南京老门东案例
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城市更新文旅融合案例随着城市的不断发展和变化,城市更新成为了当今社会中的热点话题,同时城市也开始向文旅融合方向发展。
本文将围绕城市更新与文旅融合这一话题,结合实际案例,为读者进行详细的分析和阐述。
第一步:了解城市更新和文旅融合的概念首先,我们需要对城市更新和文旅融合的概念进行了解。
城市更新是指对城市原有建筑和设施进行改造、更新或重建,以适应新的社会、经济和文化环境的需要。
而文旅融合则是将文化和旅游产业相结合,利用城市的文化资源、历史遗迹、自然景观等因素,以提高城市形象、吸引更多的游客,同时也为城市带来经济效益和文化价值。
第二步:分析案例——南京老门东历史文化街区拿南京老门东文化街区来说,这里曾是清朝年间的著名商业街区。
为了保护和挖掘这一历史文化遗产,南京市政府投资将这里进行了城市更新和文旅融合,成为了一个以历史文化为主题的商业街区。
第三步:解读城市更新和文旅融合城市更新方面,南京老门东文化街区保留了大量的古建筑,经过精心的修缮和改造,这里的建筑充满着浓郁的历史文化气息,不仅让游客有了更好的文化体验,也为南京市的城市形象提高了分数。
文旅融合方面,南京老门东文化街区打造了多个商业和旅游配套设施,例如餐饮、服装、零售、艺术展览等,同时,这里还会定期举行各种文化活动和主题展览,这一系列的文化和商业设施让游客得以全方位地了解和体验当地的文化,在文化之余,也让南京市获得了巨大的经济收益。
第四步:总结通过分析南京老门东文化街区的实际案例,我们可以看到城市更新和文旅融合所带来的多重价值。
在城市更新方面,保护历史文化遗产、提高城市形象;在文旅融合方面,吸引更多的游客、获得经济收益、丰富文化生活等方面都能得到充分的体现。
这也让我们看到了未来城市更新和文旅融合方面的无限可能。
南京老门东:追寻古都的记忆南京是中国历史悠久的古都之一,拥有着丰富的历史文化遗产。
在南京的许多历史街区中,老门东是一个不可忽视的重要地区。
老门东地区位于南京市秦淮河畔,是南京古城的核心区域之一。
这个地区以其独特的历史背景和风貌吸引着众多游客前来参观。
老门东一词最早出现在明代,在明嘉靖年间,南京皇城修建期间就已有人居住,形成了一定的居住区域。
从那以后,老门东逐渐发展成为南京的商业繁华地区之一,吸引了大批商贾和手工业者在此定居。
老门东地区有着悠久的历史,这里不仅有着许多古老的建筑,还有着浓厚的文化氛围。
老门东地区保留着许多明清时期的建筑,代表着南京古城的历史遗存。
这些古老的建筑包括府邸、祠堂、庙宇和青石板巷道等,完整地展现了明清时期的建筑风格和生活方式。
其中最为著名的建筑是明代建筑“夫子庙”,也称为“文庙”,是以孔子为尊祖的祭祀神庙。
夫子庙是中国南方最大的古代文化庙宇群,保存完好,集中了南京最重要的文化遗产。
这里供奉着众多古代文人的塑像,吸引了许多学子前来参拜。
在老门东地区,除了夫子庙外,还有许多其他有名的景点。
其中最为著名的就是秦淮河,秦淮河是南京市最重要的自然和人文景观之一。
秦淮河两岸是老门东地区的核心,这里有着许多古老的建筑和文化遗迹。
在这里,游客可以乘坐特色的小船,欣赏秦淮河两岸风景,领略江南水乡的独特韵味。
老门东地区还有许多著名的小吃和特色工艺品。
这里有着丰富的美食文化,其中最为出名的就是南京特色小吃——鸭血早点。
鸭血早点是南京人最爱的早餐之一,它以独特的配方和制作工艺而出名。
此外,老门东地区还有各种特色手工艺品,如木偶、剪纸、蜡制品等,都是独具南京特色的传统手工艺品。
除了文化遗产和特色美食之外,老门东地区还有许多丰富多样的娱乐活动。
这里有着许多精品商店、茶馆、音乐厅和剧院,可以满足不同游客的需求。
在这里,游客们可以购买到各种南京特色的纪念品和礼品,也可以欣赏到精彩纷呈的演出和音乐会。
对于那些热爱历史和文化的游客来说,老门东地区是一个不可错过的旅游目的地。
从南京老门东先锋书店解析既有建筑的改造策略作者:孙明玥郭华瑜来源:《美与时代·城市版》2021年第12期摘要:隨着城市的不断发展,既有建筑的一些功能已渐渐不符合人们的使用需要,为了让这些建筑的功能符合时代的发展,有必要对它们进行改造。
以南京老门东先锋书店为例,分析既有建筑改造的方案与措施,研究传统建筑与现代城市书屋设计理念之间如何耦合。
传统建筑在被赋予新的建筑功能后能够重新焕发活力,延长建筑的生命。
城市书屋则被赋予了更浓厚的历史文化气息,引起公众更多的关注。
关键词:传统建筑;先锋书店;城市书屋;建筑设计近年来,随着经济和社会的快速发展,城市化进程不断加速,对社会发展的作用日益显现,社会经济不断发展,人民生活水平不断提升。
在城市扩张的过程中,许多地域特征明显、蕴含丰富传统文化的旧建筑由于不符合人们不断变化的建筑功能需求而逐渐被废弃或拆除。
为了保护传统建筑,也为了将一个地区的历史文化延续下去,人们对许多具有历史价值的传统建筑进行了修缮、改造,让它们更加符合现代人的需求。
对南京市老门东先锋书店的改造就是一个典型的例子。
南京市老门东先锋书店(骏惠书屋)原本是明万历年间一座传统的徽派三进民居,距今已有600多年的历史,现位于南京市秦淮区老门东历史文化街区边营2号,建筑面积约600平方米,分上下两层,于2016年9月开始试营业。
先锋书店的设计师将现代城市书屋设计理念融入其中,使其兼具书店、咖啡厅、精品店等多种场所的功能,在一定区域内形成聚焦效应,已成为被公众认同的文化物质载体。
一、城市书屋的街区定位与设计原则(一)交流空间与知识平台城市书屋在设计上要综合考虑建筑体量、建筑风格、场地地形地势、交通干道位置与周边其他基础设施建设,要同时具有标志性、易达性和舒适性。
南京市老门东先锋书店是复建建筑,其建筑形体、结构、材料、工艺均有翔实的文献记录,不可随意更改。
因此,它的选址显得更为重要。
老门东历史街区是南京秦淮区夫子庙风光带的重要组成部分,游客数量众多,又与先锋书店的气质符合,是极佳的选址地。
南京城南老门东和熙南里发展现状调查研究提要:中文:南京,在两千五百多年的历史长河中,留下了众多蕴含时代印记的文化遗产。
老城南是南京文化的发源地,也是仅存的能够代表南京本地文化的活化石。
近年来政府以历史文化商业街区为目标,对老城南中的熙南里和老门东地区进行了一系列的商业化改造建设。
对此,本文以熙南里和老门东发展现状为基础,从区位条件、商业类型及布局、传统文化融合方式、市民心理等方面,分析其影响因素,并探讨如何利用现代商业模式对传统文化发扬继承。
关键词:历史街区现状商业化改造正文:当今社会大发展,伴随着经济的迅猛增长,城市化的发展也显现出史无前例的气象,城市面貌处在日新月异的变化之中。
但同时,一些问题应运而生,例如如何保持城市的个性,如何延续城市的文化脉络等等。
而想要解决这些问题,不能忽视原有历史街区的保护继承。
历史街区采取商业化的方法来激发活力,是目前比较常见的有效途径。
纵观全国各大古城,不乏各类成功的案例,如成都的宽窄巷子。
但原有街区可能会改造成为华而不实的空壳,丢失了原有的内在传统文化要素。
南京作为拥有两千多年历史的古城,其城市文化也是悠远流长。
而老城南既是南京文化的发源地,也是仅存的能够代表南京本地文化的活化石。
熙南里和老门东,就是老城南最著名的两个历史文化街区,并且近年来都进行了商业化改造。
所不同的是,二者在发展现状和改造手段上有明显的差异。
一、老门东及熙南里简介及发展现状。
【老门东】老门东是南京老城南地区的古地名,因地处古都金陵以南中华门以东而得名,北起长乐路南抵明城墙。
历史上的老城南是南京商业及居住最集中的地区。
门东历史文化街区建设包括蒋百万故居、三条营地块、箍桶巷步行街区、明城墙内侧江宁路至张家衙段等,占地面积约15万平方米。
目前开放的是箍桶巷步行街区,其余部分正在修缮当中。
[1]地理位置:南京夫子庙箍桶巷南侧。
占地面积:约1.45万㎡。
建成时间:2013.9。
总体定位:南京历史文化商业步行街区,城市怀旧和深度旅游的人文游憩中心。
【案例解读】⽂化旅游项⽬开发模式(附7个案例)随着消费理念的转型,市场上对于⽂化旅游项⽬的热情越发⾼涨,不同地区都建设了不少成熟的⽂化旅游体验空间。
在众多的案例中,今天我们列举了7个优质案例进⾏分享。
1进⾏产业知识普及:台湾古坑蜜蜂故事馆茂盛蜂业历经三代的养蜂事业传承,为了提供消费者更令⼈安⼼、更优质的蜂产品,我国台湾于云林县古坑乡成⽴了“蜜蜂故事馆”。
台湾古坑蜜蜂故事馆,来⾃苹果⽇报馆内馆外的项⽬设置进⾏了较为全⾯的产业知识普及。
场馆内结合丰富的蜂产业知识,让⼤家轻松学会如何分辨真假蜜。
场馆外也借由蜂箱体验,带⼤家了解蜜蜂⽣态、体认蜜蜂对⼈类社会之启⽰,以及蜂产品对健康的益处。
采蜜蜜蜂故事馆期许在销售蜂产品之余,也可以让消费者近距离接触蜜蜂,了解蜂农、蜂产业之于⽣态环境,以及蜜蜂启发⼈类社会的甜蜜故事。
2兼具娱乐与学习:四⽅鲜乳酪故事馆四⽅鲜乳经营多年,2014年四⽅鲜乳酪故事馆成⽴,以⼀滴⽜乳的旅⾏为主题,打造有关我国台湾酪农产业、鲜乳制程及奶酪相关知识的产业⽂化馆。
四⽅鲜乳酪故事馆,图⽚来⾃乐游⼚馆内两只⼤型的乳⽜是镇馆之宝,奶酪剧场则公开鲜乳酪神秘制程,传达出我国台湾第⼀座量产奶酪⼯⼚的质量坚持。
体验区四⽅鲜乳酪故事馆结合四⽅牧场的⼀⽇游,兼具休闲娱乐与学习体验机能,亦能享⽤新鲜天然的鲜乳制品与牧场特⾊风味料理。
3场景空间主题化:中国台湾优格饼⼲学院中国台湾优格饼⼲学院是全台唯⼀以饼⼲为主题之观光⼯⼚,整个空间场景主题化明显,每个设置都在为了游客有更好的沉浸式体验。
⼚馆的导览空间、展⽰设计与⼯作⼈员的服装造型,外观的古堡造型与内装强烈的魔法奇幻感,要带领⼤⼩朋友进⼊⾹浓美味的饼⼲魔法中。
台湾优格饼⼲学院在“饼⼲殿堂”将烘焙饼⼲的发展⽂化,转化成深⼊浅出的趣味魔法知识,还能⼀览珍贵的历史模具⽂物。
进⼊“魔法廊道”,则可欣赏饼⼲成型、烘烤、出炉的景象。
离开学院前,务必到“魔法实验室”参加“毕业烤”,亲⼿杆⾯团、压模,在魔法导师的带领下,保证每位“烤⽣”们都能制作出充满幸福的魔法饼⼲。
老门东:如何引爆金陵城?作者:邹毅上海领易投资总经理前30年的改革开放和中国城镇化的模式,将北京、上海、广州、深圳等四大一线城市推向了中国社会发展的巅峰。
然而,从房地产市场的发展进程来看,进入白银时代的房地产业,有一批城市具备了极强的发展潜力。
他们虽然不是这四大一线城市,但经济发展势头和文化的丰富性,也属于区域内的翘楚。
中国有几个城市文化博大精深,它们曾经是帝王的首府,如今又是繁华的都会。
这些地方一直是物华天宝、人杰地灵、经济高度发达。
这里就是成都、南京、杭州、西安、重庆等知名的文化城市。
如今,在中国房地产和城市建设进入白银时代,这些地方凭借丰富的文化资源,其文化旅游地产业率先引领市场,给全中国的同行业带来了高度的惊喜。
今天给各位分析一个六朝古都南京城里最新出的一个项目案例:老门东。
笔者这些年因做项目缘故,基本遍访全国主要省会级城市。
对于南京的印象,一直是沉甸甸的。
金陵城,在笔者的眼中,一直是个商贾繁荣、学养深厚,又有着帝王气的城市。
这里著名高校林立,学者如云。
但是,南京这些年从现代商业社会的发展来看,却似乎一直停留在封建王朝农耕文化的状态里,这个城市虽然是苏北地区级商贸中心城市,商业的交易量很高,但商业的发展形式却相对落后。
南京商业的形态和创新精神,似乎距其旁边的远东第一大都市上海,还有相当的距离。
其发展的脚步,也有时会被苏南三市的苏锡常所超越。
古老而厚重的金陵城发展现代商业,似乎总是受到其所承载的文化的包袱,发展的脚步异常沉重。
记得10年前,当南京水游城项目横空出世的时候,古老的南京城看到了一抹创新的闪耀。
这个空间设计创意来自于日本福冈博多水城的项目案例,曾经一时成为了南京人接待全国各地的名片。
因此,水游城一度成为一种模式,在全国复制。
至于1912的文化街区的案例更不用说。
这个坐落于总统府旁侧的现代都市会客厅,也成为10年前南京的名片。
1912模式已经成为一种行业标杆,但似乎如今的1912已经失去了创新的精神,只是在做模式化的复制。
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南京有老门东也有老门西秦淮河边曾机户云集
导语:随着愚园(胡家花园)的重开,门西(与“老门东”相呼应的中华门以西地区)重新引起了人们的高度关注,而要了解老门西的古往今来,探究老门西的
随着愚园(胡家花园)的重开,门西(与“老门东”相呼应的中华门以西地区)重新引起了人们的高度关注,而要了解老门西的古往今来,探究老门西的民风习俗,不能不说说这里曾经为数众多的机房人家及民间传说。
古都南京的丝织业发端于六朝东吴时期。
公元417年,东晋在建康(南京)设立专门管理织锦的官署——锦署。
此后,元、明、清三朝都相继在南京设立官办织造局。
清康熙、雍正年间,南京丝织锦缎生产达到高峰,秦淮河一带机户云集,机杼声彻夜不绝。
鼎盛时拥有3万多台织机,是当时南京最大的手工产业,近30万人以此相关产业为生,其中门西约占一半以上。
“福利一世机杼万家”
晚清至民国时期,南京丝织业逐渐衰落,极力支撑这一行业的机房人家更加集中在门西一带。
据年已八十五岁的贝元德老先生回忆,当时负责行业管理的缎业公所就坐落在三坊巷,靠近江宁县衙(现长乐路西端、原省邮电学校处)。
缎业公所房屋的设置与一般会馆相近,门联镌刻“福利一世机杼万家”,阐明了济世为民的宗旨,其性质为半官半民,主要是制定并监督行规,帮助解决一些疑难纠纷。
由于机房大户的鼎力支持,缎业公所在南京丝织业极艰难的境地中,使机房人家维持生计发挥了作用。
清末至民国时期,南京本地缎商“号家”有“涂东源”、“王家和”、“林三合”、“德记”、“李久大”、“魏广兴”、“陆家义”、“祁承业”、“陈启源”
生活常识分享。
艺术大观Art Panorama176基于地域文化的南京公共艺术应用分析——以南京老门东历史文化街区为例王艳 黄静(金陵科技学院,江苏 南京 211169)摘要:以南京老门东历史文化街区为例探究城市地域文化与公共艺术的相互关系,阐述地域文化对于公共艺术的具体应用和公共艺术对地域文化发展的进一步优化升级的关系,以期为地域文化和公共艺术的发展研究提供一些参考。
关键词:地域文化;公共艺术;历史街区一、南京的城市地域文化(一)南京的历史文化发展南京拥有着六朝古都、十朝朝会的特别历史地位。
其风俗文化发源于长江中下游的吴越文化,后来因为历史浪潮的不断推进,中原文化南移,南北文化在特殊的历史背景下相互冲突、交融,直至发展和谐,造就了南京今天的兼具北方阳刚和江南柔美的多元文化特质[1]。
(二)老门东所代表的地域文化内涵到了南京,想要真正感受老南京的原汁原味一般都会被推荐去老门东,老门东文化街区主要以旧时老城南的传统民居建筑群为主,区域内包含了特色建筑、艺术雕塑、民俗工艺、创新活动等等,重现了老城南传统民居的历史风貌与老南京人丰富的市井生活内容。
二、地域文化在老门东公共艺术设计中的应用(一)建筑景观在老门东公共艺术中的传统表现老门东的街区道路布局表现为传统的鱼脊骨式[2],呈现左右对称,整体空间秩序都讲究“礼”,这种“礼”的精神深深影响着老城南传统街区的空间布局,整体空间布局大多呈现对称、规整的特点,体现了古代礼制的传统文化思想的深入人心与代代传承。
因为城南人口密集,民居建筑有成片、低矮的特点,反映出当时此地的人口密度之高,仿佛能看到老城南时期的居民群居的生产生活情景。
(二)艺术雕塑在老门东公共艺术中的气氛表现老门东牌坊是老门东著名地标,牌坊高17米,梁柱和坊额上有琴棋书画、梅兰竹菊等精美石雕,牌坊的基座石上也有精美的云纹。
牌坊上题有“老门东”三字,牌坊两旁的楹联道“市井坊间尽染六朝烟水气,布衣将相合书千古大文章”。
描写南京老门东的诗学生作品
案例一:
卜算子:老门东
斜月照门东,尽显奢华气。
多少春风挥过时,多少人如意。
小巷常徘徊,孤影无安慰。
衣食平常寂自在,只恨情难寄。
案例二:
卜算子:老门东
子夜望城南,马道空无语。
思上心田扰我眠,杂味纷繁注。
勤勉好人生,善待平常处。
莫效门东沈万三,落泊边关路。
案例三:
卜算子:老门东
我住五板桥,几步陶家巷。
姚鼐文章天下名,年少无知想。
思绪越时光,好梦归开放。
只问青春能几回,壁志凌云上。
案例四:
卜算子:老门东
也曾笑秋风,难道秋无语。
野菊纷纷执意栽,遍及张家府。
老树不开花,只愿平生渡。
晓月如流照门东,淡忘城墙处。
案例五:卜算子:老门东
灯火阑珊处,高墙角帜飘。
门东邻长干,闹市建明朝。
未见堂前燕,唯听紫竹调。
杏花沽好酒,太白醉今宵。
案例六:
南京老门东(七律)
牌坊高耸老门东,古色清幽二水中。
淡雅含烟幽静处,凌霄唇艳吐香浓。
青石街巷八方客,黛瓦飞檐店不同。
水韵江南多丽秀,紫薇羞涩映娇红。