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2019年高考优秀作文素材还原与运用揭示（二）作者：王典馥来源：《作文与考试·高中版》2019年第29期1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。
1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。
1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。
2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。
2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。
①1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。
②1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。
④2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求：结合材料，自选角度，确定立意;切合身份，贴合背景;符合文体特征;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
①观照时代格局，体现发展思维。
青年人在时代大格局下，应将个人的命运与国家的发展这个重要节点自觉观照、有机结合，做到同呼吸、共命运，让自己在所处时代发挥出应有的价值。
作为青年的出彩演讲，要通过“怎么做”的思维深度凸显“怎么写”的思想高度，既關注了国家发展脉络，又将个人成长与时代大背景结合来表达，具有关照现实和社会的意义。
②话题小切入，主题大视野。
文题要求考生以青年当事人的身份完成写作，体现出青年对国家大事的深刻思考。
因此，作文话题切入点要“巧”：或切“五四精神”，圆中华梦想;或切新中国诞生70年，祖国强大我自豪;或切改革开放40年，美好启航谱新篇……这样的演讲，以个人为切入点，以小见大，凸显了中国青年的大视野和主人翁精神。
昂扬少年身，傲立家国魂——观“纪念五四运动一百周年大会”有感内蒙古一考生百年之前，中华大地，军阀专霸，硝烟未消;百年之前，四海之外，列强密谋，暗箭待发;百年之前，神州各处，黎民煎熬，哀鸿遍野。
2019年高考全国III卷作文解析及范文全国III卷试题内容：阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（据“小林漫画”作品改编）要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
专家评析：倡导尊师重教，引导学生品格修行。
作文试题选取一则漫画，通过特定情景的引入，拉近教育主题，使考生在感受师生情谊、体验情感温度的同时，产生强烈共鸣。
漫画中老师的神情和言语饱含对即将毕业的学生的期待与希望、眷恋与不舍，考生可以从中解读出老师对学生的关爱、期待与祝福，领悟老师的奉献精神、园丁品格和责任意识，教师作为榜样人物的品德示范将在学生成长历程中留下深深的烙印。
范文：尊师重教时代大道一眼凝望，一句叮咛，一生守护，这是师者情怀，教育根脉！漫画里一位老师在毕业前最后一节课上，给学生们说“你们再看看书，我再看看你们”，这让多少人唏嘘，多少人感慨！是的，是时候了，唤醒我们尊师重教的传统，走出一条时代的大道！尊师重教，是要懂得松软心土，迎接老师那份拳拳之心，殷殷之情的滋养，让脚步里才会蓄积爱，让生命的每一步行走都有温度。
“再看看书”，再触摸一下知识的心跳，再聆听一下奋进的脚步，汲取更多力量去拼，去搏，去跨过生命中这不平常的一道坎。
这是老师的殷殷希望。
“再看看你们”，再了多少天，多少次，还是不够，不舍！这个“再”字，有多辽阔？荡漾的都是老师的眷念之波！这个“再”字，有多绵长？一眼就看去了老师一生的时光！这“看”，是用眼，更是用心，用爱，用智慧对我们的滋养。
老师以爱唤醒爱，以情濡染情，以热血浇灌热血，让我们拥有一个热气腾腾的人生！我们脚步里也要蓄积爱，让每一步行走都有爱的温度。
尊师重教，是要懂得体味老师那份无私的呵护，那份责任的坚守，让我们拥有精神的母本，也要做一个能奉献敢担当的人！可以说，漫画中的这一位老师，是替天下老师表达心声，是天下老师站立和守护的姿态。
2019高考作文满分作文汇总赏析今天小编带领大家一起看看2019年的那些满分作文吧，让我们一起欣赏一下这些满分作文的亮睛之处吧~01 全国一卷亲爱的同学们：大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。
《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。
”百姓不勤，遂有饥寒。
管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。
”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。
由此可知，勤以修身，劳可安邦。
回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。
黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。
无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。
不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。
中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。
诸如此类的回答，不胜枚举。
我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。
因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。
同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。
上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。
当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。
反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。
英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。
”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。
★例文1：走出去，返回来罗素曾言：“多远乃万物之本源。
”正如大千世界，古老的华夏文明乃是古埃及、古巴比伦等诸多历史起源中的一支，面对纷繁的世界，我们该如何认识我们认为自己早已熟识的事物。
有人说过这样一段话：“倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的‘中国味’有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找‘中国味’”。
对于事物的认识，总是有一个循序渐进的过程，这是一个“走出去”进而“返回来”的过程。
不同事物本身具有复杂性和多样化，这不可避免地导致了认识事物时带有简化作用的偏见的产生。
布朗斯说过：“偏见是一个人乃至一个社会思考能力缺乏的体现。
”我们以“中国味”的大气磅礴定义所有中式风格的音乐，而以西方的小夜曲、圆舞曲最为著名，在不知不觉中便沦为了偏见的奴隶，此时便具有了“走出去”的必要性。
华为老总任正非否定了“自主创新”所带有的光辉，这并非是否定“自己”的价值和意义，而是倡导人们避免陷入偏见的泥沼，一再简化前进的目的，而无法深刻地认识事物的多样，以致丧失了认识自我的感情。
沉重的历史积淀化作包袱，迫使我们对事物的认识浮于表面，使我们安逸于认识的舒适圈中。
失去了交响曲的激情澎湃，我们如何体悟高山流水的悠扬绵长；失去了摇滚音乐的自由舞动，我们如何沉醉陕北民歌的精神支柱。
失去了与其他事物的交融与荟萃，我们在认知惰性中越陷越深，正如路遥所写：“当一个人沉浸在温柔之乡以后，就再也难以获得重回风暴的勇气。
”走出去，突破局限，更为全面而理性地看待与认识事物。
倾听不同国家的音乐，接触不同风格的异域音调，走出去，让我们窥探到一个更为全面的世界。
同时，“返回来”的重要性也是应当重视的。
若是只管“走出去”那便向鲁迅先生笔下“拿来主义”所批判的那样所靠拢，只知“进去”而不知“拿来”。
在“走出去”的基础上，我们冲破了偏见与局限的束缚，我们要“返回来”，形成更为深刻的感受。
中国社会具有“从旧见行古道”的传统意识。
我们寻找的“中国味”常常是能令我们孤芳自赏的“历史荣耀”，可是，缺失了对于多样事物的认识，我们如何才能更深刻地认识似已熟知的事物，缺失了深刻的认识，很快我们的兴趣或许便灰飞烟灭，我们如何才能更有意识地去创造自己的价值？走出去，返回来，这是缺一不可的过程。
2019年浙江卷高考作文解析及范文这样的话，作家就需要不断地倾听读者的呼声，了解他们的需求和喜好，才能更好地创作出符合读者口味的作品。
但是，这并不意味着作家应该完全为读者所左右，否则就会失去自我，失去独特的创作风格和思想深度。
因此，作家需要在坚持自己的想法的同时，也要考虑读者的需求和反馈，找到二者之间的平衡点，创作出既有思想内涵又能吸引读者的作品。
02】作品是生活的一部分对于创造生活的“作家”来说，他的生活就是一部作品。
在这个作品中，他需要考虑读者的角度，思考如何让自己的生活故事更加生动有趣，更加有启发性和感染力。
但是，他也不能忘记自己的初衷和内心的声音，否则就会失去真正的灵魂和力量。
因此，作家需要在创作过程中，既要关注读者的反馈和需求，又要坚持自己的想法和价值观，创作出既有思想深度又能引起读者共鸣的作品。
03】作家与读者的关系作家和读者之间的关系是相互依存的。
作家需要倾听读者的呼声，了解他们的需求和反馈，才能更好地创作出符合读者口味的作品。
但是，作家也需要坚持自己的想法和价值观，不为读者所左右，才能保持自己的独特性和思想深度。
因此，作家需要在创作过程中，既要考虑读者的需求和反馈，又要保持自己的独立性和思想深度，找到二者之间的平衡点，创作出既有思想内涵又能吸引读者的作品。
幸福是每个人对生活的期待，生命的意义在于找到自己的位置和价值。
无论是高中生考上好大学，老农盼望着收获的景象，还是工人创造出受人称道的产品，他们都用奋斗和汗水来铸就自己的生活，并以愿景的方式感受幸福的意义。
每个人为幸福而奋斗，构成了社会大众生活的图景，也诠释了自我奋斗的价值。
XXX人领军5G、XXX创造XXX、XXX潜心教育，他们因拼搏而创造时代神话，用奋斗之手酝酿幸福生活，照亮神州大地，激励中华儿女，让每个矢志改革、锐意进取的人找到生活的坐标、明辨前进的方向，从而收获自己的幸福。
每个人的存在都有意义。
个体创造生活的过程不仅是追求自我幸福的过程，还能影响他人、启迪他人、成全他人。
2019年高考优秀作文素材还原与运用揭示（三）作者：王典馥来源：《作文与考试·高中版》2019年第32期◎高考真题·浙江卷阅读下面的文字，根据要求作文。
有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。
另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不為读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
【素材视点】1.创作需要倾听读者的呼声。
作家倾听读者呼声，就是遵从大众需求;不深入大众、不了解读者，其创作无异于缘木求鱼，塑造不出传世的经典作品。
2.创作也应坚持自己的想法。
从文学实践评价来看：任何一部优秀作品，都是作家主体创造的直接结果;如果没有作家主体精神，其作品则是僵硬和被动的。
3.要创作出优秀的作品，既要遵从大众、倾听读者，又要言于心声、彰显自我。
古今中外，文学史上大凡传世之作，其作者无一不是勇于自我追求、自我创造的经典大家，其个性化特点极强。
文学创作如此，人生拼搏亦然。
【佳作借鉴】为自己写一本书浙江一考生这是一个没有月亮的晚上。
天是黑的，泛着一股浓稠的黑色仿佛要将一切吞没。
只有我桌边的小台灯还亮着，照着坐在桌前的我。
我的思绪并不平静，我实在是厌倦了亲戚们对我充满“善意”的规劝：“女孩子家家的，以后找个安稳的工作就好，何必那么在意成绩呢？”难道就因为我是女孩子，我就没有为理想拼一次的自由吗？”“你真天真！理想能当饭吃？”白天饭桌上亲戚们的话就像一帖强力狗皮膏药，粘在我的耳朵上。
我只是想做个医生，这招谁惹谁了呢？我不解地摇了摇头。
其实我明白来人们的好意，他们是觉得做医生太过于辛苦了，不希望我承担过多的压力。
罢了罢了，接着看书吧。
我翻开已经被我翻动过不知多少次的书，继续读下去。
这一节的主要情节是孙少平进城揽工。
与众多一身臭汗、言语粗俗的揽工汉不同的是，在干完一天的活之后，他要看书。
在蚊虫乱飞、臭汗熏天的窑洞里看书！这其间还伴随着其他揽工汉的磨牙声和如雷鸣般的鼾声。
【真题再现】阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（据“小林漫画”作品改编）要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息。
【满分选读1】一枝一叶总关情一考生学子，愤笔，回廊中。
斯人，独立，寒窗前。
面对埋首读书的学生，老师饱含深情地说了一句话：你们看看书，我再看看你们。
寥寥数字，背后是老师多少热切的期盼与离别的不舍？看着这句朴素的文字，我突然红了眼眶。
我想象着，当高考结束时，走出考场时的情形。
满街脚步突然静了，漫天柏树突然没有动摇，仲夏的夕阳落在我的肩上，没有轰轰烈烈的感觉，一切终归平淡。
只是，将与恩师分离，将与母校告别，当下心中轰然一恸，若有所失。
我明白，老师的心中也一定是矛盾的。
“你们看看书”，盼的是我们鹰击长空，“我再看看你们”，怕的是我们一去不回。
是的，我们毕业了，带着老师无限的深情。
谁还记得那一个个挑灯的月夜，谁还记得那一张张乏味的试卷？离别的钟声已然敲响，高中的巨轮将至终点，而那一个个坚守岗位的恩师，正像是一个个摆渡人，渡人渡己，教人领略长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的壮阔。
岁月迁，华章易。
凡是过去，皆为序曲，此去一别，无问西东。
古语云，天地国师亲。
念师恩，唯有以一颗赤诚之心投身祖国建设事业，方可为报。
天地存肝胆，江山阅鬓华。
作为新时代的青年，我们应争当一个有情怀的人，胸怀天下，我们要找到个人与时代的交叉点，与国共振，这样才是对恩师最好的报答。
诚然，我们是被历史选中的一代，欣逢改革开放的伟大契机，伫立在新的历史坐标。
40年惊涛骇浪，70年风雨兼程，中国的蓝图是伟大的，所以更需要我们为之付出更多的努力。
的确，在过去，我们已然取得可喜的成就，创造了無数令人瞩目的中国奇迹，上可九天揽月，下可五洋捉鳖;然而，我们更应清楚地看到，国际风云依旧变幻无穷，乱云飞渡，风吹浪打，中美贸易战持续升温，那句“中国人民到了最困难的时刻”永不过时，时刻保持忧患意识，不驰于空想，不骛于虚声，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！从头越，再回首，那是恩师企盼的目光。
2019年全国高考江苏浙江卷满分作文选读与讲评【高考真题】阅读下面的文字，根据要求作文。
有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。
另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
【注意】立意自定，角度自选，题目自拟。
明确文体，不得写成诗歌。
不得少于800字。
不得抄袭、套作。
【满分选读1】心中期许笔下风云浙江一考生有人说:“人生如同不断誊改的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯下。
”而我们埋首于生活的几案，拾起笔却满心踯躅时，总有纷扰的杂音在背后响起，指点我们将于何处落笔。
于是我们心中朦胧的理想蓝图便被涂鸦所淹没。
总有人认为作家心中要装着读者，顺着读者的呼声走；也总有人认为作家要坚持自我，不被外界左右，当我们成为生活的执笔者，我想，我们应将外界呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故事。
我们以笔墨为权，行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木，可我们总还记得第一次妈妈摸着你的头，爸爸拍拍你的肩，目送你尚稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。
那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒时，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。
这一份真诚的祝愿，这一份热切的期许，将用温和柔软的风力托举你的双翼，是生活的“读者”馈赠于我的第一件礼物。
但又有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足。
诚然这些打击使我们暂失“写作”的勇气，但在轰然交错杂的舆论风向中，我们更能看清自己，更能看清自己所坚守的理想信念不愿为之失去方向，风狂雨急之时，鸟云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到脚下的土地方是心之所向，这便是“读者”的第二份礼物。
由是观之，“读者”的呼声并不能左右我们的笔端，而我恰要把他们予我的压力与动力化为笔下风云。
“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言:“我的梦想值得我为之奋斗，我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。
2019年高考全国卷三作文【专家精彩解析、附范文】2019年全国III卷作文解析：铭记、感恩，再出发！2019年高考全国卷三作文题一出炉，引起了广泛关注。
作文材料为一幅温情漫画，涉及老师与学生数年厮守一朝即别的情感，引导学生要学会铭记、感恩，思考如何成就更好的自己。
这道题命制的水平蛮高的，体现了“立德树人”的育人功能，契合了高考作文命题的发展方向。
这道作文题设置的情景利于学生真写作。
写作情境是毕业前最后一课，每个考生都刚刚经历，都有话可说而且有很多真心话想说，这有利于学生真正表达“我”，说真话，抒真情，避免了假大空，避免了宿构和套作。
这样的作文题才能真正考查学生“德”“才”和写作水平。
就写作本身而言，这道作文题，既是闭合的——只能就师生范畴来言说，但也是开放的——每个人有每个人的人生之路，每个人有每个人的使命。
当然从学生的角度，这篇作文一定要牢记的要素有两个：感恩，继续努力新征途！总之，这道题目引导学生从自身出发，思考如何铭记、感恩，再出发。
这是一道很好的作文题，也是一次很好的写作体验。
2、本文的材料为一幅漫画，其中一位老师在最后一节课上告诉学生：“我再看看你们，你们再看看书。
”这句话充满了老师对学生的关爱和期望，也蕴含着老师的奉献精神和责任意识。
考生应该结合这个寓意，思考自己的人生意义。
3、作文要求考生从整体上解读材料，确定立意和文体，并自拟标题。
同时，不得抄袭或泄露个人信息。
二）交际意识这道作文题要求考生思考自己即将毕业离开高中课堂的身份和交际对象，以及如何向老师研究成为更好的自己。
考生需要思考如何铭记师恩、肩负使命再出发，以及如何与老师和同龄人建立更好的关系。
二、审题立意简析一）解读材料，理解材料基本内容本文的材料为一幅漫画，描述了在最后一节课上老师和学生的情景。
老师告诉学生：“我再看看你们，你们再看看书。
”这句话充满了老师对学生的关爱和期望，也蕴含着老师的奉献精神和责任意识。
考生应该从自己即将毕业的情景出发，思考自己的感受和想法。
高考作文：2019年高考优秀作文素材还原与运用揭示2019年高考优秀作文素材还原与运用揭示王典馥高考真题·2019年高考作文全国卷阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（如右图）要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息。
【素材视点】一路有你，不负韶华。
漫画中的“你们”，是铭记师恩、爱中成长的学生;一个“看”，体现出学生的专心、专一和专注;一个“再”，说明不忘目标、不断拼搏。
“你们再看看书”，蕴含着学生在老师的精心指导和辛勤培育下奋斗成长的主旨。
毕业前的最后一课，教师的品德示范，将在这些学生成长历程中打上极深的烙印。
学生铭记师恩，感恩成长路上一路有师，他们将倾力拼搏，不负韶华，让青春闪光。
深情守護，热切期待。
漫画中的“我”，是爱岗敬业、爱生乐教的老师;一个“看”，体现老师的用心、用情和用爱;一个“再”，说明从不懈怠、一直守护。
“我再看看你”，包含着一位老师对学生成长的深情守护。
特定的情景、神情与言语，展现出老师对自己即将毕业的学生真诚的期待与希望、真切的眷恋与不舍，其奉献精神、责任意识等园丁品格清晰可见。
【佳作借鉴】三千桃李在，不负师者情四川一考生三年磨一剑，一朝制敌;千天师者情，永生难忘。
毕业之前的最后一节课，不仅是学生备考的最后时期，更是师生共同奋进的最后时刻。
从这之后，你向考场走去，他从讲台离去。
每一个老师心中都回荡着这样一句话：你们再看看书，我再看看你们。
“师者，所以传道授业解惑也。
”一个人遇到好的老师是人生的幸运，一个人取得良好成绩离不开良师在上考场前的每一次教诲。
因为王维克发现华罗庚的数学天赋，才有诸如“华氏定律”的诸多数学研究成果的问世;受美术老师陆寅生的指导，才有张乐平《三毛流浪记》的诞生;因为藤野先生的恳切指导，才有鲁迅为中国医学乃至为中国觉醒的觉悟……而现在的我们，拥有在高考前仍然尽职尽责的老师，实应心怀感激、不负师恩。
《女王的教室》中，一个问道：“为什么这么热爱教师的工作呢？”老师的回答是：“因为教育会创造奇迹。
”此言不差，老师这门职业在平凡中伟大，在艰辛中创造神奇。
正是有了“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，才会有张心芸深扎山区二十一载，才会有周宏军用一根扁担撑起一座学校，才会有千千万万的老师为了学生的成绩和前途焚膏继晷、日夜辛劳。
然而，面对老师的无私奉献，不尊师甚至出手伤害老师的事件屡屡出现。
独生子女社会里，对孩子的过度关照使其忘记尊师之道，社会舆论也频频谴责老师惩罚学生，过量的负面新闻使社会风气距离尊师重教越来越远，教师尊严亟待提升。
故而，当今社会，更应谨遵尊师重道的中华民族的传统美德，尊重老师，尊重知识。
“疾学在于尊师。
”古训教导我们，学习的源头在于尊师。
于学子而言，不顶撞、不欺辱老师是尊师的表现;于社会而言，“把教鞭还给老师”，让老师有更大的教育权利是尊师的表现;于国家而言，积极建设教育强国，推进教育基础工程建设是尊师的表现。
强国必强教，强教必尊师，学子受教，不可忘却师者情谊。
一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，师者教导学生，潜心研究学问;一千日夜，三千桃李，六科学问，九思不忘，学生回馈老师，今朝震响天下。
高考的战场，三千桃李在，不负师者情，明日光辉照，尔来送春风。
素材还原素材还原现场：第一个发现华罗庚具有数学天赋的伯乐。
王维克老师博学多才，家里藏书甚丰，华罗庚成为他家的常客，或是借书，或是请教，每次都受到王老师的耐心指点。
王维克是第一个发现华罗庚具有数学天赋的伯乐，而且有意培养他。
在王老师的鼓励和帮助下，华罗庚在数学王国里努力探索。
不久，王维克劝华罗庚专门深入钻研数论，华罗庚从此和数论结下了不解之缘。
最终，华罗庚成为中国解析数论研究的创始人和开拓者、世界级著名数学家。
【还原链接】以例论证，凸显感恩。
考生在引用韩愈《师说》关于“师者”的名句后，提出了“一个人遇到好的老师是人生的幸运，一个人取得良好成绩离不开良师在上考场前的每一次教诲”的分论点。
为了证明这一观点的正确性，文章列出了王维克与华罗庚、陆寅生与张乐平、藤野与鲁迅等中外名人典例，彰显“师者情”这一题旨。
其论据之丰富、阐述之精当，收到了以例说理、以理服人之效果。
运用揭示◎成功示例古人云：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”这可作为老师的真实写照。
圣者孔子，因材施教，开私学先风;理学集大成者朱熹，著经论道，弘理学精神;教育家张伯苓，以身作则，助学生戒烟。
正是老师的谆谆教诲，才有了一代又一代的学子屡创佳绩。
子贡尊师敬师，传承孔子遗风;杨时程门立雪，终悟理学真谛;“南开之父”张伯苓，助力现代教育发展，大批学子投身新中国建设。
你们那深情的眼神，我们不会忘记。
老师的慈爱与无私，我们定当铭记于心，挥洒汗水，以报老师教育之恩。
无数个日夜，我们为了一个目标，携手向前。
在最后的紧张与期盼中，我们带着您的重望踏入了考场。
一节节的备考，一次次的模拟，一声声的嘱托，仍在脑海中回荡，在耳畔回响。
请您放心，我们定会全力以赴，用骄傲的成绩，报答您的教育之恩;我们定会年少有为，带着您的期望，为祖国复兴，为振兴中华做出贡献！【运用亮点】精选例证，真情抒发。
文段考生先以古诗名句引路，继而从“师”的角度选古之先圣孔子、理学巨擘朱熹和现代教育家张伯苓的育人之例，从“生”的角度选传承孔子遗风的子贡、终悟理学真谛的杨时等人的传承之事，极写老师的无私、学生的铭记。
最后一段，以抒情笔法，表达了学生带着老师的期望，为祖国复兴，为振兴中华做出贡献的真诚愿望，令人感佩。
◎高考真题·2019年高考作文北京卷①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。
中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。
回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。
中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。
可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
【素材视点】①领悟人类文明“韧性”的丰富精神内核。
在人类文明历史上，曾有四大文明古国，而今，唯有中华文明毫发无损地屹立于世界东方大地。
中华文明，正是在坚守不屈不挠的韧性中传承下来了。
“天行健，君子当自强不息”，这是立身的韧性。
“锲而不舍，金石可镂”，这是治学的韧性;“我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长”，这是坚强的韧性。
中华文明能延续至今的最主要原因，就是这种文明的韧性。
②弘扬中华文明宝库中的优秀传统文化。
上下几千年，中華民族从“精卫填海”到“愚公移山”，从“野火烧不尽，春风吹又生”到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，历经几多凋敝与繁盛、几多苦难与辉煌，凤凰涅槃，浴火重生。
这一独特韧性，正是中华民族几千年来一直崇尚的“韧”之文化魂魄，是我们民族的精神特质。
中华民族的伟大复兴，更需要激发这种文明的韧性。
【佳作借鉴】文明的韧性北京一考生刚如铁画，媚如银钩，汉字书法，勃然万代;诸子百家，千年哲思，芊芊芚芚，诒厥子孙。
文明作为一个国家软实力的象征，或许没有大国重器的威严强劲，但中华文明却彰显出柔而未曾断的韧性，传诵着刚柔并济绵延千年的佳话。
兰亭临帖，行书如行云流水，忙不迭，千年碑易拓，却难拓汉字文明的美。
龟壳甲骨，竹简小篆，宣纸隶楷，汉字几经变换却未曾褪去那饱蘸的墨色，它汇聚着千年的故事在历史的溪流边韧而生长。
往昔日本入侵东三省的语言侵略未曾动摇汉字文明的坚韧根基，今日甚嚣尘上的英语鼓吹论也未曾阻抑中华民族对汉字的向往。
更有四书五经、唐诗宋词，文明之珠在时间的蚌腹中打磨璀璨，仅有温润可人，隐去岁月辗转的泛黄风化。
炎黄子孙，作为中华文明的承载者，亦有着韧性的品格。
大禹治水，女蜗补天，面对自然灾害，中华文明不是“诺亚方舟”式的逃离，而是改造自然的韧性坚持;司马绝唱，勾践尝胆，面对命运困厄，中华文明不是一蹶不振的“滑铁卢”式放弃，而是“苦心人天不负”的韧性坚守;井冈星火，南湖画舫，面对国家风雨飘摇，中华文明不是逆来顺受的被瓜分豆剖，而是揭竿而起韧性创造光明。
中华民族正是有了这种由内而外生发的文明韧性，才会千年而屹立不倒，傲然于世界之林，击不败，打不垮，越逢关键时刻越能体现其生生不灭的韧性。
文明是一个民族的灵魂，是我们十四亿中国人的复兴守望。
纷年战乱未曾断绝我们的文明传承，半殖民屈辱没有剪断我们的文明纽带。
然而如今社会上却频有崇洋媚外的刺耳之语，幸而，野稗未能覆繁花，书法进校园使孩童拾起笔墨纸砚，故宫文创让人们亲历古老文明中绽放出的生机，中国特色社会主义道路使改革转型期的中国迸发出巨大潜力。
中华文明虽久，仍韧矣。
可持续发展不只是资源上，更在于文明的延续。
而延续文明的韧性，亟需我们发扬中华民族精神的韧性。
春秋战国时期的铁犁牛耕，现在虽变成了机械化作业，农民们敬畏土地吃苦耐劳的品质不也是并未改变吗？“留住历史根脉，传承中国文明”，在缅怀中坚守，在继承中发展，在开拓中弘扬。
中华文明不应如墙头草，随风倒伏，亦不应如盘中沙，任风吹散，而应坚守这份能甘千年粗粝的韧性，终将引领富有韧性的中华民族走向伟大复兴。
素材还原◎素材还原现场：故宫文创，实现了历史文化场景体验的原真性建构。
近来，“朝珠耳机”“皇帝折扇”“花翎伞”等来自故宫博物院文化产品的宣传星火燎原，铺天盖地，备受社会公众追捧。
作为六百年的紫禁城、近九十年的故宫博物院，把深厚的历史底蕴与文化积淀，通过对文创产品的研发，为观众架起了一座沟通文化的桥梁，奉上了一场文化盛宴，让人们通过故宫文创产品直接触摸到文化，亲身感受到文化，通过文化引发思考，通过思考获取精神升华。
这是故宫文创“本土原真性”的文化“赋魅”。
【还原链接】以历史为载体，演绎“文明韧性”。
考生在深入阐释“文明的韧性”时，围绕“文明是一个民族的灵魂，是我们十四亿中国人的复兴守望”这一重要分论点，借助历史发展过程中的文明现象，举出“书法进校园”和“故宫文创”等典例，古今对比，重点阐发，揭示出“故宫文创让人们亲历古老文明中绽放出的生机”这一重要意义，从而将“文明的韧性”的现实内涵诠释得生动形象、立体可感。
运用揭示◎成功示例中华传统文化的当代生活重建，需要在当代生活中增添和传统文化密切相关的具体载体，让人们追求美好生活的精神选择有更多的权利表达。
无疑，当前作为“网红”的故宫文创，就是一种传统文化在日常生活中传承发展的先锋试验和当代典范。
【运用亮点】聚焦文化“网红”，揭示文创意义。
这篇短文就“中华传统文化的当代生活重建”，由远及近地剖析“故宫文创”这一“网红”现象，表达了作者的鲜明观点：它是“一种传统文化在日常生活中传承发展的先锋试验和当代典范”，具有文化传承价值意义。
《人民论坛》作者曾说：“故宫作为文化原真性的历史神圣感、国家庄严感、信仰仪式感和民族自豪感是不容挑战的，一切文化创意的手段、产品和服务都要服从于这个文化原真性的前提。
