几多东坡亭 慢品古楹联
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诗意的凉亭对联诗意的凉亭对联11、上联:四大皆空,坐片刻无分尔我;下联:两头是路,吃一盏各自西东。
2、上联:坐一下来呀,哪管前途山水远;下联:饮几杯走呗,只求世道义情长。
3、上联:为名忙,为利忙,忙里偷闲且到凉亭坐坐;下联:劳心苦,劳力苦,苦中作乐漫将笑语谈谈。
4、上联:停在悠然;下联:乐在心间。
5、上联:亭中悠然观碧水;下联:人前无意逐虚名。
6、上联:两脚不离大道吃紧关头须要认清岔路;下联:一亭俯视群山占高地步自然赶上前人。
7、上联:君请息肩,老鹰坡上途犹远;下联:客来解蹬,洗马滩头水正清。
8、上联:遵道而行,但到半途须努力;下联:贪心不远,欲登绝顶莫辞劳。
9、上联:悠哉此亭;下联:宜晴宜雨。
10、上联:悠然亭中坐;下联:逍遥世间游。
11、上联:一掬甘泉好把清凉浇热客;下联:两头岭路须将危险告行人。
12、上联:无价风光易的;下联:有情茶味难寻。
13、上联:遵道而行,但到半途须努力;下联:贪心不远,欲登绝顶莫辞劳。
14、上联:君请息肩,老鹰坡上途犹远;下联:客来解蹬,洗马滩头水正清。
15、上联:瑞霭华堂,和风写意春灿烂;下联:香流翰墨,澍雨敲诗韵铿锵。
16、上联:依然极浦生秋水,下联:终古寒流送夕阳。
17、上联:世事如棋,一局争来千秋业;下联:柔情似水,几时流尽六朝春。
18、上联:楼观沧海日,下联:门对浙江潮。
19、上联:清风明月本无价,下联:近水远山皆有情。
20、上联:海到无边天作岸,下联:山登绝顶我为峰。
21、上联:楼高但任云飞过,下联:池小能将月送来。
22、上联:不费一文钱过客莫道茶味淡;下联:且停双脚履劝君休说路途长。
23、上联:半岭小楼泉石崖花云外赏;下联:山亭远眺风帆沙鸟日边来。
诗意的凉亭对联2上联:为名忙,为利忙,忙里偷闲且到凉亭坐坐;下联:劳心苦,劳力苦,苦中作乐漫将笑语谈谈。
上联:停在悠然;下联:乐在心间。
上联:亭中悠然观碧水;下联:人前无意逐虚名。
上联:两脚不离大道吃紧关头须要认清岔路;下联:一亭俯视群山占高地步自然赶上前人。
几多东坡亭  慢品古楹联联题“东坡亭”蒋继辉江苏徐州亭建筑是民族文化重要载体,由此而产生的亭文化在世界上独树一帜。
苏轼与亭建筑有着不解奇缘,是亭文化典型代表。
据初步统计,与东坡有关联的亭子不下百余座,特选几处代表性亭子,以飨读者。
眉山瑞莲亭瑞莲亭是与东坡有关的第一座亭。
四川眉山是苏轼诞生地,他和父亲苏洵、弟弟苏辙都是杰出文学家,同列“唐宋八大家”。
后人将其故居辟为“三苏祠”。
瑞莲亭就建在祠院池溏里。
亭顶部硕大,六角形,攒顶扣瓦,线条动感,宛如莲瓣纹脉,整个亭子连同水中倒影,就象池中一朵“出淤泥而不染”的莲花,象征了苏轼清香人品,更预示了一生净植的性格。
莲出峨嵋香自远;身过巫峡骨犹清。
凤翔喜雨亭陕西宝鸡凤翔是苏轼入士第一任做官的地方。
他22岁到京城赶考,连中三甲,文震朝野,26岁被朝廷诏命到凤翔做签判。
闲暇之余,他利用府衙空地建起一个小花园,并在园中土丘上建了一座小亭。
当时秦川大旱,苏轼被紧急派到秦岭最高峰太白山求雨,并向皇帝写奏书,请求把太白峰龙神的爵位由“侯”改封为“公”。
不久天降甘霖,苏轼的小亭也完工,他感动之余,挥笔写下《喜雨亭记》,并借势随缘,给小亭取名“喜雨亭”,这反映了轼苏当时的喜悦之情,也预示他官场前景。
欲祈太白山中雨;喜获玉皇殿上珠。
常州舣舟亭江苏常州东坡公园有一玲珑秀亭,方形八柱,重檐歇顶,名叫舣舟亭,由南宋咸淳年常州人为怀念东坡所建。
康熙、乾隆皇帝都为其题过匾额。
苏轼36岁时到杭州任通判,协助太守处理政务。
那年他到常州访贫问苦,正赶上除夕夜,为不惊动僚属百姓,把船停在城外运河边,与一行人在船上度过除夕之夜。
并写下两首《除夜野宿常州城外》,其中有句:“多谢残灯不嫌客,孤舟一夜许相依。
”苏试的爱民之情至今还流淌在常州人民心中。
舟行一世何时舣;心为万民从未停。
徐州放鹤亭江苏徐州城南云龙山顶,有一座形制如“厅”的亭子,旁边有一口古井和一块古碑,这就是名扬天下的放鹤亭,饮鹤泉,放鹤亭记碑。
以下是关于东坡园大门对联:“亭以人传试携铁板铜琶到此唱大江东去”,“舟曾夜宿想见芒鞋竹杖正相迎千里南来”。
“樽酒乐余春”,“棋局消长夏”,“明月入怀表里俱澄澈”,“清光照胆天人共古今”。
“野宿千秋留胜迹”,“舣舟一夜酿深情”。
“二月江南好风景”,“舣舟亭畔喜留东坡居士”,“洗砚池边曾驻西蜀诗人”。
“旅枕三更难入梦”,“孤舟一夜许相依”。
“问月亭:明月揽怀中问几次阴晴圆缺”,“长河流眼底看如何离合悲欢”。
“驻跸题诗仰慕遗风挥御笔”,“凭栏吊古追思逆旅动龙颜”。
“鉴史怀苏为君应悟贤臣苦”,“吟诗求法觅句方知雅韵难”。
这些对联或引用典故,或描绘景色,或抒发情感,生动展现了东坡园的文化内涵和历史底蕴。
各地名胜古迹楹联解释(五)苏州寒山寺(一)邹福保------尘劫历一千余年重复旧现,幸有名贤来作主诗人題二十八字长留胜迹,可知佳句不须多寺在苏州市西枫桥镇,始建于南朝梁天监年间,唐初诗僧寒山曾在此住持,因而得名。
寺屡毁屡建,清光绪时苏州知府集资重建,始有今日之规模。
寒山寺因唐张继《枫桥夜泊》一诗而名闻天下。
上联说,寺院经历了一千多年的人间灾难,幸而有贤人来主持修建,才能重新恢复旧时面貌。
尘劫,佛教称一世为一劫,无量无边劫为尘劫。
后亦泛指人世间的灾难。
下联说,诗人题了二十八个字,成为著名古迹,可见美好的诗文数量不须多。
“二十八字”为“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
”联语不从正面写寺的位置、建筑、景色,而从侧面写它的历史沿革和闻名于世的原因。
张诗中月落乌啼,霜天寒夜,江枫渔火的清冷与孤舟游子的愁怀交织一起,而古刹传来的“夜半钟声”不仅进一步使形象、色彩、声音融为一体,又仿佛平添了某种历史的、宗教的内涵,意境更加深邃,情韵更加浓厚,令人回味无穷。
好的景点产生了好诗.好诗又给好的景点提高了声誉,由此而诗景相得益彰,联语恰好表述了这一点。
苏州寒山寺(二)陆润庠------近郭古招提,毗连浒墅名区,渔水秋深涵月影傍山新结构,依旧枫江野渡,客船夜半听钟声上联描画了古寺一派深秋景色。
招提,寺庙。
毗连,邻接。
浒墅,指枫桥镇西北的浒墅关,境內多名胜古迹。
下联突出古寺修复以后,在秋色装点中的风姿,巧妙地融入了张继诗中“夜半钟声到客船”句。
此联绘景选词贴切精当,“涵”与“听”把古寺秋月之夜的幽静、空旷、高远描摹得十分传神。
苏州寒山寺(三)樊恭煦------江枫渔火,胜地重来,与国清寺并起宗风,依旧钟声闻夜半木屐桦冠,仰天长笑,有寒山集独参妙谛,长留诗句在吴中上联写寺的夜景,联中融入了唐代诗人张继《枫桥夜泊》的诗意,并点出了寒山、拾得从天台山国清寺来到这里,使寒山寺成为千古名寺之事。
宗风,某一宗派的独特风格,为佛门用语。
名亭名联文章千古事;社稷一戎衣。
(山西太原晋祠唐碑亭)悲欢聚散一杯酒;南北东西万里程。
(甘肃敦煌关长亭)四壁云岩九江棹;一亭烟雨万壑松。
(江西庐山御碑亭)四面荷花三面柳;一城山色半城湖。
(山东济南大明湖小沧浪亭)更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然。
(北京陶然亭)旭日朝霞红雨乱;天风海水白云闲。
(广东广州白云山听涛亭)云带钟声穿树出;月移塔影过江来。
(湖南邵阳双清亭)翁去八百里,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。
(安徽滁县醉翁亭)水水山山,处处明明秀秀;晴晴雨雨,时时好好奇奇。
(浙江杭州西湖天下景亭)秀秀明明处处山山水水;奇奇好好时时雨雨晴晴。
水水山山处处明,明秀秀;晴晴雨雨时时好,好奇奇。
水水山山,处处,明明秀秀;晴晴雨雨,时时,好好奇奇。
水处明,山处秀,水山处处明秀;晴时好,雨时奇,晴雨时时好奇。
旷代天才,回荡当齐赛马曲;炎黄后胄,激扬永振义勇军。
(云南昆明聂耳纪念亭)四万青钱,明月清风今有价;一双白璧,诗人名将古无俦。
(江苏苏州沧浪亭)白水如棉,不用弓弹花自散;红霞似锦,何须梭织天生成。
(贵州黄果树观瀑亭)灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟,魂销明月绕船时。
(江西九江琵琶亭)登楼远望,四面云山,千家烟树;长啸临风,一川星云,万里江天。
(吉林市北山旷观亭)桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。
(江西庐山虎溪三笑亭)晚景自堪嗟,落日余晖凭添枫叶三分艳;春光无限好,生花妙笔难写江天一色秋。
(湖南长沙爱晚亭)名台名联志在高山,志在流水;一客荷樵,一客听琴。
(湖北武汉古琴台)脱身依旧归仙去,撒手还将月放回。
(安徽采石矶捉月台)小窗多明,俯拾即是;众山倒影,乘空欲飞。
(江苏南京雨花台)合吴楚两大观,都归此境;作章贡一夕话,续到吾侪。
(江西赣州郁孤台/侪:chái,同辈,同类的人。
)宜诗宜画,看如此江山,应封弟子;春来春去,历几多兴废,又建高台。
(江西省宜春市宜春台)试凭栏看他海气渊涵,山光倩丽;且纵酒写我胸中淡宕,眼界清空。
楹联经典赏析【古代对联】上联:好读书不好读书。
下联:好读书不好读书。
此联为【明】徐渭所作。
上联指年少时好(hǎo)读书却不爱好(hào)读书,年老时爱好读书不好读书。
上联:闲人免进贤人进。
原对:盗者休来道者来。
新联:捞者莫来劳者来。
吾联:罪客勿来醉客来。
此联为【明】担山和尚所作。
上联:理想莫享醴。
下联:前途弗图钱。
上联:独览梅花扫腊雪;下联:细睨山势舞流溪。
此联的妙处在于上联急读如音阶:‘多来米发索拉西’。
下联为方言读数字:‘一二三四五六七’。
上联:暑鼠凉梁,提笔描猫惊暑鼠。
原对:饥鸡盗稻,呼童拾石打饥鸡。
古对:渴鹤汲漈,令奴响枪击渴鹤。
此联又作‘暑鼠量梁’。
上联:暑鼠凉梁,笔璧描猫暑鼠惊竟沿檐,撞桩斯死,老猫食尸。
原对:缺!吾对:饥鸡盗稻,同童拾石饥鸡逸亦飞扉,碰棚彼毙,矢石落箩。
此联为网友改上联而出之新联,余勉而对矣。
上联:鸡饥争豆斗。
下联:鼠暑上梁凉。
上联:溪西犀喜戏。
下联:囿右鼬悠游。
上联:今宵消夏。
下联:明晌赏花。
上联:士农工(宫)商角徴羽。
下联:寒热温凉(良)恭俭让。
吾联:铝铜金钼(木)水火土。
此联也是一奇联。
上联分两部分:士农工商;宫商角徴羽。
前为四业,后为五音,而有一个字重复,一个字谐音。
原对:热温凉为四觉,温良恭俭让为君子的五种德行。
我的:铜金钼为四种金属,金木水火土为五行。
上联:游西湖,提锡壶,锡壶落西湖,惜乎锡壶。
下联:做边幅,捉蝙蝠,蝙蝠撞边幅,贬负蝙蝠。
原对:古对:逢甲子,添家子,家子遇甲子,佳姿家子。
吾联:过九畹,擎酒碗,酒碗失九畹,久惋酒碗。
吾联:过桐岩,射彤雁,彤雁毙桐岩,痛焉彤雁。
九畹:三峡的九畹溪。
上联:泥肥禾尚瘦。
下联:晷短夜差长。
此联谐音‘尼肥和尚瘦’;‘鬼短夜叉长’。
上联:削发又犯法。
下联:出家却带枷。
此联为嘲一和尚犯法所作。
上联:禾花何如荷花美。
下联:莓子每比梅子酸。
上联:画庙庙画妙化庙。
下联:名园园名圆明园。
上联:玛瑙原非马脑。
下联:琅玕不是狼肝。
亭台楼阁楹联精选有鹤松皆古无花地亦香——山东济南历下亭有亭翼然,纤尘不染;高山仰止,清光大来。
——山东济南历下亭登高望远,四面云山,千家烟树;长啸临风,一川星月,万里江天。
——吉林北山旷观亭台榭漫芳塘,柳浪莲房,曲曲层层皆入画;烟霞笼别墅,茑歌蛙鼓,晴晴雨雨总宜人。
——浙江西湖湖心亭水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不?——浙江西湖水月亭水青石出鱼可数人去山空鹤不归——浙江杭州放鹤亭三千里外一条水十二时中两度潮——浙江杭州碧波亭泉自几时冷起峰从何处飞来——浙江西湖冷泉亭野烟千叠石在水渔唱一声人过桥——上海豫园湖心亭短艇得鱼撑月去小轩临水为花开清风明月本无价近水遥山皆有情——清·梁章钜——江苏苏州沧浪亭千朵红莲三尺水一弯明月半亭风——江苏苏州闲吟亭来时觉幽奥到此豁心胸——江苏镇江挹江亭请看世事如棋,天演竞争,万国人情同剧里;好向湖亭举酒,烟波浩渺,双峰剑影落樽前。
——江西九江烟水亭地以人传,溯自周郎习战,苏子题词,仙吏将才,千古各成奇迹;天留我住,放教彭蠡风帆,匡庐瀑布,水光山色,一时都入壮观。
——江西吴城望湖亭到此处才进一步愿诸君勿废半途——广东鼎湖山半山亭一弹流水一弹月半入江风半入云——福建乌山琵琶亭大江东去千峰翠爽气西来两袖青——湖北黄鹤楼一览亭揽胜我长吟,碧落此时吹玉笛;学仙人渐老,白头何处觅金丹。
——湖北黄鹤楼太白亭云带钟声穿树出风摇塔影过江来——湖南宝庆双清亭倚槛苍茫千古事过江多少六朝山——安徽安庆大观亭烟笼古寺无人到树倚深堂有月来——北京陶然亭白水如棉,不用弓弹花自散;红霞似锦,何需梭织天生成。
——贵州黄果树观瀑亭心宽忘地窄亭小得山多——聚卉园明秀亭满地花阴风弄影一亭山色月窥人——台湾阿里山古月亭楼观沧海日门对浙江潮——浙江西湖韬光楼客中客入画中画楼外楼看山外山——浙江西湖楼外楼半壁江山,六朝雄镇;一楼风月,几辈传人。
古今联语汇选第一册·名胜(一)【古今联语汇选第一册·名胜(一)】胡君复编古今联语汇选第一册·名胜(一)名胜名胜类联语,采自初集、二集、三集、四集、补编及再补,共收联语一千五百余副。
都门陶然亭联:穿荻小车疑泛艇出林高阁当登山又联:窗前绿树分禅榻城外青山到酒杯又贵筑阮仲明崇德亦题一联,时庚子九月,联军入京后也。
长戈满地,一亭独幽,客子河梁携手去把酒问天,陶然共醉,西山秋色上衣来北京西山之三山庵,有精舍五楹,端陶斋寓此,名之曰“归来庵”,并题一联云:箧有三山记胸藏五岳图又,徐东海联:缘石菖蒲蒙绿发缠松薜荔长龙鳞赵瓯北《檐曝杂记》云:金鳌玉蝀桥新修成,桥柱须镌联句,余在枢直拟句云:玉宇琼楼天尺五方壶员峤水中央赵以为写此处光景甚切合,汪文端公为改,“尺五”作“上下”二宇,乃益觉生动云。
予谓未必,且对仗似嫌参差。
颐和园藕香榭联:玉瑟瑶琴倚天半金钟大镛和云门又,园内某楼联:玉瑟瑶琴倚天半白波青嶂非人间又,园内夕隹楼联:隔叶晚莺藏谷口唼花雏鸭聚塘坳又,园内知春堂联:七宝阑干千岁石十洲烟景四时花京师藤花最著名者,莫如海波寺街之古藤书屋,以朱竹垞旧居而重;其最古而大者,寺东之吕家藤花,有元大德四年刻字,高宝意诗所谓“万善寺旁吕氏宅,满架古藤翠如织,铁干谁镌大德年,模糊辨是元朝植”是也。
倪给谏国琏联云:一庭芳草围新绿十亩藤花落古香通(县)外河楼,正俯运渠,景极雄旷。
程玉樵廉访德润联云:高处不胜寒,溯沙鸟风帆,七十二沽丁字水夕阳无限好,对燕云蓟树,百千万叠米家山直隶涿州城门联:日边冲要无双地天下繁难第一洲[校]第一洲,他本均作“第一州”。
又,月城内联:蓟门锁钥今冠盖河朔膏腴古督亢泰山下有楼,彭刚直有集句一联:我本楚狂人,五岳寻仙不辞远地犹邹氏邑,万方多难此登临山东省城有历下亭,何子贞太史集兰亭字联云:山左有古历亭,坐览一带幽齐之胜大清当今万岁,是为九年己未所修济南胜景,以趵突泉为最奇。
石琢堂廉访联云:画阁镜中看,幻作神仙福地飞泉云外听,写成山水清音大明湖前薜荔楼,刘金门联云:四面荷花三面柳一城山色半城湖又,孙星衍联:地占百弯多是水楼无一面不当山又联:舟行著色屏风里人在回文锦字中大明湖中有小沧浪湖,湖之南岸,即学使者官署。
醉翁亭记的对联推荐文章简单又好记的对联热度:最好记的对联热度:优秀大学生毕业登记的自我鉴定热度:有关日本游记的范文热度:八年级的周记的格式精选范文热度:醉翁亭位于琅琊山麓,是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》,记的就是此亭。
下面是小编整理的醉翁亭记的对联,欢迎大家阅读。
醉翁亭记的对联醉翁亭一带的建筑,布局紧凑别致,亭台小巧独特,具有江南园林特色。
总面积虽不到1000平方米,却有九院七亭互不雷同的建筑、景致:醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台,风格各异,人称“醉翁九景”。
醉翁亭前有让泉,泉旁是小溪,终年水声潺潺,清澈风底。
亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻,称为“欧文苏字”。
亭后最高处有一高台,曰“玄帝宫”,登台环视,但见亭前群山涌翠,横叶眼底;亭后林涛起伏,飞传耳际,犹如置身画中。
饮既不多,缘何能醉;年犹未迈,奚自称翁。
——佚名题滁州醉翁亭联语从《醉翁亭记》生发出来,“饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”。
翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。
——佚名题滁州醉翁亭“翁去八百年”,欧阳修卒于神宗熙宁五年(1072),至清同治末年,约历八百年。
全联18字,不但嵌入了“醉翁亭”三个字,而且把写联时间、亭的位置,历史与现状,以及亭主人生前活动及其身后对社会的影响概括无遗,“醉翁犹在”、“亭影不孤”,既写景,又饱含对前哲不可磨灭的影响的追怀与感念,十分巧妙,且字字精炼,耐人回味。
一门五大家,千秋盛事;终老双百卷,文苑名儒。
——蓝佐国题滁州醉翁亭并未成翁,到处也须杖履;不能一醉,此来辜负山林。
——佚名题滁州醉翁亭妙笔生花,可见可闻秋色赋;倾心治邑,同忧同乐醉翁亭。
——蓝佐国题滁州醉翁亭人生百年,把几多风光琴樽,等闲抛却;是翁千古,问尔许英雄豪杰,那个醒来。
——佚名题滁州醉翁亭琴樽:琴和酒樽。
常指文人宴集。
寒流疏影;翠积清香。
——佚名题滁州醉翁亭古梅亭传说欧阳修在影香亭旁亲手栽种了一棵梅花。
苏东坡的楹联苏轼是早期楹联发展史上一位重要作家。
当代著名文艺理论家郭绍虞游四川眉山三苏祠时曾填《沁园春》称赞他:“一门才哲翩翩,数玉局堂堂路最宽。
于诗、词、骈、散,都臻化境;法书、绘事,均富云烟。
”其中“骈”也可包括其联语创作。
苏轼的楹联作品并不见于他的作品集,今人只能从宋元明清的笔记、诗话、文集、方志、野史之中去搜索他的作品,尽管挂一漏万,但仍有近百副之多,足见苏轼的楹联创作并不少。
据宋代陈鹄撰的《耆旧续闻》:苏轼苏轼在海南儋州遇赦北归。
他的谢表中说:“七年远谪,不意自全;万里生还,实为天幸。
”这是不自觉地集用了班固《汉书》中的成句。
有人说这两句话后来制成楹联,悬挂于室。
苏轼的楹联创作题材广阔,内容丰富,形式多样,风格则体现出自然、豪放、诙谐、博学的特点,也体现出他旷达幽默的性情,与他诗、词、文的风格相一致。
其特点具体表现为如下三个方面:一、恢宏的气势苏轼为词,多豪壮沉雄之作,气势磅礴,格调雄浑,须由关西大汉来唱。
其楹联,特别是名胜联,亦多呈现气势恢宏的豪放风格。
如其题广州真武庙联:逞披发仗剑威风,仙佛焉可矣;有伏虎降龙手段,龟蛇云乎哉。
此联赞叹威镇一方的神仙的雄姿,抓住塑像外在和内在特征,写来生动豪迈,栩栩如生。
据宋代陈正敏撰的《遁斋闲览》载:媚儿是一豪士的宠姬,善舞,“容质虽丽,而躯干甚伟大(高大)。
”一日,歌舞后向苏轼乞字,苏作联云:舞袖蹁跹,影摇千尺龙蛇动;歌喉宛转,声撼半天风雨寒。
虽写歌舞,却极具气势,前人谓“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气超乎尘埃之外。
”但语意中暗蕴讥讽。
结果,媚儿赧然不悦而去。
从苏轼某些戏赠联中,也可以看出他开阔的心胸,宏大的气度。
王国维《人间词话》认为“东坡之词旷”,无东坡之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。
其联也是如此。
他被贬黄州,曾以“求田问舍”为事,筑室于东坡,在一块荒地上耕种自给,自号东坡居士。
友人王文甫寓居武昌县东湖,苏常至王家做客。
几多东坡亭  慢品古楹联
联题“东坡亭”
蒋继辉江苏徐州亭建筑是民族文化重要载体,由此而产生的亭文化在世界上独树一帜。
苏轼与亭建筑有着不解奇缘,是亭文化典型代表。
据初步统计,与东坡有关联的亭子不下百余座,特选几处代表性亭子,以飨读者。
眉山瑞莲亭瑞莲亭是与东坡有关的第一座亭。
四川眉山是苏轼诞生地,他和父亲苏洵、弟弟苏辙都是杰出文学家,同列“唐宋八大家”。
后人将其故居辟为“三苏祠”。
瑞莲亭就建在祠院池溏里。
亭顶部硕大,六角形,攒顶扣瓦,线条动感,宛如莲瓣纹脉,整个亭子连同水中倒影,就象池中一朵“出淤泥而不染”的莲花,象征了苏轼清香人品,更预示了一生净植的性格。
莲出峨嵋香自远;身过巫峡骨犹清。
凤翔喜雨亭陕西宝鸡凤翔是苏轼入士第一任做官的地方。
他22岁到京城赶考,连中三甲,文震朝野,26岁被朝廷诏命到凤翔做签判。
闲暇之余,他利用府衙空地建起一个小花园,并在园中土丘上建了一座小亭。
当时秦川大旱,苏轼被紧急派到秦岭最高峰太白山求雨,并向皇帝写奏书,请求把太白峰龙神的爵位由“侯”改封为“公”。
不久天降甘霖,苏轼的小亭也完工,他感动之余,挥笔写下《喜雨亭记》,并借势随缘,给小亭取名“喜雨亭”,这反映了轼苏当
时的喜悦之情,也预示他官场前景。
欲祈太白山中雨;喜获玉皇殿上珠。
常州舣舟亭江苏常州东坡公园有一玲珑秀亭,方形八柱,重檐歇顶,名叫舣舟亭,由南宋咸淳年常州人为怀念东坡所建。
康熙、乾隆皇帝都为其题过匾额。
苏轼36岁时到杭州任通判,协助太守处理政务。
那年他到常州访贫问苦,正赶上除夕夜,为不惊动僚属百姓,把船停在城外运河边,与一行人在船上度过除夕之夜。
并写下两首《除夜野宿常州城外》,其中有句:“多谢残灯不嫌客,孤舟一夜许相依。
”苏试的爱民之情至今还流淌在常州人民心中。
舟行一世何时舣;心为万民从未停。
徐州放鹤亭江苏徐州城南云龙山顶,有一座形制如“厅”的亭子,旁边有一口古井和一块古碑,这就是名扬天下的放鹤亭,饮鹤泉,放鹤亭记碑。
北宋熙宁十年,42岁的苏轼到徐州任太守,正赶上黄河决口,滔滔洪水,直逼城下。
苏太守组织军民奋战70多个日夜,终于保住徐州城,皇帝奖嘉,百姓赞颂。
宋代云龙山有一隐士张天骥,与苏轼交好,平日以养鹤为乐,在山上新建一亭,取名放鹤亭。
张山人利用洪退城保新亭落成之际,请苏太守为其赐笔撰文。
一篇光烁古今的《放鹤亭记》就这样诞生了。
它的光芒也使碑边的“放鹤亭”熠熠于世。
一双鹤影白云外;千载序文苍柏间。
宿州扶疏亭苏轼是诗书画俱绝的艺术大师,东坡画竹,尤擅墨竹,其作品堪称国宝。
安徽宿州“扶疏亭”,就是为保存苏轼所画墨竹石刻,在州衙旧址后面修建的一座殿堂式亭子。
墨竹刻在两方青石碑上,竹竿形态清逸,枝叶扶梳,画下方刻有李白题《浔阳紫极宫感秋》诗句:“寄卧虚寂堂,月明浸疏竹,泠然洗我心,欲饮不可掬。
”据说,苏公在徐州任职时,应宿州太守之请作墨竹以赠。
从落款“东坡居士”来看,这幅画应是苏公被谪到黄州三年后补赠之物。
为保存珍宝,当时就请人把这幅画连同诗一并刻在碑上,建亭保存下来。
“未出土时先有节、至凌霄处尚虚心。
”这既是作者对竹的歌颂,也是自我心灵的写照。
蹉跎岁月画开眼;萧洒人生竹在胸。
黄州酹江亭酹江亭建在湖北黄冈赤壁矶上,右侧是“二赋堂”,左面濒临长江。
“乌台诗案”后,苏轼被贬到黄州,45岁的他对世事人生有了彻悟,以一种解脱的心境,亲近自然,审视历史,写出了传颂古今的前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。
面对“大江东去”,浩然情怀涌上心头,大诗人把宏浑意境,归结在:“人生如梦,一樽还酹江月!”西方人把建筑叫做“凝固的音乐”,豪放派创始者的这篇代表作,在黄州就凝固成一座标志性建筑酹江亭。
雄词一阕和樽酹;江水千年带韵香。
湖口怀苏亭江西湖口县有个石钟山,山上有座翘角攒顶六
角六方柱高亭,亭中竖立着脍炙人口的苏轼名篇《石钟山纪》石碑。
这是后人纪念苏东坡而建的“怀苏亭”。
北宋元丰七年,年已49岁的东坡接诏从黄州移官临汝,喜游山水的他顺路上了庐山和石钟山。
他对郦道元关于石钟山的解释一直存有疑问。
认为唐代李渤后写《辨石钟山记》中对山出钟声的原因也没找准,于是到实地考察。
他和儿子苏迈乘着小船来到阴森森的绝壁下面,发现山根崖岩接水处有一片大小不同的窟窿,在江浪的冲击下发出钟鸣般的回响,才真正找到“石钟”名称的原因。
写下了《石钟山记》这篇名文,回答了千古之谜。
若不只身临险境;焉能亲耳听钟歌。
惠州六如亭世上与苏东坡有关的亭子很多,与苏东坡女人有关的亭子只有一个,那就是广东惠州城外孤山“六如亭”。
苏轼一生有三个妻妾,原配王弗、续弦王私和待妾朝云。
朝云十二岁就跟随他,不论顺境逆境,一直陪在身边。
当近60岁的东坡被贬到岭南惠州时,朝云毫不迟疑地随他来到这瘴疠之地。
不幸她来惠两年多就病故了,依她所嘱葬在栖禅寺。
寺内僧人十分敬重她,专门建了一座朝云亭。
因朝云弥留之际曾反复诵念《金刚经》:“如梦、如幻、如泡、如影、如露又如电”偈语,后来改为“六如亭”。
不堪梦里仅存六;如此人间尽是空。
儋州载酒亭海南省儋州市有一座倚山面水的东坡书院,门
额上题“海外游踪”四个金字。
院内迎面俏立一座八角俊亭,是海南人为纪念苏东坡所建“载酒亭”。
绍圣四年,61岁的苏轼被贬到海南,面对“居无室,食无肉、病无药”的凄凉困境,他不改乐天派本色,自建茅屋,自采草药为黎民治病,还主动传播文化,自编教材办学堂,起名“载酒堂”。
苏轼一生爱酒,诗书画的创作也离不开酒,他还喜欢酿酒,把以酒会友当做乐事雅事。
当地有心求学的人,往往主动带酒拜访。
亭名用“载酒”,是借西汉大文学家杨雄“载酒问字”典故,既包含了对东坡办学的褒奖,也包含了崇敬学人,求教贤士的意思。
人成故事千秋载;酒为先生一笑红。
廉州东坡亭北宋元符三年七月,苏东坡奉诏从海南来到广西廉州,这年他65岁。
“浮云时事改,孤月此心明。
”这时的喜悦心情是可想而知的。
他在廉州待了不到两个月,又传来新任命。
在这几十天中,使廉州人难以忘怀的是他对人平等相待,待民亲如家人。
最值得称道的一事:他和一位卖菜老农苏佛儿推心置腹,细拉家常,纵论生死,漫议佛道,并把聊天的事,写在“记苏佛儿语”笔记中,在廉州引起极大反响。
这样的贤人,人们怎能不怀念呢!廉州镇上这座屋室格局,栋梁绘彩的“东坡亭”就是物证。
心将百姓当朋友;民筑一亭颂圣贤。