声律启蒙全文详解(校对排版打印版)

声律启蒙【全文注音打印版】yī一dōng东yún 云duì对yǔ雨，xuě雪duì对fēng 风，wǎn 晚zhào 照duì对qíng 晴kōng 空。

lái 来hóng 鸿duì对qù去yàn燕，su 宿niǎo 鸟duì对míng 鸣chóng 虫。

sān 三chǐ尺jiàn 剑，liù六jūn 钧gōng 弓，lǐng 岭běi 北duì对jiāng 江dōng 东。

rén 人jiān 间qīng 清shǔ暑diàn 殿，tiān 天shàng 上guǎng 广hán 寒gōng 宫。

liǎng 两àn 岸xiǎo 晓yān 烟yáng 杨liǔ柳lǜ绿，yī一yuán 园chūn 春yǔ雨xìng 杏huā花hóng 红。

liǎng 两bìn 鬓fēng 风shuāng 霜，tú途cì次zǎo 早xing 行zhī之kè客；yī一suō蓑yān 烟yǔ雨，xī溪biān 边wǎn 晚diào 钓zhī之wēng翁。

yán 沿duì对gé革，yì异duì对tong 同，bái 白sǒu 叟duì对huáng 黄tóng 童。

jiāng 江fēng 风duì对hǎi 海wù雾，mù牧zǐ子duì对yú渔wēng 翁。

yán 颜xiàng 巷lòu 陋，ruǎn 阮tú途qióng 穷，jì冀běi 北duì对liáo 辽dōng 东。

《声律启蒙》上平声一东1————————注释————————1一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。

“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。

后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。

云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓1。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫2。

夹岸晓烟杨柳绿，满园春色杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁3。

————————注释————————1这一联是两个典故。

上联出自《史记·高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用 180斤的力气才能拉开。

2清暑殿：洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

3次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。

途次，旅途的意思。

沿对革，异对同1。

白叟对黄童2。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷3。

冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风4。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫5。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜6 ————————注释————————1沿：沿袭、遵照原样去做。

革：变化、变革。

2黄童：黄口之童，即儿童。

《声律启蒙》全文翻译及详细解读前言——《声律启蒙》是清朝进士车万育所做，是古代儿童关于韵律学习的启蒙读物。

关于韵律的学习我们今天不需要了，因为不用去作诗，但是此书中包含很多典故和文化内涵，很多典故在古代诗词中反复出现，成为经典。

他们就像一颗颗宝石，车万育缀玉连珠，把它们织成一段段珠光闪闪的锦缎，熟悉它们对我们学习古诗词有很大的帮助。

而如今关于《声律启蒙》的注解，往往缺少详细的内容，特别是和传统文化相关内容，今天就帮助孩子们对《声律启蒙》中的成语典故以及文化内涵进行详细解读。

我们先来看第一篇，《一东》云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客。

一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

云对雨，雪对风，在成语里面云和雨往往一起出现，比如“朝云暮雨”、“翻云覆雨”。

有个典故叫“巫山云雨”，说的是楚襄王游巫山遇到神女的故事，所以李白有诗云：“襄王云雨今安在，江水东流猿夜声。

”毛泽东也有首词说，“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

”还有王昌龄的“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

”这里都是借指自然风光。

风和雪在成语里也是一起出现，如“风花雪月”、“流风回雪”。

古诗词中也经常写到风雪，比如刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人。

”辛弃疾的“长安路远，何事风雪敝貂裘”，风雪在此借指恶劣的环境。

晚照对晴空，这一句的意境太美了，晚照就是夕阳西下之景，往往不免消极失落之感。

但是晚照一词又让人觉得大气磅礴，有“大漠孤烟直，长河落日圆”的气概。

怪不得黄霑要在《笑傲江湖》片头曲《沧海一声笑》里用到这个词，“清风笑，竟惹寂寥，豪情还剩了一襟晚照”，何其潇洒豪迈，何其英雄气概。

“一襟晚照”太爱这个词了。

宋代词人王诜的一首词开篇一句“小雨初晴回晚照。

”写得也特别有意境。

晴空，这个词与晚照相对，晴空万里，长烟一空让人的心情无比舒畅，特别是秋天的晴空，所以也就有了刘禹锡的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

上：五微来对往，密对稀，燕舞对莺飞。

风清对月朗①，露重对烟微。

霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶②。

晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑③。

夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣④。

春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归⑤。

【注释】①朗：月光明亮。

②（j i）矶：水边的石滩或突出的大石头。

【原文】来对往，密对稀，燕舞对莺飞。

风清对月朗，露重对烟微。

霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。

【译文】来和往相对，密集和稀疏相对，春燕轻舞和黄莺翻飞相对。

清风和明月相对，浓重的露水和轻轻的炊烟相对，经霜的菊花冷峻清逸，经雨的梅子果繁叶茂。

他乡的曲折小路和水边突出的岩石相对。

③朝：早晨。

珠玑：珍珠的统称。

圆者为珠，不圆者为玑。

④（q i）欹：不正、倾斜，这里是斜靠着、斜倚着的意思。

念：想着。

边衣：供戍守边防的战士穿的衣裳。

古代军队战士的衣服（特别是寒衣）要由家中的妻子寄送。

【原文】晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。

夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。

【译文】七彩的晚霞，犹如锦绣铺满天空；早晨的露珠晶莹剔透，犹如大大小小的珍珠。

盛夏的时候，身在他乡作客的人躺在石板上纳凉思念家乡，秋天转寒时，妻子为戍守边疆的丈夫捎寄棉衣。

⑤莎：草名，即香附。

其块茎叫香附子，呈细长的纺锤形，可入药。

【原文】春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。

【译文】春天的水面，天色刚刚暗下来，青草岸边的渔夫就回家去了；夕阳还在半山腰，绿绿的草原上已有牧童归来。

宽对猛，是对非①，服美对乘肥②。

珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑③。

桃灼灼，柳依依④，绿暗对红稀⑤。

窗前莺并语，帘外燕双飞。

汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣⑥。

吟成赏月之诗，只愁月堕；斟满送春之酒，惟憾春归。

【注释】①宽对猛：宽指政策宽缓，猛指政策严厉，《左传》昭公二十年说：“宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

”（宽缓的政令和严厉的政令互相补充调剂，国家的政局就能上下和谐。

）②乘：乘坐。

此处动词做名词用，指乘坐的马匹。

是一种借代的修辞手法。

《声律启蒙》详解全文方育龙目录一东 (1)二冬 (2)三江 (4)四支 (6)五微 (8)六鱼 (10)七虞 (13)八齐 (15)九佳 (17)十灰 (19)十一真 (21)十二文 (23)十三元 (26)十四寒 (28)十五删 (30)一先 (33)二萧 (35)三肴 (38)四豪 (40)五歌 (42)六麻 (44)七阳 (46)八庚 (48)九青 (50)十蒸 (52)十一尤 (54)十二侵 (57)十三覃 (59)十四盐 (62)十五咸 (66)一东1一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。

“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、人四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。

后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。

云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓1。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫2。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁3。

————————注释————————1这一联是两个典故。

上联出自《史记·高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用 180斤的力气才能拉开。

2清暑殿：洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

《声律启蒙》详解全文方育龙目录一东 (1)二冬 (2)三江 (4)四支 (6)五微 (8)六鱼 (10)七虞 (13)八齐 (15)九佳 (17)十灰 (19)十一真 (21)十二文 (23)十三元 (26)十四寒 (28)十五删 (30)一先 (33)二萧 (35)三肴 (38)四豪 (40)五歌 (42)六麻 (44)七阳 (46)八庚 (48)九青 (50)十蒸 (52)十一尤 (54)十二侵 (57)十三覃 (59)十四盐 (62)十五咸 (66)一东1一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。

“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、人四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。

后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。

云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓1。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫2。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁3。

————————注释————————1这一联是两个典故。

上联出自《史记·高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用 180斤的力气才能拉开。

2清暑殿：洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

上：一东“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。

“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部；“二冬”、“三江”等情况相同。

云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓①。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫②。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。

【注释】这一联是两个典故。

①上联出自《史记•高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧30斤），要用180斤的力气才能拉开。

【原文】云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓。

岭北对江东。

【译文】云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。

三尺长的剑，六钩重的弓，岭北和江东相对。

②清暑殿：洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

【原文】人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

【译文】人间有消夏的清暑殿，天上有凄冷的广寒宫。

两岸晨雾弥漫，杨柳翠绿，一园春雨霏霏，杏花艳红。

③次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。

途次：旅途的意思。

【原文】两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁。

声律启蒙原文带详细注释版声律启蒙原文带详细注释版声律启蒙是中国古代文学的重要篇目之一，其中的《声律启蒙诗》更是备受推崇。

本文将对《声律启蒙诗》进行详细注释，读者更好地理解诗歌中的内容和意义。

以下是对各个章节进行细化解释的内容。

第一章: 难字解读在这一章中，我们将解读《声律启蒙诗》中涉及的难字及其意义。

通过解读这些字，读者将能更好地理解整个文本的内容。

第二章: 音韵解析这一章节中，我们将对《声律启蒙诗》中的音韵进行详细解析。

通过分析每一个字的音韵特点，读者将能更好地领略作者想要表达的音乐性。

第三章: 诗意解读在这一章节中，我们将对《声律启蒙诗》的诗意进行深入剖析。

通过解读每句诗的意义和隐喻，读者将能更好地理解整体的主题和情感。

第四章: 文化背景在这一章中，我们将探讨《声律启蒙诗》所蕴含的文化背景。

通过了解当时社会背景和文化氛围，读者将能更好地理解诗歌中的含义和象征。

第五章: 诗歌形式分析在这一章节中，我们将对《声律启蒙诗》的诗歌形式进行分析。

通过了解其诗体、格律等特点，读者将能更好地理解诗歌的结构和美感。

第六章: 诗人简介在这一章节中，我们将介绍《声律启蒙诗》的诗人背景和生平。

通过了解诗人的生平和背景，读者将更好地理解诗歌的动机和意义。

完成《声律启蒙诗》的详细注释后，本涉及的附件如下:附件1: 难字解读表附件2: 音韵解析表附件3: 诗意解读表附件4: 文化背景资料附件5: 诗歌形式分析表附件6: 诗人简介资料法律名词及注释:1.版权法：版权法是保护知识产权的重要法律，规定了作品的版权归属和使用权的范围。

2.知识产权：知识产权是指知识和创造性产出的所有权利，包括版权、专利等。

3.动机：指诗人诗歌的内在动机和目的。

4.意义和象征：诗歌可以通过隐喻和象征表达更深层的意义和思想。

5.诗体：指诗歌的文学体裁，如古体诗、近体诗等。

6.格律：指诗歌的韵律和字数规律。

完整《声律启蒙》详解全文，上卷：十一真至十五删，必学古文收藏！《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。

按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。

较之其它全用三言、四言句式更见韵味。

这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。

明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。

诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。

在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。

因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。

如今我们使用的，是清代光绪癸未年间约公元1883年成都魏朝俊“墨耕堂”私藏的版本，其封面题名为《声律启蒙》，内页所载名为《声律启蒙撮要》，作者题名为“衡山聂铣敏蓉峰重订、邵陵车万育双亭著、湘潭夏大观枫江笺”。

此书既名为“撮要”，自然只会节录撮取《声律启蒙》中他们认为最为重要的部分，它分为上、下两卷，只有平声30个韵部（即绝大部分格律诗所用的韵部），很明显，这是撮取了祝明撰写的前两卷，并以它为基础，进行了一些作者认为是必要的删改和修订而成的。

声律启蒙上卷:十一真至十五删十一真邪对正假对真獬豸对麒麟注：獬（音谢）豸（音治）：古代传说中的一种异兽,能辨曲直,见人争斗就用角去顶坏人。

李汝珍《镜花缘》：“凡罪疑者,俱令獬豸触之。

”韩卢对苏雁陆橘对庄椿注：韩卢：亦作“韩子卢”或“韩獹”。

战国时韩国良犬，色墨。

《战国策?秦策三》：“以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若放韩卢而逐蹇兔也。

”鲍彪注：“韩卢，俊犬名。

《博物志》：‘韩有黑犬，名卢。

’”《战国策?齐策三》：“韩子卢者，天下之壮犬也。

完整《声律启蒙》详解全文，下卷：十一尤至十五咸，必学经典收藏！下卷:十一尤至十五咸十一、尤荣对辱，喜对忧，夜宴对春游。

注：夜宴：晚上的宴会。

春游：春天到郊外游玩。

燕关对楚水，蜀犬对吴牛。

注：燕（音雁）关：指山海关。

元周伯琦《野狐岭》诗：“其阴控朔部，其阳接燕关。

”清姚鼐《题梦楼集诗》：“燕关秋气联吟袂，江寺潮声接卧幃。

”李木庵《延安雅集》诗：“一自辽阳弃甌脱，燕关不固胡尘越。

”楚水：(1).水名。

一名乳水。

即今陕西省商县西乳河。

北魏郦道元《水经注?丹水》：“楚水注之，水源出上洛县西南楚山。

昔四皓隐於楚山，即此山也。

其水两源合舍於四皓庙东，又东逕高车岭南，翼带众流，北转入丹水。

”(2).泛指古楚地的江河湖泽。

北周庾信《三月三日华林园马射赋》：“横弧於楚水之蛟，飞鏃於吴亭之虎。

”唐刘长卿《明月湾寻贺九不遇》诗：“楚水日夜绿，傍江春草滋。

”宋苏轼《忆江南寄纯如》诗之一：“楚水别来十载，蜀山望断千重。

”元赵善庆《寨儿令?泊潭州》曲：“暮靄西收，楚水东流，烟草替人愁。

”蜀犬：庸蜀之南，此地经常下雨很少日出，因此，日出则犬吠。

吴牛：吴地的牛在太阳下辛勤耕作，所以看见月亮也喘气。

茶敌睡，酒消愁，青眼对白头。

注：青眼：黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重。

阮籍(210～263)，三国魏诗人。

字嗣宗。

陈留尉氏(今属河南)人。

是建安七子之一阮瑀的儿子。

阮籍秉性极孝，母亲去世时，他正在和别人下围棋，对方（听说阮籍的母亲去世）要求终止这盘棋，阮籍却要留着这盘棋一赌输赢。

接着饮酒两斗，大声一号，吐血几升。

等到母亲快要下葬时，吃了一只蒸熟的小猪，喝了两斗酒，然后与母亲作最后的诀别，一直到说不出话，大声一号，于是又吐血几升，过度哀伤，形体消瘦，几乎到了没命的地步。

阮籍又能够用青眼和白眼看人，见到拘于俗礼的人，就用白眼对待他。

等到嵇喜来安慰他时，阮籍用白眼对待，嵇喜十分不高兴的回去了。

嵇喜的弟弟嵇康听说后，就带着酒夹着琴去拜访他，阮籍高兴，就用青眼对待嵇康。

珍藏:《声律启蒙》全文（完整版）2020-03-13《声律启蒙》完整版，超美！云对雨雪对风晚照对晴空来鸿对去燕宿鸟对鸣虫……古时，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，念熟了这些句子，初步熟悉了音韵格律，很自然地领会了平仄对仗，学做对联和诗词，就容易得多了。

《声律启蒙》这是训练儿童应对掌握声韵格律的启蒙读物，由康熙年间的进士车万育所著。

它按韵分编，平仄协调，用词工巧，内容广泛，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对，还融进了大量的神话传说、历史故事及典故俗语，于潜移默化中了解我们的历史与文化，并感受到汉语的音律之美。

从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，虽为启蒙读物，但文学性不输古代诗词歌赋，因此独具一格，流行于世。

读前须知:古人要认字、读字，都用汉字来注音。

东、冬、江、支、微这些字均为韵，因为古代没有拼音，当然也没韵母，所以都用字来表示韵。

卷一一东云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

贫对富，塞对通，野叟对溪童。

鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。

天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。

半溪流水绿，千树落花红。

野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。

女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

二冬春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。

观山对玩水，绿竹对苍松。

冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。

衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。

春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。

秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。

明对暗，淡对浓，上智对中庸。

镜奁对衣笥，野杵对村舂。

花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。

《声律启蒙》详解全文.doc声律启蒙上卷一东云对雨雪对风晚照对晴空注：这几句说的自然现象。

“晚照”就是傍晚的阳光，比如红杏尚书宋祁的《玉楼春》中有“且向花间留晚照”的词句；再举个“云”和“雨”相对的例子，比如唐朝许浑的《咸阳城东楼》一诗中有“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”的句子。

来鸿对去燕宿鸟对鸣虫注：这两句说的是动物。

关于鸿，鸿就是大雁，也可称为鸿雁。

诗经里有“鸿雁于飞”的句子，曹植的《洛神赋》中有“翩若惊鸿，矫若游龙”的句子；陆游悼念原配夫人沈宛的《沈园二首》里有“曾是惊鸿照影来”的句子；用于比喻美人的体态轻盈。

另外还有苏轼的“应似飞鸿踏雪泥”，“鸿飞那复计东西”；范仲淹的“衡阳雁去无留意”等；鸿雁是一种大型候鸟，它每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情以及羁旅伤感，所以在诗中被广为引用以寄托此意。

这里再举两个与鸿相关的典故：“鸿雁传书”：汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。

10 年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。

与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。

单于听后，只有让苏武回汉。

后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。

“衡阳雁”：为什么范仲淹管雁叫“衡阳雁”呢，这是有原因的，相传大雁南迁飞至衡阳就不再向南飞了，所以称为“衡阳雁”。

三尺剑六钧弓注：两种武器。

是长度和重量相对，钧是古代重量计量单位之一，一钧相当于30 斤，六钧即180 斤，用来比喻强弓，比如唐罗隐《登夏州城楼》诗：“好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。

”岭北对江东人间清暑殿天上广寒宫注：地理。

清暑殿：洛阳宫中有清暑殿；广寒宫：神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。

《锦绣万花谷》卷一引东方朔《十洲记》：冬至后，月养魄于广寒宫。

唐鲍溶《宿水亭》诗：雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。

夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。

两岸晓烟杨柳绿一园春雨杏花红注：写的春天的景色，这句没什么说的。

声律启蒙十二文（详细注解及典故来历）声律启蒙•十二文之一jia dui gu6, wu dui wen 家对国，武对文si fu dui san jun四辅对三军jiu jing dui san shi九经对三史ju fu dui lan fen菊馥对兰芬ge bei bi, yong nan xun歌北鄙，咏南薰er ting dui yao wen迩听对遥闻shao gong zhou tai bao召公周太保li guang han jiang jun 李广汉将军wen hua shu mfn jie cao yan 闻化蜀民皆草偃zheng quan jin tu yi gua fen 争权晋土已瓜分wu xia ye shen巫峡夜深yuan xiao ku ai ba di yue猿啸苦哀巴地月heng feng qiu zao衡峰秋早yan fei gao tie chu tian yun 雁飞高贴楚天云【解析】家对国，武对文，四辅对三军四辅：古代皇帝身边的四大辅佐大臣。

《尚书大传》称左辅、右弼、前疑、后承为“四辅”。

三军：现代的概念是指陆、海、空三军。

而在中华文传统化中“三军”的说法起源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种。

前军一般是先锋营负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。

中军就是统帅所处的大军，有当时作战的大部分作战兵种。

后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工等。

［唐］李白《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨》诗云：“三军受号令，千里肃雷霆”。

1/10声律启蒙十二文（详细注解及典故来历）［唐］岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗云：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”。

九经对三史，菊馥对兰芬九经：九部儒家经典的合称。

隋炀帝以“明经”科取士，唐承隋制，规定《三礼》（《周礼》《仪礼》《礼记》）、《三传》（《左传》《公羊传》《谷梁传》），连同《易》《书》《诗》，称为“九经”。

完整《声律启蒙》详解全文，卷一：一东至五微，必学古文收藏！《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。

按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。

较之其它全用三言、四言句式更见韵味。

这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。

明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。

诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。

在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。

因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。

如今我们使用的，是清代光绪癸未年间约公元1883年成都魏朝俊“墨耕堂”私藏的版本，其封面题名为《声律启蒙》，内页所载名为《声律启蒙撮要》，作者题名为“衡山聂铣敏蓉峰重订、邵陵车万育双亭著、湘潭夏大观枫江笺”。

此书既名为“撮要”，自然只会节录撮取《声律启蒙》中他们认为最为重要的部分，它分为上、下两卷，只有平声30个韵部（即绝大部分格律诗所用的韵部），很明显，这是撮取了祝明撰写的前两卷，并以它为基础，进行了一些作者认为是必要的删改和修订而成的。

声律启蒙卷一:一东至五微一东云对雨雪对风晚照对晴空注：这几句说的自然现象。

“晚照”就是傍晚的阳光，比如红杏尚书宋祁的《玉楼春》中有“且向花间留晚照”的词句；再举个“云”和“雨”相对的例子，比如唐朝许浑的《咸阳城东楼》一诗中有“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”的句子。

来鸿对去燕宿鸟对鸣虫注：这两句说的是动物。

关于鸿，鸿就是大雁，也可称为鸿雁。

诗经里有“鸿雁于飞”的句子，曹植的《洛神赋》中有“翩若惊鸿，矫若游龙”的句子；陆游悼念原配夫人沈宛的《沈园二首》里有“曾是惊鸿照影来”的句子；用于比喻美人的体态轻盈。

声律启蒙全文注释版本《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。

其按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，对于诗词格律的启蒙和训练具有重要的意义。

以下是《声律启蒙》的全文注释：云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

“云对雨，雪对风”：云与雨相对，雪与风相对，这是常见的自然现象相对。

“晚照对晴空”：傍晚的阳光对照晴朗的天空。

“来鸿对去燕”：飞来的大雁对离去的燕子。

“宿鸟对鸣虫”：栖息的鸟对鸣叫的虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

“三尺剑”：指汉高祖刘邦曾说“吾以布衣提三尺剑取天下”。

“六钧弓”：钧是古代重量单位，一钧三十斤，六钧弓指拉力较强的弓。

“岭北对江东”：岭北和江东是地理方位相对。

“人间清暑殿”：人间有清暑殿，用于避暑。

“天上广寒宫”：传说中月宫里有广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两岸清晨的烟雾中，杨柳呈现出翠绿的颜色；满园的春雨里，杏花绽放出红艳的花朵。

描绘了春天早晨和雨后的美景。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

两鬓斑白如霜，是旅途上早早出行的客人；身披一件蓑衣，在烟雨中，是溪边傍晚垂钓的老翁。

展现了不同人物的形象和生活状态。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

“沿对革”：沿指沿袭，革指变革，二者相对。

“异对同”：差异与相同相对。

“白叟对黄童”：白发老人对黄口小儿。

“江风对海雾”：江上的风对照海上的雾。

“牧子对渔翁”：放牧的孩子对捕鱼的老翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

“颜巷陋”：孔子的弟子颜回居住在简陋的巷子里，但品德高尚。

“阮途穷”：阮籍常常驾车随意行走，走到没有路时便痛哭而返，形容处境艰难。

“冀北对辽东”：冀北和辽东是不同的地区相对。

“池中濯足水”：池塘中洗脚的水。

“门外打头风”：门外吹来的顶头风。

十一真邪对正，假对真，獬豸对麒麟1。

卢对雁，陆橘对庄椿2。

五鬼，三人3，北对西4。

蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春5。

野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼6。

行无踪，居无庐，颂成《酒德》；动有时，藏有节，论著《钱神》7。

[注释]1獬豸（音xièzhì）：传说中的神兽，形似羊，有一角，见争讼者，能用角去顶触理屈者。

麒麟：传说中的神兽，形似麋鹿，牛尾，狼蹄，有一角，是仁慈吉祥的兽，出现则天下大治。

2卢：犬名，又叫子卢，是战国时期国的一只善于奔跑的猎犬，《战国策》的《策》、《齐策》中都有记载。

此处只用其字面意义与“雁”构成对仗。

雁：武用来传递书信的大雁。

《汉书·武传》记载，汉朝的武出使匈奴被扣留了19年，后来两国交好，又互通使者。

汉使追问武的下落，匈奴诡称武已死，汉使知道武流放的地方，就假称汉朝天子在长安射到一只大雁，大雁脚上系了武亲笔所写的书信。

匈奴无法抵赖，只好将武叫来，让他归国。

陆橘：陆绩所收藏的橘子，典出《三国志·吴志·陆绩传》陆绩在六岁时在袁术处做客，偷偷塞在怀中三个橘子留给母亲。

表现了孝道，被归入“二十四孝”。

后用怀橘表示孝敬父母。

庄椿：庄子在书中所提到的大椿树。

《庄子·逍遥游》中说，上古有棵大椿树，“以八千岁为春，八千岁为秋”，是长寿的代表。

3五鬼：唐代文学家愈曾作《送穷文》，文中提到穷鬼有五类，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。

三人：唐代诗人白《花下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

”三人指自己、影子和月亮。

4北：南北朝时，北朝的一个由鲜卑族建立的少数民族国家，也叫元、拓拔、后。

西：可指春秋战国时的国，因其地理位置在列国之西，故有此名；也可指晋朝时北方十六国之一的，为鲜卑族建立的少数民族国家，统治区域在今一带，史书上称之为西。

5啭（音zhuàn）：鸟叫。

6烁烁：火光明亮的样子。

粼粼：波光闪耀的样子。

7《酒德》：即《酒德颂》，晋人伶（字伯伦）所作，歌颂饮酒的德行。

声律启蒙全文注释版本《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。

作者车万育，清朝康熙年间的进士。

这本书按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，能够让读者从中得到语音、词汇、修辞的训练。

以下是《声律启蒙》的全文及注释：云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

“云对雨，雪对风”，这是最常见的自然现象相对。

“晚照对晴空”，傍晚的阳光对应晴朗的天空。

“来鸿对去燕”，飞来的大雁和离去的燕子相对。

“宿鸟对鸣虫”，栖息的鸟儿和鸣叫的虫子相对。

“三尺剑，六钧弓”，“三尺剑”说的是古代的剑，约长三尺，所以叫三尺剑。

“六钧弓”，钧是古代重量单位，一钧约三十斤，六钧弓是指拉力很强的弓。

“岭北对江东”，岭北和江东是地理方位相对。

“人间清暑殿，天上广寒宫”，清暑殿是古代帝王夏天避暑的宫殿。

广寒宫是传说中嫦娥居住的月宫。

“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”，描绘了清晨两岸烟雾缭绕中杨柳的翠绿，以及春雨中满园杏花的红艳。

“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁”，形容早行的客人两鬓已经染上风霜，还有在溪边身披蓑衣在傍晚钓鱼的老翁。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

“沿对革”，沿指沿袭，革指变革。

“异对同”，不同和相同相对。

“白叟对黄童”，白发老人和黄发儿童相对。

“江风对海雾，牧子对渔翁”，江上的风与海上的雾相对，放牧的孩子和捕鱼的老翁相对。

“颜巷陋，阮途穷”，“颜巷陋”说的是孔子的弟子颜回，他居住的巷子简陋，但他安贫乐道。

“阮途穷”，指的是魏晋时期的阮籍，他常常驾车随意而行，走到路的尽头就痛哭而返，形容处境艰难。

声律启蒙全文及解释《声律启蒙全文及解释》声律启蒙是一部由清代文学家、思想家顾炎武创作的经典文献。

本文将全文以及相关解释进行详细介绍，帮助读者更好地理解和研究这部作品。

《声律启蒙》全文分为四卷，分别为《声韵》、《韵曲》、《词章》、《文辞》。

本文将按照这个顺序进行解释和介绍。

第一卷《声韵》是《声律启蒙》的开篇，主要讲述了声韵的基本概念和原则。

声韵是语言音调的组织形式，是一种制约语言表达的规则。

顾炎武在本卷中详细阐述了声韵的构成和分类方法，以及声韵对于诗歌和文学的重要性。

第二卷《韵曲》是关于诗词的讨论。

顾炎武在此卷中详细解释了韵曲的起源和发展，分析了古代韵曲的特点和音韵规律，并通过对不同体裁、不同作品的分析，揭示了韵曲对于表达情感和展示美感的重要作用。

第三卷《词章》是关于文言文的讨论。

顾炎武在此卷中详细解释了词章的构成和特点，探讨了文言文与白话文的区别，并通过对经典文学作品的分析，揭示了词章对于传达思想和艺术欣赏的重要作用。

第四卷《文辞》是关于修辞的讨论。

顾炎武在此卷中详细阐述了文辞的分类和修辞技巧，探讨了各种修辞手法的应用和效果，并通过对经典文学作品的分析，揭示了修辞对于增强表达力和诗情画意的重要作用。

《声律启蒙》是中国古代文化瑰宝之一，它以其独特的视角和深刻的思考，为我们揭示了语言之美和文学之道。

通过对声韵、韵曲、词章和文辞的解释和分析，我们可以更好地理解和欣赏古代文学作品，也可以从中汲取灵感，提升自己的文学素养。

总结起来，声律启蒙全文分为四卷，涵盖了声韵、韵曲、词章和文辞等方面的内容。

它为我们提供了深入思考语言和文学的机会，同时也为我们拓宽了思维和视野。

通过阅读和研究这部作品，我们可以更好地理解和欣赏古代文学的魅力，同时也能够在写作中运用到其中的修辞和音韵技巧。

希望本文能够对读者对《声律启蒙》的研究和理解提供一些帮助。

声律启蒙（注释版)作者:(清)车万育撰，字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。

康熙甲辰进士，宫至兵科儿给事屮。

简介：诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。

在古代，&私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。

因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其屮淸朝康熙年间车万竹所作的《声律启蒙》，则是其屮较有代表性的一种。

《声律启蒙》是训练儿童成对、掌握声韵格律的启蒙读物，分为上下卷。

按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从屮得到语音、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。

较之其它全用三言、四言句式更见韵味。

这类读物，在启蒙读物屮独具一格，经久不衰。

明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是釆用这种方式编写，并得以广泛流传。

卷上一、东云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钓弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

【注释】三尺剑：《汉书》高祖为黥布流矢所中，医曰：可治。

高祖曰：吾提三尺剑取天下，非命乎？命在天，虽扁鹤何益.六钓弓••《左》定公侵齐，士皆坐列，曰：颜高之弓六钓。

皆取而传观之。

清暑殿：《洛阳宫殿簿》内有清暑殿。

广寒宫：《明皇杂录》明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰广寒清虚之府。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池屮濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满眞，羞看百炼青铜。

【注释】黄童白叟：《韩》黄童白叟，踊跃欢呼。

颜巷陋：见《论语》。

阮途穷：《晋书》阮籍率意独驾，车迹所穷，恸哭而返。

冀北：《韩》伯乐一过冀北之野，而马群遂空。