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中外园林史试题（含答案）一、填空1.田园城市理论最早是由英国人霍华德于1898年发表的《明日之田园城市》论著中首先提出的．2.传说公元前七世纪建于西亚的巴比伦空中花园是世界第一名园，被列为世界七大奇迹之一．3.如果按照园林的隶属关系来加以分类, 中国古典园林可归纳为皇家园林、私家园林、寺观园林三种主要类型．4.秦始皇在渭水之南作上林苑，苑中建造许多离宫，还在苑中掘长池、引渭水，东西二百里，南北二十里，池中筑土为蓬莱山，开创了我国人工堆山的记录．5.伊斯兰造园中常用十字形水渠，其来源于《古兰经》中所述“天国”景象中的水、乳、酒、蜜四条河流。
6.宋代郭熙《林泉高致》中将山之景观归纳为“三远”，即高远、深远和平远．7.法国古典园林最主要的代表园是凡尔赛宫苑和沃—勒—维贡特府邸花园,它们都是勒?诺特尔设计的。
8.著名的纽约中央公园是美国第一座城市公园,它的设计方案是由奥姆斯特德主持完成的。
9.清朝著名的三山五园是玉泉山的静明园、万寿山的清漪园、香山的静宜园及圆明园、畅春园，静宜园和静明园为行宫御园，而清漪园、圆明园、畅春园则均为离宫御园。
10. 辋川别业和庐山草堂分别是王维和白居易以山水泉石为精神寄托的佳地.11.清末三大离宫御苑分别是_ 圆明园,___ 避暑山庄_和__清漪园（颐和园）_。
12.我国文献记载中已知最早的帝王苑囿是殷纣王的“沙丘苑台”和周文王的“灵囿、灵台、灵沼”。
13.最早见于史籍记载的我国园林形式是囿，园林里面的主要构筑物是台。
14.秦汉上林苑是中国园林史上著名的帝王苑囿，其中出现的“一池三山”格局是指池为太液池、三山为方丈、蓬莱、瀛洲。
15.试写出唐代著名二座别墅园平泉庄、庐山草堂。
16. 世界上最早的城市公园是美国纽约中央公园，其设计者是奥姆斯特德，他首次提出景观建筑师的专业名称。
在1901年哈佛大学创立景观建筑学系，第一次有了较完整的专业培养课程。
17.1771年出版的英国园林著作《东方园林艺术泛论》的作者是钱伯斯。
日本园林日本园林历史悠久,渊源流长。
以其清纯、自然的风格闻名于世。
它有别于中国园林“人工之中见自然”,而是“自然之中见人工”。
它着重体现和象征自然界的景观,避免人工斧凿的痕迹,创造出一种简朴、清宁的致美境界。
在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩,并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引发观赏者对人生的思索和领悟......一、园林发展史日本历史分成古代、中世、近世和现代四个时代，每个时代又分成若干朝代。
园林历史阶段亦据此而分成古代园林、中世园林、近世园林和现代园林四个阶段。
古代园林指大和时代、飞鸟时代、奈良时代和平安时代的园林（日本国都经常搬迁，每个朝代都是以国都所在地命名，如奈良时代的京城在奈良），中世园林指镰仓时代、室町时代和南北朝的园林，近世园林指桃山时代和江户时代的园林，现代园林指的是明治时代以后的园林，包括明治、大正、昭和及平成时代的园林。
（一）、大和时代园林（公元300年至公元592年）在公元五世纪，建立大和国。
大和国亦不断向中国派出使者，向中国学习文化，其中园林艺术就是一项。
日本最早的史书《古事记》成书于公元712年，它与公元720年成书的《日本书记》都提到了皇家园林情况，虽然细节不清，但亦可追到一丝踪迹，如掖上池心宫、矶城瑞篱宫、泊濑列城宫等。
这些皇家园林特点是宫馆环池、环墙或环篱，苑内更有池、泉、游、岛及各种动植物。
穿池起苑池内放养鲤鱼，苑内奔走禽兽，天皇在园内走狗试马，远足田猎。
（二）、飞鸟时代园林（公元593年至公元710年）此期园林亦属于池泉山水园系列，所有古园今已不存，但是，园林史料还是清楚地记载了这一时代的园林，有藤原宫内庭、飞鸟岛宫庭园、小垦宫庭园、苏我氏宅园等。
（三）、奈良时代园林（公元711年至794年）此期日本全面吸取中国文化，整个平城京就是仿照当时中国的首都长安而建，史载园林有平城宫南苑、西池宫、松林苑、鸟池塘和城北苑等，另外还有平城京以外的郊野离宫，如称德天皇（718-770年）在西大寺后院的离宫。
第十章日本园林1.简述日本园林的历史沿革与发展阶段。
日本历史一般可分成古代、中世、近世和现代四个时代，每个时代又分成若干朝代。
，日本园林也可分成古代园林、中世园林、近世园林和现代园林四个阶段。
古代园林指大和时代、飞鸟时代、奈良时代和平安时代的园林；中世园林指镰仓时代、室町时代和南北朝时代的园林；近世园林指桃山时代和江户时代的园林；现代园林指的是明治时代以后的园林，包括明治、大正、昭和及平成时代的园林。
2.简述禅宗思想对日本园林发展的影响。
凝思自然景观为主的审美方式，突出地表现了禅宗的美学思想，同时也反映了日本特有的民族审美意向。
538 年的时候，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国学习艺术文化。
约 11 世纪以后，“以一木一石写天下之景”为指导思想的写意式庭园在日本得到发展。
禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，加上中国南宋山水画的写意技法，再次对日本园林产生了重大影响，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止和不变的元素来营造枯山水庭园，园内几乎 300 中外园林史不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。
3.简述日本枯山水庭园的兴起与特点。
（一）兴起：枯山水又称假山水（镰仓时代又称乾山水或乾泉水），源于日本，是日本园林独有的园林类型，堪称日本古典园林的精华与代表，多见于禅宗寺院。
14 世纪下半叶至 17 世纪，是日本写意庭园的极盛时期，并产生了最具特色的园林样式——真正的枯山水。
（二）特点：（1）枯山水很讲究置石，主要是利用单块石头本身的造型和它们之间的配列关系。
（2）枯山水是一种非常富有禅意的景观样式，是一种缩微式园林景观，它把禅理、画理、园理集中体现于园林之中。
（3）枯山水的基本构景方法是以细细耙制的白砂石铺地，并有致地叠放岩石。
这是其最基本的构景方法。
4．简述日本茶庭的形成、演变过程与特点类型。
（一）形成：15世纪随着日本茶道的盛行而出现了把茶道融入园林之中，为进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式——茶庭。
