陈家祠堂中文解说词
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广州陈家祠导游词讲解(通用12篇)广州陈家祠讲解篇1广州陈家祠是中国清代宗祠建筑。
原称陈氏书院。
在广东省广州市中山七路。
清代中叶以后,广东各县多在广州建书院,以供同宗子弟读书或参加科举考试,又是祭祖的宗祠。
该祠规模宏大,装饰华丽,是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。
1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
陈氏书院,俗称陈家祠,建于清光绪十四年至二十年(1888~1894年),它是当时广东省七十二县陈宗亲合资兴建的族祠。
陈氏书院以其精湛的装饰工艺著称于世,在它的建筑中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等不同风格的工艺做装饰。
雕刻技既有简练粗放,又有精雕细琢、相互映托,使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。
陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。
陈家祠堂又称"陈氏书院",始建于清光绪十四年(1888年),光绪二十年(1894年)落成,它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的,是广东省著名的宗祠建筑。
陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进,建筑面积达8000平方米。
祠堂的每进之间既有庭院相隔,又利用廊、庑巧妙地联接起来,共有九座厅堂和六个院落,祠堂的整体布局上下对称,殿堂楼阁,虚实相间,气势雄伟。
"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的主殿堂,也是陈家祠整个建筑组合的中心,堂的正面是一座宽阔的石露台,周围用嵌有铁花的石栏板环绕。
祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人集会之用,后来改作宗祠,两边的侧房供书院使用。
广州陈家祠导游词讲解篇2陈家祠始建于清光绪十四年(1888年),是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑,可以看到非常有特色的雕塑。
除外,里面还可以看到一些艺术展和图片展之类的,在老房子中体会文艺。
陈家祠初建时,是广东省陈姓联合建立的合族祠堂,为本族各地读书人赴广州参加科举考试提供住处。
它有着古老的建筑风格,充满了广州风情和岭南特色,由于它保存完整,对古建筑及历史感兴趣的一定要去看下,如果对这些都不感兴趣,也可以去看下安静的老房子。
2023年广东陈家祠的导游词尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到广东省珠海市历史悠久、文化底蕴丰厚的陈家祠。
我将为大家介绍这座建筑的历史背景、建筑特色以及文化内涵。
首先,让我们回到清代。
陈家祠建于清乾隆年间,是珠海陈氏家族为纪念先祖而修建的宗祠。
这座宗祠依山而筑,占地面积约6000平方米,建筑面积达到2000多平方米,极具规模。
陈家祠经过多次扩建,至今已有200多年的历史,一直是陈氏家族祭祖、交流、教育后人的重要场所。
陈家祠以中式建筑风格为主,融合了古典园林的设计理念,将建筑与自然景观相融合。
陈家祠的主要建筑包括大门、正殿、侧殿、前厅、后院等,其中最引人注目的是正殿,也是整座建筑群的核心。
正殿分为三进,采用木结构,檐角上装饰着精美的彩绘,给人一种庄重而美丽的感觉。
正殿内室顶悬挂着横匾“亲临万福堂”,旁边挂着祖宗的神牌和家族的历代祭祀牌位。
这里是陈家祠祭祖、宗族团聚的重要场所。
陈家祠的建筑风格独特,充满了传统文化的瑰宝。
例如,建筑物上的灵芝、莲花等吉祥图案,以及精美的砖雕、木雕等装饰,展示了中国古代建筑的独特魅力。
此外,陈家祠还保持了传统建筑规则,如进深比例、悬山作景等,使整个建筑显得庄严而和谐。
除了建筑,陈家祠还收藏了大量的文物和古代艺术品。
这些文物和艺术品展示了陈家祠历史上的荣耀和辉煌,包括陈家祠的家谱、家族文书、字画、金器、瓷器等。
这些珍贵的文物不仅代表着陈家祠的历史,也反映了广东地区的传统文化。
陈家祠是广东传统文化的重要代表之一。
它不仅代表了陈氏家族的历史,还体现了中国人对家族、传统价值观的重视。
这里是陈氏家族祭祀先祖、传承家族文化的地方,也是广东地区历史文化的重要见证。
最后,希望大家在陈家祠的参观中能够深入了解广东传统文化的博大精深,感受传统建筑的魅力,体验家族传统的凝聚力。
祝大家在陈家祠度过愉快的时光!谢谢大家!。
2023年广州陈家祠导游词11篇广州陈家祠导游词1陈家祠始建于清光绪十四年(1888年),是广东地域生涯较完备的富有代表性的清末民间构筑,可以看到很是有特色的雕塑。
除外,内里还可以看到一些艺术展和图片展之类的,在老屋子中领会文艺。
陈家祠初建时,是广东省陈姓连系成立的合族祠堂,为本族各地念书人赴广州介入科举测验提供住处。
它有着迂腐的构筑气魄威风凛凛,布满了广州风情和岭南特色,因为它生涯完备,对古构筑及汗青感乐趣的必然要去看下,假如对这些都不感乐趣,也可以去看下宁静的老屋子。
由进口进入祠堂,按折线形举办旅行,抚玩次序依次为:正厅(双面镂空木雕大屏门)-月台(石栏杆杆、铁铸通花栏板)-中进聚贤堂(按期专题展览)-后进中厅(百年陈氏书院图片展)-后东斋(流光溢彩——粤绣艺术作品展)-前东厢(旧广州家居展)。
首要是抚玩陈家祠的特色雕塑,在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、雕栏、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,四处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统构筑装饰以及铁铸工艺,其造型活跃,色彩富厚。
除了雕塑外,彩绘也不容错过。
几千幅彩绘,没有沟通的气魄威风凛凛,也没有哪两幅是沟通的,全都是靠作者富厚的想象,值得细细品读。
广州陈家祠导游词2陈家祠的花脊和砖雕。
陈家祠的花脊共有十一条,总长度就是165米,花脊分上下两层,下层脊基为灰塑,上层脊基为陶塑,陶塑全就是佛山石湾烧制的,采用玻璃釉彩,主要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色,人物均就是:有前无后,有眼无珠,面部不施釉彩,各种人物的头、手、脚服饰均定型化,分别以模具印制,届时根据人物身份、形态的不同,选配组合,再以捏、按、奈、贴等手法加工完成。
最后还要按仰视的要求,夸张处理人体比例和特定的神态动作,使人物栩栩如生。
请朋友们注意看看,每条花脊两端有一对造型独特的动物,它龙头鱼尾,长有两根往上翘的长须,这就就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼,古人认为“巨鳌生于海,?而水能克火,故置于屋脊之上”不仅还使屋顶的轮廓线更加优美,同时,古人又取其”独占鳌头“之意。
广东陈家祠的导游词范文广东陈家祠(Chen Clan Ancestral Hall)是中国历史悠久、建筑精美、文化底蕴深厚的一座宗祠,位于广东省广州市的南边。
它是清代广东四大名祠之一,也是中国南方最大的民间建筑群之一。
广东陈家祠不仅是粤商文化的重要瑰宝,更是中国民间建筑的杰出代表,被誉为“世界民间艺术之宝”。
广东陈家祠建于1894年,总占地面积达约15000平方米。
它以其精美的建筑风格、丰富的装饰艺术和独特的宗族文化而闻名于世。
陈家祠由大门、中庭、内殿和侧殿四部分组成,采用了典型的传统园林布局。
它以“兴农垦高教本学泰通化”为中心,展示了陈氏家族的尊崇敬业、才智过人和家训养德的精神传统。
首先,让我们来参观陈家祠的大门。
大门高大雄伟,由七个拱形门洞组成,象征了陈家祠代代相传的七代宗族。
门额上镶嵌着精美的木雕和砖雕,展示了陈家祠的丰富艺术风格。
穿过大门,我们可以看到一个宽阔的中庭。
中庭是陈家祠的核心部分,也是祠堂活动的中心。
中庭四周建有庭院和长廊,为祠内的宗祭活动提供了空间。
中庭以对称的布局和精美的装饰为特点,其主要建筑包括接待厅、祠堂、庙审厅和书画楼。
接待厅是陈家祠的首层建筑,也是接待来宾的地方。
接待厅的建筑风格独特,采用了传统的红木结构和雕花装饰。
厅内有丰富的文物和展品,展示了陈家祠的历史和文化。
祠堂是陈家祠的主体建筑,也是陈氏家族祭祖的场所。
祠堂建筑宏伟壮观,内部装饰精美华丽。
祠堂的主殿是祭祖堂,供奉着陈氏先祖的神位和神像。
堂内的壁龛、彩画和雕花都是独一无二的艺术品。
庙审厅是陈家祠的教育中心,也是陈氏家族培养人才和教育后世的重要场所。
庙审厅的建筑风格与祠堂相似,采用了传统的木结构和装饰。
厅内陈列着许多历代陈氏家族的牌匾、碑碣和古籍,展示了陈家祠的辉煌历史和文化传承。
书画楼是陈家祠的艺术殿堂,供陈氏家族进行文化交流和展示艺术才华的地方。
书画楼的建筑风格简洁大方,内部设有多个展览厅和艺术空间。
楼内陈列着众多陈家祠祖先和后人的书画作品,展示了陈氏家族的艺术底蕴和才华横溢。
最新的广东陈家祠导游词范文各位游客朋友们,大家好!欢迎来到广东陈家祠,我是你们今天的导游。
陈家祠,又称陈氏书院,位于广州市中山七路。
它建于清光绪十四年(1888 年),是广东保存最好、最完整、装饰最精美的中国清代宗祠建筑。
当您站在陈家祠的门前,首先会被它那气势恢宏的建筑外观所吸引。
这座建筑群坐北朝南,由九堂六院大小19 座建筑组成。
整体布局严谨,主次分明,对称规整。
祠前有宽阔的广场,过去这里常常是族人举行重要活动的场所。
走进陈家祠,第一道大门叫“头门”。
抬头望去,门上方高悬着“陈氏书院”的匾额。
大门两边的石狮子威风凛凛,仿佛在守护着这座古老的建筑。
头门的建筑装饰十分精美,屋脊上有各种陶塑、灰塑,人物形象栩栩如生,场景生动有趣。
穿过头门,来到了聚贤堂。
这是陈家祠的主体建筑,也是当年族人聚会、议事的地方。
聚贤堂宽敞明亮,堂内的柱子粗壮挺拔,上面雕刻着精美的图案。
堂前的月台宽敞开阔,四周的栏杆上也有着精美的雕刻。
从聚贤堂往后走,便是后进的庭院。
这里的建筑错落有致,有寝室、书房等。
每一间房屋都装饰得十分考究,门窗上的木雕精美绝伦,展现了高超的工艺水平。
陈家祠的建筑装饰是其一大特色。
这里汇聚了木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术,被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。
先来说说木雕。
陈家祠的木雕数量众多,工艺精湛。
在头门的梁架上、聚贤堂的屏风上,都能看到精美的木雕作品。
这些木雕题材丰富,有历史故事、神话传说、花卉鸟兽等,刀法细腻,形象生动。
砖雕也是陈家祠的一大亮点。
在墙壁上,您可以看到一幅幅精美的砖雕作品。
砖雕的内容多为人物故事、吉祥图案等,线条流畅,立体感强。
石雕则主要分布在门前的石柱、栏杆等处。
石雕作品造型古朴,工艺精湛,展现了工匠们的高超技艺。
陶塑和灰塑大多装饰在屋脊上。
陶塑色彩鲜艳,造型生动;灰塑则线条柔和,富有层次感。
这些装饰不仅美观,还具有防雨、防潮等实用功能。
铜铁铸和彩绘则为陈家祠增添了不少华丽的色彩。
广州陈家祠导游词5篇精选广州陈家祠导游词1陈家祠,位于广州的中山七路。
光绪十四年(1888年)筹建,光绪十二年(1894年)建成,历时七年。
是其时广东省72县郡陈姓人氏合作兴建的合族祠堂,因接管各地念书人来广州应科举测验时栖身,又称陈氏书院。
因祠堂竣工后,一向作为陈姓前辈念书办学的处所,故又称陈氏书院。
光绪三十一年(1905年)废科举后,书院改为陈氏实业学堂。
民间时代,这里先后为肇庆文范学校广东体育专科学校和聚贤中学。
1950年设立广州市行政干部学校。
1957年,经广州市人民委员会核准列为广州市文物掩护,并由广州市文物打点委员会举办全面维修打点。
1959年辟为广东民间工艺馆。
1960年经省人民当局核准列为广东省文物掩护单元。
1988年由国务院颁布为世界重点文物掩护。
这组艺术构筑在文物部分的炮火打点之下,得以发扬光大,供海表里人士观摩欣赏。
陈氏书院坐北朝南,门前有坦荡的广场,设有前后东西四院,占地面积13200平方米。
构筑外围有青砖围墙,形成一幢外关闭内开放的构筑群体,是典范的广东民间地方性宗祠式构筑。
惠州陈家祠导游词2今天下午,我听爸爸‘妈妈’说我们要去陈家祠游览。
我听了快乐极了。
来到买票处,从远处看去,陈家祠五彩斑斓。
末端是长方形的大门,两边有一个拱形的小门。
我们以最快的速度买完票进去了。
进来大门,爸爸告诉我陈家祠是古时候寄居那些学生们读书和住的地方。
我们先去参观了学生们住的地方,参观了他们书房卧室……。
有一些是古老的,有一些是现代的,但都非常好看。
我们又去看了一些话,都是编织而成的。
但是那些花草树木人溪流…都好似是画下来的,有些画的不像,好似是拍下来的。
有一幅画我最喜爱,上面是一只鸟,鸟的羽毛五彩斑斓,它站在树枝上。
张开小嘴巴开始唱歌,我宛如能够大喊它的的歌声,多么美妙啊!最引人注重的是它的嘴唇,又黑又亮,好似能够听到我一样。
我们又去看了怎样编扇子:首先要去芭蕉木架树上把芭蕉叶白豆蔻,把芭蕉叶编在一起,然后用笔在上面画上美丽的图案,我们看见了有许多图案的扇子,前面画着花草树木……样样都有。
广东陈家祠的导游词尊敬的各位游客朋友们,大家好!欢迎来到广东陈家祠!今天我将为大家介绍这座历史悠久、文化厚重的建筑群。
广东陈家祠,又称陈氏宗祠,位于广东省广州市荔湾区西门口长堤南路。
它是南方地区最著名的宗祠之一,也是广东丰富的民间艺术和建筑风格的杰出代表。
陈家祠由刻有“西关第一大祠”的大门,以及由三进四合院和七进式宗祠组成,占地面积达1.15万平方米。
首先,我们来到大门前。
大门高大而雄伟,门楼上刻有云石匾额,写有“陈氏宗祠”四个大字。
这座大门不仅是陈家祠的象征,也是广州老城区最具特色的建筑之一。
通过大门进入,我们就来到了陈家祠的核心区域。
接下来,我们来到三进四合院的院落。
这里是陈家祠的主体建筑,也是宗祠最独特的地方。
院落内有四座大殿,分别是东、中、西、南四座大殿。
每座大殿都是由红墙和黑瓦构成,中间有石柱和斗栱,雕刻着各种吉祥图案。
大殿的内部是祭祀陈氏先祖和纪念先贤的地方,无论是外观还是内部结构,都展现了古代华南地区的建筑风格和装饰艺术。
在大殿内,我们可以看到许多精美的木雕、石雕和彩画。
这些艺术品不仅展示了古代广东人的审美观和艺术造诣,也反映了陈家祠在文化艺术方面的卓越贡献。
特别值得一提的是,院落内的石雕是陈家祠的一大亮点,它们有着丰富多样的主题,包括神话传说、历史故事、自然景观等,每一件雕刻都具有独特的艺术价值。
除了大殿和院落,陈家祠还有一些其他的建筑物,如祭祀堂、客堂、书斋等。
祭祀堂是陈家祠的心脏,是祭祀陈氏先祖的场所。
客堂则是接待贵宾的地方,是陈家祠传统文化的体现。
书斋则是陈家祠中学书传家的地方,也是传承陈家学问的场所。
陈家祠以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵吸引着众多的游客。
如今,这里已成为广州的重要旅游景点和文化遗产,也是全国重点文物保护单位。
陈家祠不仅仅是一座宗祠,更是广东民间工艺品和传统文化的重要载体。
在这里,我们可以感受到古代广东人的智慧和创造力,也可以了解到广州人民对历史和文化的热爱和传承。
介绍广东陈家祠的导游词范文(通用5篇)介绍广东陈家祠的范文篇1陈氏书院坐北朝南,主体建筑面宽、纵深均为80米,平面呈正方形,为中国“三进三路九堂两厢杪”院落式布局,由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成,建筑面积达8000平方米。
院东新辟有1.7万多平方米的绿化广场。
其整体结构布局严谨、虚实相间,厅堂轩昂,庭院宽敞幽雅。
中进大厅聚贤堂为书院建筑的中心,是当年族人举行春秋祭祀或议事聚会的地方。
堂宇轩昂,庭院宽敞。
梁架雕镂精细,堂中横列的巨大屏风,玲珑剔透,为木刻精品。
屋顶上的陶塑瓦脊长27米,全高4.2米,是清代广东石湾陶塑商号文如璧的作品。
堂前有白石露台,石雕栏杆嵌以铁铸的花卉等图幅。
堂宽五间,27米,进深五间,16.70米。
用柁墩抬梁,设斗拱,21架6住出前后廊,属通堂木框架。
后金柱正中三间装有12扇双面镂雕屏门挡中,两侧装设花罩。
堂前有月台,石雕栏杆及望柱均以岭南佳果为装饰,镶嵌铁铸通花栏板,色调对比鲜明,装饰华美,突出了聚贤堂的中心地位。
中进东西厅面宽三间,14.05米,进深五间,16.70米。
用柁墩抬梁,设斗拱,21架6柱山墙承檩,出前后廊。
后金柱正间装设4扇双面镂雕隔扇,后金柱次间和厅前后设通花隔扇。
后进大厅三间是安设陈氏祖先牌位及族人祭祀的厅堂。
大厅面宽五间,27米,进深五间,16.40米。
用瓜柱抬梁,21架5柱后墙承重,前出卷棚式廊。
厅后老檐柱之间装有5米高达7米多的木镂雕龛罩。
东西厅面宽三间,14.05米,进深五间,16.40米。
用瓜柱抬梁,21架5柱山墙承檩,前出卷棚廊。
厅门为14扇通花隔扇。
厅后亦装设木雕龛罩,但规模比大厅略小。
东西斋和厢房略为低矮,是当年书院教学读书的主要用房。
东西斋为单间,人字形封火山墙承檩。
斋内用花楣、隔扇和落地花罩组合装饰。
后窗采用套色蚀花玻璃窗,斋前有一小天井,显得室内外格外清朗。
介绍广东陈家祠的导游词范文篇2陈家祠位于广州市中山七路,又称陈氏书院。
的广东陈家祠导游词范文亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎来到广东陈家祠,我是今天的导游,非常高兴能为大家介绍这座充满历史韵味和文化价值的建筑瑰宝。
陈家祠,又称为陈氏书院,位于广州市中山七路。
它建于清光绪十四年(1888 年),完工于光绪二十年(1894 年),是广东保存最好、最完整、装饰最精美的中国清代宗祠建筑。
走进陈家祠,首先映入眼帘的是那气势恢宏的大门。
大门上的门神画色彩鲜艳,神态威严,仿佛在守护着这座古老的建筑。
抬头望去,门额上的“陈家祠”三个大字苍劲有力,让人不禁对这座建筑充满了期待。
进入大门,穿过一个小院子,就来到了聚贤堂。
聚贤堂是陈家祠的主体建筑,也是当年族人举行聚会、议事的地方。
堂内宽敞明亮,梁架上雕刻着精美的图案,有花鸟、人物、瑞兽等,栩栩如生,展现了高超的木雕技艺。
聚贤堂的屋顶采用了硬山式建筑风格,屋脊上装饰着各种陶塑,色彩斑斓,造型生动,有福禄寿三星、仙女散花、麒麟送子等,充满了民间的吉祥寓意。
从聚贤堂出来,我们来到了东西厢房。
这里展示了陈家祠的历史沿革和陈家的家族文化。
通过一幅幅图片和文字介绍,我们可以了解到陈家祠的修建过程、家族的发展以及在历史上的重要地位。
厢房内还陈列着一些古老的家具和生活用品,让我们仿佛穿越回了过去,感受到了那个时代的生活气息。
接着,我们来到了后厅。
后厅是供奉祖先牌位的地方,庄严肃穆。
厅内的神龛雕刻精美,工艺精湛,充分体现了对祖先的尊敬和敬仰之情。
在神龛上方,悬挂着一块牌匾,上面写着“德厚流光”,表达了对祖先美德的赞颂和传承。
陈家祠的建筑装饰艺术更是令人叹为观止。
这里汇聚了木雕、砖雕、石雕、陶塑、铜铁铸和彩绘等多种民间工艺,被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。
木雕主要分布在梁架、斗拱、屏风、门窗等部位,刀法细腻,线条流畅,形象生动。
砖雕则多见于墙头、墀头、檐下等地方,题材丰富,有历史故事、神话传说、民间风俗等,构图巧妙,层次分明。
石雕多用于柱础、栏杆、台阶等部位,造型古朴,质感厚重。
陈家祠导游词陈家祠是江南地区著名的古建筑群,位于中国广东省广州市西关文化景区内。
陈家祠建于19世纪,是一个大型的私人宅第,也是广州地区最著名的一座祠堂建筑。
作为一座旅游胜地和历史文化遗产,陈家祠吸引了无数游客前来游览和观赏。
在这里,我们提供一份详细的陈家祠导游词,带领游客深入了解这座历史建筑的故事和文化背景。
一、陈家祠的简介陈家祠始建于清朝嘉庆年间,距今已有近两百年的历史。
它是由广东银行家、乡绅陈天祐所建造,并由陈家后人不断进行扩建和装修。
陈家祠占地面积约为7500平方米,分为南北两部分,分别称为“大祠堂”和“小祠”。
大祠堂是陈家祠的主体建筑,建筑面积达5000平方米,共有19个院落和七进“庭、堂、楼、阁”的规模。
小祠则是附属建筑,共有三进,建筑面积较小。
陈家祠的建筑风格属于岭南风格,以木结构和彩绘装饰为主,在中国南方地区具有极高的艺术价值和历史意义。
1997年,陈家祠被列为世界文化遗产。
二、陈家祠的历史故事陈家祠是陈天祐为纪念先祖而建造的,他的祖先一直以来都是广州地区的乡绅名门之一。
陈天祐在创造性地将传统祠堂和私人宅第结合在一起时,还在他的房屋中增加了银行营业厅和公共信息咨询部门。
这种结合,不仅使陈家祠拥有了非凡的艺术价值,还成为当地商业和金融的中心。
随着城市的发展,陈家祠逐渐失去了它的功能和意义,但由于其卓越的艺术价值,陈家祠成为了世界文化遗产,并吸引了大量游客前来参观。
三、陈家祠的参观路线游客可以从南门进入陈家祠,参观路线一般是从大祠堂开始,然后到达小祠,最后返回南门。
大祠堂是陈家祠的主体建筑,也是走访陈家祠的重要景点。
大祠堂的主要特点是其宏伟的建筑风格和精美的装饰,包括木雕、砖雕、石雕和彩绘等多种艺术形式。
在大祠堂的各个院落和房间中,游客可以感受到中国南方传统建筑的独特之处,以及这一建筑文化的丰富历史和内涵。
在游览小祠的时候,游客可以看到更多精美的艺术品和家居用具。
小祠主要用来纪念早逝的陈家成员,也是陈家祠的最后一部分。
陈家祠导游词一、引言大家好!欢迎来到广州,今天我们将一同游览著名的陈家祠。
陈家祠是广州市内享有很高声誉的历史建筑,也是岭南建筑的瑰宝之一。
它不仅是历史文化的见证,更是中国传统文化的重要遗产。
在接下来的导游中,我将为大家详细介绍陈家祠的历史、建筑特点以及蕴含其中的文化。
大家准备好了吗?让我们开始吧!二、历史背景陈家祠,又称陈氏宗祠,位于广州市荔湾区,始建于1894年,是广州现存最著名的供奉先祖的家族祠堂之一。
陈家祠追溯到明代中叶,创建者陈廷敬是明朝时期的兵部尚书陈璘的后人。
陈家祠有着悠久的历史,经过多次修缮和改建,成为了一个庄重而宏伟的建筑群体。
三、建筑特点陈家祠是岭南传统建筑的典范之作,融合了古代中国建筑的精髓。
它的整体布局呈现出典型的“三进三进堂”式样,由前殿、中殿和后殿组成。
每个殿宇都精美绝伦,体现了岭南建筑的独特魅力。
1. 精细的木雕陈家祠的建筑采用大量的木雕,包括门楼、栏杆、梁架等部分。
这些木雕精美细致,刻画了各种花鸟、人物和神话故事,展现了中国传统艺术的卓越技巧和丰富内涵。
在光线的映照下,木雕散发出独特的光芒,令人目眩神迷。
2. 独特的砖雕陈家祠的墙壁上还镶嵌着各式各样的砖雕,生动地展现了传统岭南文化中的神话、历史和民间故事。
这些砖雕以其独特的造型和鲜艳的颜色,给陈家祠增添了一份神秘和浪漫的氛围。
3. 耐人寻味的陈设陈家祠中的陈设非常精致,每个房间都陈列着当时家族成员使用的家具、器皿和文物。
这些陈设不仅展示了中国传统的生活方式和审美观念,还反映了陈家祠作为家族文化存续的见证。
四、文化内涵陈家祠是一个集文化、建筑和艺术于一体的综合性建筑,它体现了中国传统文化的丰富内涵和深厚底蕴。
1. 家族文化陈家祠作为一个家族的宗祠,不仅是祭祖的场所,也是家族成员团结互助、传承家族文化的重要场所。
祠堂内的陈设和祭祀仪式都体现了家族的凝聚力和重视传统的情感。
2. 岭南文化陈家祠的建筑风格完美展示了岭南建筑的特点,凸显了岭南文化的独特魅力。
广州陈家祠导游词讲解文档4篇Explanation document of tour guide of Chenjiaci in Guangzhou编订:JinTai College广州陈家祠导游词讲解文档4篇前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
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下面是小泰为大家整理的广州陈家祠导游词讲解,欢迎参考!篇章1:广州陈家祠导游词讲解文档广州陈家祠是中国清代宗祠建筑。
原称陈氏书院。
在广东省广州市中山七路。
清代中叶以后,广东各县多在广州建书院,以供同宗子弟读书或参加科举考试,又是祭祖的宗祠。
该祠规模宏大,装饰华丽,是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。
1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
陈氏书院,俗称陈家祠,建于清光绪十四年至二十年(1888~1894年),它是当时广东省七十二县陈宗亲合资兴建的族祠。
陈氏书院以其精湛的装饰工艺著称于世,在它的建筑中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等不同风格的工艺做装饰。
雕刻技既有简练粗放,又有精雕细琢、相互映托,使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。
陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。
陈家祠堂又称"陈氏书院",始建于清光绪十四年(1888年),光绪二十年(1894年)落成,它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的,是广东省著名的宗祠建筑。
陈家祠堂的导游词尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到广东佛山市的陈家祠堂,我将为大家介绍这座具有深厚历史和文化内涵的古建筑。
陈家祠堂建于明代,至今已有600多年的历史,是佛山市最为著名的文化遗产之一。
陈家祠堂充分展现了中国古代文化中的祖先崇拜和家族传统。
祠堂是陈家宗祠,也是陈氏家族祖先的供奉之所,因而也被称为陈家宗祠。
陈家祠堂占地面积广阔,建筑宏伟,是中国传统的宗族建筑群体之一。
首先,让我们来看一下陈家祠堂的大门。
它是由红色雕花牌坊组成的,牌坊正上方有“陈氏家族宗祠”四个大字,表达了陈家族对祖先的崇敬和尊重。
进入大门后,我们来到了祠堂的正厅。
正厅是整个祠堂的中心,也是陈家祠堂最重要的建筑之一。
正厅以红色为主色调,象征着喜庆和吉祥。
厅内摆放着大量的古典家具和文物,例如屏风、躺椅、桌椅等,这些都代表着陈家祠堂的丰富历史和文化传承。
除此之外,还有陈家祠堂中最具特色和独特性的建筑——后殿。
后殿是陈家祠堂的重要组成部分,用于供奉祖先。
它是一个由多个房间连在一起的建筑群,呈水平条状分布。
每个房间都以不同的祖先命名,例如“郑拱芭”、“陈拱昌”等等。
后殿内还有大量的祖先神牌供奉,每年传统节日,陈家族的后人会举行盛大的祭祀仪式,以感恩祖先的恩德和保佑后代子孙的幸福。
除了祠堂的主要建筑,陈家祠堂还有其他许多附属建筑,比如正殿、左右配殿、庑殿、壁画等等。
正殿是祠堂的最前面,供奉着最重要的祖先神位。
左右配殿是对称建造的,用于存放祭品和举行祭祀仪式。
庑殿则是祠堂内的过道,连接着各个建筑,使整体呈现出一种有序和谐的美感。
祠堂内的壁画则描绘了陈家族的历史和传统文化。
陈家祠堂虽然经历过多次的修建和翻新,但是它保留了大量的明代建筑特色和变化过程,是中国古代建筑艺术的珍贵遗产。
关于陈家祠堂的历史文化,我今天只能为大家简要介绍到这里。
希望大家在参观过程中,多多发现和体验,更多地了解陈家祠堂的丰富内涵和价值。
谢谢大家!。
广东广州陈家祠导游词【篇一】广州陈家祠是中国清代宗祠建筑。
原称陈氏书院。
在广东省广州市中山七路。
清代中叶以后,广东各县多在广州建书院,以供同宗子弟读书或参加科举考试,又是祭祖的宗祠。
该祠规模宏大,装饰华丽,是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。
1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
陈氏书院,俗称陈家祠,建于清光绪十四年至二十年(1888~1894年),它是当时广东省七十二县陈宗亲合资兴建的族祠。
陈氏书院以其精湛的装饰工艺著称于世,在它的建筑中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等不同风格的工艺做装饰。
雕刻技既有简练粗放,又有精雕细琢、相互映托,使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。
陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。
陈家祠堂又称"陈氏书院",始建于清光绪十四年(1888年),光绪二十年(1894年)落成,它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的,是广东省著名的宗祠建筑。
陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进,建筑面积达8000平方米。
祠堂的每进之间既有庭院相隔,又利用廊、庑巧妙地联接起来,共有九座厅堂和六个院落,祠堂的整体布局上下对称,殿堂楼阁,虚实相间,气势雄伟。
"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的主殿堂,也是陈家祠整个建筑组合的中心,堂的正面是一座宽阔的石露台,周围用嵌有铁花的石栏板环绕。
祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人集会之用,后来改作宗祠,两边的侧房供书院使用。
【篇二】中国清代宗祠建筑,原称陈氏书院,在广东省广州市中山七路,是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。
陈家祠始建于清光绪十四年(1888),建成于光绪二十年(1894),占地面积1.5万平方米。
陈家祠主体建筑为五座三进、九堂六院,建筑面积6400平方米。
陈家祠以大门、聚贤堂和后座为中轴线,通过青云巷、廊、庑、庭院,由大小19座建筑组成建筑群体,各个单体建筑之间既独立又互相联系。
广州陈家祠导游词范文陈家祠始建于清光绪十四年(____年),是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑,可以看到非常有特色的雕塑。
除外,里面还可以看到一些艺术展和图片展之类的,在老房子中体会文艺。
陈家祠初建时,是广东省陈姓联合建立的合族祠堂,为本族各地读书人赴广州参加科举考试提供住处。
它有着古老的建筑风格,充满了广州风情和岭南特色,由于它保存完整,对古建筑及历史感兴趣的一定要去看下,如果对这些都不感兴趣,也可以去看下安静的老房子。
由入口进入祠堂,按折线形进行参观,观赏顺序依次为:正厅(双面镂空木雕大屏门)-月台(石雕栏杆、铁铸通花栏板)-中进聚贤堂(定期专题展览)-后进中厅(百年陈氏书院图片展)-后东斋(流光溢彩——粤绣艺术作品展)-前东厢(旧广州家居展)。
主要是观赏陈家祠的特色雕塑,在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺,其造型生动,色彩丰富。
除了雕塑外,彩绘也不容错过。
几千幅彩绘,没有相同的风格,也没有哪两幅是相同的,全都是靠作者丰富的想象,值得细细品读。
广州陈家祠导游词范文(2)广州陈家祠是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古建筑群,位于广州市中心的西关,是广州的重要文化遗产之一。
陈家祠建于清代嘉庆年间,是广东传统宗祠建筑的代表作之一,也是中国南方宗族宅第建筑的典范。
陈家祠占地面积约为15000平方米,由三进四合院组成,庭院错落有致,建筑风格独特典雅,体现了南方宅第建筑的精髓。
整个建筑群呈南北走向,由门楼、大门、前厅、正堂、后厅以及祖宗无忧庙等部分组成。
门楼是陈家祠的入口,高大挺拔,门额上镶嵌着精美的木雕,其中包括龙、凤、花鸟等瑰丽的符号。
门楼两侧石柱上的彩画也是非常精致,上面描绘着各种神话传说和历史故事。
进入陈家祠,首先映入眼帘的是中轴线上的大门和前厅。
大门高大宽敞,两侧是对称布局的假山和花草,给人一种宁静祥和的感觉。
最新的广东陈家祠导游词范本广州陈家祠是中国清代宗祠建筑。
原称陈氏书院。
在广东省广州市中山七路。
清代中叶以后,广东各县多在广州建书院,以供同宗子弟读书或参加科举考试,又是祭祖的宗祠。
该祠规模宏大,装饰华丽,是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。
____年中华人民共和国____公布为全国重点文物保护单位。
陈氏书院,俗称陈家祠,建于清光绪十四年至二十年(1888~____年),它是当时广东省七十二县陈宗亲合资兴建的族祠。
陈氏书院以其精湛的装饰工艺著称于世,在它的建筑中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等不同风格的工艺做装饰。
雕刻技既有简练粗放,又有精雕细琢、相互映托,使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。
陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。
陈家祠堂又称"陈氏书院",始建于清光绪十四年(____年),光绪二十年(____年)落成,它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的,是广东省著名的宗祠建筑。
陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进,建筑面积达____平方米。
祠堂的每进之间既有庭院相隔,又利用廊、庑巧妙地联接起来,共有九座厅堂和六个院落,祠堂的整体布局上下对称,殿堂楼阁,虚实相间,气势雄伟。
"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的主殿堂,也是陈家祠整个建筑组合的中心,堂的正面是一座宽阔的石露台,周围用嵌有铁花的石栏板环绕。
祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人集会之用,后来改作宗祠,两边的侧房供书院使用。
最新的广东陈家祠导游词范本(2)广东陈家祠导游词大家好!欢迎来到广东陈家祠。
在这里,我们将会带您一起领略南方民居文化的魅力和广东陈家祠的独特之处。
现在,请大家跟随着我,开始我们的陈家祠之旅吧!陈家祠位于广东省广州市,建于清代乾隆年间,是一个集宗祠、民居、公园于一体的大型建筑群,被誉为“华南第一宅邸”。
它是中国最著名的古建筑群之一,也是广府文化的重要代表之一。
一、宗祠区我们首先来到陈家祠的宗祠区。
陈家祠堂(在去陈家祠的车上)各位团友:各位,陈家祠到了,请带上自己的贵重物品随我下车,让我们一起欣赏这座已有100年历史的中华建筑精品。
(在陈家祠大门外)各位团友,这就是陈家祠。
它始建于1890年,1894年落成,现主体建筑面积有6400平方米,是中国传统的四合院建筑结构。
所不同的是它是由几个大型的四合院将大小19座建筑联为一体,形成以中轴为主线,东西配殿,外设厢房的这种严谨对称的布局,具有浓郁的南方祠堂和书院的鲜明特点。
我们一般“深三进、广五间、九堂六院”为概括陈家祠的整体建筑。
所谓“进”是指建筑的深度。
在陈家祠内有3排各80米长的大殿,高大宽畅、气宇轩昂,每一排大殿为一“进”,故称“三进”。
“间”是古人用来测量建筑面积的单位,“广五间”,表示有5间的宽度。
至于“九堂六院”也就不言而喻了。
它是我们广东目前现存宗祠建筑中规模最大,民间建筑装饰工艺最完美,最富有代表性的一个艺术建筑群。
它以布局严谨、气势雄伟、装饰精巧、堂皇富丽而著称,倾倒许多来自世界各地的游人。
我国现代杰出的作家诗人郭沫若先生在当年参观陈家祠赞叹道:“天工人可代,人工天不如,果然造世界,胜读十年书。
”陈家祠的建筑装饰艺术之精美跃然纸上,现在让我们一起来看看它美在何处,精在何方?我们还是从门外说起。
你们看,在大门两边的青砖墙上分别有一副大型人物砖雕,它们表现的是两上故事的场面:一是中国古典小说:《水浒传》中的梁山聚义,另一个是历史故事“刘庆伏狼驹”。
(将客人带到“刘庆伏狼驹”的砖雕前)这幅砖雕刻画了刘庆降伏了一匹烈马的生动场面。
刘庆是宋朝的一名大将,当时边邻的西夏国对宋朝虎视眈眈,以驯服烈马为借口进行战争挑衅衅。
刘庆大将挺身而出,以他的智慧和勇气,降伏了这匹烈马,避免了一场战争的发生。
(指砖雕画)那双手握拳威风凛凛的就是刘庆大将,被降伏的烈马四脚朝天躺在地上,旁边还有许多围观的将士。
整幅画面采用多层次的雕刻,形成强烈的立体感。
以圆雕、浮雕、减地结合镂空雕刻手法,使画面生动规整,以“挂线砖雕”的深刻技法,使每一根线条纤细如丝,40多位人物逼真传神,栩栩如生。
再配上左右两边的砖雕壁画:“百鸟朝凤”和“五伦全图”,更是美妙绝伦。
这样的砖雕在广东是极为少见的,尽管岁月流逝日晒雨打,仍不失其艺术光彩。
(转向门前的石狮子)刚才说过,石狮子是门第高贵的象征,那么在这里还能找到表示同档作的石雕吗?是门前二旁的高台?不对,那是庆典活动时唱戏用的。
是墙角的浮雕图案吗?也不是,那来表示吉祥太平之意。
(这里采用自问自答的开式。
也是在暗示客人将目标转移在石鼓上)还是这位先生(小姐)说对了,是这位大石鼓。
过去,在家门口摆设石鼓是一种特权,石鼓的大小取决于地位的高低,如违犯了这种等级观念私设石鼓的,就会被视为无视朝廷王法,遭来杀身之祸。
而陈家祠不仅有权设置石鼓,而且连鼓带座有一人多高,谁能说出其中的理由?(这个问题客人应该答得出来)不错,主要是因为陈伯陶中了探花的缘故,因此这对石鼓比石狮子更能为陈家祠光宗耀祖。
石狮和石鼓仅仅是陈家祠石雕艺术的两种。
在陈家祠石雕建筑工艺中还有石柱、石梁、石栏、石板、石门、石台、石座、石果等等,分别采用镂雕、镂刻、圆雕、浮雕等表现手法,石雕艺术在此称得上一绝。
请名位移步入门观。
今天大家到此,虽说没有热闹欢迎队伍,却早已有两位大将在此恭候各位的光临。
(此时导游员将客人的视线引到大门上的画像)这位是秦琼,那位是尉迟恭,别看他们面容不俊,对各位的到来并无半点恶意。
他们是唐朝二员天国功臣,为了陈家人的平安,在这里坚守岗位已有100个年头了。
说到他们话就长了,故事要追溯到一千多年前的唐朝。
传说唐太宗李世民登基后不久就患了病,每晚听到门外有鬼魅叫声,提心吊胆,夜不能寐,便召集众臣商议此事,武将秦琼说道:“臣生平杀敌如切瓜,收尸似取蚁,难道不怕鬼魅不成?臣愿与尉迟敬德(尉迟恭)全副武装在宫门外把守。
”李世民大悦,当即准奏。
这一招果然见效,几晚过去,平安无事。
于是李世民便命人把二人身穿战袍、手持兵器、腰系弓箭、威风凛凛的形象画出来,贴在门上。
说来也怪,从此邪祟绝迹,再不闹鬼。
这事一传十,十传百,从宫内传到宫外,从在子传到庶民,无人不知,无不人晓。
就这样百姓也学着在自家的门上贴上二员大将的画像,以保平安。
从此,秦琼和尉迟薛的画像便成为民间最常见的门神了。
如今,陈家祠这两幅高4米的巨幅门神画像显示的正是他们当时的威武形象,不论是红脸的秦琼,还是黑脸的慰迟薛,都是那么高大威武,好不威风。
这两幅画运用了勾线重彩技法,色彩鲜明,人物逼真,不愧为典型的中国古代彩绘之佳作。
一会儿,在陈家祠的厢房内,我们将看到二幅类似于这种彩绘的壁画,一幅是描写王勃的《滕王阁序》,另一幅描写诗人李白《夜宴桃李》。
届时,大家可参观欣赏。
陈家祠是砖木结松的建筑,砖雕不凡,木雕更为传神。
可以说,在陈家祠中,几乎有大头的地方,就有木雕艺术的璀璨闪光,在陈家祠内表现数量最多,规模最大,内容最丰富的要数木雕了。
请各位抬头看,那屋顶的每根梁架,每一个斗拱,以及雀替和长达1000多米长的檐板上都雕刻着无数个人物、动物、山水、瓜果;有是是历史故事,有的是民间传说,还有的是羊城风景、有《王母祝寿》、《践土会盟》、《尉迟恭争帅印》、《三国演义》等等,可以说这些作品聚集了广东木雕工艺之大成,展示了木雕工艺之精华。
就拿眼前这4扇屏门都有上中下3幅木雕画,上面二幅采用的是双面雕刻艺术精美绝伦,而且能通风采光,适合广东潮湿的气侯,丰富的内容还表达不同的含义。
(从左至右向客人讲解)这是一幅描绘渔民在劳动之余悠然自得的水上生法的画卷,你们看:一张画网高高挂,渔夫悠闲自弹唱,母亲爱抚怀中儿,笑看顽童戏水花。
这第二幅叫《踏雪寻梅》,从画面中仿佛看到唐代诗人孟浩然在冰天雪地的日子里,骑着毛驴外出赏梅的情景。
(介绍第3幅)这幅“二狮争绣球”的民间舞蹈画图,似乎又所人们带以一个锣鼓喧天的热闹场面。
在这屏门的上端分别雕刻着3只山羊和大小2只狮子,陈家人想以此表示什么意思?(……)在中国,人们将阴历十一月、十二月和正月视为阴消阳长的3个月份,称为三阳季节,表示寒冬将已去,新春新临。
图中“羊”与太阳的“阳”是谐音,故三只羊表示3个月份,“泰”有平安之意,所以此图取名《三阳开泰》。
这大小2只狮子表示少师和太师,狮子的“狮”与老师“师是”是谐音,古代少师和太为官名,太师还是朝中军政要官,这里显然意指陈伯陶,以及任小官的陈氏后代。
利用谐音表达美好愿望是陈家祠装饰工艺的主要表现形式之一。
请看这屏门下端的浮雕图案,每幅都是如此。
(介绍第一幅木雕屏门)这幅图雕刻着一棵芭蕉树,树下一只母鸡带着一群小鸡在觅食,题字为“创大业、儿孙永发”。
树叶的“叶”与事业的“业是谐音,用芭蕉之大叶暗寓陈家之大业,用一群小鸡比喻儿孙满堂。
(第二幅)这幅题字为“壶里乾坤乎,爵禄成”与图中雕刻的茶壶、爵杯、凤凰,还有蝙蝠、麒麟等等,都有什么联系呢?(稍留点时间给客人考虑再作解释)其实,爵杯的“爵”与爵位的“爵”同音,而蝙蝠的“蝠”与幸福的“福”是谐音,茶壶喻为陈氏家庭,意为“陈氏家族虽小,却容得天下之大,只要陈家人胸有大志、腹有才气,便可获得功名,成大器,就能吉祥(凤凰)、幸福(指蝙蝠)、高贵(指麒麟)。
这幅图的意思虽然不太明确,却充分体现了陈氏家人的胸怀和志向。
(来到第三、四幅屏门之前)这回要考考各位了,你们看,一幅是青烟缭绕(指第三幅),一幅是老竹弯弯(指第四幅),分别组成了两个字,谁能看得出是哪两个字?(对东南亚或台湾客人的发问)这是个“寿”字,迥围还飞翔着5只蝙蝠,每一只蝙蝠代表一种福分,即:富贵、康宁、善德、好运、长寿。
此图主要突出了一个“五福捧寿”含义。
(指第四幅)这个由老竹茎巧妙地组成一个倒写的“福”,表示“福到陈家”。
两幅图案既有“福寿双全”的含义,同时又在鼓励陈家人要勇于进取,才能似英雄扬眉吐气,福寿连绵(指第三幅的题字),即使“大器晚成”也能给陈家带来幸福和美满(指第四幅的题字)。
这四幅屏门上画图的内容,充分体现了陈氏家族人深邃的思想,其精湛的木雕工艺反映出我国古代劳人民的聪明才智。
然而,这仅仅是陈家祠木雕工艺中的一小部分,在前面聚贤堂的12扇屏门以及东西二厅的隔扇当中,我们广东雕艺人向我们展示的是一条中国历史故事的长廊,那里有听不完的故事,看不完的画卷。
(进入首进庭院内)木雕木艺的确美不胜收,而在这庭院中所看到的建筑更是不同凡响。
你们看(这里用手势配合逐项介绍),左右两边建筑精美的连廊不仅将3排大殿连为一体,同时又将书院分隔为6个庭院。
正面这座厅堂就是陈家祠的主体建筑--聚贤堂。
外观上,庄严气派、气宇轩昂、富丽堂皇,在两边低矮厢房的衬托下,更加显得主殿堂的壮观和雄伟。
当年陈氏家族就是在这里举行春秋祭礼以及议事聚会的。
值得一提的是,整个大堂梁架斗拱采用的是榫接的办法,没有使用一颗钉子,100年了,仍是那到坚固美观。
最吸引人的就是那屋脊上色彩斑斓的陶塑和灰塑,上面广罗古内故事题材,博采地方风物、花鸟鱼虫、风景人物、亭台楼阁,真是琳琅满目,令人目不暇接。
屋脊装饰的上屋是陶塑,基座是灰塑。
全长27米,上面内容繁多,简直就是一个巨大的立体连环画故事总汇,如《群仙祝寿》、《加官进爵》、《八仙贺寿》、《和合二仙》、《麻姑献酒》、《麒麟送子》等等,一个故事连着一个故事,一个场景接着一个场景,光塑造的人物就有200多个,形神各导,栩栩如生。
也许大家已经注意到那对飞翔在云天的鳌鱼了吧,它的尾巴高高翘起,两条长长的胡须伸向天际,把整条屋脊点缀得惟妙惟肖。
谁能理解把鳌鱼放在这里含义吗?(……)我们可以用4个字来概括:独-占-鳌-头。
据说,过去科举考试中状元的人都要站在宫中刻有大鳌的石阶上等侯皇帝的召见,而状元脚踩的位置正好是鳌鱼的头上,“独占鳌头”便由此而来。
在这里装饰鳌鱼不仅为陈家祠的建筑增添非凡的气势,而且还表达了陈氏祖先那种寄子孙后代超越陈伯陶的厚望,鼓励他们争取在科举考试中名列榜首!独占鳌头!陈家祠的陶塑大都是石湾特有的陶塑脊饰工艺,主要采用黄、绿、宝蓝、褐色和白色的琉璃釉彩,使之绚丽多彩,是陈家祠主要的建筑装饰工艺之一。
瞧!在这垂脊上有一怪兽,形似雄狮,头长独角,瞪眼竖耳,张口翘尾,毛发冲天,呈居高临下之状,咄咄逼人,大有镇妖驱邪之势,好不凶猛。
这就是民间用来“以怪治怪”以求国泰民安的独角狮。
它也是用大红大绿的重色调来绘制的,在屋脊上它与陶塑竞相争辉,这就是另一种建筑装饰工艺-灰塑。
在屋脊的基座、廊门的屋顶、连廊的上方与其它地方都可以看到各种不同题材的灰塑作品,近看粗犷,远望逼真。
它的制作也很特别,它不像陶塑可先烧制成品,再安装到位,而是要求艺人根据题材和空间的需要,现场制作,随即上色。
比较起来,灰塑虽不如陶塑结实,却也经得起日晒雨淋,其艳丽的色彩,逼真的形态,至今栩栩如生,依然可见。