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山东泰安肥城市2024-2025学年高一语文上学期期中试题本试卷共150分，考试时间150分钟。
留意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
大半个世纪以前，费孝通先生在《乡土中国》一书中提出了“差序格局”的概念，同样还是在这本书中，费老也告知我们，中国社会是一个熟人社会，人们生于斯长于斯，共同经营着家庭事业。
虽然还有天下与国家等关系的存在，但它们在客观上离自己太遥远。
大多数人都过着守望相助的生活。
差序格局概念的提出，实现了我们从理论上来相识乡土中国之可能，其说明力之强大已成为中国社会学的一个经典概念。
但特别缺憾的是，我们目前所运用的林林总总的理论和概念都是西方学术的舶来品。
他们给我们输入什么理论、概念和方法，我们就用什么理论、概念和方法；他们建立了什么新的学派，我们就抓紧学习并介绍什么学派。
正是在这层意义上，差序格局的提出显现了它的重要地位，为中国社会学探讨供应了一个重要的范例和理论方向。
缺憾的是，这个概念一花独放了60多年，没有呼应，没有发展。
当中国学术界还没有从根本上建立起中国社会的理论模式之时，代表着中国传统精华的乡土中国正在发生着深刻的社会变迁。
由于我们尚未有现成理论和概念可以套用，造成阅历描述性、总结性成果大量涌现，理论创簇新见。
仅就农夫城乡流淌问题而言，即有“农村剩余劳动力的转移”、“离土不离乡”、“城乡二元结构”、“新生代农夫工”等话语主题。
总之，有关中国农村社会问题探讨所显现的特点始终是阅历探讨不少，而理论概括不足，直至我们在2011年第1期《读书》上读到吴重庆先生写的《从熟人社会到“无主体熟人社会”》一文，才使得我们有机会看到理论苗头的出现。
高一上学期语文期中考试试卷一、现代文阅读（35分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：工业革命以来，死亡率和出生率相继下降造就了人口转型，给世界带来人口爆炸、人口红利、老龄化和少子化。
发达国家作为转型的先行者，低估了人口的作用和老龄化、少子化的严重性，高估了教育科技、鼓励生育、完善养老的作用。
建国以来，我国人口数量从急剧膨胀到增长趋缓，人口结构从金字塔到长方形，而且我国的人口转型时间更短、老龄化更迅速、少子化更严重。
我国要认清人口形势已经改变，要认识到人口红利①当时用得舒服，事后是需要偿还的负债；要认识到人口惯性是跨代际的巨大力量，其反作用力将导致人口反方向变化；要认识到教育和科技进步难以弥补人口的下降。
为此，应全面放开和鼓励生育，切实解决女性在怀孕、生产、入托、入学中的困难，综合施策，久久为功，努力实现2035 年远景规划和百年奋斗目标。
注①人口红利：因劳动年龄人口占总人口比重较大而为经济发展创造了有利的条件。
（摘编自陈浩等《关于我国人口转型的认识和应对之策》）材料二：4 月14 日，公众号“ 中国人民银行”发表题为《关于我国人口转型的认识和应对之策》的工作论文。
在该文的第五部分“我国的应对” 内容中，认为要“重视理工科教育，东南亚国家掉入中等收入陷阱原因之一是文科生太多” 。
这番表述让有的网友认为是在歧视文科生。
对文科生的偏见被如此表述，自然令人甚感不满。
因为文章经由公众号“ 中国人民银行”发布，便不免使人猜测：这番表述是否带有官方色彩？下载论文可以看到，文章早在 3 月26 日就已发表，且声明“本文内容为作者个人观点，不代表人民银行，文责自负”。
而“工作论文” 的全称是《中国人民银行工作论文》，中国人民银行研究局网站对此的解释是：《中国人民银行工作论文》刊登人民银行系统工作人员撰写的学术论文，内容涉及经济、金融和有关改革发展的议题，多为人民银行工作人员开展课题研究的初步成果，论文内容仅代表作者个人学术观点，不代表人民银行。
试卷满分：100分一、选择题：本题共20小题，每题2分，共40分，各题四个选项中只有一个选项符合题意，不选、多选或错选均不给分。
1．下列关于细胞学说建立过程的说法，正确的是A．德国科学家施莱登和施旺发现细胞并创立了细胞学说B．细胞学说认为细胞分为原核细胞和真核细胞C．德国科学家魏尔肖指出“所有的细胞都来源于先前存在的细胞”D．细胞学说揭示了生物的统一性和多样性2．下图是用显微镜观察植物细胞的叶绿体实验中的两个视野，要把视野中的物像从甲图转为乙图，下列操作步骤正确的排序是①转动细准焦螺旋②转动粗准焦螺旋③移动装片⑧调节光图（或转换反光镜）⑤转动转换器A．③-⑤-②-①B．①-②-③-⑤C．③-⑤-④-①D．③-①-④-③3．大肠杆菌和颤蓝细菌都属于细菌，下列不属于两者共同点的是A．有拟核无染色体B．有叶绿素是自养生物C．有核糖体无叶绿体D．有细胞壁和细胞膜4．研究表明缺硒可导致克山病。
克山病是一种地方性心肌病，急重症病人可发生猝死。
医学界专家认为，成人每天硒的摄取量约在40～100μg就可满足人体需要。
根据资料分析，下列解释错误的是A．适当补充含硒物质可以降低发病率B．硒在人体生长发育过程中的作用不可替代C．硒的作用重大，只要有了硒，人体就能正常生长发育D．硒是人体必需的微量元素5．某同学经常出现肌肉抽搐，在医生指导下补充钙后肌肉抽搐现象没有得到改善。
该同学经常肌肉抽搐的原因最可能是体内缺少A．无机盐B．葡萄糖C．维生素D D．糖原6．细胞中的元素和化合物中，最基本元素、占细胞鲜重最多的元素和化合物、占细胞干重最多的化合物依次是A．C、O、水、水B．C、H、水、蛋白质C．C、O、水、蛋白质D．C、O、蛋白质、蛋白质7．下列关于脂肪和磷脂的叙述，错误的是A．脂肪由三分子脂肪酸和一分子甘油组成B．使用苏丹Ⅲ染液染色，可使脂肪呈现橘黄色C．在人和动物的肝脏中，磷脂含量丰富D．磷脂和脂肪都属于脂质，二者结构完全相同8．下列关于蛋白质及其功能的叙述中，错误的是A．抗体与机体的免疫密切相关，长期营养不良会导致免疫力下降B．大部分蛋白质具有催化功能C．有些蛋白质可以在细胞之间传递信息D．血红蛋白能够运输氧气，说明有些蛋白质具有运输功能9．某蛋白质由m条肽链、n个氨基酸组成。
浙江省高中联盟2024-2025学年第一学期高一期中考试语文试题考生须知：1．本卷满分150分，考试时间150分钟；2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息；3．所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷；4．参加联批学校的学生可关注“启望教育”公众号查询个人成绩分析。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。
①正如涓涓细流汇成大海，每一种具体的文化构成了丰富而多样的民族文化传统。
工匠精神即是民族文化传统与国家文化的重要组成，它是中国历史文脉的基因，是能够映现中华文明的底版。
工匠精神在中国历经超越五千年的发展，所累积的成果是中华文明的灿烂与辉煌，是中国工艺在世界文化多样性中最具国家文化意义的特征与代表。
一部中华文明史凝聚了每个朝代工匠们的智慧和创造。
遗憾的是，他们鲜有留下姓名的。
即使留下了姓名也只是一个标记，流传不广，不像文人的诗篇那样千古传唱。
今天，当这些工匠的各类作品陈列在博物馆中，构成“古代中国”的时候，人们在赞叹其工艺成就之余又少有人去追问工匠的姓名以及他们的存在。
这是历史造成的误区，也是审美造成的困惑，而中外大致都是如此。
可是，工匠精神作为一种文化遗产，其作用于各行各业都会成为一种重要的参照。
②工匠精神是以手艺支撑的精神品格，是技术之外的精神外延。
从古至今的工匠都有属于他自己、又表现传承的绝活，他们是技与艺的综合。
即使像新石器时代的陶器那样粗简的制作，在技术的很多方面，包括其中的绘画和烧制，都是在不断的失败中而获得的成就。
在不同的类别和材质上，不同的技艺表现出不同的工艺水平，显现了类别的特点；而在相同的技艺表现上，其工艺水平则区别了大匠与凡工。
对精湛和极端技艺的追求，是大匠巧夺天工的毕生努力，而突破与创造则是彰显其魅力的核心。
手艺的磨练是时间的消费，也是精神的倾注。
它们需要持之以恒，需要一以贯之。
高一语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：人教版必修上册第一单元至第三单元。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：回顾经典，总有一种力量让人热血沸腾，很大一部分原因就在于经典文艺形象跨越时空传递着精神力量。
何为经典文艺形象？经典文艺形象指的是，文学艺术创作深为受众喜爱、经过一定时间检验、具有经典意义的艺术形象。
经典文艺形象不局限于某一艺术门类，以不同的审美知觉形式使人们获得不断强化的美好审美经验。
一个人物形象能够成为经典，必须具备传世性和普适性，也就是说，既经得起时间考验，又能得到多数人的认可和喜欢。
经典文艺形象何以具有如此魅力？一方面，作品立得住，故事足够精彩，经得起反复品味和时间考验，其中的文艺形象往往也会深入人心，流传久远。
古往今来，那些被广泛接受和传诵的文艺作品，从《红楼梦》《水浒传》等四大名著到《茶馆》《骆驼祥子》等舞台经典，无不因为其反映生活本质，使人们为之动容、动情、动心。
这样的文艺作品温润心灵、陶冶人生，其中的文艺形象也会启迪人们发现生活之美、自然之美、心灵之美，进而产生强大的精神力量。
另一方面，经典文艺形象身上浓缩着家国历史、时代印记和人性光辉，即便经历时代变迁，艺术魅力也不会因此削减。
“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。
经典具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品。
”习近平总书记对经典作品的这一评价，同样适用于经典人物形象，尤其是“隽永的美、永恒的情、浩荡的气”三大要素。
巴楚县2023-2024学年第一学期期中测试卷高一年级语文考生须知：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．本卷由试题卷和答题卡．．．两部分组成，其中试题卷共8页，答题卡共2页。
要求在答题卡上答题，在试题卷上答题无效。
3．答题前，请先在答题卡上认真填写姓名、准考证号和座位号。
要求字体工整、笔迹清楚。
4．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：旷世奇才苏轼不仅是杰出的文学家，而且是出色的文学批评家。
在对诗歌的社会功能和审美特性的认识上，苏轼有自己的见解和思想渊源。
苏轼具有仁政爱民的思想和积极入世的精神，重视文学积极的社会作用，强调有为而作，针砭时弊。
他在《题柳子厚诗》中写道：“诗须要有为而作……好奇务新，乃诗之病。
”所谓“有为而作”，目的在于揭发当世政治的过失和社会中的种种不平，从而达到“疗饥”“伐病”的功效。
苏轼认为写诗就要充分发挥诗歌的社会功能，有所劝诫，有补于世，不能一味地粉饰现实，阿谀奉承。
苏轼《答乔舍入启》中写道：“某闻人才以智术为后，而以识度为先；文章以华采为末，而以体用为本。
国之将兴也，贵其本而贱其末；道之将废也，取其后而弃其先。
用舍之间，安危攸寄。
”作者把文章重“体用”还是重“华采”与国家的兴亡联系起来，强调“以体用为本”。
“以体用为本”与“有为而作”的精神完全一致，都是儒家兼济天下的思想的苏轼文艺的反映。
苏轼认为诗画要传神，他的“诗画一律”精辟地阐述了诗画创作中形似与神似的关系。
绘画过分追求形似，则不能传神；作诗仅仅满足于摹写物象，意尽句中，也不是成功的艺术作品。
诗画都要遗貌取神，抓住客观物象的本质特征，才能达到传神的目的，这就是诗与画共同的本质特点。
诗与画是两种不同的文艺形式，但苏轼认为它们之间有着共同的美学标准，即“天工与清新”。
2024—2025学年第一学期半期考高一语文试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一至三单元及《劝学》。
一、现代文阅读(29分)(一)现代文阅读I(本题共4小题，13分)阅读下面的文字，完成1~4题。
材料一：我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。
每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。
但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。
革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。
它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。
它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。
这是一种严重的恶劣倾向。
自由主义的来源，在于小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。
自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。
他们赞成马克思主义，但是不准备实行之，或不准备完全实行之，不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。
这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义；对人是马克思主义，对己是自由主义。
两样货色齐备，各有各的用处。
这是一部分人的思想方法。
自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。
它是消极的东西，客观上起着援助敌人的作用，因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。
自由主义的性质如此，革命队伍中不应该保留它的地位。
我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。
一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。
山大附中2024～2024学年第一学期期中考试高一年级语文试题考试时间：120分钟考查内容：综合题一、文学类文本阅读(15分)阅读下面的散文，完成1～3题。
秋风桐槐说项羽梁衡①这里属于江苏省宿迁市。
我原以为故里者只是一座古朴的草房，或农家小院，不想这项羽故里竟是一座新修的旅游城，而城中真正与项羽有关的旧物也只有两棵树：一棵青桐，一棵古槐。
斯人远去，就只有来凭吊这两棵树了。
②那棵青桐，树上特地挂了牌，名“项里桐”。
据说，项羽诞生后，家人将他的胞衣(胎盘)埋于此树下，这桐树就特殊茂密，青枝绿叶，直冲云天。
在中国神话中梧桐是凤凰的栖身之地，有桐有凤的人家贵不行言，项羽在此树下诞生盖有天意。
梧桐之东不远处，有一棵巨大的中国槐，说是项羽手植。
两千年的风雨，手植槐修成了黄河槐；黄河槐又炼成了雷公槐。
这摄取了天地之精、大河之灵的古槐，日修月炼，水淹不没，沙淤不死，雷劈不倒，壮哉项羽！③项羽的家乡在苏北平原，两千年来战火多数，文物留存极少，而其故里始终未被遗忘，直到现在这个旅游城。
城内遍置各种与项羽有关的游乐设施，其中有一种可在架子上翻转的木牌，正面是项羽、虞姬等各种画像，翻过来就是一条条因项羽而生的成语。
如：破釜沉舟、取而代之、一决雌雄、所向无敌、拔山扛鼎、分我杯羹……现在我们常用到的成语总共也就一千多条，项羽一人就占百条。
要知道他才活了三十一岁，政治、军事生涯也只有五年。
后人多观赏他的武功，倒忽视了他的文化贡献。
④项羽是个失败的英雄，失败缘于他人性的弱点。
刚烈坚毅又优柔寡断，欲雄霸天下又留恋家乡；他少不读书，临终之时却作“力拔山兮气盖世”，感天动地、流传千古；他杀人如麻，却爱得缠绵，在身陷重围、生死攸关之际还与虞姬弹剑而歌。
他身上有巨大的悲剧之美，因此他是艺术境界中的人物，是艺术创作的好原型。
⑤项羽是民间筛选出来的体现了平民价值观和生活旨趣的人物，人们宠爱他的英勇刚烈、纯朴真实，就如宠爱关羽的忠义一样。
历史上的“两羽”一勇一忠，成了中国人的偶像，是与岳飞的精忠报国、文天祥的青史丹心并存的两个价值体系。
最新高一年级第一学期语文期中考试试卷（含答案）考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统文化中的“孝”思想“孝”是中国传统文化的核心价值观之一，它贯穿于中国历史发展的各个时期，深刻影响着中国人的思想观念和行为方式。
“孝”的内涵丰富多样。
首先，“孝”强调对父母的敬爱与顺从。
子女应尊重父母的意愿，关心父母的生活，尽自己所能满足父母的需求。
其次，“孝”注重赡养父母。
子女要在物质上给予父母保障，确保他们生活无忧。
最后，“孝”倡导传承家族文化。
子女通过继承家族的传统美德和价值观，将家族的文化传承下去。
“孝”思想在中国传统文化中具有重要的价值。
一方面，它有助于维护家庭的和谐稳定。
在家庭中，子女对父母的孝顺可以增进家庭成员之间的感情，营造温馨的家庭氛围。
另一方面，“孝”对于个人的成长和发展也具有重要意义。
它可以培养人的责任感和感恩之心，提高个人的道德修养。
在当今社会，“孝”思想仍然具有重要的现实意义。
随着社会的发展，人们的生活节奏加快，家庭关系也面临着一些挑战。
在这种情况下，弘扬“孝”的思想，有助于增强家庭的凝聚力，促进社会的和谐发展。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.“孝”是中国传统文化的唯一核心价值观，贯穿中国历史发展各个时期。
B.“孝”只强调对父母的顺从，不注重其他方面。
C.“孝”思想有助于维护家庭和谐稳定，对个人成长也有重要意义。
D.在当今社会，“孝”思想已经失去了现实意义。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章从“孝”的内涵、价值以及现实意义三个方面展开论述。
B.文章在论述“孝”的内涵时，采用了总分总的结构。
C.文章在论述“孝”思想的价值时，从家庭和个人两个方面进行了分析。
D.文章在论述“孝”思想的现实意义时，结合了当今社会的发展状况。
广州市2024学年第一学期期中测试高一语文说明：本试卷共150分。
考试时间为150分钟注意事项：1.答第I卷前，考生务必用2B铅笔将姓名、准考证号填写在答题卡上，并用2B铅笔在答题卡上规定位置涂黑自己的试卷类型、考试证号和考试科目。
2.每小题选出答案后，用铅笔涂黑答题卡上对应题目的答案标号。
如需改动，用橡皮擦于净后，再选涂其他答案。
(答案写在试题卷上无效)一、现代文阅读(35分)( 一 )现代文阅读I (本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成小题。
材料一：若我们分析一个农村社会组织，在一般人民，文字的用处是很有限的。
在天天见面的团体中，知识的传递，言语自然比文字为简便而切实。
人口流动率低，因地域上的隔膜而利用文字来传递消息的需要当然亦少，所以信札在农村是不常见的。
社会不在激变之中，在时间上所发生需要记忆的事非但少而且需要记着的时间亦短，需借文字帮忙之处因之不多。
若是“文盲”比“不文盲”的人在生活上并不吃亏时，当然不愿费本钱来“治盲”了。
我并不是说在乡村中文字没有用处，只是普通人民用着文字的地方很少。
一乡的领袖则需要较深的文字知识，因为他是一乡的顾问，有重要的信札须由他代笔。
以前的私塾制度是在这种社会需要之下发生的。
那些贵族性质的“西席”式私塾是专门造就成一乡的领袖。
所以在学的时期较长，那平民性质的“开门聚徒”式私塾，年限随学生自己决定，平时若工作忙碌尽可随意不去上学，识几个字就算了。
到民国二年私塾被学校代替了，在这个时期，教育制度并没有标准化，小学教员可以独出心裁来决定教材。
江村的小学就由一位做过“西席”又受过“师范”训练的乡绅主持。
他和我追述他当时的教材说：“我觉得一个小学毕业生一定得会应付社会上普通文字的需要，至少要会打算盘，会写红白份子，会记账，会写条子。
所以我到小学三四年级就专门教他们这些实用的事。
”到民国十七年，江村的小学教员换了位新式师范的毕业生。
一个在新式师范毕业的人，连自己都不会算账，不会写份子，这是无可讳饰的，因为这些东西是“本地”社会组织中的东西。
高一语文上册期终测试试题高一语文试卷出题：江猛审题：李晓平单丹（时量：120分钟总分100分）第I卷一、语言﹙10分，每题2分﹚1．下列加点字的读音完全正确的一项是（）A．蓊蓊．．wěng 枕藉．jiē修禊．qì猗．郁yīB．愆．期qiān 山川相缪．liào 葳蕤．ruí三匝．zāC．垝．垣ɡuǐ侘．傺（chà）便．言pián 子衿．jīnD．壬．戌rân 鸷．鸟zhì庐冢．zhǒng 会．稽kuài2、下列各组词语中没有错别字的一组是（）A．袅娜镶边言笑晏晏宿兴夜寐B．斑驳婆娑芳泽杂揉屈心抑志C．磐石明月珰踯躅不前窈窕无双D．训鸽淅沥义愤填膺越陌度阡3、下列各句空格处应填入的词语正确的一项是（）①沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。
这是一条________的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。
②秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总是看不饱，尝不透，________不到十足。
③我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。
可是我系住它，仍旧让________的枝叶垂在我的案前。
A．幽静品尝柔软B．幽僻品尝柔弱C．幽僻赏玩柔弱D．幽静赏玩柔软4、下列各句中，没有语病的一项是( )A.．白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不做。
这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
B．它渐渐失去了青苍的颜色，变成嫩黄，变成柔绿，枝条变成娇弱，变成细瘦，好像病了的孩子。
C．如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。
D．剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家和社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
5、依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是()一生中能有这样两个发现，该是很够了。
即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。
①这样的领域是很多的②但是马克思在他所研究的每一个领域③而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止④甚至在数学领域，都有独到的发现A．②④①③ B．①④②③C．①②④③ D．④②①③二、阅读（论述文）（6分，每题2分）阅读下面的文字，完成6—8题。
《国语》为何不是“经”书?在众多与经书相关的典籍中，《国语》一直与《左传》内容相表里，且成书年代相近。
但始终没有成为“经”。
周予同先生认为“经”有三个特点。
首先，“经”是中国封建专制政府“法定”的古代儒家书籍，随着中国封建社会的发展和统治阶级的需要，“经”的领域在逐渐扩张，从“五经”扩大到“十三经”。
其次，“经”是以孔子为代表的古代儒家的书籍。
它不仅为“法定”，而且是从所有合法书籍中挑选出来的。
后来儒家编著的书籍，固然不称为“经”，就是秦汉以前的儒家书籍，不是得到孔子“真传”的，也不能称之为“经”。
再次，“经”本身就是封建专制政府和封建统治阶级用来进行文化教育统一思想的主要工具，是封建专制政府培养提拔人才的主要准绳，被称为中国封建社会中合法的教科书。
这三个特点．是书籍成为经典的标准。
在“经”的领域扩大到“十三经”的过程中，封建专制政府的法定始终是第一位的，其次是儒家思想，第三是孔子。
至于《国语》，不能成为“经”书，最重要的是它不是解《春秋》的。
思想上，柳宗元《非国语》云：“其说多诬淫，不概于圣。
”但《国语》中包含了儒家思想的很多内容，如礼治、民本、正名、忠恕等。
其他学说在《国语》中也约略可见，驳杂的思想体系，使它不可能成为统治者所认可的典型合法的儒家经书。
另外，《国语》不但不得孔子的真传，内容上对孔子事迹的记载也颇与“子不语怪力乱神”相悖。
因此“经”的范围虽在不断扩大，《国语》却不可能为儒者拥护，被统治者选中。
《国语》的辞采，也影响着人们对它的重视程度。
柳宗元称其令世之学者耽嗜，富艳浮夸。
崔述曰：“《左传》一言可毕者，《国语》累章而未足也。
”《左传》自成一体。
语言风格一致，但《国语》诸语亦各有千秋。
或长篇大论，侧重理性说教；或小巧精致，语言隽永；或以修辞见长，文字流畅而有气势。
可惜语言上的优点，不能令《国语》一体，而诸语风格的差异，也使全书有割裂之感，多给史家留下批判和质疑的借口，哪里还有成为经典的可能呢?基于此，《国语》无缘经书之列，进而无缘成为中国封建科举法定的科目。
失去了广泛流传的机会。
尽管如此，其与《左传》关系密切，颇受达官儒士们日常研读的重视，勉强维持着其“春秋外传”的声誉。
刘知几《史通•六家篇》定《国语》为一家，为“春秋外传”。
称其“六经之流，三传之亚”，是将《国语》视为准经典。
清代编修《四库全书》，将《国语》改隶“杂史类”，其地位下降。
但仍有人把《国语》当经典来看，希望将之提升到“经”的地位。
段玉裁主张于“十三经”外，加《国语》、《史记》、《说文解字》等，成“二十一经”，可惜没有响应者。
廖平于光绪十二年，拟定《十八经注疏范例》，他将《大戴礼记》和《国语》升为“经”，合成“十八经”，终未成。
6．“《国语》不是经书”，以下解说不是其原因的一项是（）A．《国语》中包含了儒家思想的很多内容，但其思想体系驳杂，没有得到统治者的认可。
B．《国语》没有得到孔子的真传，在内容方面对孔子事迹的记载也与孔子的思想不一致。
C．《国语》与《左传》关系密切，深受达官儒士的重视，从而赢得了“春秋外传”的声誉。
D．《国语》富于辞采，但语言风格的差异，使全书有割裂之感，遭到了史家的批判和质疑。
7．下列表述不属于“经”的特点的一项是（）A．“经”必须是封建专制政府“法定”的古代儒家书籍。
B．“经”是从合法书籍中挑选出来的以孔子为代表的古代儒家的书籍。
C．“经”是封建专制政府和封建统治者用来进行文化教育，统一人们的思想的工具。
D．封建专制政府以“经”作为培养提拔人才的唯一标准，它是封建社会中合法的教科书。
8．下列表述符合原文意思的一项是（）A．秦汉以前的儒家书籍，只要是得到了孔子的“真传”，都被统治者认可，确定为“经”。
B．《国语》虽是儒家的经典著作，但由于它不是解释《春秋》的，所以没有成为“经”。
C．《国语》语言风格多样，或长篇大论，或小巧精致，或以修辞见长，自成一体，文字流畅而有气势。
D．清代编修《四库全书》，《国语》落到了杂史类的地位，而段玉裁、谬平等人都试图将《国语》提升到“经”的地位，但均以失败告终。
三、文言文（总分12分，选择题每题2分，翻译4分）阅读下面文段，完成9－12题。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至世。
然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
9、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．于是余有叹．焉叹：感慨B．夫夷．以近夷：平坦C．不随．以止也随：随便D．无物以相．之相：帮助10．下列句中加点的虚词意义和用法，分析正确的一项是（）①以．其求思之深而无不在也②又以．悲夫古书之不存③不随以．止④夫夷以．近A、①②相同，③④不同B、①②不同，③④不同C、①③相同，②④不同D、①②③④都相同。
11、“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“所得”的一项是（）A、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
B、力不足者，亦不能至也。
C、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
D、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！12、对这段文字的解说，不正确的一项是（）A、作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。
B、作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。
C、作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。
D．平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
13、翻译（6分）（1）以其求思之深而无不在也译：（2）至于幽暗昏惑而无物以相之译：第II卷四、古诗鉴赏（5分）、默写（6分，每句1分）14、阅读下面这首词，然后回答问题。
菩萨蛮李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程?长亭更短亭。
关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。
你的看法如何?请简要说明理由。
答：15、①桑之未落，________________。
②________________，心念旧恩。
③______________，池鱼思故渊。
④映带左右，_____________________，列坐其次。
⑤舞幽壑之潜蛟，_____________。
⑥_________________，凌万顷之茫然。
五、文学作品阅读阅读下文，完成下面的题目。
（14分）笔墨祭余秋雨①书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的关系曲折错综。
许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。
②中国传统文人面壁十年，博览诸子，行迹万里，宦海沉浮，文化人格的吐纳几乎是一个浑沌的秘仪，不可轻易窥探。
即如秦桧、蔡京者之流，他们的文化人格远比他们的政治人格暧昧，而当文化人格折射为书法形式时，又会增加几层别样的云霭。
③被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。
清代书法理论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。
赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩了一种字形，显然是赝品。
④这个论断着实高妙。
像赵孟頫这么复杂的文人，只能是多重人格结构汇聚和溶化的结果；已经汇聚、溶化成了一个卓然独立的大家，竟还可以一一寻其脉络，并在墨迹指认出来。
这种现象，与人们平时谈艺时津津乐道的“溶汇百家而了无痕迹”正好相悖。
这里，展露了中国文化的一种重要特征。
⑤“溶汇百家而了无痕迹”的情况也是有的，主要出现在早期创业者群体中。
如王羲之，曾悉心学习过卫夫人的书法，后来又追慕钟繇和张芝，还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。
他自称隶胜钟而草逊张，终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。
要在王羲之行书中一一辨认出他所师法过的前代书家痕迹，不太容易。
但是，当高峰树起之后，它也就成了后世书家不能不继承的遗产。
