山不在高，有仙则名（名词用作动词，出名。

）（8）水不在深，有龙则灵（形容词用作动词，成为灵异的水。

）（9）无丝竹之乱耳（形容词用作使役动词，使……乱。

）（10）无案牍之劳形（动词的使动用法，使……劳累。

）（11）不蔓不枝（名词用作动词，“不蔓不枝”的意思是不生枝蔓，不长枝节）（12）香远益清（形容词用作动词，“远”意为远播，“清”意为显得清幽）2.1常见虚词（其）（1）代词①作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

择其善者而从之，其不善者而改之。

（《〈论语〉十则》）百姓多闻其贤。

——（《陈涉世家》）②指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。

其喜洋洋者也。

——（《醉翁亭记》）以其境过清，不可久居。

——（那里《小石潭记》）（2）副词可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。

安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。

（《唐雎不辱使命》）（3）连词可译为“如果”。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。

（《送东阳马生序》）2.2常见虚词（于）（1）表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。

如：公与之乘，战于长勺。

（《曹刿论战》）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

——（《出师表》）（2）表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

如：万钟于我何加焉。

——（《鱼我所欲也》）操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

（《愚公移山》）（3）用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。

如：受于人者不至也。

（《伤仲永》）（4）用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。

格式：于+动词。

如：皆以我美于徐公。

（《邹忌讽齐王纳谏》）使人之所恶莫甚于死。

——（《鱼我所欲也》）2.3常见虚词（以）（1）副词通“已”，“已经”。

如：固以怪之矣。

——（《陈涉世家》）（2）动词（属于实词）可译为“认为”。

如：皆以美于徐公——（《邹忌讽齐王纳谏》）（3）介词①介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。

如：不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》）②介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。

如：策之不以其道，食之不能尽其材。

（《马说》）（4）连词①表示目的，相当于现代汉语里的“来”。

如：属予作文以记之。

（《岳阳楼记》）②表示结果，可译作“以至”‘“因而”。

如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（《出师表》）③有时相当于连词“而”。

如：虽乘奔御风不以疾也。

（《三峡》）2.4常见虚词（为）（1）动词“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。

①是。

如：中峨冠而多髯者为东坡。

（《核舟记》）②做。

如：即书诗四句，并自为其名。

（《伤仲永》）③以为，认为。

如：孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）④成为，变成。

如：此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）⑤作为，当作。

如：其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。

（《伤仲永》）⑥指心理活动。

如：予尝求古仁人之心，或异二者之为? （《岳阳楼记》）（2）介词“为”作为介词的用法。

①表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。

如：不足为外人道也。

（《桃花源记》）②表示被动，译作“被”。

如：二虫尽为所吞。

（《童趣》）③表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。

如：公输盘为我为云梯。

（《公输》）④表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。

如：今为宫室之美为之。

（《鱼我所欲也》）⑤表动作、行为的时间，可译为“当”“等到”，如：为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子故事两篇》）2.5常见虚词（之）（1）第三人称代词，可以代人、代物。

译作“他（她）（他们）”“它（它们）”。

如：公与之乘，战于长勺。

——（《曹刿论战》）彼竭我盈，故克之。

——（《曹刿论战》）具答之。

——（《桃花源记》）亲戚畔之。

——（《得道多助，失道寡助》）楚人怜之；陈胜佐之，并杀两尉。

——（《陈涉世家》）孰视之。

——（《邹忌讽齐王纳谏》）（2）指示代词，这、此。

常译作“这件事”。

如：渔人甚异之。

——（《桃花源记》）南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。