汕头开埠对地方文化影响初探

汕头开埠文化陈列馆观后感汕头开埠文化陈列馆是一座富有历史韵味的博物馆，位于广东省汕头市的老城区，是一座以展示汕头开埠历史和文化为主题的专题博物馆。

在这个陈列馆里，我不仅感受到了浓厚的历史氛围，而且深刻领略到了汕头开埠文化的独特魅力。

在汕头开埠文化陈列馆的展览中，我深刻感受到了汕头这座城市的丰富历史。

通过展品和图片，我了解到汕头在近现代我国历史上扮演的重要角色，特别是在对外贸易和华侨事业方面所做出的巨大贡献。

这让我对汕头这座城市有了更深入的了解和认识。

在参观汕头开埠文化陈列馆的过程中，我深刻感受到了汕头开埠文化的独特魅力。

汕头作为一个开放包容的滨海城市，拥有丰富的港口贸易文化和侨乡文化，这些都在陈列馆的展品中得到了充分的展示和阐释。

我被汕头这座城市所散发出的浓厚的海洋气息深深吸引，也更加欣赏这座城市的独特魅力。

通过参观汕头开埠文化陈列馆，我不仅对汕头这座城市有了更深刻的认识，而且对于开埠文化和海外侨乡的特殊魅力也有了更加深入的理解。

我相信，汕头开埠文化陈列馆所展示的内容必将激发更多人对于这座城市和这片土地的浓厚兴趣，也必将推动汕头开埠文化的传承和发展。

参观汕头开埠文化陈列馆是一次充满意义的经历。

通过这次参观，我对汕头这座城市有了更加深入的了解，也对开埠文化有了更加深刻的感悟，这将对我今后的学习和生活产生积极的影响。

在写这篇观后感的过程中，我深刻体会到了汕头开埠文化的独特魅力，也对这座城市和文化产生了更加浓厚的兴趣。

我相信，随着对汕头开埠文化的深入了解，我将对这个主题有着更为深刻和全面的认识。

汕头开埠文化陈列馆的展览所呈现的历史图片、文物和资料，让我对汕头这座城市的过去有了更加清晰的认识。

从中我了解到，汕头在19世纪末至20世纪初因外贸事业的发展而迅速崛起，成为了一座重要的商业港口城市。

这一历史背景，为汕头开埠文化的形成和传承奠定了坚实的基础。

展览馆内不仅展示了汕头港口贸易的繁荣，还展现了丰富的华侨文化。

式开埠。

值此汕头迎来开埠160周年之际，我们有必要加强对汕头开埠历史的研究，从中加深认识，获取必要的启示。

无庸置疑，开埠对汕头乃至整个潮汕社会的影响是广泛而深远的。

在文化发展方面，其最大、最突出的影响，就是推动了潮汕文化从古代农业文化向近代工商业文化转型。

汕头的文化建设必须从近代潮汕文化转型中获取有益的历史启示。

一　开埠推动下的近代潮汕文化转型定时代特定民族或社会群体中主导性文化模式的新旧转换过程。

文化转型一般表现为大的历史尺度上所发生的主导性文化的根本转变，往往与社会转型紧密联结在一起，或是社会经济转型、政治转型的强力推动，或是与经济、政治一起构成社会三大形态的转型。

文化转型与经济、政治形态一样，往往与重大历史事件相联系，受重大历史事件的强力推动。

开埠有力地推动了汕头的迅速崛起。

“自咸同间开汕头为商埠，交通事业日进千里，曾不百年，作者简介：陈友义（1961—），男，广东南澳人，汕头职业技术学院教授。

陈东东（1990—），女，广东汕头人，汕头职业技术学院助教。

*本文为汕头市潮汕历史文化研究中心2019年课题。

5区域历史凡轮船、铁路、公路、邮电、航空靡弗具举”。

[2]至20世纪初，汕头“商业之盛，居全国第七位”，[3]“港口吞吐量居全国第三位”，[4]成为国内外著名的商埠，走上了近代化道路，潮汕从传统农业社会向近代商业社会的转型。

作为潮汕社会三大形态之一的潮汕文化，也不可避免地从古代农业文化向近代工业商业文化转型。

农业文化是相对于游牧文化、商业文化、工业文化而言的一种古代文化形态。

它是依赖土地进行自给自足的农业生产所形成的一种文化观念和形态，具有大陆性、稳定性、封闭性、低效益等特点。

纵观整个人类社会历史，古代社会除了地中海地区的希腊为海洋文化、北纬温带的蒙古等民族的游牧文化外，世界上大多数民族都毫无例外地选择农业生产，发展农业经济，从而创造出农业文化。

农业文化乃是人类第一个产业文化，也是最为核心的文化类型。

文化治理实践与城市文化空间塑造——以汕头小公园开埠区文化治理实践为例周海玲（汕头职业技术学院人文社科系，广东汕头515078）[摘要]文化治理是政府引导、规范和塑造公民行为规范以及培养审美智性，缔造共同文化和核心价值观的重要方式。

结合文化治理与当下中国语境，政府提出“创建全国文明城市”，将文化建设和国家善治结合在一起，是一种创新的文化治理实践。

汕头在创建文明城市过程中，小公园开埠区的文化保育行为，是政府在创建全国文明城市背景下提出的文化政策和文化保护活动，带有很强的文化治理特征，具有“文化转向”下对城市文明、文化转型、共同文化、文化产业、公民素质提升等多方面的积极意义。

[关键词]文化治理；创建全国文明城市；汕头小公园；文化保育[中图分类号]B834.2[文献标识码]A [文章编号]1674-3652（2019）05-0016-07[收稿日期]2019-05-18[基金项目]国家社会科学基金重大项目“当代美学的基本问题及批评形态研究”（15ZDB023）。

[作者简介]周海玲，女，湖北阳新人，博士，副教授，主要从事马克思主义美学与马克思主义文学理论研究。

近四十年中国进入了快速的城市化时期，以文化治理视角研究城市化进程可以更好地探索中国治理模式。

中国现代城市化建设的重要举措是“创建全国文明城市”，事实证明，凡是创建全国文明城市的地方，其文明程度和市民素质普通较高，文化产业日趋发达。

2017年以来，广东省汕头市争创全国文明城市，汕头小公园的文化保育作为政府重要的文化政策和文化保护活动，具有很强的文化治理特征。

汕头小公园文化保育活动应该得到学者的理论阐述和学理化分析，以明确政府在这次文化治理活动中的地位、功能和意义，为以后的文化治理实践提供典型案例。

相较于深圳、厦门和珠海等三个国家首批经济特区，汕头的发展尽如人意。

除了某些客观原因之外，不少专家学者都意识到，潮汕文化现代转型不够成功在一定程度上制约了汕头的经济社会的发展。

汕头的变化与发展作文
旧地重游，看看侨乡汕头美景，有耳目一新的感觉。

汕头小公园开埠区是汕头城市发祥地，百载商埠历史见证，潮汕文化、华侨文化、海洋文化、商业文化、建筑文化在这里融合汇聚，相得益彰，让人流连忘返，他掏出手机，拍下中山纪念亭、独具特色的骑楼群、南生百货大楼等美景。

汕头区位优势明显，自然条件优越，是古代海上丝绸之路重要始发港。

从边陲渔村到通商口岸，到城市设立与发展，在澄海参观了有“潮汕小故宫”“岭南第一侨宅”之称的陈慈黉故居，近距离欣赏这座潮汕民俗建筑艺术与西方建筑艺术完美融合的侨居建筑群。

在这座侨宅中，有历史名人的书法石刻，有金漆木雕、石雕、潮汕嵌瓷，也有大国外采购的楠木、水泥及精美地砖、壁砖，将中西建筑特点、构件材料完美地融合在一起，让人们啧啧称赞。

“两次采风，都感受到汕头确实拥有丰富且独特的侨文化和侨资源。

”。

汕头开埠文化陈列馆观后感篇一汕头开埠文化陈列馆观后感嘿，朋友们！最近我去了一趟汕头开埠文化陈列馆，这一趟下来，真是让我感触良多啊！一走进那陈列馆，我就仿佛穿越回了过去。

那些老旧的照片、泛黄的文件，还有充满岁月痕迹的物件，就像一个个时光的使者，把汕头开埠的那段历史缓缓展现在我眼前。

我看到了当时人们辛勤劳作的场景，也许那时候的日子很苦，但他们眼中充满了希望和坚韧。

我不禁在想，要是我生活在那个时代，能不能像他们一样扛得住生活的压力呢？陈列馆里有一个区域展示了当年的商业往来，看着那些账本和票据，我心里犯起了嘀咕：这得费多少心思才能把生意做得风生水起啊？可能在那个年代，诚信和努力就是成功的秘诀吧。

不过，看着那些曾经的辉煌和如今汕头的新貌，我又有点矛盾了。

到底是过去的那种简单纯粹好呢，还是现在的繁华多样更好？我觉得吧，这还真不好说。

但有一点可以肯定，汕头能有今天的发展，离不开当年开埠时打下的基础。

这一路的变迁，真的让人惊叹！从陈列馆出来的时候，我心情挺复杂的。

既为过去的艰辛感慨，又为现在的美好而欣慰。

我想，以后有机会我还会再来，好好再品一品这段历史。

篇二汕头开埠文化陈列馆观后感哇塞！我刚从汕头开埠文化陈列馆出来，心里那叫一个澎湃啊！一进馆，我就被那浓浓的历史氛围给包围了。

那些老物件，啥算盘啦、旧书信啦，就好像在跟我唠嗑，讲述着过去的故事。

我看到一张黑白照片，上面是一群工人在码头忙碌的身影。

我就琢磨，他们那么辛苦，到底图个啥？也许就是为了家人能过上好日子，为了这座城市能有个光明的未来吧。

还有那些古老的店铺招牌，字都模糊了，可我仿佛能看到当年热闹的街市，听到吆喝声。

这让我想起现在的商业街，到处都是高楼大厦和霓虹灯，难道这就是进步吗？我觉得吧，现在是方便了，可总少了点过去的那种人情味。

以前大家互相帮忙，邻里之间亲得跟一家人似的。

现在呢？门对门都不一定认识。

不过话说回来，要是没有开埠带来的变化，汕头能有今天的发展吗？可能还是个小渔村吧。

汕头开埠文化陈列馆观后感引言作为一个对历史文化感兴趣的人，我非常荣幸有机会参观了汕头开埠文化陈列馆。

这个陈列馆以其丰富的历史背景和精彩的展览，为参观者提供了一个深入了解汕头开埠历史和文化的平台。

在这里，我不仅学到了关于汕头的历史，还领略到了当时商埠的繁荣和风貌。

以下是我对这次参观的观后感。

第一印象进入汕头开埠文化陈列馆的时候，我首先被它的大门所吸引。

门前的两个雕塑栩栩如生地展现了当时汕头港的繁忙景象，使人仿佛穿越时空。

进入馆内，我被馆内的氛围所打动，布置精心的展览柜和配套的灯光让整个空间显得庄重而又不失活力。

展览内容汕头的文化历史1.：首先，陈列馆向我们展示了汕头的历史背景，介绍了开埠的意义和过程，详细解释了汕头作为一个对外交流的商埠所发挥的作用。

导览员生动地讲述了过去的故事，使我们仿佛穿梭到了那个充满繁荣和活力的时代。

商贸文化展示 2.：陈列馆的另一个区域展示了当时商贸业的繁荣景象。

在陈列柜上摆放着大量的商业用品和交易工具，让人可以亲身感受到过去的商贸文化。

特别值得一提的是一本保存完好的旧时港口进出口记录本，上面记录了大量海外贸易的细节，让我感到很惊讶。

建筑风貌展览3.：在馆内的另一个区域，有多个精美的模型展示了当时汕头港的建筑风貌。

这些建筑既保留了传统的南方特色，又融入了西方的建筑风格，展现了当时商埠独特的文化融合。

感悟和收获通过参观汕头开埠文化陈列馆，我深刻理解到汕头在近代中国的历史中扮演着重要角色。

汕头的开埠不仅为当地带来了经济的发展，更使这座城市成为了国际交流的窗口。

而通过陈列馆的展示，我也能更好地理解当时汕头的繁荣景象和商埠文化。

在参观过程中，我还注意到文物保护的重要性。

汕头开埠文化陈列馆对历史文物进行了精心的保护和展示，使我们能够真实地感受到那个年代的风貌。

这也提醒我们要珍惜历史遗产，并为后代保存这些宝贵的文化资料。

结语汕头开埠文化陈列馆是一座让人充满敬意和思考的博物馆。

通过参观这个陈列馆，我不仅了解了汕头的历史和文化，还感受到了过去商埠的繁荣和风貌。

收稿日期:2004-09-10作者简介:陈友义(1961—),男,广东南澳人,汕头教育学院政史系副教授;张妍瑾(1982—),女,广东澄海人,汕头教育学院2001级历史专业学生。

近代潮汕文化的嬗变及其历史启示陈友义,张妍瑾(汕头教育学院,广东　汕头　515041)摘　要:潮汕文化在近代潮汕社会发生历史性转变的有力推动下,从古代农业文化向近代商业文化嬗变,为近代潮汕经济社会发展提供了强大的支撑力和理论指引,推进了潮汕社会的近代化进程。

近代潮汕文化的嬗变给汕头文化建设留下了深刻的历史启示:必须确立文化兴汕的意识,继承和弘扬潮汕传统文化,推进文化创新,优化文化结构,构建现代文化体系,加强文化交流,促进文化融合,把汕头建成名副其实的文化大市。

关键词:潮汕文化;农业文化;商业文化;嬗变;历史启示中图分类号:G 1271653 文献标识码:A 文章编号:1001-4225(2005)04-0074-005随着汕头开埠,潮汕社会逐步走上了近代化的道路,实现了从古代农业社会向近代商业社会的历史性转变。

作为潮汕社会结构的重要组成部分,潮汕文化也发生了巨大的历史性转变———从古代农业文化向近代商业文化嬗变。

文化嬗变也是一场深刻的社会变革。

近代潮汕文化的嬗变有力地推动了潮汕社会的近代化进程。

探讨、总结近代潮汕文化嬗变给我们的历史启示,对推动文化汕头建设无疑是具有重要现实意义的。

一　近代潮汕文化的嬗变1840年的鸦片战争轰开了古老的中国大门,中国在外国资本主义侵略的痛苦中走上了近代化的道路。

作为古代“海上丝绸之路”重要一站的潮汕,不可避免地也卷入了近代化的浪潮。

在近代化大潮的冲击下,19世纪后期至20世纪初,潮汕的封建主义经济结构逐渐解体,资本主义生产方式产生,出现了新式工业、交通、电讯和城市化过程。

随着近代潮汕社会这一历史性转变,作为社会结构重要组成部分的潮汕文化也从古代农业文化向近代商业文化嬗变。

(一)潮汕社会主流文化的嬗变　作为古代潮汕文化核心的封建主义儒家思想失去了其在意识形态中的主导地位,逐渐被资产阶级民主思想、科学观念和无产阶级革命意识形态所取代。

汕头诞生与开埠汕头这个地方，远在一千多年前，还是一片汪洋大海，被韩愈称为“州(指潮州)南数十里，有海无天地”的地方(引韩愈《沋吏》诗一句)。

随着韩江三角洲不断向南延伸，汕头慢慢地“诞生”了。

厦岭曾是繁忙的港埠今汕头市旧城区最早见于史籍的地方是厦岭(光华埠)，元代已有厦岭之名，明初厦岭是个渔村，属揭阳县延德乡管辖。

因地理位置十分重要，“扼商彝出入之冲”，是海船进出庵埠港之溢口，故明政府“置蓬洲守御千户所于厦岭”。

到了明嘉清四十二年(,,,,)澄海置县，厦岭划归澄海管，此时厦岭已成为一个商船停泊，货物集散繁忙的港埠了。

《澄海县志》载:“邑之为埠有三:曰东港埠、曰西港埠、曰溪东埠，为水陆要冲，商贾舟航所聚，舆贩所集，其初盖云漫星繁矣。

”这东港埠就是厦岭。

随着韩江泥沙不断下溢和地壳抬升，厦岭也在不断向南延伸。

明嘉靖九年(,,,,)厦岭以南几条沙脊渐渐露出海面，开始有人来这里设栅捕鱼，称为“沙汕”。

明万历三年(,,,,)，几条沙脊淤积成一片陆地，称为“沙汕坪”，开始有人来这里耕种、晒盐(今民权路“盐埕头”这一地名沿用至今)，并有船只来这里载盐运销各地，那时盐埕头至华坞一带是一大片盐田，晴天日照好时，远远眺望，盐田上的原盐，有如皑皑白雪，故该地被澄海县列为《澄海八景》之一，即“华坞晴雪”。

明末清初，随着“沙汕”的诞生，原来的东港、西港、溪东等处逐渐淤积，海船逐渐转移到“沙汕坪”了。

康熙五十六年(,,,,)，清政府在今外马路与升平路交叉口北侧建烟墩，筑炮台，作为防守营讯，称“沙汕头汛”。

雍正八年(,,,,)，清政府在厦岭天妃宫设立税站，称为“汕头口”(粤海关庵埠总口的其中一个挂号口)，简称为“汕头”。

乾隆年间，汕头逐渐形成一个港埠，古厦岭成为一个内河停泊区。

随着过往船只日渐增多，嘉庆十四年(,,,,)，汕头又称为“沙汕头港”。

汕头于清嘉庆年间，船民、渔民、盐民自愿捐款在今升平路头(汕头工行外马支行后面)建成“天后宫”和“关帝庙”(俗称“老妈宫”)，她是汕头形成一个港口城市的重要标志。

开埠研究汕头开埠对城市繁荣的促进作用及商业地位的奠定意义黄浩瀚提要：今年是汕头开埠160周年。

回顾一下汕头开埠史实及其后民国时期的城市商业发展历程和城市格局的形成，也许会对今天汕头的现实工作带来一些有益启示。

关键词：汕头开埠；形成促进；商业繁荣；城市格局说起汕头开埠史及其商业贸易地位，绕不过恩格斯的那句著名评论。

：1858年11月18日，恩格斯在纽约每日论坛报发表的《俄国在远东的成功》一文称：“由于开放五个通商口岸，使广州的一部分贸易转移到了上海。

其他的口岸差不多都没有什么贸易，而汕头这个唯一有一点商业意义的口岸,又不属于那五个开放的口岸”（《马克思恩格斯选集》第二卷第38页）。

那么，是什么原因使恩格斯给汕头下这样的定论呢？其历史背景是什么呢？对汕头开埠有什么促进作用呢？一、“汕头是唯一有一点商业意义的口岸”的缘由和历史背景汕头地处南海之滨，沿东北接闽台，向西南接穗港，素有“粤东门户，华南要冲”之称，自然环境优越，历来商贸繁荣，据史料记载，始于隋唐时期已有商人进行海上贸易。

汕头在明时称为厦岭，属潮州府澄海县舵浦司管辖，是当时海上丝绸之路的重要连接点（2007年发现的南澳1号明代古沉船便是有力的历史真实见证）。

清康熙二十三年（1684）朝廷收复台湾之后解除海禁，潮州沿海航运业得到恢复发展，逐渐成为一个繁忙的港埠。

及至嘉庆年间，欧洲人航海来汕贸易者不断增加，因濒海而得风气之先，商业贸易随之转到汕头，逐渐取代潮州的商业港口地位。

从此举凡潮州出入口贸易皆以汕头为吐纳，汕头与中国沿海及新加坡、暹罗、苏门答腊各地间贸易逐渐增多，其时的汕头港已是华南一个十分繁华重要的商品进出口岸。

清嘉庆《澄海县志》记载：“邑自展复以来，海不扬波，富商巨贾，卒操胜赢，作者简介：黄浩瀚（1975-）,男，广东汕头人，潮汕历史文化研究中心青年委员会委员。

舆贩他省，上溯津门，下通台厦，象犀金玉，与夫锦绣皮币之属，千艘万舶悉由澄分达诸郡，其自海南诸郡转输米石者，尤为全潮所仰给。

汕头开埠文化陈列馆观后感《汕头开埠文化陈列馆观后感》那天去参观汕头开埠文化陈列馆，一走进馆内，就有一种穿越历史的感觉。

看到馆里那些古老的照片、实物和场景复原，感觉像是翻开了一本沉甸甸的史书。

特别印象深刻的是那些展示汕头开埠前的旧貌的部分，原来汕头以前就是一个小渔村啊，很难想象它是如何一步步发展到如今的繁华。

看着那些简陋的房屋模型和当时人们简单的生产工具，我就想到以前这里的人们生活肯定很艰苦，要靠着大海吃饭，过着靠天吃饭的日子。

再往里面走，那些开埠初期的文件、契约等展品吸引了我的目光。

当我看到那些用毛笔字写的繁体文件，虽然有些字我都不完全认识，但是能感受到当时开埠这个过程是非常严谨而且有条理的。

这里有外国人和本地商人的贸易往来记录，也让我明白了当时开埠其实算是打开国门对外交流的一扇窗户。

汕头因为特殊的地理位置成为了重要的通商口岸，各路商人和文化在这里交融。

特别震撼的是那一组展示汕头开埠后建造的各种西洋风格建筑的图片。

那些建筑和我平时看到的本地传统建筑完全不一样，有高高的钟楼，有带着圆柱的房子。

那个场景让我仿佛站在了那个时代的街道上，周围是说着不同语言的人们，做着各种各样的买卖。

我当时就在想，这种文化的碰撞肯定产生了很多新鲜的东西。

可是也会有矛盾吧，传统的理念和外来的文化在这里应该有过不少的磨合。

在陈列馆里走着走着，我还看到了一些当时百姓生活方式变迁的展示。

有些传统的潮汕手工艺在开埠后的发展也受到了影响。

一方面对外交流让这些手工艺品有了更多展示机会，可另一方面也面临着外来商品的冲击。

看完后我明白了汕头的发展历程就是一部不断适应变化、兼容并包的历史。

每一次的变革，每一次的挑战，都被汕头人顽强地接纳并且转化成发展的动力。

这次参观，让我更加了解汕头这座城市，也更加珍惜现在多元融合的文化成果。

汕头开埠文化陈列馆导游词800字大家好，欢迎来到汕头开埠文化陈列馆！我将为大家介绍这个历史悠久的地方。

汕头开埠文化陈列馆位于汕头市澄海区，是为了纪念汕头作为中国改革开放的窗口城市而建立的博物馆。

馆内展示了汕头从开埠初期到现代的发展历程，展品丰富多样，让我们一起来看看吧！我们来到展厅一，这里展示了汕头开埠初期的历史背景和城市规划。

你可以看到一幅幅古老的地图，展示了当时汕头的港口和街道布局。

这些都是当年汕头作为一个重要的海港城市的见证。

接下来，我们来到展厅二，这里展示了汕头的经济发展和商业文化。

汕头作为一个重要的商业城市，曾经是中国最大的橄榄油出口基地之一。

在这里，你可以看到展示了当时的橄榄油加工设备和出口情况的展品。

另外，还有一些展示了当时汕头商业街的照片和商标的展示柜，让我们感受一下当时的商业繁荣。

然后，我们来到展厅三，这里展示了汕头的教育和文化发展。

汕头是一个教育发达的城市，这里有许多历史悠久的学校和文化机构。

在这个展厅，你可以看到一些当年学校的老照片和学生的用品，还有一些著名校友的介绍。

这些展品让我们了解到了汕头教育的发展历程和学术成就。

我们来到展厅四，这里展示了汕头的社会发展和城市建设。

汕头在改革开放后，经历了快速的城市化进程。

在这里，你可以看到一些城市建设的模型和照片，展示了汕头的城市规划和建筑风貌。

同时，还有一些展示了当地社会发展的展品，包括工业和农业的展览，让我们了解到汕头的多元发展。

除了以上的展厅，汕头开埠文化陈列馆还有一些临时展览和活动，不定期地展示当地的文化、艺术和历史。

希望大家在参观完固定展览后，还可以参加一些临时展览和活动，更加全面地了解汕头的文化。

好了，以上就是对汕头开埠文化陈列馆的介绍，希望大家在这里能够有一个愉快的参观体验，感受到汕头的历史和文化魅力。

谢谢大家！。

2024年广东省汕头市历史中考试卷与参考答案一、单项选择题（本大题有12小题，每小题4分，共48分）1、商周时期，手工业技术已达到相当高的水平，其中最大代表性的是()。

A. 纺织业B. 制瓷业C. 青铜制造业D. 造纸业答案：C解析：商周时期，青铜制造业达到了相当高的水平，青铜器的制作技术非常精湛，代表了中国古代文明的辉煌成就。

纺织业虽然也有所发展，但并未成为当时手工业技术的最大代表。

制瓷业在商周时期还处于萌芽阶段，尚未形成大规模的生产。

造纸术则是在东汉时期由蔡伦改进后才逐渐普及的，与商周时期无关。

因此，正确答案是C。

2、商鞅变法的措施中对下列哪几种人有奖励 ()。

①书读得好的人②农业生产搞得好的人③仗打得好的人④生意做得好的人A. ①②B. ②③C. ①②③D. ②③④答案：B解析：商鞅变法中，为了推动国家的发展和强大，实施了一系列奖励措施。

其中，对于农业生产搞得好的人有奖励，以鼓励农业生产；对于仗打得好的人也有奖励，以激励军队士气。

而书读得好的人和生意做得好的人并未在商鞅变法的奖励措施中明确提及。

因此，正确答案是B，即农业生产搞得好的人和仗打得好的人会受到奖励。

3、历史小组的同学以“中央集权制度”为主题进行研究性学习。

右图是他们正在编制《秦朝行政机构示意图》，请按图意给空白处选择正确的内容。

A. 诸侯B. 丞相C. 殿阁大学士D. 军机大臣答案：B解析：在秦朝时期，为了加强中央集权，秦始皇废除了分封制，代以郡县制，并建立了中央集权制度。

在中央，皇帝拥有至高无上的权力，下设丞相、太尉、御史大夫等官职，分别负责行政、军事和监察等事务。

其中，丞相是百官之首，负责辅佐皇帝处理国家大事。

因此，在《秦朝行政机构示意图》中，空白处应该填写的是丞相，即选项B。

殿阁大学士和军机大臣是明清时期的官职，与秦朝无关；而诸侯则是分封制下的产物，秦朝已经废除了分封制。

4、商周时期，手工业技术已达到相当高的水平，其中最大代表性的是 ()。

1860年开埠的汕头，为何在当时的西方列强眼中地位超然？百载商埠汕头，位于韩江西岸，莲花山以东的平原海边，自古就是广东与福建之间的商贸要道之一。

汕头港是我国东南沿海对外贸易的重要港口，也是粤东、闽西南和赣南地区交通枢纽，素有“岭东之门户，华南之要冲”的称誉。

当年，位于澄海的樟林古港曾繁荣一时，但因位置相对汕头港有些偏北，不如汕头港直对大海，后被取而代之。

当时，粤海关看到有利可图，就打算在汕头港附近的妈屿岛设立常关收税。

咸丰三年（公元1853年），妈屿岛的常关设立，同时又是潮州府海关的总口。

府的海关总口，就相当于现在地级市的海关。

对汕头港青眼有加，格外关注的却不止粤海关，还有来自欧洲的殖民者——他们欲从事非法买卖，贩卖人口去欧洲控制的海外殖民地当劳力，从中挣取黑钱。

资料显示，从粤海关前后在汕头港设关来的几年时间里，被欧洲人掠到海外的清朝人就多达4万人。

这些华工俗称“猪仔”，一踏进外国洋船，就如农民赶集卖猪仔一样，不可能有行动的自由。

“猪仔”贸易见证西方列强侵凌潮汕的罪恶但是，彼时汕头港尚未成为正式的开埠港，欧洲殖民者在这里没有合法身份。

1858年，第二次鸦片战争爆发，英、法联军长驱直入，找到了逼迫清廷开埠的机会。

咸丰八年（公元1858年）6月，丧权辱国的《天津条约》签订，条约规定，包括潮州港在内的10处港口成为所谓的对外通商口岸。

潮州港，指的就是现在的汕头。

事实上，除了欧洲殖民者，美俄两国也想从中分一杯羹。

《天津条约》实际上是清廷分别与英、法、美、俄四国签订，除了清俄条约没有涉及潮州港，英、法、美三国的条约中都要求清廷开放潮州港，美国更要求清廷先同意美国在潮州港开埠，最终，在美国的逼迫下，公元1860年1月1日，汕头正式开埠，设立潮海关。

潮海关办公大楼（又名“钟楼”）是汕头开埠以来最早的建筑之一英资怡和洋行在《1882—1891年潮海关十年报告》中曾这样写道：“全帝国公认，汕头人（指潮汕人）非凡的联合本领……使他们的国内同胞望尘莫及！”确实，长久以来潮人超强的血缘亲情、乡土观念和勤劳智慧让世人惊叹，也十分倾倒。

汕头小公园开埠文化馆作文时隔9年再次来到汕头，上次来的时候小公园一带就给我留下深刻印象，知道被称为小公园的那座“其貌不扬”的小亭子，是千千万万潮汕华侨的精神家园。

博客记下了当时的感受：“站在老汕头的中心“小公园”路口，环顾四周，都是欧式的老建筑，虽已破败不堪，但其精美的雕花装饰以及雄踞街口的气势，还是可以让人想象当年的繁华。

其中一幢被称为“百货大楼”的建筑上，还留有“南生贸易公司”的名号，这是1932年华侨创办的，在其后的几十年里一直是汕头标志性的建筑。

所谓“小公园”，其实并没有一个公园，只是在街心有一个中山纪念亭。

原亭建于1930年代，后被毁，近年重建。

以小公园为中心，九条街呈放射状分布，形成了当年汕头的市中心。

现在这里虽已衰败破落，但据说仍是潮汕华侨回乡后流连怀旧的好去处。

因为这里留下了他们儿时对家乡的记忆。

”现在，中山纪念亭修葺一新，以纪念亭为中心呈放射状的街道格局仍然完整保存，周边欧式老建筑还是破败不堪，但包括南生公司在内的许多老建筑都搭上脚手架，正在进行维修。

估计不久后，这片历史街区就将以新的面貌重新示人。

从小公园走不远，就是汕头有代表性的一座历史建筑：汕头邮政总局大楼，也称老安平邮电局，这是汕头开埠以来最早的邮局，也是广东省仅存的两幢欧式建筑风格的老邮局大楼中保存最为完好的一幢。

汕头是中国最早开始近代邮政的城市之一，早在同治六年（1867年）就在海关内开办邮政业务，1897年正式在汕头设邮政总局，是全国首批25个邮政局之一。

1922年建设了眼前这座漂亮的邮局建筑。

邮局广场旁边还有几座历史建筑，一座是永平酒楼旧址，建成于1933年，1956年改名汕头大厦。

这是一座中西合璧的八层钢筋水泥建筑楼，曾是汕头商埠最高的标志性建筑。

1925年11月7日，汕头市各界在永平酒楼举行庆祝苏联十月革命胜利八周年大会，周恩来出席并在大会上发表演说。

当时周恩来参加东征来到汕头。

汕头开埠对地方文化影响初探□陈坤达在潮汕的发展史上，一百五十年前汕头开埠是一个划时代的历史事件。

作为一个特定的历史发展阶段，以第一次鸦片战争和第二次鸦片战争为标签的历史巨变是划分中国古代史和中国近代史的分水岭，腐朽没落的封建社会从此被迫走进半封建半殖民地社会。

社会形态从心理深层对外来（主要是西方）文化的抵制拒绝到被迫接收，从对自身主流文化的自珍、自大到自我怀疑，国人日益产生文化失落的焦虑，民族衰败的痛苦是那个时代的共同心理特征，中华文化由于当时政府的溃败、主权的丧失而变得异常脆弱。

三十年后，中国知识精英对传统文化特别是儒家学说的全盘否定，其思想根源和心理动因正是基于这一现实。

所以，探求这个历史时期的文化生态是有意义的。

潮汕地区处庙堂之远、居文化交汇的前沿，正好提供了有普遍意义的标本。

首先从宗教谈起。

潮地的宗教信仰原来就较为庞杂和混乱。

由于潮地是一个历史移民区域，因战乱所致的几次大移民就为潮汕地区带来了各地不同的宗教信仰，儒道释都有，还有各地族群的保护神，这一切，呈扇形结构汇聚到潮地，莫衷一是，根本没有办法形成主流信仰（要概括这种信仰形态，只能用“多神教”来表述）。

所以，外来宗教的进入就变得相对容易了。

外来宗教在开埠时期是指基督教和天主教。

事实上，传教士在潮地的活动远在汕头开埠之前就已经开始，只是在１８６０年后更加强劲和规模化罢了。

根据记载，基督教传入潮汕，最早是在道光二十九年（１８４９）德国巴色会黎力基牧师到澄海盐灶布道，但影响不大。

咸丰十年（１８６０）长老会国外宣道会派宾为邻牧师来汕传教。

光绪二十六年（１９００）基督教复临安息日会也传入潮汕。

这三个基督教会教派很快在潮汕各地设立会堂传教、发展教徒，从而改变了潮地原有的宗教信仰格局，西方文化精神第一次如此直接地冲进潮人的精神领域并产生强烈的激荡。

各教会为了扩大影响，在布道的同时，也在本土举办一些教育及慈善事业，较有名的是汕头聿怀中学、 光中学、晨星女中，揭阳县的真理中学就是基督教会、天主教会开办的，教会办的汕头福音医院、圣马利医院、揭阳真理医院等也颇具规模，其中特别值得一提的是 石妇女学校，是教会在全世界的第一所女校，产生了深远的影响，对于恪守传统礼教的潮汕女界来说，极大地拓展了视野，用振馈发聋来形容也不为过。

潮汕文化对汕头企业文化建设的影响作者：林源罗旋马姝林琳来源：《管理观察》2018年第32期摘要：作为重要节点的汕头特区，积极承担并对接了“一带一路”发展战略，通过设立华侨经济文化合作实验区为契机，吸引海外华侨加入到家乡的建设之中，特区企业面临发展的机遇和挑战。

本文通过企业调研，分析了潮汕文化对企业文化建设的影响，进而提出如何构建“一带一路”背景下的企业文化战略。

关键词：潮汕文化企业文化一带一路文化战略中图分类号：F270 文献标识码：A同为国家第一批经济特区，汕头市相比其他特区最特别之处，便是它的华侨人数多，具有厚实的潮汕文化氛围。

在“一带一路”背景下，汕头特区企业如何抓住历史机遇，借助“华侨经济文化合作试验区”平台，结合传统的潮汕文化培育企业文化，进而构造企业发展战略，是一个极具现实意义的研究课题。

本文将以大学生社会实践活动对奥飞动漫、宜华集团、金明精机和太安堂等汕头特区企业的调研为例，对潮汕文化与企业文化建设的关系进行相关分析。

1 企业文化所谓的企业文化是指在一定的条件下，企业在发展过程中，通过总结经验、借鉴其他公司的经验以及案例分析而形成一种全体员工共同规范的职业道德和价值观念，通过特定的价值观来衡量企业发展的文化管理模式，企业员工形成的各种价值体系是通过企业经营目标和主要行为规范来实现。

企业文化对企业的发展具有重要的影响，主要体现在以下方面。

第一，提高企业员工的积极性和凝聚力。

在一个有着浓厚文化的企业中，员工会在企业文化潜移默化下，树立正确价值观，朝着企业的共同目标前进。

事实上，个体能力是有限的，只有充分发挥团队优势，才能促进企业的快速发展，所以让企业文化真正融入员工内心，才能充分发挥员工的工作积极性，团结一致，推动企业持续健康发展。

第二，推动企业制度的改革。

企业文化作为企业的核心价值观，其具体表现形式之一便是企业的管理制度体系。

因此，树立正确的企业核心价值观，不仅让企业文化深深扎根于企业，而且加快企业制度的改革。

智库THINK TANK“非遗”植入历史文化街区保育活化路径探究郑梦婕前言党的十九大报告指出，文化是一个国家、一个民族的灵魂。

要推动文化事业和文化产业发展。

完善公共文化服务体系，深入实施文化惠民工程，丰富群众性文化活动。

加强文物保护利用和文化遗产保护传承。

健全现代文化产业体系和市场体系，创新生产经营机制，完善文化经济政策，培育新型文化业态。

非物质文化遗产（以下简称为“非遗”）被誉为民族文化的DNA。

类型多样、价值丰厚、影响深远的“非遗”项目不仅是各个城市完善公共文化服务体系以及健全现代文化产业体系和市场体系的重要依托，同时也是深入推进新型城镇化建设的要素支撑。

如能将“非遗”项目及其文化内涵系统、有机地植入当地的历史文化街区进行保育活化，将能使二者优势互补、相得益彰。

以广东省汕头市为例，该市当前正全力创建国家文明城市，而“非遗”的传承保护和历史文化街区的保育活化无疑是其中的重要内容。

汕头市应因地制宜，合理借鉴国际及国内部分城市“文创造镇”的发展经验，将汕头“非遗”资源植入有“潮汕人精神家园”美誉的小公园开埠区，进行整体建设运营和保育活化，将潮汕优秀文化的DNA注入小公园开埠区这一美轮美奂的“躯体”，让历史文化街区和“非遗”双双焕发新的活力。

将“非遗”植入历史文化街区保育活化的必要性和可行性当前，各个城市对于历史文化街区的保护，均侧重于保护街区外观的整体风貌，对于在历史人文变迁中应运而生并繁衍创新的社区文化却涉猎较少。

对于历史文化街区的保育活化，不能只停留在保护历史建筑和街区布局等外在“躯壳”上，还应该传承创新其所承载的文化体系，保护非物质形态的文化内涵，保存文化——以汕头市小公园开埠区为例非物质文化遗产被誉为民族文化的DNA。

而历史文化街区是活态的文化遗产，对其的保育活化不能只停留在保护历史建筑躯壳上，还应该传承创新它所承载的文化。

本文以汕头市推动有“潮汕人精神家园”美誉的小公园开埠区建设为例，提出在历史文化街区的保育活化中，应充分结合当地的“非遗”项目和元素，通过强化规划设计、注重活态展示、注入科技元素等途径，激发历史文化街区和“非遗”文化的内在活力，使之在城市发展中真正发挥巨大社会效益和经济效益。