文物的考古学研究方法

古代中国历史文物及其研究方法

中国是一个有着悠久历史的国家，历史文化遗产丰富，其中古代文物是重要的组成部分。研究古代文物不仅可以窥探古人的生活、思想、文化等方面，更可以为今天的文化传承和发展提供现实意义。本文将从几个方面来探讨古代中国历史文物及其研究方法。

一、古代文物的种类

中国古代文物包括各种器物、陶瓷、织物、墨宝、书画、铜镜、古钱币、印章、玉器等等。这些文物中有的历史悠久，又有些是独具特色，具有极高的艺术品位和收藏价值，如青铜器、玉器等。通过对古代文物的研究，可以了解古代社会的文化、宗教、经济和政治等多个方面，并且这些文物也是中国文化的重要组成部分，对今天的文化发展具有重要意义。

二、考古发掘及文物修复

考古是研究古代文物的重要方法之一。具体来说，就是通过发掘古代文物所在的遗址和墓葬，挖掘出文物和遗迹，对其进行分析和研究。发掘出来的文物，需要进行修复和保护工作，使其能够更好地保留下来，也便于后人的观赏和研究。

文物修复工作需要耐心和细致，常常需要用到科技手段，如高像素摄像机、计算机辅助设计等，对文物进行少量润色和支撑，以防止文物的进一步损坏。同时要对文物进行分类、编目和数字化，使得后人能够更加深入地研究这些文物。

三、文物保护与传承

文物保护与传承是古代文物研究的重点，也是文化保护的一项重要工作。

一方面，需要对文物进行保护，最大限度地减缓或防止文物的破坏和失落。具体的保护手段可以是建造专门博物馆、对文物进行高标准的储藏、包装等工作，或者是将文物进行数字化和联网，以便更多人可以欣赏到这些文物的魅力。

另一方面，需要对文物进行传承，在不断地传承和发扬中，让文化得以更好地传承。这就需要通过不同方式，向公众传授文物历史、文化和知识，从中体验中华民族的独特文化底蕴和精神世界。

四、文物研究的方法和手段

文物研究是通过分析、比较、排除和归纳等方法，逐步推进对文物本身、文化特征、时代背景与宗教等层面的研究。通常有以下的一些方法和手段：

考古文物基本理论.doc

1、北宋中叶（11世纪），吕大临编撰《考古图》一书， “金石学”，要经过系统化以后才可成为考古学的一部分。在欧洲19世纪中叶以后，在我国则是20世纪20年代才开始的。

2、考古学的定义:考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。

3、考古学研究的对象是实物资料（遗存、文物），是物质的遗存，即古代的遗迹和遗物。

4、考古学的研究对象是实物资料，而狭义的历史学主要是依靠文献记载以研究人类历史。这是他们不同点。

5、考古学研究对象的实物，应该是古代人类通过各种活动遗留下来的，是经过人类有意识地加工的。如果是未以人类加工的自然物，则必须是与人类的活动有关，或是能够反映人类的活动的。

6、文物是指人类的创造的、或与人类生活相关的具有历史、艺术、科学价值的一切有形物质遗存。

7、受国家保护的文物必须具备的条件：1、受保护文物必须具有历史、艺术、科学价值。（西周青铜器利簋，马踏飞燕，造纸术提前200年）2、受保护的文物必须具有代表性3、受保护文物必须具有广泛性。

8、文物的分类通常可以分为可移动文物（遗物）和不可移动的文物（遗迹）两大类。

9、文物分级管理（1）可移动文物-[一级、二级、三级]（2）不可移动的文物类型与分类保护[A、革命遗址及革命纪念建筑、B、石窟寺C、古建筑及历史纪念建筑D、石刻及其它E、古遗迹F、古墓葬

10、a、县级b、省级c、国家级三级文物保护单位；全国重点文物保护单位5批共1268处；d、文物保护单位的“四有工作”①要有保护范围 ②要有标志说明 ③要有记录档案 ④要有专门保管机构或专人管理；e、历史文化名城，国务院于82年、86年、94年、近年先后公布了四批国家级历史文化名城；第一批 北京、承德、大同、南京、泉州、景德镇、曲阜、洛阳、开封、苏州、扬州、杭州、绍兴、江陵、长沙、广州、桂林、成都、遵义、昆明、大理、拉萨、西安、延安；第二批包括徐州f、世界遗产，我国31处世界遗产 长城\北京故宫\陕西秦始皇陵及兵马俑\甘肃敦煌莫高窟\周口店北京猿人遗址\山东泰山\西藏布达拉宫\河北承德避暑山庄及周围寺庙\山东曲阜孔庙孔府孔林\湖北武当山古建筑群\云南丽江古城\山西平遥古城\江苏古典园林\北京颐和园\北京天坛\重庆大足石刻\四川青城山和都江堰\河南洛阳龙门石窟\明清皇家陵寝\安徽古村落\中国高句丽王城王陵及贵族墓葬\\\\\三江并流\福建武夷山\四川峨眉山乐山风景名胜\江西庐山\四川黄龙\四川九寨沟\湖南武陵源\安徽黄山\山东泰山

考古学研究的两个基本方法

考古学作为研究人类历史的一门学科，具有极其重要的价值和意义。考古学研究的核心是发掘和挖掘出的古物和遗迹。考古学的研究方法主要包括实地发掘和文献考证两个基本方法。这两个方法互相依存，相辅相成，为考古学的发展提供了强有力的理论和实践支持。

一、实地发掘方法

实地发掘是考古学研究的基本方法之一，是通过运用各种科学技术手段，对被保护文物、古迹进行勘测、测量、挖掘、记录、研究，并在此基础上制定出研究方案和结论。它是考古学家研究生活、社会、经济、文化等方面问题的重要途径。实地发掘的方法有多种，但其步骤大致相似，一般包括以下几个方面。

1.地理勘测：在选择考古区域前，需要对整个区域进行工程地质勘测、气象气候调查和水文地质勘测等一系列工作，尤其是精细调查土壤、石头和植被的分布情况，以便了解古物的保存情况和环境变化。

2.档案收集：从字画、碑刻、古文献等一系列记载左右古迹的资料中，寻找有关古迹的史实、传说、文化条例等信息，这样可以为实地发掘提供较完整系统的信息保障。 3.现场勘查：考古学家需要按照考古学科学原则在发掘前对遗址进行详尽地搜寻，包括研究遗址分布、特点和保存情况等，进而确认发掘的研究目标。

4.发掘挖掘：发掘挖掘是实地考古的一个重要步骤，考古学家根据自己的经验和打算，根据遗址特征、发掘对象多少和整体发掘目标等多种因素，合理地划分工作人员、选定发掘措施和方案并进行统筹管理，手工或机械翻动地表或拓展坑道。

5.材料筛选：在实地发掘过程中，考古学家对挖掘出来的材料进行全面细致的筛选，排除掉无关材料后，专门对发掘出的文物和遗迹残留遗迹进行详细的分析和处理，这是考古学家达到研究目的的重要方法之一。

6.资料分析：实地发掘后，考古学家还需要根据发掘的资料和挖掘现状、古迹拓展、资料筛选等因素，对材料进行分类、整理、图表和文字记载，将所获资料有机地联系起来，进一步升华考古学价值。

二、文献考证方法

相对于国外，尤其是欧美的考古学，中国考古学传统上对理论的重视程度是比较少的。这种情况的产生有着一些特别的原因，并对中国考古学的发展有着一种持续的影响。

从源头来说，中国的考古学并不是本土学术传统的产物。虽然有学者认为金石学可称为中国古代的考古学，但无法否认，在没有20世纪初国外考古学的引入，中国考古学无法自行出现这样一个基本事实。作为一个舶来品，考古学在中国的最初状态，只能是对国外考古学理论与方法的亦步亦趋，从20世纪初的世界考古学学起。这样的途径并不能说存在任何的问题，但是中国现代史的发展并没有提供太稳定的环境。从20世纪20年代，考古学在中国出现，到1949年中华人民共和国成立，只给中国考古学10余年的时间进行学习和发展，虽然有了一些自己独特的成果与方法，但很快就被战争与动乱所打断。中华人民共和国成立后，确立了马克思主义的领导地位，各个学科的发展都以马克思主义为指导，考古学也不例外。作为方法论，马克思主义确有过人之处，以之进行学科建设和理论发展并能有所成就。但是由于历史性原因，在考古学中应用的“马克思主义”趋于僵化，限于固定的社会发展理论和特定的社会发展历程。由于之前中国考古学的发展并没有提出研究社会与历史发展的理论问题，新中国的考古学在一定时期内，沦为“经典理论”的论证者与资料性附庸，并没有在马克思主义方法论的指导下，对社会发展等问题提出独特的阐释模式。相反，限于资料的发现与总结，新中国的考古学一直在从事着文化历史构建这一最基本的考古学学术目标，由此需要而深入探索的地层学、类型学、考古学文化等理论逐渐成熟、完善，构成了改革开放之初中国考古学理论方法的主体。

改革开放之后，中国考古学重新与国外考古学界接触，结束了一个事实上的“隔绝期”，西方考古学在20世纪60年代以来发展的成果开始为学界关注。80年代初考古学理论的大讨论，使得中国考古学界文化历史框架的构建速度加快，并日益完善。这种情况，使得中国考古学理论的发展有了外部和内部双重的推动力，各种西方理论逐渐被引入、关注。在这其中，由于多个中外联合考古项目的开展，聚落考古在中国的发展颇引人注目，成为考古学理论新的重要组成部分。