北京胡同文化浅析
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北京胡同探秘胡同,是北京独有的传统建筑形式,也是独特的文化现象。
作为北京历史的见证者和传统的代表,胡同承载着丰富的历史故事和人文精神。
让我们一同深入北京的街巷,探秘这座城市中的胡同文化。
胡同是一种特殊的城市街巷,以其独特的布局形式和建筑风格而闻名。
它们通常由狭小的巷道组成,两边是高墙或房屋,与格子状的四合院相连。
这种布局形式使得胡同成为了北京街巷系统的主要组成部分。
进入胡同,宛如穿越时空。
窄小的巷道中,静谧古老的氛围扑面而来。
在胡同的两旁,古老而典雅的房屋依然屹立不倒。
这些房屋多为传统的四合院,以其独特的建筑形式成为北京胡同的代表。
四合院是一种由四面围合而成的院落,中间有小庭院,居住的房间或是出租给居民,或是充当商业空间。
这种布局形式既体现了胡同居民的邻里互助和共同生活的理念,也展现了中国古代文化中的均衡和谐之美。
胡同以其独特的环境氛围和人文景观而备受游客的青睐。
在胡同中漫步,你会看到老北京传统的生活场景:晨练的老人、邻里间聚会的场景、正在忙碌的商贩等等。
这里的人们生活节奏缓慢,相对宁静。
传统的手工艺品店也是胡同中常见的景象,这些店铺以各种传统手工艺品为卖点,将你带回到了老北京的时代。
胡同中的小吃摊和餐馆则能满足游客们的味蕾,品尝到正宗的老北京小吃,如炸酱面和豆汁等。
然而,随着时代的变迁以及城市发展的需求,北京的胡同也经历着许多改变。
随着现代化的脚步,许多胡同被改造成了摩天大楼和商业中心,原始的建筑形态正逐渐消失。
为了保护胡同的独特魅力,北京市政府在近年来加大了保护工作的力度。
一些有着特殊历史和文化价值的胡同被列为文化遗产保护区,以保留胡同的原貌和历史风貌。
同时,政府还对胡同居民提供了一定的福利和补贴,以减缓胡同消亡的速度。
这些措施不仅为游客提供了更好的胡同探秘体验,也为北京文化的传承和发展提供了有力支持。
在胡同的探秘过程中,我们能够真切感受到北京的传统和文化。
胡同的街巷里蕴藏着丰富的历史故事和人文精神,它们将我们带回到了老北京的时代。
名胜古迹探索北京南锣鼓巷的胡同文化北京南锣鼓巷是中国历史文化名街,具有丰富的胡同文化底蕴。
本文将深入探索南锣鼓巷的胡同文化,介绍其历史渊源、建筑风貌以及独特的民俗风情。
一、胡同的历史渊源北京南锣鼓巷的胡同起源可以追溯到明代。
胡同,是北京特有的胡同四合院建筑形式,由四合院、五合院等多种式样组成。
胡同作为北京城市发展的代表,承载着丰富的历史文化,是北京市民生活的重要组成部分。
二、胡同建筑的风貌南锣鼓巷的胡同建筑风貌独特,通常由四合院和传统的琉璃瓦屋顶构成。
这些古老的建筑以其雄伟的门楼、精美的木雕和石刻等艺术元素闻名。
古老而美丽的胡同建筑,见证了北京城市的发展历程,也是南锣鼓巷的独特魅力所在。
三、胡同生活的民俗风情南锣鼓巷的胡同生活充满了浓厚的民俗风情。
老北京的生活方式在这里得以保留和传承,民众可以体验到传统的老北京文化。
走进胡同,你能仿佛穿越回古老的时光,感受到传统文化的魅力。
在这里,你可以看到老北京的民居,可以品味到地道的老北京小吃,还能聆听到传统的民间音乐演奏。
四、胡同文化的保护与传承为了保护南锣鼓巷的胡同文化,北京市政府实施了一系列的保护措施。
各项政策的出台,使得南锣鼓巷的胡同保持了较为完整的格局和原貌,历史建筑也得到了良好的修复和保护。
同时,政府还鼓励民众积极参与胡同文化的传承和推广,举办各类民俗活动,以便更多人了解和感知胡同文化的魅力。
五、名胜古迹的探索之旅探索南锣鼓巷的胡同文化是一次愉快而有意义的旅行。
游客可以漫步在胡同里,观赏古老的建筑,品味特色小吃,体验传统的民俗活动。
在这里,你会感受到刻在石头上的历史和岁月的痕迹,同时也能触摸到胡同文化的内涵与底蕴。
六、总结南锣鼓巷的胡同文化是北京城市文化的重要组成部分,承载着丰富的历史和文化底蕴。
胡同建筑的风貌、民俗风情以及保护与传承工作,都让南锣鼓巷成为名副其实的名胜古迹。
无论是游客还是市民,探索南锣鼓巷的胡同文化都能给人带来独特的体验和感受,真正领略到北京的独特魅力。
走进北京的胡同感受老北京的味道北京的胡同是老北京的一张名片,它们承载着丰富的历史文化和浓厚的人情味。
每一条胡同都有着独特的故事和特色,它们向我们展示了老北京的生活方式和独特的魅力。
在这篇文章中,我们将一起走进北京的胡同,感受老北京的味道。
一、胡同的起源和特点胡同源于中国古代的巷道,是一种狭长且弯曲的小巷,连接着两条街道。
在北京,胡同是古城独有的风景,具有浓厚的历史和文化底蕴。
胡同因其特殊的布局和独特的建筑风格而备受赞誉。
北京的胡同一般呈南北走向,两边是高墙,水泥地面上铺着青石板。
胡同中多为传统的四合院,这种建筑形式将多个房屋围合在一起,形成一个庭院,增加了居住的私密性。
四合院通常由正屋、厢房以及后院组成,整体呈现出宽敞明亮的格局。
二、胡同的历史文化走进北京的胡同,仿佛穿越时空回到了老北京的繁华时代。
胡同中散落着许多古老的宅院和文化遗址,每一处都蕴藏着丰富的历史文化。
老北京的味道可以从胡同的建筑风格中品味出来。
四合院的建筑结构与传统的中式文化相契合,它表达了中国人平等团结、和谐共处的价值观。
胡同中的石狮、对联、灯笼等传统元素,也代表了老北京人独特的审美观和生活方式。
在胡同中,还可以品味到老北京的传统美食。
胡同里的小摊贩和小吃店贩卖着独具特色的老北京小吃,如炸酱面、豆汁、糖葫芦等,它们不仅是人们口腹之欢,更是老北京味道的代表。
三、胡同的人文景观除了历史文化,胡同还承载着丰富的人文景观,这里有许多老北京人的日常生活场景和习俗。
走进胡同,你会看到老人们坐在胡同门前晒太阳或闲谈,他们平和的笑容散发着岁月的沧桑与智慧。
孩子们在胡同中嬉戏玩耍,胡同也成了他们的天地。
胡同里的邻里关系密切,人们常常互相帮助和交流,这种亲密的人际关系在现代社会显得尤为珍贵。
胡同也是艺术家们的天堂。
这里有许多小型画廊和手工艺店,让人们欣赏和购买到各种各样的艺术品。
无论是传统的中国画,还是现代艺术作品,都可以在胡同中找到它们的身影。
四、胡同的保护与发展胡同是老北京文化的重要组成部分,然而,由于城市化进程的加速,许多胡同已经消失或改建。
胡同文化总结重要的知识点胡同,是中国古老城市中的一种独特社区形态,是中国古代城市街巷的特有文化景观,代表了中国城市的历史和文化。
在北京地区,胡同城区分为内城和外城两块,内城就是现今的东城、西城和南城,而外城就是现今的海淀、朝阳以及丰台、石景山等地。
胡同文化是中国古代城市文化的重要组成部分,其特有的街巷结构、社区关系、传统风俗、民俗文化等元素,构成了中国城市独特的历史性文化景观。
胡同是中国古代城市中一种独特的社区形态,其形成与国家的政治、经济、文化以及社会发展密切相关。
在北京等古代城市中,胡同是城市的基本单元,以四合院为主体,衔接城市空间,反映市井生活,承载着丰富的历史文化。
胡同街巷的设计对城市的社会生活、文化传承和社区管理产生了深刻的影响,是中国的城市文化的重要组成部分。
因此,胡同文化的特点和特有性值得充分理解,总结其重要的知识点不仅有助于加深人们对中国传统城市文化的理解,也有助于更好地保护和传承这一独特文化。
1. 胡同的定义与演变胡同是中国传统古代城市中的一种独特社区形态,通常以四合院为主体,衔接城市空间,是城市生活和社会交往的重要场所。
胡同的演变与国家的政治、经济、文化等因素有着密切的关系。
在古代中国,胡同作为城市基本单元,代表着城市的历史和文化,反映了中国传统城市社区的形态和结构,衍生了丰富的民俗文化,承载了中国古代城市的生活和发展状况。
胡同文化的形成与发展,与中国古代城市的形态、规划和文化传承有着密切的联系,其独特的文化景观吸引着人们对中国传统城市文化的深入探究。
2. 胡同的特点与结构胡同的特点主要表现在其社区结构、建筑风格、民俗风情和社会生活等多个方面。
胡同通常以四合院为主体,形成了独特的街巷结构,集中体现了中国传统建筑的规划和风格特征。
胡同中的四合院布局紧凑,建筑密集,体现了中国传统城市规划的精妙与复杂。
此外,胡同中还保留了丰富的民俗文化和社会生活,形成了一种独特的生活方式和社会风情。
在北京的胡同里探索传统文化北京的胡同是中国传统文化的重要组成部分,也是古老而独特的城市景观。
胡同作为北京的独特人文景观,蕴含着丰富的传统文化元素。
本文将带您一起走进北京的胡同,探索其中蕴含的传统文化之美。
一、传统的胡同建筑北京的胡同建筑是传统建筑的代表,也是北京独特的城市风貌。
胡同里的四合院是中国传统建筑的经典之作,由四个房屋围合而成的中空结构,形成一个庭院。
四合院的建筑布局注重天人合一的设计理念,体现了中国传统建筑追求和谐与平衡的审美观念。
在胡同里漫步,可以看到各式各样的传统建筑,演绎着历史的沧桑与变迁。
那些保存完好的老胡同,见证了北京悠久的历史和文化传承。
而在摩天大楼的背后,这些古老的建筑依然屹立,向人们展示着传统文化的魅力。
二、传统的胡同生活胡同是北京老百姓的居住地,也是他们日常生活的舞台。
走进胡同,可以感受到浓郁的人情味,仿佛回到了过去。
胡同里的居民常常是邻里之间的知己朋友,互相照应、互相关心。
他们通常都认识彼此,互相打招呼,形成了一个大家庭。
在这里,相互帮助、共同生活是格外重要的。
胡同里的居民经常会在院子里聚集在一起谈天说地,感受着亲情、友情的温暖。
胡同里还有许多具有历史传承的小吃摊和工艺品店。
这些小吃摊通常是家族式经营,代代相传,口味独特,吸引了无数游客前来品尝。
工艺品店则展示了北京独特的传统工艺,如剪纸、景泰蓝、玉器等,体现了北京的文化艺术品位。
三、传统的胡同文化胡同里的传统文化不仅体现在建筑和生活方式上,更体现在人们的日常行为和文化活动中。
胡同里的传统文化活动丰富多样,如闹元宵、拜神、过年等。
每年的元宵节,胡同里会举行热闹的灯笼展览和游园活动,吸引了无数市民和游客前来观赏。
拜神活动则是胡同里的传统庙会,人们会带上香烛和祭品,前往庙宇祈福祈愿,祈求平安和健康。
过年时,胡同里则会升起烟花爆竹,人们着传统的红色服装,共庆佳节。
此外,胡同里还有许多非物质文化遗产,如老北京的传统戏曲、民间音乐等。
浅谈北京胡同文化第一篇:浅谈北京胡同文化北京的胡同文化去北京旅游的人们,多少都会被北京的胡同文化所感染。
胡同作为北京的一大地域特色,历史悠久。
它不仅构成了北京城的交通网络,而且是北京居民生息活动的场所,成为反映北京历史文化发展演化的舞台。
胡同文化是北京传统文化中最具魅力的部分,是北京传统文化在民俗生活中的生动体现。
北京胡同由四合院民居组成。
老北京们世代居住于“皇城根儿”下,深受儒家文化的浸染,形成了乐观悠闲的气度和善良恭谨的品格。
下面通过资料考察,从北京胡同的历史、四合院建筑特点以及“老北京”的朴素民风三个方面入手,谈谈对北京胡同文化认识。
一、北京胡同的历史北京的胡同形成于元朝,是伴随着元大都城的建立开始出现的。
忽必烈定都北京后,谋臣刘秉忠以琼华岛(今北海公园)金代离宫为中心,开始主持大都城的规划设计与修建工程。
按照《周礼??考工记》关于帝王都城的设想,皇城居城内繁华区当中,皇城以外分布着阡陌纵横、状如棋盘的街巷,其布局体现了浓厚的井田制色彩。
全城街道以南北干道为主导,小街、胡同基本上沿其两侧平行排列,与南北干道呈东西交叉状。
据《析津志》载,“元大都大街宽二十四步,小街宽十二步,胡同宽六步……元朝的一步为五尺,当时的尺合0.308米,那一步就是1.54米。
可见当时的胡同宽为9.24米”。
所谓“通衢交错,列巷纷纭”,这就将大都城里皇城以外的居民区划分为五十个坊。
关于坊内民宅,据《元史·世祖纪》记载,至元二十二年(1285)大都城基本建成以后,“诏旧城居民之迁京城者,以赀高(富有)及居职(当官)者为先,乃定制以地八亩为一份。
其或地过八亩及力不能作室者,皆不得冒据听名作室”。
元世祖忽必烈将一块块八亩见方的地盘分赐给臣民建屋造宅,就意味着将其固定在他所规划的坊巷格局中加以统一管理.这是坊巷胡同形成的政治原因,也体现了坊巷胡同的政治功能。
明朝的北京,仿“城必有郭,城以卫民,郭以卫城”之制,将皇城之外,又分内城、外城两重。
胡同文化简介
胡同,在汉语里的意思是“细长的沟”。
从字源上看,“沟”最初的含义是指“土山”,后来逐渐引申为“狭窄”、“狭窄的
地方”。
胡同,也就是土山。
后来,在不同的地域中,人们为了
方便,根据地形地貌,便把一些有特点的土山改造成了胡同。
胡同文化是北京文化的一种体现形式。
北京的胡同是一种最
能体现北京地域特色、民族特色和历史文化特色的文化形态。
它
是北京悠久历史、灿烂文化的一面镜子和缩影,也是北京这座古
都的重要标志和象征。
每条胡同都有不同的功能、用途和形态结构,有的与四合院
结合在一起,有的则与胡同名称相一致。
从整体上看,胡同似乎
是一个长方体。
但仔细观察,便会发现每一条胡同都有其独特的
个性。
每一条胡同都有着它悠久的历史背景和历史故事。
胡同文化是北京历史文化的重要组成部分,胡同文化是北京
的一种地域文化,它体现了北京的历史和人文风貌,也体现了北
京人的生活习俗。
胡同是北京最具有特色的道路之一,在北京,你可以看见很
多条胡同。
这些胡同里,每条胡同都有它独特的风貌。
如果你住
在这些胡同里,那可真是有口福了!
— 1 —
因为北京是首都,所以每天都有大量的游客来参观、游览。
这就给了我们大量的机会去了解、参观胡同文化。
— 2 —。
探索北京的胡同文化北京作为中国历史文化名城,拥有丰富的文化遗产和独特的胡同文化。
胡同,即巷道或小巷,是老北京城里独有的街道形态,承载着丰富的历史沿革和文化内涵。
本文将深入探索北京的胡同文化,介绍其起源、特点以及对现代社会的重要意义。
一、胡同的起源与演变北京的胡同起源可以追溯到元代,在元朝时期,胡同被称为“断头巷”。
最初的胡同是为了方便城市管理和民众生活而形成的,胡同连接起了宫殿、城墙和寺庙等重要地点。
到了明清时期,胡同的数量和规模迅速增加,成为了老北京城市格局的主要组成部分。
胡同的演变过程中,经历了多次拓展和修整。
元代的胡同较为简单粗糙,土质路面,两侧低矮的房屋。
而明清时期,胡同逐渐演变成以四合院为主要建筑形式,形成了胡同特有的布局和风貌。
在胡同文化的影响下,四合院代表了老北京的传统建筑风格,成为了传承和展示胡同文化的重要载体。
二、胡同文化的特点1. 社区共同体:胡同以其独特的空间和群体结构形成一个紧密的社区共同体。
居民之间密切的互动和相互扶持,让胡同充满了浓厚的人情味。
2. 传统文化传承:胡同是传统文化的摇篮,承载了丰富的历史文化遗产。
在胡同里,可以找到传统的茶馆、剧场、老字号等,这些传统元素为北京的文化积淀提供了重要基础。
3. 生活方式与习俗:胡同文化以其独特的生活方式和习俗吸引着人们。
胡同里的小吃摊、夜市,以及庙会等传统活动成为了老北京人生活的一部分。
4. 艺术表达:胡同是很多艺术家和文人墨客的栖息地,也是众多文化艺术活动的举办地。
在胡同里,可以欣赏到传统的戏曲、杂技、京剧等艺术表演。
三、胡同文化的价值与影响胡同文化是北京城市发展历程和变迁的重要见证,对于珍视历史文化和传统价值观有着重要的意义。
同时,胡同文化的传承也为现代社会提供了宝贵的思考和启示。
首先,胡同文化是北京城市形象的重要组成部分,是北京独具特色的城市名片。
在胡同文化的引领下,北京以其独特的历史文化底蕴和人文景观,吸引了无数国内外游客,推动了旅游业的发展。
北京胡同的历史演变与文化遗产保护随着时间的推移,北京的胡同成为了这座城市独特的标志之一。
这些狭窄的巷道和传统的住宅群落见证了许多世纪的历史变迁和文化传承。
本文将探讨北京胡同的历史演变以及如何有效地保护这一宝贵的文化遗产。
一、胡同的起源与发展胡同,又称为“衚衕”,最早可以追溯到公元13世纪的元代。
胡同最初是为了供应品牌和马车通行而修建的,起初只有两三米的宽度。
随着时间推移和城市发展,胡同不断延伸和分支,逐渐形成了复杂的网状结构。
在明清时期,胡同作为北京市民的主要居住空间而兴盛起来。
丰富的社会生活和家族传统在胡同中得以延续。
胡同成为人们交流、互相帮助和彼此认识的重要场所。
二、胡同的历史演变然而,随着城市化进程的加速和城市规划的改变,胡同的历史与文化遗产受到了严重的威胁。
在20世纪的木构建筑禁令中,许多传统的胡同建筑被拆除或改建为现代化建筑。
胡同的独特风貌逐渐消失,被高楼大厦和道路所取代。
然而,近年来,越来越多的人开始意识到胡同的重要性,并提倡胡同的保护与活化。
胡同的历史和文化价值逐渐被重新认可。
三、文化遗产保护的重要性保护北京的胡同不仅仅是为了保护一座城市的历史遗产,更是为了保护人类宝贵的文化记忆。
胡同是中国传统文化的缩影,其中蕴藏着丰富的历史和文化内涵。
胡同的保护对当代社会具有重要意义。
它们不仅是城市建设的重要组成部分,也是人们认识和研究历史的重要载体。
胡同的存在可以帮助人们更好地理解城市的演变和社会的发展。
四、胡同文化遗产保护的挑战胡同文化遗产保护面临着一系列的挑战。
首先,随着城市化进程的加速,许多胡同区域面临着拆迁的威胁。
其次,胡同居民的流动性增加,传统的胡同生活方式面临着消失的危险。
此外,胡同的建筑老化和维护成本的增加也是一大困扰。
为了有效地保护胡同文化遗产,需要全社会的共同努力。
政府应加强相关法律法规的制定与执行,加大对胡同保护的扶持力度。
同时,公众教育与宣传也至关重要,人们应该意识到保护胡同的重要性,并积极参与到保护工作中来。
北京胡同文化调研报告说到北京的文化,胡同文化一定是标志性的话题,北京的胡同方方正正、胡同内的四合院规规矩矩,曾给北京城增添了丰富的文化魅力。
胡同文化影响了北京人的生活,反过来也可以说北京人的文化造就了胡同和四合院。
许多人也许会感觉到,胡同文化就在我们的身边,但是我们对它又有多少了解,我们对这项文化感知了多少,如何保护好胡同文化,带着这样的问题,我们课题组从摄影纪实的角度走近了北京胡同,并进行了思考。
一、北京胡同的由来及发展演变胡同的由来有几种说法,均与蒙古人建朝有关。
说法一,蒙古语称城镇为“浩特”。
蒙古人进入中原以后,建立元朝,将北京作为大都,便按照自己的习惯,将中原城镇也称为“浩特”,后北京城的汉人读成了“胡同”;说法二,胡同本是蒙古语“井”的意思,其发音为“忽洞”。
现在我国内蒙古地区用“井”做地名的也很多。
因为凡有居民聚居的地方必有水源,所以“井”渐渐成为了人们居住地的代称。
由此“忽洞”谐音变成了“胡同”:说法三,金元时期,中原汉人将北方少数民族称为“胡人”。
蒙古人建立元朝后,京城汉人仍私下叫他们“胡人”,胡同即为“胡人大同”之意。
由于北京古时城建就有严格规划,所以胡同都比较直,星罗棋布。
在北京,胡同浩繁有几千条,他们围绕在紫禁城周围,大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
13世纪的元朝,到现在已经经过了几百年的演变发展。
北京城有名的胡同元朝时29条,明朝时459条,清朝时978条,新中国成立初统计有6047条。
后来合并了一些旧名,新命名了一些。
改革开放以来,随着经济和城市建设的发展,又拆迁改造了一些,发展至今,北京市有街巷名称的约4000多个。
经过调查研究,北京胡同的走向多为正东正西,宽度一般不过九米。
胡同里的建筑几乎都是四合院。
四合院是一种由东西南北四座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物。
大大小小的四合院一个紧挨一个排列起来,它们之间的通道就是胡同。
别看这胡同从外表上看模样都差不多,但它们的特色却各不相同。
北京胡同文化浅析
胡同印象
直到现在只要闻到一股淡淡的电烤箱烤肉的味道还有身边闷热的天气再加上拥挤的人群
还有一股让人又爱又恨的京腔就以为自己身在北京。
那时候的北京没有眼花缭乱的高架桥,轰鸣的车流和灯火辉煌直上云霄的高楼大厦,人们出门都还骑自行车,地铁也没有现在这样四通八达,只要不下雨天就是蓝色的不过冬树就是绿的。
早晨如果愿意起的早点出门总是能听到“嗡嗡”的鸽群飞过的声音。
这时候行人总是抬头看看这个鸽群大不大,飞的整齐否。
那时候的北京大片大片的老房子,小胡同还依旧还在。
那时候的北京人似乎还是“群居动物”。
那时候的北京……
国家发展带来的阵痛最大的体现在了对传统文化的遗弃,对传统生活方式的排斥。
虽然近几年保护传统文化等等一系列说辞不断的提醒大家我们是一个文化大国,汉文化是我们最强大精神武器。
但就北京而言不可否认的是我们已经拆除已经破坏的恰恰就是我们最强大武器的最好载体。
胡同是北京居住文化的代表。
胡同里的年轻人总是一起住了几年几十年老街坊的最好劳力,有事就招呼。
老人们总是聚在一起聊天下棋,年轻人最好的朋友都是自己的街坊,你家有事我来帮忙,我家请客你来吃饭等等一切被替换的则是社会发展带给我们的上下楼住了几年都不认识,甚至没有见过面,对门的人家一天一个,什么时候只有叫自己的亲戚朋友从老远过来帮忙。
胡同带给人们的太多,胡同的消逝带走的也太多。
由于北京古时城建就有严格规划,所以胡同都比较直,星罗棋布,共有7000余条,名称五花八门,有的以人物命名,如文丞相胡同;有的以市场、商品命名,如金鱼胡同;有的以北京土语命名,如闷葫芦罐胡同等。
北京最长的胡同就是东西交民巷,全长6.5公里;最短的一尺大街,长不过十几米;最窄的胡同要数前门大栅栏地区的钱市胡同,宽仅0.7米,稍许胖点的人得屏住呼吸才能通过。
还有些曲折幽深的胡同呈九曲回肠之状,如北新桥原有条九道弯,实有20多道弯,后划分成五条胡同;前门外也有九道弯,实则要拐13个弯。
北京街巷胡同同名称好比一部百科全书,既反映了历史沿革,又展示了社会风情。
胡同发展
北京胡同的走向多为正东正西,宽度一般不过九米。
胡同里的建筑几乎都是四合院。
四合院是一种由东西南北四座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物。
大大小小的四合院一个紧挨一个排列起来,为出入方便,每排院落间必要留出通道,它们之间的通道就是胡同。
在北京市西城区长椿街国华商场的身后,有一条名为三庙街的胡同。
也许人们并不知道,它就是北京城最古老的一条胡同,当地居民自豪地称它为“北京建都第一胡同”。
三庙街胡同的建设可以追溯至辽代,当时名为檀州街,距今已有900多年的历史。
当地居民说,在辽金时期,三庙街胡同就相当于今天的西单、王府井,是一处相当繁华的街区。
三庙社区的书记张斌告诉我们,由于历史上这条胡同里共建有3座关帝庙,因此得名三庙街胡同。
乍一看,北京的胡同都是灰墙灰瓦,一个模样。
其实不然,只要你肯下点功夫,串上几条胡同,再和那的老住户聊上一阵子,就会发现,每条胡同都有个说头儿,都有自己的故事,都有着传奇般的经历,里面的趣闻掌故多着呢。
因为北京的胡同绝不仅仅是城市的脉络,居住的场所,它更是北京普通老百姓生活的场所,京城历史文化发展演化的重要舞台。
它记下了历史的变迁,时代的风貌,并蕴含着浓郁的文化气息,好像一座座民俗风情的博物馆,烙下了人们各种社会生活的印记。
漫步其中,到处都是名胜古迹,细细品味又似北京的百科全书,不少胡同中的一块砖、一片瓦都有好几百年的历史了。
从史籍中看,光是“胡同”一词的写法从元朝到清朝就有:衖通、火弄、火疃、火巷、火衖、胡洞、衙衕、衚衕、忽洞、湖洞等十多种。
北京胡同的形成是随着北京城的形成而变化、发展演进的。
大约在五十万年前,这块地界
儿开始有了原始人居住,不过那时只是住在天然洞穴而已。
这儿出现了原始氏族公社,开始住上了易简房屋。
然后奴隶制的古燕国的都城,叫蓟城,可当时的城墙只是用夯土筑成的。
直到元朝的官僚、贵族们在大都城内盖起了住房及院落。
这一间间房屋、一个个院落,一个挨一个盖起来,连起后就是一排排的,而一排与另一排之间要采光、通风,还得留出进出的通道,便形成了胡同、小街和大街。
燕王朱棣当了皇上之后,将这儿改称为北京,这时才有了“北京”这个名称,但比“胡同”这个名称晚出现了一百多年。
并开始大规模营建北京城,城墙一改以往用土夯筑的方法,而是全部用砖包砌。
大城里包着皇城,皇城里包着紫禁城(今故宫)。
紫禁城位于京城中心,而紫禁城的中心又太和殿,皇上的蟠龙宝座又位于太和殿的正中。
有一条无形的线从这个宝座上穿过,它就是北起钟鼓楼南至前门楼,后又延伸到永定门,纵贯京城南北,长达16里的中轴线。
整个北京城的建筑布局,都是以此为依据的,城内一切建筑都整齐对称地排列在其左右,街道胡同也如此,或对称排列在它两边,或与之平行。
清朝定都北京后,完全沿用了明北京城,就是后来也只是对紫禁城和皇城进行了一下小的改建、重修。
辛亥革命结束了清朝的封建统治。
民国前期北京仍是中华民国的首都,1928年国民党南京政府把北京改为北平特别市。
过去由于皇城占了北京城的中心位置,因而阻断了东西主干线,东西往来必须绕道天安门广场以南的棋盘街或北边的地安门。
民国初年,随着紫禁城的开放,行人才可以横穿东西长安街。
这样,北京就有了一条和纵贯南北的中轴线直角相交横穿东西的长纬线。
经纬相交于天安门前,形成一个大十字坐标,街巷胡同就以此为中心而往外发展开。
几条新干道的打通、增辟,带动了胡同的发展,到四十年代北京的街巷胡同已达3200多条。
进现代化的北京城,人们感兴趣的往往不是那鳞次栉比的高楼大厦、四通八达的宽马路,而是那曲折幽深的小小胡同,温馨美丽的四合院。
因此,有人称古都文化为“胡同文化”和“四合院文化”,此话实不为过。
来自四面八方的外国朋友乘坐北京古老的交通工具人力三轮车,经舒畅刹海西沿,过银锭桥到鼓楼,登楼俯看北京旧城区和四通八达的胡同,然后前往后海地区,参观京城古老的南北官房胡同、大小金狮胡同、前后井胡同,走进普通的四合院,和北京人聊一聊,了解普通北京人的生活,最后沿柳荫街到有“红楼大观园”之称的恭王府,体验旧时王公贵族的居住环境和御花园。
今日胡同
如今的北京车水马龙,快节奏的生活已经不容许人们思前想后,在这样一个国际化的大都市里面生存下来才是最重要的。
这个北京文化的载体已经被彻底的肢解,现在仅存下来的胡同和四合院都是一些特殊身份的人在居住。
或者好多是名人故居保护起来做博物馆,一个胡同里的人早不是以前世世代代的老街坊,而是不断变换面孔的陌生人。
万幸的是胡同文化没有完全的消失总是有老北京人方方面面的体现出北京的胡同文化。
最大的特点就是热情。
不管是陌生人还是朋友,只要你认识一个地地道道的北京人,不管交情有多深,你从各个方面都能体现到那股热情,好像什么事情你都不用管他都可以替你做主替你操作,让人感觉只要认识他只要你有事就不用你操心,照单全收,全给你办。
更有甚者就是老一辈的北京人,不管是拆迁到哪总是很快的周围的邻居打成一片,互帮互助。
等等,要是能用三言两语表达出来这份传统只有四个字:妙不可言。
北京作为帝都文化氛围浓郁,各个脉络都有,但是最接近老百姓的还是这朴素的胡同文化,希望社会的发展能够等等我们的灵魂,别让我们在高楼林立,车水马龙的大街上闭眼聆听那早已逝去的小贩的叫卖声,还有清晨动听的鸽群声,年轻人去见到长辈街坊那热情的“吃了
吗您”。